大学中庸论语孟子成语y

实用标准“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》 、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。不过，在朱熹之前的程颢、程颐兄弟已经大力提倡这几部书了。他们认为，《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，经曾子整理成文；《中庸》是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。这两部书与《论语》，《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。成语出自西汉·戴圣《礼记·大学》的成语悖入悖出悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。格物致知格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。豁然贯通豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。旧调重弹老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。没世不忘一辈子也忘不了。齐家治国整治家庭和治理国家。生众食寡众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。十目所视，十指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。手所指听而不闻闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。无所不用其极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。极心广体胖广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。心不在焉心思不在这里。指思想不集中。心宽体胖原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。修齐治平泛指伦理哲学和政治理论。桃之夭夭喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。晦盲否塞国政混乱，下情不能上达。润屋润身后用为恭贺新屋落成的题辞。析精剖微指剖析精微深奥的道理。文档大全实用标准正心诚意儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。止于至善达到极完美的境界。没世难忘〖解释〗没世：死。一辈子也忘不了。成语出自《中庸》的成语改恶从善改去坏的、错误的，向好的、正确的方向转化半途而废废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。并行不悖悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。不偏不倚倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。登高自卑比喻事情的进行有一定的顺序。凡事预则立，预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先不预则废有准备，就能得到成功，不然就会失败。困知勉行在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。其味无穷形容含义深刻，使人回味不尽。拳拳服膺拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。人亡政息亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。人存政举旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。设身处地设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。书同文，车同车轨相同，文字相同。比喻国家统一。轨同文共轨同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。送往迎来走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。天覆地载覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。肆无忌惮肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。我行我素素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。行远自迩自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。隐恶扬善隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。至死不变纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。文档大全实用标准中庸之道指不偏不倚，折中调和的处世态度。操斧伐柯执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。身体力行亲身体验，努力实行。至圣先师至：最。旧时特指孔子。至死不渝至：到；渝：改变。到死都不改变。祖述尧舜，宪遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。章文武略无忌惮〖解释〗毫无畏惧。形容非常放肆。以己之心，度〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。人之心《论语》出自《论语》的成语爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人北辰星拱北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人不得其死得：取得，获得。指人不得善终不舍昼夜舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日斗筲之人斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服道不同，不相比喻志趣不同的人不会在一起共事为谋耳顺之年六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称迩安远至迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明患得患失患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重浸润之谮指中伤他人的谗言逐渐发生作用鞠躬屏气指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子举枉措直举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。爱素好古指爱好朴质，不趋时尚。爱之欲其生，喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待恶之欲其死人。精益求精精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近乐而不淫快乐而不放荡文档大全实用标准临危授命面对危急时勇于献出生命名不正，言不指名分不正或名实不符顺苗而不秀指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折名正言顺指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分鸣鼓而攻比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐披发左衽左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。暴虎冯河暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。被发左衽被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。不敢问津问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。不咎既往咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。不相为谋谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。不在其位，不不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。谋其政不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。察言观色察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。差之毫厘，谬开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。以千里朝闻夕死早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。彻上彻下彻：贯通。贯通上下。成人之美成：成就。成全别人的好事。文档大全实用标准成仁取义成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。持危扶颠扶持危困的局面。处之泰然处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。穿窬之盗穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。赐墙及肩比喻才学浅陋。从井救人跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。从心所欲按照自己的意思，想怎样便怎样。大动干戈大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。大言不惭说大话，不感到难为情。箪食瓢饮一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。当立之年指三十岁。当仁不让原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。而立之年人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。犯而不校犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。犯上作乱犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。肥马轻裘裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。斐然成章斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。分崩离析崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。风行草偃偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。夫子自道指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。父母之邦指祖国。富贵浮云意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。割鸡焉用牛杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。刀工欲善其事，要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。必先利其器刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人刚毅木讷的四种品质。文档大全实用标准故旧不弃故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。龟玉毁椟龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。观过知仁察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。成语出自《孟子》的成语百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人不为已甚已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以规矩，不规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则成方圆不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良此一时，彼一此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论时敌众我寡敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊大旱望云比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样倒悬之急倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助饿殍遍野殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象泛滥成灾泛滥：江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播，造成危害封妻荫子封：封官；荫：惠及子女。妻受封诰，子孙荫袭官爵利禄或规定的特权负隅顽抗负：凭借，依仗；隅：山的角落。凭借险要地势，顽固抵抗函矢相攻指自相矛盾疾病相扶有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助救民水火救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓就事论事就：按照。按照事物本身的情况来评论或判断。也指孤立地谈论问题绝长补短绝：切断。截取长的，补充短的。比喻事物长短相济阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。拒人千里形容对人态度傲慢距人千里距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地困心横虑心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力粒米狼戾谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈茫然若失茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失文档大全实用标准的样子明察秋毫，不目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小见舆薪节，看不到大处安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。百世师品德学问可以做为百代的表率。饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。杯水车薪用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。被发缨冠来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。彼一时，此一那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。时必由之路由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。勃然变色勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。不胜其任胜：能担当。没有能力担当那项重任。不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。不违农时违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。不远千里不以千里为远。形容不怕路途遥远。采薪之忧采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。藏怒宿怨藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。恻隐之心恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。创业垂统创业：创建功业；垂：流传；统：指一脉相承的系统。创立功业，传给后代子孙。春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。寸木岑楼一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。文档大全实用标准大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。箪豆见色比喻计较小利。箪食壶浆食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。当务之急当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。得道多助，失道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷道寡助于孤立。