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文档简介
作品《孔乙已》读后有感800字2021静心拜读完的《孔乙己》,那老头就像从纸里走出来,活生生立在我眼前,挂在脸上的那幅表情,带着几份半吐半吞的。孔乙己的一世不被世人所理解,他活得又孤独。他到咸亨饮酒,不不过是借酒精自己,他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲讽“孔乙己你又偷书了”,哪怕是教小伙计写“茴”字,哪怕是把自己的茴香豆分给儿童子们,起码他能够涨红了脸分辨,起码他能够洋气地回答“回”有四种写法,起码他能够在一群孩子眼前,用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子,说“不行不可以,没有了没有了。”或许在咸亨的全部,是孔乙己生活中最鲜活的一部分,他需要这份鲜活,来暖和他单一的。但是只管这样,有他的日子的氛围开朗喧闹,没有了他,的日子却也同样,没有人关怀他能否还有钱买酒吃,被人打得严不严重。于是在孤独而的日子里,他开始变得颓丧,从“排出九文大钱”到最后“用手撑地走到”结尾淡淡一句“大概孔乙己确实死了”,这个老头的戛然而止。一开始,孔乙己是个书生,却由于各种原由没有进学,于是所以放弃了另谋他路。姑且不说什么原由使他没有考取秀才,但当初念书的目的,不就是为了考取功名吗?或许是他并无做好考取秀才的准备,抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了,所以说,从念书人的角度讲,孔乙己没有坚韧不拔的精神,他是个失败者。假如说封建制度,他完整能够不念书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当吗?选拔的就是有才学和能力的人,依据后文所说孔乙己“贪吃贪喝”,这样的人自然考取不了,幸然孔乙己还比较聪慧,考取不了功名却写得一手好字,开始做起了替人抄书的活,能牵强保持生计。但是抄书也不是轻盈活呀,不论隆冬仍是炎暑,总得一字一字地不断抄,抄完了还得低三下四地向主家讲价格,孔乙己大略是受不了这,干脆偷掉了几本书到当铺当掉,这钱来得又快又实在,这又和制度有什么关系呢?上天分予他两张大手写得一手好字,他却不肯吃苦非要做盗窃之事;假如说此刻制度变了,也没有听闻过有哪个小偷偷了价值XX的古玩人们赞美他偷窃技艺精深而赞美他三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏缺点传出去,就再也没人找他抄书了,一下子断了孔乙己的财源。这可怎么办呢?别忘了,文中提到孔乙己但是个“身材高大”的人啊,他完整能够凭自己的体力混口饭吃,或许是帮他人拉车,或是到打杂之类的。可他恰恰不,他情愿偷了书,被人家打出伤来,再潇洒地到咸亨“排出九文大钱”,温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉,而他却丝毫没有想过要改变自己的。他不是念书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只需他愿意,他随时随处都能够改变自己的,他能够改掉贪吃贪喝的缺点,给他人说句好话继续抄书,他甚至能够去帮工人抬水泥包,到饭馆打杂他还能够借抄书的时机学习,而后再去考试,但是这全部中的一项他都没有试试过,或是试试过却失败了,他就所以挫败,堕落成真切的乞人模样。可这全部真的是怪民风不好吗?每一个人都是的个体,关怀他人的死活是善举,充耳不闻也不是错误。冷峻的封建,不也有像咸亨的老板和伙计同样活得白手起家、像咸亨里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代的,不也不乏像孔乙己这样自轻自贱的基层人士吗?所以啊,上天给人的时机是均等的,抓住它,改变的是自己的。而不是由于有了孔乙己这样不善待机会的人,给了我们时机来诉苦世界;何尝不问问你自己:当初为何不珍惜?妈妈下午给我讲了孔乙己的故事,非常让我。于是我自己又把故事读了一遍,我深深的为故事里的人物和情节所吸引,它主要叙述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。鲁镇的的格局和别处不一样,做工的人,夜晚散了工,喜爱花点铜钱,买上一碗酒,加一些茴香豆或许小菜,慢慢品味。文章里就饮酒的氛围还有这样的描绘:穿短衣的顾客站门边,几下就喝完了酒,而穿长衫的,才进店面近邻的房屋里,慢慢坐喝。看了这样的文字我就想,为什么会这样呢,读了后边的文字,才知道这就是当时阶层的真切写照,穿短衣的多是些贫苦的基层人,穿长衫的多是一些有钱人。孔乙己就是这样的人,迂腐而贫寒。固然他仍是一个秀才,但考了好多次状园,都没能考上,最后把自己考得贫寒落魄。