少数民族服饰文化

少数民族服饰文化主要内容我国民族服饰概况民族服饰的文化内涵1.民族服饰反映了民族的生产生活2.具有重要的史料价值3.是民族工艺的代表作品4.是民族文化的载体5.是原始崇拜的载体6.是社会变化的镜子民族服饰概况我国55个少数民族中分为北方和南方两大类，北京有21个，南方有34个。北方民族服饰：主要特色：皮袍、长裤为主要款式，以冬装夏状有显著区别。主要风格：普遍使用毛皮，多穿各种靴子而少有刺绣和饰物。原因：与牧业、渔猎业及冬季寒冷的气候有密切关系。南方民族服饰：女性：基本上是短上衣和裙子（但款式较多），重视刺绣装饰和首饰、佩饰，头上包头帕较多。男性：宽腰宽裤，黑色和青色，上穿小褂子，头为包头。1.民族服饰反映了民族的生产生活如藏族的皮袍，又是衣服，又是被子和垫子。蒙古族的筒靴子是为了防寒，防骑马磨坏小腿肚。鄂伦春族的狍头帽，形象如狍，为了使林中野兽上当。赫哲族鱼皮衣与他们渔业经济有关。藏族、蒙古族带刀是为了吃肉。阿昌族、傣族、景颇族等佩刀是为了在山林荆棘中开道和防野兽毒蛇。哈尼族、苗族穿短裙，是因为气候热，好下水田。少数民族服饰3/3CostumesofChineseEthnicMinorities(ENGSUB)视频2.具有重要的史料价值

珞巴、彝、纳西、普米、羌族，披兽皮，是人类早期的穿着。傣族、德昂族一块布的裙子，是古老的着装。独龙族一块布挖洞做衣服，是古老的衣服。交领衣：藏、苗、瑶、彝、哈尼、侗、黎、畲、水、布朗等也是古代社会的穿着。大襟衣源于满族用野兽牙齿、骨头、贝壳和石料做装饰是原始人类就开始的。用竹子、木头做装饰品也如此。草鞋、竹衣更为古老。3.是民族工艺的代表作由服饰可看出纺织、印染、熟皮、缝纫、裁剪、刺绣、首饰加工、设计等工艺水平。如苗族的刺绣就有10多种：平绣、编绣、辫绣、结绣、卷绣、刺字、挑花、贴补等。苗族的银饰分为：银凤冠、银耳环、银项圈、银项链、银腰带、银手镯、银戒指、银上衣、银围裙等大类。纺织工艺上分为壮锦、土家锦、苗锦、侗锦、黎锦、傣锦、藏族的唐卡。4.是民族文化的载体

包涵了贫富、年龄、性别等文化外貌包涵了节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等民族习俗和宗教。如过节时的盛装，结婚时的新装，成年礼时的特殊装饰，结婚前后的不同服装。如鄂温克族未婚姑娘长袍肩部不打褶；已婚的肩部打褶。裕固族女头饰：少女梳5-7长辫，成年姑娘梳3条长辫。凉山彝族少女，15岁前穿红、白两色横接百褶裙，梳单辫；15岁后改穿红、蓝、白三节拖地长裙。5.是原始崇拜的载体

凉山彝族崇尚黑色，传说彝族先祖是一只黑虎。服饰中有虎头童帽，男子上衣襟边绣有虎、豹、鹰、龙四个老彝文字。彝族还崇拜火，女装上还绣有火焰纹图案。藏族胸前几乎都有护身符盒，制作精美；蒙古族牧民身上大多带有佛像，这与信仰有关。6.民族服饰可以反映民族文化的交融如回族、撒拉、东乡、保安族的服饰有很多相似之处。黔桂相交处的侗族和苗族服饰也很相似。纳西族和藏族的毛皮服装也极相似。摩梭人和普米族有相同的服饰。维吾尔族与哈萨克族的服饰也相似。满族服装与汉族旗袍同出一辙。北方民族妇女穿裙子的有朝鲜族和新疆各族，头饰较多的是蒙古族，服饰刺绣较多的是土族。朝鲜族朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。妇女穿短衣长裙——特色。短衣朝鲜语叫：“则高利”，是一种斜领、无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语也叫做“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳。朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤，裤脚系上丝带。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般者比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部份，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵

