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第20页共20页布罗茨基的毕业典礼致辞:论恶与顺从布罗茨基的毕业典礼致辞:论恶与顺从。约瑟夫·布罗茨基(1940—1996),俄裔美籍诗人、散文家,生于列宁格勒(现圣彼得堡)一个犹太家庭,15岁辍学谋生,很早开场写诗并发表于苏联地下刊物。1964年受苏联政府*审讯,因“社会寄生虫”罪获刑五年,并被流放至西伯利亚。1972年被苏联政府*强制遣送离境,随后前往美国定居,先在密歇根大学任驻校诗人,继而在其他大学任访问教授。1986年荣获美国国家书评奖,1987年荣获诺贝尔文学奖,1991年获选“美国桂冠诗人”。其代表作品有诗集《诗选》、《词类》、《致乌拉尼亚》,散文集《小于一》、《论悲伤与理智》等。布罗茨基的毕业典礼致辞:论恶与顺从1984届的女士们先生们:无论你们选择做多么英勇或慎重的人,在你们一生的过程中,都一定会与所谓的恶进展实际的接触。我指的不是某本哥特式小说的所有物,而是,说得客气些,一种你们无法控制的可触摸的社会现实。无论多么品性良好或精于计算,都难以防止这种遭遇。事实上,你越是计算,越是慎重,这邂逅的可能性就越大,冲击力也就越强烈。这就是生命的构造,即我们认为是恶的东西有才能做到可以说是无所不在,原因之一是它往往会以善的面目出现。你永远不会看到它跨进你的门槛宣布:“喂,我是恶!”当然,这显示出它的第二种属性,但是我们可能从这观察所获得的抚慰往往被它出现的频率所减弱。因此,较审慎的做法是,尽可能亲密地检视你有关善的概念,容许我打个比方,去细心翻查一下你的衣柜,看是不是有一件合适生疏人穿的衣服。当然,这有可能会变成一份全职工作,而它确实应该如此。你会吃惊地发现,很多你认为是属于你自己的并认为是好的东西,都能轻易地合适你的敌人,而不必怎样去调整。你甚至会开场奇怪到底他是不是你的镜像,因为有关恶的最有趣的事情莫过于它完全是人性的。温和一点说,世上最容易里面朝外反过来穿的,莫过于我们有关社会公义、公民良心、美妙将来之类的概念了。这里,一个最明确的危险信号是那些与你持同样观点的人的数目,而这与其说是因为意见一致具有沦为一言堂的倾向,不如说是因为这样一个可能性——隐含于大数目中——即高贵的情感会被假装出来。基于同样的原因,对抗恶的最实在的方法是极端的个人、独创性的思想、异想天开,甚至——假如你愿意——怪癖。即是说,某种难以虚假、假装、模拟的东西;某种甚至连老练的江湖骗子也会不快乐看到的东西。换句话说,即是某种像你自己的皮肤般不能分享的东西:甚至不能被少数人分享。恶喜欢稳固。它永远借助大数目,借助确定无疑的花岗岩,借助意识形态的纯粹,借助训练有素的军队和稳定的资产。它借助这类东西的癖好应该说是与它内在的不平安感有关,但是,相对于恶的成功来说,明白这点同样难以获得多少抚慰。恶确实成功了:在世界的很多地方,在我们自己身上。有鉴于它的幅度和强度,尤其是有鉴于那些反对它的人的疲累,恶今天也许不应被视为伦理范畴,而应被视为一种不能再以粒子计算,而是在地理上进展划分的物理现象。因此,我对你们议论这一切的理由与你们年轻、初出茅庐和面对一块干净的写字板毫无关系。不,那写字板脏得黑不溜秋,很难相信你们有足够的才能和意志去清洁它。我这次谈话的意图只是想向你们说明一种抵抗方法,也许有朝一日用得上。这种方法也答应以帮助你们在遭遇恶之后不至于被弄得太脏,尽管不见得会比你们的先行者更意气风发。