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高2014级成都零诊语文试题评讲PPT制作:黄瑜2016年7月9日1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.中国的艺术逐渐超越对声音的,色彩的、形状的、动作的各种卖弄表现的追求,而思考它们所蕴含的某种观念或哲学。

B.西周遗址中的中庭是被实体建筑部分围绕出的一个空间,这个空间是对建筑空白的精彩利用,也是这个建筑真正的主体。

C.不管简陋的民居还是宏伟的宫院,人们都能发现其有着清楚的中轴线、对称的秩序,和一个基本空间单元的扩大与延续的关系。

D.建筑不仅要在造型上做各种空间变化,还要思考作为本质存在的“空间”,中国传统建筑更试图把空间的艺术转换为时间的艺术。C(原文为“大概可以发现”,“人们都能发现”表述绝对化)2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.对反感官的煽惑和反表现的追求,使中国戏剧在对戏剧时空的看法和处理上形成了非特定性非具体化的舞台传统。

B.中国戏剧中的舞台空间不加布景,不针对特定的对象或人,它以漫漫无际的时空来反映某一特定时空发生的故事。

C.中国戏剧舞台上出现的桌子和椅子.在空无一物的空间里,往往简单得没有任何造型联想的可能,它代表着人的存在。

D.舞台的“空白”、音乐中的“无声”、建筑里的“中庭”、绘画中的“留白”都体现了中国艺术对纯粹本质的时间与空间的思考。B(“它以漫漫无际的时空来反映某一特定时空发生的故事”违背文意)3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.中国建筑真正的主体不是宏伟的造型,繁复的装饰,而是一种“空”与“无”的“空间”,这也是中国哲学思想的一种体现。

B.中国建筑的单栋建筑物和个别建筑体都没有突出的特色,而是简单的空间单元在量上的无限扩大与延续,强调的是组群间的秩序。

C.中国戏剧舞台是高度哲学化的舞台,这不仅体现在舞台空间不加布景,空无一物上,还体现在检场人的设置上。

D.中国戏剧中的“检场人”作为戏剧时间与空间之外的提醒,与戏剧内的时间、空间、人世沧桑、喜怒哀乐没有特别的关联。B(“都没有突出的特色”不合文意,原文强调的是“组群间的秩序”,并非说单个建筑没有突出特色)

杨涟,字文孺。万历三十五年进士。举廉吏第一,擢户科给事中,转兵科右给事中。四十八年,神宗疾,不食且半月,皇太子未得见。涟偕诸给事、御史走谒大学士方从哲,御史左光斗趣从哲问安。从哲日:“帝讳疾。即问,左右不敢传。”涟日:“昔文潞公问宋仁宗疾,内侍不肯言。潞公日:‘天子起居,汝曹不令宰相知,将毋有他志,速下中书行法。’公诚日三问,不必见,亦不必上知,第令宫中知廷臣在,事自济。”越二日,从哲始率廷臣入问。及帝疾亟,太子尚踌躇宫门外。涟、光斗遣人语东宫伴读王安:“帝疾甚,不召太子,非帝意。当力请入侍,尝药视膳,薄暮始还。”太子深纳之。杨涟,字文孺。万历三十五年(1607)成为进士,推选廉洁官员,名列第一,提拔户科给事中,转为兵科右给事中。万历四十八年(1620),神宗皇帝病,将近半个月不能进食,皇太子不能够见面。杨涟同各给事、御史前往拜会大学士方从哲,御史左光斗催促方从哲向皇帝请安。方从哲说:“皇帝忌讳染病,即使询问病情,皇帝的人也不敢传达。”杨涟说:“过去文潞公询问宋仁宗的病情,内侍不肯说。潞公说:‘皇帝起居生活,你们不让宰相知道,莫非想图谋不轨,赶快交给中书官法办。’您果真能一日询问三次,不一定拜见,也不一定让皇上知道,只需让宫中知道还有朝中大臣在,事情自然成功。”过了二天,方从哲开始率领朝臣进宫请安。等到皇帝病危,太子还在宫外徘徊。杨涟、左光斗派人告诉太子的伴读王安说:“皇帝病危,不召见太子,不是皇帝本意。应当极力请求入宫服侍,尝一尝药品,伺候皇帝进餐,傍晚再回来。”太子完全采纳了。