回族一是头饰最为显着，二是崇尚白色，三是因居住的环境的不同而有变化。回族的男性多以白帽为标志，上身着白汗搭，外罩黑夹，下身穿普通深色裤，脚穿圆口布鞋。姑娘或新婚妇女，头戴红色或绿色头巾，上身多着花色或浅红色衬衫，外罩黑色胸前多花紧身夹，下着彩色长裤，脚穿绣花鞋。老年妇女多着青色或深蓝色，头戴黑长盖巾，甘肃为黑盖，宁夏等地也有戴白色的。

藏族

藏装的基本特点是长袖、宽腰、大襟、肥大。直线宽边，色彩对比强烈。男女藏袍均习惯以粗纺厚毛呢为料，左襟大，右襟小，一般在右腋下钉一个纽扣，或是用红、蓝、绿、雪青等色布做两条飘带，穿时结上。男式藏袍多为黑、白两色，领围、袖口、衣襟和底边，镶上色布或绸子底边，古朴浑厚。夏天或劳动时，一般只穿左袖，右袖从后面拉到胸前搭在左肩上，也可左右袖均不穿，两袖束在腰间，古铜色的皮肤袒露于外，雄风凛凛，彪悍刚健。女式藏袍，分有袖和无袖的两种，夏秋两季的藏袍无袖。里面多衬有红、绿等色彩鲜艳的衬衣，衬衣翻领在外，衣袖要长于胳膊一至二倍，长出部分，平时卷起，舞蹈时放下，舒展飘逸，潇洒自如。藏族的帽子式样繁多，各地均有不同，拉萨等地以金宝顶帽为最多，用金丝或银丝绣织图案，在阳光照耀下，闪闪发光。金花帽是男女老幼都喜欢戴的民族帽。男女穿的藏靴，底高二寸，靴腰高至小腿以上，靴面用红绿相间的毛呢装饰，绣有图案花纹。靴头向上隆起。藏族男女喜欢佩饰。耳穿大环，手腕金银，顶戴珠链，尤其是在腰间，男挎长剑，女佩腰刀，更显得粗犷彪美维吾尔族服饰，无论男女都喜欢戴花帽，花帽，又名“多帕”，吐鲁番人叫“伯克”。

男子传统服装为条绒无领黑色或花条布袷袢，黑长裤。脚穿套鞋，冬天高寒地区则穿毡筒。腰系质地不同的方形腰带，维吾尔语称称“法嗒”，头戴小花帽。

女子无论春夏秋冬，都喜欢穿色彩绚丽、图案别致的维吾尔族维吾尔族人服饰，男子传统服装为条绒无领黑色或花条布袷袢，黑长裤。脚穿套鞋，冬天高寒地区则穿毡筒。

腰系质地不同的方形腰带，维吾尔语艾德丽斯绸宽袖连衣裙，外罩黑色金丝绒对襟绣花小坎肩；城市妇女上身穿西装外套，下身穿裙子或裤子。穿裙子时，裤子必须塞入长筒袜中。脚上穿做工考究的各色高腰皮靴。头戴花帽或围乔其纱纱巾，老年妇女则喜欢披白色纱巾。年青姑娘有画眉的习惯，将两眉画连在一起。小女孩逢年过节，有的喜欢梳十数条小辫垂于脑后。已婚妇女梳两条辫子，近年梳新式发型的渐多。

苗族服装有挑花、剌绣、蜡染、织花、镶花等。尤其是苗族女装特色更明显。还有两个特点：多用百褶裙式样，喜佩银饰。黔东南有的女性佩戴的银饰重达二三十斤。许多苗族他称来源于其服饰的特点。如红苗、黑苗、花苗、白苗、青苗、长角苗、海岜苗、歪梳苗、长裙苗、短裙苗等。苗族女性原本都是穿裙的，自清代以来湘西、湘西南及黔东少部分地区苗族女性已改穿裤装。

苗族女性头饰，有包头帕型、戴帽型、假发（掺以毛线或落发）型、尖帽型、独角型、仰螺型、歪梳型、盘帽型、银饰型等。男子头饰大致有短发包头帕型，长发挽髻型，现大多已同于当地汉族。苗族服饰丰富多采，样式色调繁多，且以色彩艳丽而出名。早在《后汉书》、《晋记》等书中，就有关于五溪苗族“好五色衣裳”的记载。唐代大诗人杜甫也写下了“五溪衣裳共云天”的记载。盛赞苗族服饰足与天上彩云媲美。现在苗族妇女仍喜穿绣花衣裳：松桃苗族的衣服以绣花草为主，色调素净；黔东南以绣花鸟为多，色调较浓重；贵阳、遵义、黔西一带则喜挑鲜艳的彩虹图案；黔西北喜挑较大的几何彩色图形。