不用说,我心中想的是“把另一边脸也凑上去”这一盘有名的生意。我猜你们已经以这样或那样的方式听过列夫·托尔斯泰、圣雄甘地、小马丁·路德·金和其他很多人对这句来自“山上宝训”的话所作的解释了。换句话说,我猜你们都已经熟悉非暴力抵抗或消极抵抗这个概念,它的主要原那么是以善报恶,即是说,不以牙还牙。今日这个世界之所以落到这个地步,至少说明了这个概念远远没有受到普遍的珍视。它不能深化民心有两个原因。首先,理论这个概念需要相当程度的民主,而这正是地球百分之八十六地区所欠奉的。其次,谁都知道,让一个受害者把另一边脸也凑上去而不是以牙还牙,充其量只能得到道德上的成功,也即得到某种看不见摸不着的东西。出于本能地不让你身体的另一边遭受另一记重击是有其道理的,因为谁都会担忧,这样做只会使恶得寸进尺;担忧道德成功可能会让那敌人误以为他不会受惩罚。还有其他更严重的理由需要担忧。假如那第一拳没有把受害者脑中的所有神志都打掉,他也许会明白到,把另一边脸也凑上去无异于操纵攻击者的内疚感,更不要说操纵他的报应了。这样一来,道德成功本身就不见得很道德了,不仅因为受苦经常有自我陶醉的一面,还因为它使受害者优越起来,即是说,胜过他的敌人。然而,无论你的敌人多么恶,关键在于他是有人性的;尽管我们无才能像爱我们自己那样爱别人,但是我们知道,当一个人开场觉得他胜于另一个人时,恶便开场生根了。(这就是为什么你首先被打了右脸。)因此,一个人把另一边脸也凑上去给敌人打,充其量只能满足于提醒后者他的行动是徒劳的。“瞧,”另一边脸说,“你只是在打肉罢了。那不是我。你打不垮我的灵魂。”当然,这种态度的费事在于,敌人可能恰恰会承受这种挑战。二十年前,下述情景发生于俄罗斯北方无数监狱的其中一个放风场里。早上七点钟,牢门翻开了,门槛上站着一个看守,他向囚犯们宣布:“公民们!本监狱的全体看守挑战你们囚犯,进展社会竞赛,把堆在我们放风场里的木材劈光。”那些地方没有中央暖气,而当地警察可以说像征税那样要求附近所有的木材公司缴纳非常之一的产量。我说的这件事发生时,放风场看上去像一个十足的贮木场:木材堆得有两三层楼高,使监狱那个一层楼高的四方院本身形同小巫。木材显然需要劈,不过这类社会竞赛却并非第一次。“要是我不想参加呢?”一名囚犯问道。“嗯,那你就没饭吃。”看守答道。接着,囚犯们拿了派发的斧头,开场劈起来。囚犯和看守都干劲十足,到中午时分,他们全都筋疲力尽,尤其是那些永远营养不良的囚犯。看守们宣布小休,大家坐下来吃饭:除了那个提问题的家伙。他继续挥舞斧头。囚犯和看守们都拿他当笑料,大概是说犹太人通常被认为是精明的,而这家伙……诸如此类。小休之后他们继续干活,尽管速度已多少减慢了。到下午四点,看守们停下来,因为他们换班时间到了;不一会儿囚犯们也停下来了。那个家伙仍在挥舞手中的斧头。有好几次,双方都有人要求他停下来,但他不理会。看上去好似他获得了某种节奏,而他不愿意中断;或者是不是那节奏控制了他?在别人看来,他就像一台自动机器。五点,六点,那柄斧头仍在上下挥舞。看守和囚犯们这回认真地瞧着他,他们脸上那嘲弄的表情也逐渐变得先是迷惑继而恐惧。到七点半,那个家伙停下来,蹒跚地走进牢房,倒头便睡。在他以后坐牢的时间里,再也没人号召看守与囚犯进展社会竞赛,尽管木材堆得越来越高。我觉得那个家伙能这样做——连续十二小时劈木材——是因为当时他还很年轻。事实上他那时是二十四岁。仅比你们略大。然而,我想他那天的行动可能还有另一个理由。