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文档简介

东营春节中的文化习俗刘丁玮概述每逢春节,东营的人们除了要进行贴春联、放鞭炮、祭祖先、拜年、吃饺子、看春晚等传统活动外,群众还自发组织了各种具有东营特色的娱乐活动。春节民俗中大家喜闻乐见的演艺形式有吕剧、短穗花鼓、老汉摔跤、盐垛斗虎、孙斗跑驴、利津舞龙、利津剪纸、大王枣木杠子乱弹、刘氏布偶等为新春佳节的到来“呐喊助威”。

吕剧发源于东营区时家村,始成于1900年,已有近百年的发展历史。吕剧由民间说唱艺术山东琴书演化而来。它是通过对山东琴书的直接继承和发展,并吸收融合了其他民间曲艺如“大鼓”、“弋阳腔”、“坠子”、“花鼓”等的艺术精华,同时又借鉴化用了“五音戏”、“柳腔”、“京剧”、“河北梆子”等剧种中能适用于吕剧的某些腔调、艺术表演程式及其他成份,不断地丰富、发展、完善而逐步形成的。唱唱吕剧庆新春陈官短穗花鼓起源于明清时期,清朝道光年间广为流传。起初它是穷人们乞讨的一种“家什”,由逃荒要饭的流浪艺人编练而成。经过几代艺人的创造,花鼓技能不断翻新,不断提高,日久天长便形成一种技艺独特的民间舞蹈。随着社会发展,“短穗花鼓”已不再是一种谋生手段,而成为了群众自娱自乐的一种文化活动形式。经过政府及相关部门的不断挖掘抢救,陈官短穗花鼓这一民间技艺得到了进一步提高,表演形式日渐成熟、完善。如今,在陈官乡,短穗花鼓的第三代传人张兆海把花鼓技艺带进了校园,一批由小学生组成的花鼓队正在茁壮成长。短穗花鼓迎新年“锵锵锵……”清脆的锣鼓声越来越紧凑,一红一蓝两个“老汉”紧紧地抱在一起走到孩子们面前。一个“老汉”使出绊腿,另一个“老汉”来不及闪躲,就躺在了地上,一个鲤鱼打挺,他们又都站起来继续抱摔,“两个老汉”上身始终是紧紧地抱在一起,光“腿”上的功夫就让孩子们看得赞不绝口。表演结束后,演员直起身子来向观众致谢,这时很多人才知道原来只是一个人的表演。这就是广饶县大码头镇的传统民舞“老汉摔跤”,也是东营市的非物质文化遗产之一。

“老汉摔跤”恭贺新春盐垛斗虎贺新春民间舞蹈“盐垛斗虎”起源于黄河尾闾的山东省东营市东营区龙居镇盐垛村,至今已有100多年的历史。“斗虎”又名“打老虎”,借用老虎的抓、扑、咬、剪、冲、跃、拍等动作编排出一整套斗虎舞蹈动作,最初是穷苦百姓谋生的手段,后来逐渐演变成一年丰收的象征、祥瑞的化身,广受群众喜爱。时至今日,每逢农闲或春节前后,盐垛村内的斗虎队都会自发组织起来在村民聚居的地方进行表演。“盐垛斗虎”于2009年9月被列入山东省省级非物质文化遗产名录。

孙斗跑驴闹新年孙斗跑驴是近年来在广饶县陈官乡孙斗村发掘出来的一项民间艺术。这项民间艺术到底存在了多少年,已经无从考证,但是这节目一出场,肯定会逗来满堂观众的喝彩声。如今这项民间艺术已经成为了东营民间艺术的“代表作”之一。说起孙斗跑驴,还有一段曲折离奇的历史,延续百余年,中间也曾出现过断层。传承人孙奎山可以说为这项民间艺术瑰宝“失而复得”起了决定性作用。

“利津舞龙”舞出新气象凤凰街道的“龙腾盛世”,其中双李村的两只长龙最具代表性。在24名村民的舞动下,红青两条长龙时而上下翻滚,时而左右盘旋,盘、滚、游、翻、跳各项动作一气呵成。龙头和龙身跟随着鼓点上下翻舞,姿态万千。持龙尾的人斜挂一串铃铛,每走一个步点都会发出清脆的响声。在手持彩珠引龙人的引领指挥下,完成了“舞龙攀柱”、“鲤鱼跳龙门”、“双瓢啦”、“四门霹雳”、“翻江倒海”等套路。

剪纸艺术恭贺新禧

利津一带,民间剪纸比较普及,几乎是每家都会有剪纸的。互相切磋剪纸技艺,比试剪纸技艺的高低。剪纸,在操作技法上,有只用剪子和刻刀、剪子并用两种。在表现形式上,结构严谨,古朴淳厚,粗狂豪放,与黄河口文化一脉相承。民间流传有一首歌谣:“小枣树,耷拉枝,俺家有个好妹妹。人又好,手又巧,两把剪子对着铰。河这边铰个蝴蝶,河那边铰支荷花,扑拉扑拉过河了。”生动的唱出了人们对剪纸的喜爱。

枣木杠子小调庆新年

“枣木杠子乱弹”是山东省广饶县大王镇一种独特的民间小调,俗称“小调”、“杂八调”,有曲调七十余种,素有“九腔十八调七十二哼哼”之称,流传五百年而不衰。直到今天,它灵活多样的表演形式和优美的曲调仍为当地群众所喜爱。

布偶小灵猴贺岁啦

春节临近,东营市民间手工艺制作大师、非物质文化遗产传承人刘培宗精心设计制作的布偶“灵猴”“四不猴”面市,喜迎猴年春节的到来。一个个颜色各异、形态万千,或引颈翘望或扭头凝视,有的娇俏可爱,有的憨态可掬,形象夸张的创作手法,很具艺术美感,让人爱不释手。弥漫着民族艺术芳香的非物质文化遗产是前辈留给后

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