服饰质料主要是棉布、麻布，也有部分是用丝绸。黔东南苗族主要用棉布。黔中南苗族棉布、麻布并用。黔西北以麻布为主。

现代苗族服饰男装比较简便。一般是头包头巾，上身穿小领对襟短衣，下身穿长齐小腿肚的裤子，多用青蓝二色，和本地汉族男子差别不大。黔西北苗族男装较有特色，肩上披着织有几何图纹的披肩。贵阳、安顺苗族中老年男子，还喜穿清代时的满式长衫。

女装有百多种样式，为国内各民族所少见。大致可分为两类：第一类，是传统的古老形式。比较华丽，内容丰富多采，是苗族最具特色的部分。仅头饰就有几十种，在头饰上以挽发髻盘扎于头顶，上插木梳及其它妆饰物，类似云髻为多，其中也有差异。如安顺、镇宁有的挽偏髻于头右上方。黔东南是挽髻于头顶中央。黔西南有的挽螺旋髻于额顶。贵阳地区有的扎蓬髻类似盘边帽，有的扎成狭长的船形髻，有的则在头髻中扎上两头向上的大牛角梳。黄平的少女头上戴金紫色的小平帽。惠水、平坝地区有的戴青色尖帽。遵义苗族妇女包头巾。平布宽圆，上覆盖绣花红巾，周围缀以数十条珠垂链，有如古代皇后的垂帘巾，美观而又高雅。在衣饰方面，其共同点是上身穿窄袖、大领、左右衽或大领对襟短衣，下身着百褶裙。裙长不一，以长齐小腿肚为多，也有的长到脚背，短的仅齐膝。雷山、丹寨接壤一带有长不盈尺的“超短裙”。裙子花饰有素净、浓艳等不同风格，如黔东南喜紫黑色，遵义喜紫红色，贵阳喜青色，白花色，威宁喜红白相间。贵阳、安顺等地有的喜穿蜡染裙，有的穿锦布裙，有的喜用色布拼镶裙子。

第二类，是头上包头帕，上身穿长裤，衣缘、衣袖、裤脚都镶“花边”。衣服两肩及胸前、背肩上也绣“花边”。胸前再系上绣花围腰一幅。服饰多为青色或蓝色，也有的用深灰色和黑色。第二类比第一类素净，用料少，费工小。是清代中叶改装后逐渐兴起的样式，是一种以过改造而具有苗族特点的满人服。过去衣身又长又大，袖管也很大，经过长期改进，已变成紧身窄袖、曲线优美的服装了，再加上精致的银饰衬托，更是锦上添花。松桃、铜仁、三穗之全部，和长顺、紫云、罗甸、都匀部分妇女服饰就是如此。雷山、凯里、台江部分苗族妇女有时穿传统衣裙，有时穿这类衣服。思南、务川、道真、天柱等县苗族，过去也穿这类服装；现多穿和当地汉族相同的大襟短衣，衣缘、领围等一律不用阑干。