很可能这个年轻人——正因为他年轻——把“山上宝训”的内容记得比托尔斯泰和甘地都要牢。因为耶稣讲话有三合一的习惯,那位年轻人可能记得那句相关的话并非停顿在但假设是有人打你的右脸,把左脸也转过来由他打而是继续下去,没有句号或逗号:而假设是有人控告你,要拿走你的里衣,连外衣也给他。假设是有人强迫你走一里路,就跟他走两里。全部引述下来,可见这些诗句事实上与非暴力抵抗或消极抵抗,与不以牙还牙、要以善报恶没有什么关系。这几行诗的意思一点也不消极,因为它说明,可以通过过量来使恶变得荒唐;它说明,通过你大幅度的顺从来压垮恶的要求,可使恶变得荒唐,使伤害失去价值。这种方法使受害者处于非常积极的位置,进入精神侵略者的位置。在这里有可能到达的成功并不是道德上的,而是生存上的成功。那另一边脸并不是启动敌人的内疚感(这是他绝对可以消除的),而是把他的五官感觉暴露给整件事情的无意义:就像任何大量消费一样。让我提醒你们,我们在这里议论的并不是涉及公平决斗的情况。我们是在议论一个人一开场就处于无望的优势的情况,在那种情况下,他根本没有还击的时机,也完全没有任何胜算可言。换句话说,我们是在议论一个人一生中非常黑暗的时刻,他对他的敌人的道德优越感既不能给予他抚慰,他的敌人又太过于恬不知耻和没有任何恻隐之心,而他仅有脸、里衣、外衣和一双仍能走一两里路的脚可供调遣。在这种情况下,根本就没有战术上的盘旋余地可言。因此,把另一边脸也凑上去应成为你有意识的、冷静的、慎重的决定。你得胜的时机全靠你是否明白你正在干什么,无论这时机多么渺茫。把你的脸凑过去给敌人打时,你要明白这仅是你的磨难和那句箴言的开场——你要可以使自己经受“山上宝训”的整个环节,经受所有那三句诗。否那么,断章取义会使你伤残。把道德建立在一段错误引述的诗上只会招致厄运,或最终变成精神上的布尔乔亚,享受那终极的舒适:也即坚信不疑的舒适。无论是哪种情况(后者因有资格参加各种好心的团体和非牟利组织而最不讨好),结果都只会向恶屈从,推延对它的弱点的理解。因为,容我提醒你们,恶只能是人性的。把道德建立在这段错误引述的诗上并没有为甘地之后的印度带来什么改变,除了它的政府的颜色。不过,从一个饥饿者的角度看,无论谁使他饥饿都是一样的。我猜他可能更愿意让一个白人来为他的悲惨境况负责,原因之一是社会之恶也许就会显得像是来自别处,并且也许就会不如落在他自己的族类手中受苦那么有效。在____的统治下,毕竟仍有希望和梦想的余地。托尔斯泰之后的俄罗斯情况也相似,把道德建立在这段错误引述的诗上严重地削弱了这个民族对抗警察国家的决心。接下来发生的事情已是家喻户晓:在把那另一边脸也凑上去的六十年中,这个民族的脸已变成一个大伤口,以致如今国家由于害怕其暴力而索性往那脸上吐唾沫。甚至往世界脸上吐唾沫。换句话说,倘假设你想使基督教世俗化,倘假设你想把基督的教诲翻译成政治术语,你就需要某种不止是现代政治鬼话的东西:你需要拥有原文——至少在你脑中,假如你心中已无余地。因为,基督与其说是一个好人,不如说是一种神圣精神,老是念叨他的仁慈而不顾他的形而上学是危险的。我必须成认,我对议论这些事情感到有点不安:因为要不要把那另一边脸也凑上去毕竟是一件极其私人的事。这种遭遇总是发生在一对一的情况下。那永远是你的皮肤,你的里衣,你的外衣,而走路的永远是你的两腿。奉劝人家使用这些资产即使不是完全不对的,也是不礼貌的,更别说敦促人家了。我在这里只是希望抹去你们心中的一种陈腔滥调,它带来很多伤害,很少收获。我还想给你们输灌这样一种想法,即只要你仍有皮肤、里衣、外衣和两腿,你就还不能言败,无论胜算多少。