只管这样他倒是站着饮酒的独一穿长衫的人,固然他的'长衫很破旧,但他一直感觉自己就是从前有点钱,此刻落魄的念书人。孔乙己有一笔好字,替人家抄抄书,牵强生活。可他有一坏习惯,好喝懒做。坐不到几天,便连人带书以及纸笔墨砚,一同失散。如是几次叫他抄书的人也没有了。更存心思的是,孔乙己去酒馆饮酒,没有钱就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子们围住了孔乙己,他便给他们茴香豆吃,一人一颗,孩子们吃完豆子,仍旧不散,眼睛望着碟子。孔乙己着了慌,张开五指将碟子罩住,说:“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这群孩子都在笑声里走散了。先生将孔乙己这类又穷又酸又迂腐的,用XX风趣的语言,刻画得力透纸背。故事最后对孔乙己的结局有了这样的表达:中秋节前两三天,掌柜正在慢慢结账,突然说:“孔乙己长远没有来了,还欠十九个铜钱呢!”。一个饮酒的人说道:“他怎么会来?他被打折了腿了。”“他总依旧是偷,这一回,是自己发昏了,竟偷到丁举人家里了。他家的西,偷得的吗?”“此后怎么样?”“先写服辩,此后是打,打了大子夜,打折了腿。”“此后呢?”“谁知晓?许是死了。”中秋事后,一天比一天冷,快要初冬时,一天,掌柜正招呼客人,只听有人说:“温一碗酒。”这声音固然极低,却很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜台下的对面门槛坐着,脸上黑而且瘦,已经不可以样子了,盘着腿,下边垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。“孔乙己吗?你还欠十九个钱呢!”掌柜说,孔乙己答到:“这下回还清吧,这一会是现钱,酒要好。”他喝完酒,用手慢慢走去了。这此后就再没有看见孔乙己了,他大概确实死了。孔乙己让我感觉可怜可笑,但他凄凉的一世、凄惨的结局,无疑是当时的那种以强凌弱、冷淡无情、愚笨封建的旧的真切写照,而我们伟大的文学家先生用他精粹的语言、锋利的笔锋对当时的丑陋现象,进行鞭打和嘲讽。让我们认识了当时的现状,也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻,好勤学习,建设的祖国。这篇文章是看了好几遍了,这印象倒是不可以磨灭的。一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇的主人公。在先生的笔下,其形象被表现得酣畅淋漓。他囊空如洗,却长衫整天,这是要面子,仍是自欺欺人,是地位低下,仍是自命高傲。他在人们的讽笑中度过了那惨淡的光阴。在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。作为今世中学生,一名青少年,应当从这里去汲取教训,不可以碌碌XX而平生,更不可以见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而,成为当时的牺牲品。在此刻这其中,中学生正是最简单接受那些新事物的时候,而却又这样的复杂。中学生—稚气未脱而又盼望长大。在这其中,更得有一双慧眼,去找寻正义与行进,也就是要在接受信息时,控制好意灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精髓而又要弃其糟粕。放眼21世纪这个,不正之风无时无处地不在如传得病似地任意流传。而这一类的“病人”也有着好多。所以,全更应当结合起来,打扫全部不正之风,清除全部隐患,净化空气,净化人类的心灵。既来之,则安之。到达世界上就要奋斗,奋斗就要出色,出色了才会感觉幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻拦大道,而成功了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的梦想也就触手可及了。读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的出身而悲痛,也不再为孔乙己的不争气而愤慨。此刻,倒是要看向将来。中考马上邻近,教室里的倒计时板每日都在改换着新的数字,而且越来越小。我们是初三的学生,要的是奋斗,是拼搏,更是要高声喊出:“我必定要赢!”先生一向喜爱用些以嘲讽时势,孔乙己就是这样一个。开初我十分可怜他,贫困,地位低下都是他的代名词,可怜之人必有可恨之处,终于仍是应了这句话,贪吃贪喝,本来能够有更好的生活。可说他不好,他仍不肯放弃他念书人的身份,衣着长衫混在短衣中。说他不讲诚信,但每次的酒钱从不拖欠。假如他生活在今日的,各种策。不至于饿死,说究竟,孔乙己是被封建制度所迫害的可怜人罢了。