八月丙午朔,光宗嗣位。越四日,不豫。都人喧言郑贵妃进美姬八人,又使中官崔文升投以利剂,帝一昼夜三四十起。是时贵妃据乾清官,与帝所宠李选侍相结。而帝果趣礼部封贵妃为皇太后。涟遂劾崔文升用药无状,请推问之。且日:“外廷流言,谓陛下兴居无节,侍御蛊惑。必文升藉口以掩其用药之奸,罪不容死。至贵妃封号,尤乖典常。尊以嫡母,若大行皇后何?尊以生母,若本生太后何?请亟寝前命。”疏上,越三日,帝召见大臣。众谓涟疏忤旨,必廷杖,嘱从哲为解。从哲劝涟引罪,涟抗声曰:“死即死耳,涟何罪?”及入帝温言久之数目涟语外廷毋信流言遂逐文升停封太后命再召大臣皆及涟。九月乙亥朔,昧爽,帝崩。熹宗即位。八月初一,光宗即位。过了四天,生了病。京城的人喧哗说是郑贵妃进献美女八人,又让宦官崔文升进泄药,皇帝一昼夜起来三四十次。而这个时候,郑贵妃占据乾清宫,跟皇帝宠幸的李选侍相勾结。而皇帝果然到礼部封郑贵妃为皇太后。杨涟于是弹劾崔文升胡乱用药,请求追究查办。还说:“外廷谣言流传,说陛下生活不节制,受近侍太监的蛊惑。一定是崔文升找借口来掩盖他用药的奸计,崔文升的党羽散布谣言来预防堵塞外廷的议论。既损害了皇帝的身体,又败坏了皇帝的名誉,其罪当死。至于郑贵妃封皇太后,则尤其违背制度准则。尊为嫡母,那么大行皇后怎么办呢?尊为生母,那么本生皇后怎么办呢?请皇帝尽快收回先前的命令。”奏疏报告上去,过了三天丁卯日,皇帝召见大臣。大家以为杨涟的上疏违抗皇帝旨意,一定受到廷杖的处罚,嘱托方从哲为他解围。方从哲劝杨涟认罪,杨涟高声说:“死就死罢,我杨涟有什么罪?”等进宫后,皇帝说了很多好听的话,好几次拿眼睛看杨涟,说外廷不要相信谣言。于是赶走崔文升、收回封太后的命令。以后召见大臣都有杨涟在内。九月初一天刚亮时,皇上去世。熹宗即位。

天启二年,擢太常少卿。明年冬,拜左佥都御史。又明年春,进左副都御史。是时魏忠贤已用事,群小附之,惮众正盈朝,不敢大肆。涟益与左光斗、魏大中辈激扬讽议,务植善类,抑憸(xiān,奸邪)邪。忠贤及其党衔次骨,遂兴汪文言狱,将罗织诸人。事虽获解,然正人势日危。涟遂抗疏劾忠贤,列其二十四大罪。忠贤初闻疏,惧甚。遂令魏广微调旨切责涟。涟愈愤,拟对仗复劾之。忠贤诇(xiòng,侦察,探听)知,遏帝不御朝者三日。自是,忠贤日谋杀涟。五年,其党大理丞徐大化劾涟、光斗党同伐并,招权纳贿,命逮文言下狱鞫之。

天启二年(1622),不久提拔杨涟为太常少卿。第二年冬天,授官左佥都御史。又过了一年春天,提升为左副都御史。这个时候魏忠贤已经掌权,众小人依附他,(他)忌惮正直的人正满朝(都是),不敢太放肆。杨涟更加跟左光斗、魏大中等人制造舆论,评述政事,培植好人,抑制邪恶的小人。魏忠贤及其党羽恨之入骨,于是发起汪文言的案件,想要罗织他们的罪名,事情虽然过去了,然而正人君子的形势一天比一天危险。杨涟于是上疏弹劾魏忠贤,列举他的二十四条大罪状。魏忠贤刚听说这道奏疏,非常恐惧。于是叫魏广微草拟圣旨痛切地斥责杨涟。杨涟更加气愤,准备再上疏弹劾他。魏忠贤刺探知道了,一连三天阻止皇帝上朝。从这以后,魏忠贤每天都在想办法杀害杨涟。天启五年(1625),魏忠贤的党羽大理丞徐大化弹劾杨涟、左光斗党同伐异,利用职权接受贿赂,下令逮捕汪文言进行审讯。许显纯严鞫文言,使引涟纳熊廷弼贿。文言至死不承。显纯乃自为狱词,坐涟赃二万,遂逮涟。比下诏狱,显纯酷法拷讯,体无完肤。其年七月遂于夜中毙之,年五十四。涟素贫,产入官不及千金。征赃令急,乡人竞出赀助之,下至卖菜佣亦为输助。崇祯初,赠太子太保、兵部尚书,谥忠烈。《明史·列传第一百三十二》,有删节)许显纯严加拷问汪文言,逼迫他招供杨涟接受熊廷弼的贿赂。汪文言到死都不承认。许显纯于是自己写供词,诬告杨涟贪污赃款二万两银子,于是逮捕杨涟。等到下诏打入监牢,许显纯用严酷的刑法拷打审问他,杨涟全身上下没有完好的皮肤。这年七月的一个晚上死在狱中,时年五十四岁。杨涟一向贫穷,财产充入官府不足千金。征收赃款的命令紧急,同乡的人争着出钱物帮助他,就连卖菜的雇农也缴纳物品资助他。崇祯初年,追赠太子太保、兵部尚书,谥号忠烈。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.及入/帝温言/久之数目涟语/外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后命/再召大臣皆及涟