苗族饰品

苗族男女都喜佩戴银饰，尤以青年妇女为最。现在仍是青年妇女的主要装饰品，而男子已普遍不用了。

银饰品都是男工匠打制。其用途有银冠、银衣、银项圈、银手镯、银耳环等几类。论工艺，有粗件和细件之别：精件主要是项圈、手镯，细件主要是银铃、银花、银雀、银蝴蝶、银针、银泡、银索、银链、耳坠等。当然这不是绝对的，如空心、泡花的项圈、手镯，也是精工制成的作品。银饰可分成三大类型：第一类以黔东南为代表，工艺水平很高，佩戴的数量也最多。一个妇女最高的佩戴量可达三四十两、五六十两以上，少数达二三百两。主要特点是喜爱穿戴银冠和银衣。银冠上焊接的各种配件，多达数十件至百余件，件件都是精工之作，其中最显著的牲是镶有二尺多高的宽大银角。银衣是因衣服上载的银饰很多而得名。第二类是松桃、铜仁地区，主要特点是在头巾上插上许多银花，肩上披银披肩，胸前围腰上绽着许多大块银花，耳坠很纤巧。工艺水平也很高。银饰数量过去也多，现已逐渐简化了。第三类是贵阳以西地区，银饰数量较少，仅在头上发髻插少许银簪、银梳、银花。这三类地区也有共同特点，即都戴银质的耳环、项圈、手镯。彝族彝族彝族居住分散，故各地在服装款式、图案、选色上各显特色。其共同点是：衣襟、领口、衣袖、裤脚、围腰、鞋帽、挎包和背布（汉称“裹背”）等均镶有各种精美的花边和图案，其基色以黑、红、绿三色调配而成。一般彝族妇女都要亲手为自己缝绣一套青、中年装。无论赶集、集会、走亲串戚，都要穿上自己缝绣的衣服。

彝族服饰

妇女装饰品以银器为主，有项链、耳环、手镯、银链、银牌、银泡等。也有玉器，多做手镯和耳环。绣花有排花、穿花、堆花、贴布花等。镶边有镶嵌、流边、锁边等。图案一般先制作在小块布料或缎子上，再缝在衣裤上。有花草、鸟兽、楼阁、人物等。图案一般先制作在小块布料或缎子上，再缝在衣裤上。有花草、鸟兽、楼阁、人物等。形式多样，做工考究。

境内彝族，无论男女，爱披羊皮。有绵羊皮和山羊皮之分。绵羊皮主要用于保暖，多系老年所爱。山羊皮除用于保暖外，主要起劳保作用，用于垫背、垫坐等，经久耐用。改革开放以来，彝族青年服饰与汉族渐趋一致。壮族布依族满族侗族

瑶族白族土家族哈尼族哈萨克族傣族黎族傈僳族佤族畲族云南少数民族服饰赏析目录白族——风花雪月傣族——婀娜多姿回族——穆斯林式苗族——银色世界满族——高贵典雅

白族——风花雪月白族是世居在我国云南大理的一支少数民族，白族服饰总体上看，男子的穿戴简洁朴素，中老年服饰较为淡雅，姑娘和小孩服饰比较艳丽。以年轻姑娘的服装为例，上衣多为白色或浅色襟衣或衬衣，紧袖管上镶有各色花边。外罩多为红色，浅蓝色为主的领褂。下穿白色或浅色长裤。腰系短围裙，镶有花边，缀有绣花图案。宽花腰带和飘带紧束腰身，头梳独辨，盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间，再缠以红头绳，左侧飘吊着一束雪白的缨穂，手腕上戴银质或玉石的手镯。脚穿绣花鞋。这一身打扮，浓艳而又不失庄重，线条美丽，婀娜多姿，飘然若舞，十分讨人喜欢。“苍山绿，洱海清，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”，这正是婀娜多姿、飘然若舞的大理白族服饰的真实写照。说了这么多，只是片面描写而已。白族最有特色的就要数“风花雪月”这四个字了。“风花雪月”四个字是用来描写白族少女的帽子的：垂下的穗子是下关的风，艳丽的花饰是上关的花，洁白的帽顶是苍山的雪，弯弯的造型是洱海的月。这四个字不仅听上去令人感到诗情画意，更重要的是，它是代表了一个民族，是本民族的特色。傣族——婀娜多姿傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉

回族——穆斯林式

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的，讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。 “青丝不见青天”，是世界穆斯林妇女的一种传统的宗教习俗，故多以面纱、披巾蒙面遮发。回族妇女一般蓄发，挽髻或编辫，上顶一块白盖头，也叫搭盖头，也有用其他颜色，如浅色、黑色及印花等。盖头斜角对折，露出面孔，将两角拉拢扣在下颌下，让其自然垂下披在身上。戴盖头时要求仅露面颊，不露头发。回族妇女的盖头用料十分讲究，现在，大多选用纱布、绸缎、涤纶织物、乔其纱等腰三角形面料。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。青丝不见天回族女子从九岁时开始戴盖头。盖头的颜色标志着女子的身份与年龄，未婚少女戴鲜艳的绿色盖头（绿色是吉祥色），嵌金边，上绣素雅花草图案，清新、秀丽、明快、悦目；已婚妇女戴黑色盖