他就是一个看不起基层人民,却又神往上流吧。此刻在我们的班级也存在这样一类人,成绩比一般人好,但又比一部分差,是班级的分水岭,在他们上边的人能拉十多分,下边也能拉十多分。孔乙己就是这样难堪的存在,成绩好的他算不上。却又自视高傲,不肯与成绩差的人为伍。同时他又很矛盾,衣着长衫又红着脸与他人争论,与其说他自卑,不如说他孤单,什么是孤单?稍有人问,你就会敞高兴扉,其实就是孤单。到此刻在我脑海中,孔乙己那句话仍不断重复,你知道茴香豆的茴怎么写吗,茴字有四种写法。能否是感觉似曾相逢,读了八年文不XX不就。从不逃课,老师说上一句要脸红好几日,不敢迟到,不敢早走,难题永久做不出来,老是在一旁静静地循序渐进的活在自己的世界。每当生活不如意,便开始愤慨,看他人混得如虎添翼,开始充满负能量。人们离你渐行渐远,开始产生疑问?为何他们那么优异,而自己的妒忌心却不断的在作崇。仍没有任何实质行动,却能宽慰自己:他们是天才,而我与他们不一样,总会有那么一天,我就聪了然,欺诈自己,时候未到。哪有什么成名,其实都是身经百战,明显懂得的道理,却非要等到自己亲眼看到比自己好的、差的人都比自己优异,才发现你不过看上去很努力同孔乙己同样,空有一腔热血,没人看得起,最后消逝。静静地,静静地素来无人问津,忧如从没有来过同样。先生所说的“哀其不幸,怒其不争”,莫非说的不过是孔乙己吗?
XX为了这些事情不发生在自己身上,就要走出孔乙己,将他作为反例,在自己努力的道路上,会碰到一些挫折,听到一些声音,但我知道热血难凉,子无惧,努力会战胜全部。相信在将来的你会在铺满鲜花的道路上持续美好,波折之地也要抬头闯荡,每日的你都要加油呀!第一次看到这篇文章,是初中的时候,此刻还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为写出的精粹的字句所,此刻再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧的悲痛所叹息。整篇文章都充满着对旧和旧教育制度的控告,好像不计其数个人透过这篇文章呼喊一般,惊醒人们。最初出此刻我们眼前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征荣华的长衫和那些贫困的短衫帮一同站在饮酒,那象征这荣华的长衫却也破褴褛烂,还要在饮酒的时候结结巴巴地辩驳掌柜和短衫帮的讥笑。明显就是穷人,却坚守阔绰的姿态,连给钱也要造作地“排”出,表现表现出人夸耀的心态,孔乙己拼死地想与短衫帮划清界限,故以念书人自居,但实质上,孔乙己自始自终都没有逃走贫困的,孔乙己是封建教育的一个牺牲品,本应被人怜悯,却被大家嘲讽,足以说明当时的灰暗,故事就以此开始,我能够理解孔乙己的心情,读破万卷书,却没法获取位,到最后甚至所以被人所嘲讽,不由自问:我读了数十年的书,连念书是对是错都分不清楚,几十年乏味的日子到最后什么都没有换来,剩下的,只有忍不住心里拷问的心。这就是当时的教育所致,所以,孔乙己重新到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。以后被人嘲讽的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,不过不断地讥笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被教育所监禁、迫害的心,孔乙己贪吃贪喝,以致于弄到乞食、盗窃保持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好意教我“茴”字的写法,却被“我”充耳不闻,叹了口气,显出极痛惜的样子,那无用的知识,原认为还能够教儿童子。但连儿童都不肯学,又一次加深了对封建教育的批评。反应了封建文化和封建教育对念书人的迫害,控告了科举制度的罪恶;揭露了封建的人情冷暖,人们冷淡麻痹、思想昏沉的精神状态,关于不幸者的冷峻,从一个侧面反应了封建的腐败和病态。孔乙己的人生是一场惨剧,他出生在一个特别的年月,有着特别的经历,他受着科举制度的伤害,但是,在那时候,这倒是人们想要获取荣华荣华的必经之路。孔乙己歪曲的心灵已被封建文化所骨化,他贫寒落魄,被人们作为笑料;满口道德仁义,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最后,死是对他最好的解脱,在封建无处不在,无孔不入的,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求长进,麻痹迂腐大举批评,同时对他身心所遭到的伤害又略带怜悯。事与愿违,等候孔乙己是一世的,在人们心目中他没有地位,是个无关紧要、可笑可怜的剩
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