B.及入/帝温言久之/数目涟/语外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后命/再召大臣皆及涟

C.及入/帝温言久之/数目涟语/外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后/命再召大臣皆及涟

D.及入/帝温言/久之数目涟/语外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后/命再召大臣皆及涟B6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.杨涟为官清廉,深受百姓爱戴。他被推举为廉吏第一,因阉党陷害而被征收莫须有的赃款时,甚至连卖菜的、帮佣的下层人都为他捐助。

B.杨涟见识过人,敢作敢为。神宗病危,他批评方从哲没有及时作为,力主太子入朝进宫服侍皇帝;光宗时,他洞悉宫廷危机,上疏直陈其过失。

C.杨涟忠心耿耿,嫉恶如仇。面对混乱的朝政,他先后与得势的郑贵妃、魏忠贤等人展开针锋相对的斗争,粉碎贵妃阴谋,也使魏忠贤心生恐惧。

D.杨涟正气凛然,为后世敬仰。为弘扬正气,他和左光斗等人联合遏制阉党,虽因党同伐异之罪而入狱,含冤致死,却最终在崇祯皇帝时昭雪。D(“因党同伐异之罪而入狱”不当,文中杨涟下狱的原因是许显纯“自为狱词,坐涟赃二万”)5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“擢”,古代官职任免常用语。“拜”指授予官职,擢”“进”都指提升官职,“转”则指转任、调动官职。

B.“不豫’’,避讳语,天子有病称“不豫”,后也泛称尊长有疾。“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”是古代避讳的总原则。

C.“乙亥朔’’,指乙亥日拂晓时分。“乙亥”,是农历使用天干、地支记录日序;“朔”则指月亮出来,黎明之时。

D.“崇祯”,年号名。“神宗”“光宗”,庙号名。年号是皇帝纪年的名号;庙号则是皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。C(“朔”在此指农历初一,“昧爽”才指拂晓、黎明)7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公诚日三问,不必见,亦不必上知,第令宫中知廷臣在,事自济。(5分)答:▲(2)是时魏忠贤已用事,群小附之,惮众正盈朝,不敢大肆。(5分)答:▲

您果真能一日询问三次,不一定拜见,也不一定让皇上知道,只需让宫中知道还有朝中大臣在,事情自然成功。(译出大意2分;“诚”“第”“济”三处,每译对一处1分)这个时候魏忠贤已经掌权,众小人依附他,(他)忌惮正直的人正满朝(都是),不敢太放肆。(译出大意2分;“用事”“盈”“肆”三处,每译对一处1分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗歌,回答8~9题。咏怀古迹(其二)①杜甫摇落深知宋玉②悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。

【注】①本诗作于大历元年(766年),为杜甫在夔州所写,凭吊楚国著名辞赋作家宋玉。②宋玉,楚国辞赋作家,政治上不得志,抱负无法实现。所著《九辩》开篇有:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”相传其故宅在江陵。8.请对本诗起句“摇落深知宋玉悲”进行简要赏析。(5分)答:▲

9.诗人为何会“怅望千秋一洒泪”?请结合全诗加以分析。(6分)答:▲

①以“深知宋玉悲”表明对宋玉的了解,有异代知音之感(2分);②着一“悲”字,奠定了情感基调(2分)③化用宋玉《九辩》典故,以草木摇落而悲秋,点明时节天气(1分)。(意思相近即可)①感慨宋玉风流儒雅,富有才华,并推崇他,但此人已逝,徒留伤感(伤心故宅荒台,历史变迁);②叹息宋玉不为人理解,虽有故宅凭吊,却只知其文采辞藻,不了解其诗文背后的抱负、精神;③感叹自己虽与宋玉不同时代,却同样萧条失志,壮志难酬,怀古伤今。(答出一点2分,答出三点6分。意思相近即可)(三)名句名篇默写(6分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明《归去来兮辞》中用

”两句表明生命有限,应顺从本心而为的人生态度。(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹北伐中的刘裕驰骋疆场,叱咤风云的两句是:

”。(3)苏轼在《赤壁赋》中用“

”展现出作者乏舟于江面,随意飘荡,自由自在的情景。寓形宇内复几时曷不委心任去留金戈铁马气吞万里如虎纵一苇之所如凌万顷之茫然三、文学类文本阅读(25分)11.