然而,在这里公开讨论这些问题还有一个更令人不安的理由;而这个理由并非仅仅是你们很自然地不愿意把你们年轻的自己视为潜在的受害者。不,这只是清醒而已,这种清醒使我也预期你们当中会有潜在的恶棍,而在潜在的敌人面前泄露抵抗的机密是一个坏策略。也许使我不至于被指控是叛徒的,甚或被指控把战术性的现状投射到将来的,是这样一种希望,即受害者永远会比恶棍更富有创造才干,更富有独创思想,更富有进取心。因此受害者也许有成功的时机。威廉斯学院,1984年教师的毕业典礼致辞教师的毕业典礼致辞【1】亲爱的同学们:下午好!祝贺你们终于完成了大学本科教育,毕业了,特别要祝贺城规专业的同学们,你们荣幸地成为城规专业评估通过后的第一届毕业生。你们从小到大,一共至少经历过幼儿园、小学、初中、高中四次毕业典礼,但只有这一次,对大局部同学来说是真正毕业了,真正完成了从家庭走向社会的全面独立。做为你们从家庭父母羽翼下到社会风浪中去的摆渡者,我们也算顺利完成了最后一棒接力的任务。为此,我欣然承受了张红____的委托,代表全体教师,给同学们说几句话。一方面作为你们曾经的教师对你们将来的寄语,另一方面也是即将作为你们的同行,送上一份祝福。记得去年张红教师也有想让我在上届同学的毕业典礼上讲话,我说我没上过07级的专业课,跟他们不是很熟悉,讲话有点勉为其难。在昨晚的谢师宴上,我发现对08级的同学们根本都熟悉,包括大局部城规班的同学,大多人与名字都能对上。我记起来在你们二年级的时候,建筑的两个班我都分别教过,除了个别低调的同学,我们是如此的熟悉。对于城规班,我们一起上过构造课,对很多同学也都有印象,至少对你们的名字非常熟悉。还有局部同学,我们在泰宁古城,城村、桂峰等工程现场的测绘调研中,你们的吃苦勤奋的敬业精神,给同行的学弟学妹做了很好的表率,给我留下很深化的印象。回忆我们相处的五年大学的光阴是美妙的,她虽在今天完毕,却将一直留在我们今后的记忆里。你们一定还对刚入校时为即将开场的专业学习的那份好奇担忧记忆犹新,在今天已经穿上了学士袍收获了毕业证书。前几届你们一位学长曾经在毕业找工作时对我说过这样一件事:父母在我们考大学前,都希望我们考得越远越好,能考上最好的学校报个最好的专业,如今我们毕业了,却希望我们找工作最好都能回当地去找,恨不得就在家里上班还有人给发工资。我说这不是父母对你的期望改变,不再那么对你要求上进了。为此,我想与同学们一块考虑一个问题:我们花了这么长时间和精力承受学校教育,你们的父母花那么大代价提供你们受教育时机,国家和社会提供了你们这么齐全的教育条件,这一切是为了什么?我非常认同这样一种教育哲学,即我们承受教育不是让获得的知识成为我们的脑中之轮控制我们的选择,而是能自由地运用知识来获得幸福的才能。同学们今后不管从事什么样的工作,处在什么样的岗位,我希望你们都可以享受幸福。你们生活得幸福就是你们父母对你们最大的心愿,也是我们的心愿。这五年来,我给你们上过三门课程,分别是专业主干课程《建筑设计》课、专业技术知识课《建筑构造》和《职业建筑师理论知识》。我觉得这三门课除了完成大纲要请教给大家专业知识和技能外,同时也蕴涵着深层的人生道理。其中构造课教给大家一种做事的态度,即面对问题我们要如何务实求真,用合理科学的方法却解决问题;职业理论知识课强调了我们作为一名社会职业人应该遵循的行为准那么和责任意识,遵守职业道德标准;专业设计课那么教大家如何去获得一种美妙的结果。