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.吴有德的儿子因父亲不卖高价鱼而不满,后又因父亲不愿帮自己谋前途而和他产生了隔阂,说明他儿子贪图私利,是个阿谀奉承的人。

B.本文善于在人物关系的对比中塑造纸马匠吴有德的形象,比如同是扎“灵屋子”,他对白副县长、王老头就有不同的态度和方式。

C.小说叙事简洁、写人生动,作者以传神的动作描写、个性化的语言描写以及细腻的心理刻画表现了纸马匠吴有德鲜明的性格特征。

D.吴有德为白副县长扎的“灵屋子”是一个带有“养心斋”牌匾的四合小院,吴有德主要想借此表达对白副县长这一类人的辛辣嘲讽。

E.吴有德是底层的手工艺人,他的故事看上去平淡无奇,但却蕴含了作者对其人生境界的赞美和对当下社会的思考,给人深刻的启迪。“阿谀奉承”分析不恰当小说塑造人物没有细腻的心理刻画

“辛辣嘲讽”分析不当BE(2)吴有德其人有哪些品格?请简要分析。(6分)答:▲

①为人善良,有好生之德:钓鱼有自己的原则,钓老不钓小,钓公不钓母。②知足不贪,泰然淡泊:不因口腹之欲,金钱诱惑等起贪心贪念,生活上没有更多物质的追求,陋室、钓竿、酒葫芦足已。③坚守原则,爱憎分明:不因权贵干预、他人不解、儿子的不满而改变自己为人的原则;对白副县长后人的请求,“白一眼”果断回绝;为孑然一身的王老头扎精致的“灵屋子”并亲自去烧掉。(答出一点2分,意思相近即可)

(3)小说以吴有德为自己做“灵屋子”结尾有什么好处?请简要分析。(6分)答:▲

①首尾呼应,情节完整,小说结构更加精妙。(1分)②丰富人物形象,

表现吴有德“自知不久于人世”后超脱生死的从容。(2分)③深化作品主题,“灵屋子”中的陋室、钓竿、酒葫芦伴随了吴有德一生,寄寓了主人公独特的精神追求;“想必仍是自在而逍遥”也表现出作者对吴有德人生境界的赞美与倾慕。(3分)(意思相近即可)(4)小说题目为“纸马匠吴有德”,作品却着意表现其钓鱼的爱好和技艺,为什么?请结合文本加以探析。(8分)答:▲

①形象塑造方面,吴有德不仅有着独特的“纸马匠”手艺,还有着“每次出去总不落空”的钓鱼技巧和几十年如一的钓鱼原则,这突出了他的不俗;②情节设置方面,因为其钓鱼技巧的高超和独特,引发了后文与白副县长之间一连串的故事,推动了情节的发展;③思想内涵方面,作为纸马匠的吴有德靠扎“灵屋子”赖以生活,而对钓鱼的喜爱则更能凸显其丰富的内心世界和精神意趣;④作品意蕴方面,爱钓鱼的吴有德一生不贪不求,不卑不亢,超脱生死,自在逍遥。(如答到“中国传统文学里的隐逸”主题也可)答出一点2分。意思相近即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。四、实用类文本阅读(25分)12.

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()A.蒋梦麟先生要求入外文系者须有国文功底,入国文系者须有外文成绩,是因为他认识到只有同时学习中、西文化,才能更好地理解中、西文化。B.蒋梦麟先生在北大推行的评议会和选科制这两种制度,让师生都有了更大的权利参与学校的治理,学校、老师、学生三方都获益颇多。C.蒋梦麟先生担任民国教育部长期间,本着养成促进社会进化增加经济能力的领袖人物的目标,格外重视义务教育的普及。D.蒋梦麟先生之所以说“在联大,我不管就是管”是为了顾全大局,竭尽全力维护联大团结,在战时能为中华民族继续培养人才。E.怀着对农村的特别关怀,蒋梦麟先生晚年走遍台湾的穷乡僻壤,为台湾农业从传统向现代转换身体力行,鞠躬尽瘁,广受爱戴。

DE

(A.“只有同时学习”表述错误,蒋梦麟强调的是中西贯通,而不是“同时学习”’;B.“让师生都有了更大的权利参与学校的治理”错误,选科制便于学生自由学习,并不是参与学校的治理;C.“养成促进社会进化增加经济能力的领袖人物的目标”对应的是“推行大学及专门教育”,而不是“义务教育的普及”)①确定了中西结合的学科布局;②提出创建国际一流大学的远大目标;③加强北大硬件建设;④具体落实“教授治校”构想,建立教授评议会⑤推行学生“选科制”改革。(答出一点1分,若答全五点给6分。意思相近即可)(2)请简要概括蒋梦麟先生在任北大校长期间对北大做出的贡献。(6分)答:▲

①有远见卓识,视野开阔。对中国教育的发展有远大的眼光和各种规划,很早就认识到农业发展对中国的重要作用。②有开拓进取和实干精神。为教育办实事,具体推动北大的各项改革;躬行实践,晚年在台湾为农村的发展身体力行。③有大局观念和正直谦逊的品德。联大期间极力维护三校团结,谦逊地自称“北大功狗”④有爱国情怀和担当意识。历任北大校长、教育部长、农复会主任等职,以民族复兴、国家强盛为己任。(答出一点2分,答出三点即可。意思相近即可)(3)综观蒋梦麟一生,他主要具有哪些优秀品质?请简要分析。(6分)答:▲

要点参考:原因:①自认为对北大发展作出了一定贡献,是有功之人;②自认为见识、学问等不如蔡元培、胡适,只是践行蔡元培的理念,做了具体的工作。看法:①“功狗”之说体现了蒋梦麟的谦逊品格;②蒋梦麟为北大做出的贡献巨大,如果有“其时”,在抗战胜利后,不离开北大继续治理北大,其识见、才华,还可得到更大发挥。【答出一点2分。意思相近即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。】(4)蒋梦麟先生作为北大校史上任职时间最长的校长,为什么自称为“北大功狗”?你对此有何看法?(8分)答:▲

五、语言文字运用(20分)13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)①在这每一个市民都习以为常的普通而局促的空间里,杨绛先生随意地站着,家常的衣着,

,黑框眼镜里眼睛炯炯有神,面容慈祥。②随着石油、天然气以及其他各种矿物的开采,能源公司

,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?③2016年5月21日,尤伯杯羽毛球赛颁奖仪式举行,中国女队实现三连冠,姑娘们

,庆祝第14次捧杯。

A.喜笑颜开笑容可掬喜形于色

B.喜笑颜开喜形于色笑容可掬

C.笑容可掬喜形于色喜笑颜开

D.笑容可掬喜笑颜开喜形于色笑容可掬:形容满面笑容的样子。喜形于色:表示抑制不住内心的喜悦。喜笑颜开:形容心情愉快满脸笑容。C14.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

A.近两年,随着消费者对海外商品的需求日益增长,国内“海淘”热也进一步升温,从食品、保健品到化妆品、小家电、服装,海淘的商品层出不穷。

B.成都市预计于2016年8月开通唯一一列以熊猫为主题元素打造的地铁3号线,该地铁线正在面向全社会征名,其结果在公众面前尚保持神秘。

C.糖尿病已经成为危害健康的主要疾病之一,诱发糖尿病的因素很多,不良的饮食和生活习惯都会使人导致糖尿病,从而威胁身体健康。

D.今年全省高考将继续进行考生身份验证,安检工作在开考前38分钟开始,因此考生需要提前至少50分钟以上到达考场。A“一列”与“地铁3号线”搭配不当。“使人”与“导致”杂糅。“至少”和“以上”重复累赘

15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

在中国古典美学的表述方式中总是有一个“此犹如彼”的通用格式,

。《札记·中庸》云:“狂近知,狷近愚。彼言道不行,即谓中庸之道。”要避免这两种偏执,只有返归中庸之道。①这是一种典型的中和思维方式②就说后者,引孔子“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也”之言③在中国人看来,这两者都不可取,可取的是它们的中间状态④如孔子阐述的“过犹不及”、“欲速不达”以及“必也狂狷’’等命题,采用的都是这种表述格式⑤就是说,“狂”与“狷”的形成,都是背离中庸之道所致⑥“此”与“彼”是指两种极端情况,它们相互对立,但偏离中心则完全相同A.⑥①③④②⑤B.⑥③①④②⑤C.④②⑤⑥③①D.④⑥①③⑦⑤B16.在下面一段文字横

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