这三门课代表了我们承受教育要获得的三种才能:求真、从善和追求美妙,这与我们专业最高奖普利兹克奖章反面镌刻的亨利。沃顿的建筑的三个根本条件:巩固、实用、愉悦是一致的。建筑之巩固即是善,建筑之实用即是真,建筑之愉悦即是美。我希望,我们也能把真、善、美作为我们今后人生的三个根本条件来遵守遵行。真就是爱自己,真实使我们巩固;善就是爱别人,责任使我们实用;美就是爱生活,幸福使我们美妙。这是我今天对同学们说这些话的【关键词】:^p,算是作为你们曾经的教师对你们的寄语。说到责任,我觉得这是我们这些比同龄人享受了更多的教育资,承受过高等教育的人必须尽到的更多的社会义务。我们在追求个人幸福的同时,可以也必须可以让我们的亲人一起分享我们的幸福,可以为我们职业所效劳的对象和可能影响到的对象,因为你的付出而分享到幸福。将来你们不管从事何种行业何种职业,担任什么职务,请时刻记着我们职业的责任义务和道德边界,发出并传递你的正能量,视个人才能的大小做一个对家人、对社会乃至对国家民族和人类有益的人。同学们,我们正处在一个多元化的时代,我们有各种时机和挑战,同时我们也会面对各种诱惑和混乱的价值观误导。我希望大家可以坚守一份真我的执着,守住我们职业的道德底线,做真实的自己,真诚地待人。不管外界如何风云变幻,我们都有一个明确的方向和价值判断。请记住,我们一旦失去真,我们也就守不住善和美。就在前两天,我与03级的学长们在一起。我看到当年在学业上最让我担忧着急的同学,如今都过的不错。他们是我们搬到大学城上课的第一届学生,在没有专业教室没有图书馆的艰辛条件下,他们的学习状况由想可知。但看到他们如今都可以对自己的工作生活状况满意,我也感到由衷的欣慰。你们今天的条件比他们当时完善了很多。当初的校园百废待兴,连树都是矮小光秃的,如今已经枝繁叶茂、花团锦簇。所以我更有理由相信,你们一定会过的更强更好。我们在炎热的夏季送走你们,期待着你们秋天的收获。最后,让我以你们将来同行的身份送给你们两句祝福:一是祝你们成为可以幸福生活的专业人员,二是祝你们成为具有专业精神的生活强者。谢谢!教师的毕业典礼致辞【2】各位领导、各位家长,教师、同学们:大家好!不好意思,根据学院安排,物流的其他教师又一次被我代表了。但其实下面的发言仅是我个人观点,与学院和学院的其他教师无关。今天是在座07级同学大喜的日子。今天,大多数同学也是最后一次被叫作同学,因为你们要么就业了,要么被就业了,以后重返校园念书的概率不大。在学校里待的最后几天,或者最后几个小时,尤其值得珍惜。这个学校如此之美丽,但是也有很多不尽人意之处。母校,就是那个你可以每天骂一千遍,但是不允许别人骂一句的地方。北师大珠海分校,在这里,你可能第一次被挂过,第一次被踹过,也可能有了你的初恋,成就了如今的事业。无论如何,在这里,你待了四年,喜也好,悲也好,四年就在那里,不增、不减。以后,渐渐地,在你脑海里,北师大的细节隐退,轮廓留存。比方,你可能忘了什么叫作概率论,但你肯定记得那位慈祥而严肃的老人大勇哥。出了校门的你,人在江湖,身不由己。或许你的理想很饱满,但是现实很骨感,时代不给力,将来很茫然。假如你发现自己在事业上竞争不过官二代,感情上竞争不过富二代,不要悲伤,同学们,相信我,你并不孤独。其实,你完全可以淡定地跟竞争对手说:兄弟,出来混,总是要还的。官二代有什么了不起?儿子不也进去了?富二代有什么了不起?老祖宗早就说了,富不过三代。所以,在这个拼爹而又坑爹的时代,大家要使自己的内心足够强大,每天早晨让梦想把你叫醒,活在当下,拼出将来。当然,打拼总是辛苦的。你可能经常被老板凶,被客户骂,被同事羡慕嫉妒恨。每当这个时候,你可以对他们笑而不语。不要做伤不起的孩子,因为你上辈子肯定不是折翼的天使。俗话说:脸皮厚,人长寿。告诉自己,我有将来,其它的神马都是浮云。而将来呢,也许你不得不蜗居,完毕了蜗居又开场做房奴;也许你不得不进入裸婚时代,高快乐兴地盼着baby诞生,却发现自己成了孩奴。人生的各个阶段总是充满了挑战,但人生本就是个痛并快乐着的过程。你在这个过程中,做的不是匀速直线运动,30岁之前会在很多个状态之间跃迁。30岁离如今大概就是2个4年时间,一晃就过去了。希望你在小baby懂事之后,可以自豪地对他说:老爸我可是混得很有人样啊,你小子将来至少不能比我差。可是,一不注意,刚刚的对话就会变成这样:女儿啊,妈这辈子算是完了,希望都寄托在你身上了啊。今天也有不少父母来参加毕业典礼。感谢你们培养了这么多出色的青年才俊。在座的爸爸妈妈们,辛苦了!同学们,总有很多人会关心你飞得高不高,可是很少人关心你飞得累不累。等你飞得累了,回到家,喝口水,吃口饭,和父母聊会天。家永远是你最温馨的港湾。远赴他乡工作的同学,将来陪父母一起度过的时间,恐怕加起来都不到一年了。你们自己看着办吧!最后,希望所有07级同学,将来到我这个年龄的时候,一定要混得比我好,否那么不要来见我。衷心祝大家前程似锦!谢谢!毕业典礼园长致辞像3年前家长恋恋不舍地把你们送到幼儿园时一样,今天我们也很不舍得你们分开幼儿园。但孩子们,你们长大了,要分开幼儿园去创始自己的人生。我代表全园教职工向你们表示诚挚的祝贺!首先感谢各位家长。因为你们的信任,让我们能实现自己的人生追求,实现自己的教育梦想,孩子在幼儿园生活,在教师的辛勤培育下茁壮成长,成为独立、自信、乐观向上、勤奋好学的小少年。3年来,我和我的团队中每一位成员,沐浴在孩子们纯洁无暇的爱中,快乐地工作,快乐地生活,快乐地度过每一天,感谢你们,孩子们,衷心祝愿你们永远快乐!永远幸福!感谢你们带给我们的所有的快乐光阴!亲爱的同事们,3年来,你们每时每刻陪伴在孩子们身边,尽心尽责地给孩子们无微不至的呵护、教育,没有辜负家长们的重托,成功地履行教育使命,使我们园的孩子们独立、自信、安康、快乐地成长。亲爱的同事们,请承受我对你们的最诚挚的感谢。3年来,你们为了孩子们的平安,为了孩子们的安康,为了孩子们吃上可口、营养全面的饭菜,起早贪黑地在幕后默默无闻地工作着,使孩子们一个个长得更高、更强健,也使我这个园长安心地度过每一天。毕业典礼园长致辞孩子们,你们能拥有幸福的童年,最应该感谢的是你的家长,是爸爸妈妈给你们提供了这样难得的时机,他们是这个世界上最爱你们的人。在你们就要成为小学生之际,请把感谢的掌声送给你们的爸爸妈妈,感谢他们为你们付出的一切吧!3年就要过去了,孩子们,你们就要分开幼儿园了,我和教师们再难看到你们睡梦中甜蜜的笑脸,再难看到你们无忧无虑地咯咯大笑的模样,再难看到你们生气时噘起的小嘴,再难看到你们破涕为笑的天真得意,再难看到你们喊再见时在风中摇摆的细嫩的小手……教师舍不得你们,我们将会永远牵挂你们,因为在你们身上有我们3年的爱。我和你们的教师们永远祝福你们!祝你们永远快乐,幸福!祝你们的家庭永远幸福,快乐!演讲稿毕业后,请把你们的每一个进步,每一个成就告诉我们,我们将永远

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