2022年甘肃省天水市麦积区中考一模语文试题（原卷版）

第10页/共10页2022年麦积区初中毕业与升学适应性检测考试语文试卷一、积累与运用。（30分）光阴可惜，譬诸逝水。陶行知先生说：“奋斗是万物之父。”班级开展以“生命不息，奋斗不息。”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。（一）砥砺前行1.阅读下面语段，完成题目。①“伟大出自平凡，平凡造就伟大。”然而，平凡不等于平庸，困惑不意味着懈怠，平凡也可以激励奋起，破茧才能产生蜕变。优秀青年之所以在平凡中升华，离不开根植于心的爱国情怀、理想、信念、责任、担当；有赖于工作脚踏实地，做事兢兢业业。成绩hòujībófā；体现在于不懈砥砺奋斗，困难关头迎难而上。危急时刻挺身而出，坚韧不拔，笃定前行，奉献牺牲，在平凡的工作中创造出不平凡的成就。平凡的人经历了不平凡的人生。②他们的精神和事迹，令人深深敬佩和动容。是广大青少年学习践行的榜样！在看到优秀典型的同时，当下某些青年的不成熟乃至消极心态也不容回避，有的人常被感动，却不化为行动；有的人心浮气躁，缺少执着坚韧；还有人自称“佛系”，试图逃避责任，掩饰惰性。必须指出，视探索尝试为畏途，将刻苦努力当作迂腐，是认识上的严重miùwù。错过本可领略的风景，与本可达到的人生高度失之交臂，是个人的憾事，更是社会的损失。“幸福都是奋斗出来的。”奋斗的道路上充满坎坷，生活的强者遭遇荆棘时不是不会感到刺痛，而是在经历挫折乃至跌倒后，能够重新站起来，努力吸取经验教训，以更坚韧的步伐，去迎接前路的挑战。很多过来人回首往昔，都会感谢曾经的磨砺与坚持，永不放弃，执着向前者，终会获得生活的厚待。“自信人生二百年，会当击水三千里。”广大青年要在担当中历练，在尽责中成长，将实现个人理想抱负与民族兴盛相结合，让青春的绚烂绽放于祖国的广袤大地，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有祖国和时代一起进步的机会，千千万万时代弄潮儿锐意进取、施展才华、不懈奋斗，将使祖国更加繁荣富强，中华民族也会向着伟大复兴的彼岸不断前进。（1）根据拼音，在田字格中写出汉字。hòujībófāmiùwù（2）给加点字注音。笃（）绚（）（3）下列说法有错误的一项是（）A.画线句①是一个复句，两个分句之间是并列关系。B.画线句中②中，加点词“精神”“深深”“广大”的词性分别是名词，副词，形容词。C.“优秀青年”“逃避责任”“遭遇荆棘”“繁荣富强”四个短语类型各不相同。D.“会当击水三千里”中“击水三千里”化用《庄子·逍遥游》中。鹏之徙于南冥也，水击三千里。（二）艰苦奋斗2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）习近平说：“青春是用来奋斗的。”青春只有一次，如何______自己的青森华章，革命先辈作出了响亮的回答。一百年来，他们挺身而出、艰苦奋斗的光辉形象，并未随着时间的流逝而______，反而被岁月淬炼得熠熠生挥。重温他们的奋斗历程，当代青年了自己的使命，______了奋斗的信心。A续写淡漠明确坚定 B.书写暗淡明确坚定C.书写暗淡坚定明确 D.续写淡漠坚定明确3.下列句子没有语病的一项是（）A.一切为挽救生命让路，绝不放弃每一个生命，这是人民至上、生命至上理念的生动写照。B.全国各地约4.2万余名医护人员驰援湖北，不断挑战医学终点，携手攻克救治难关，谱写了可歌可泣的生命篇章。C.袁隆平为研究杂交水稻技术而不畏艰险、执着追求的精神和品质，是值得我们学习的榜样。D.回首三年的初中生活，我们再次明确了这样的道理：勤奋、踏实是学习成败的关键。（三）奋斗有为4.“人生就是奋斗，每天都是奋斗。”下列哪幅图片不能说明这个道理，请选择说明理由，A.映雪读书B.闻鸡起舞C.头悬梁D.木兰从军选择____________________，理由是____________________5.下图是北京2022年冬奥会会徽，请仔细读图，完成下面两道小题。（1）请写出该徽标的构图要素。是____________________（2）请概括出徽标的寓意。是____________________6.天水市举办了“伏羲文化旅游节”活动，在活动期间，向全国人民宣传天水的美景、美食、民俗文化等。学校要制作一本活动宣传手册，请仿照栏目一，再设计两个栏目名称。栏目一：探民俗，感受特色栏目二：_________，_________。栏目三：_________，_________。（四）奉献精神7.默写古诗文。（1）“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”由这幅对联，你能想到《岳阳楼记》中的两句话是：______________，______________。（2）袁隆平教授倾尽一生，致力于杂交水稻的研究，为人类谋福不止，正如龚自珍诗言：_____________，_____________。（3）杜甫因“茅屋为秋风所破”一事发出的不只是身世之慨，更有设身处地替天下寒士着想的诗句：_____________，_________。他舍己为人，“何时眼前突兀见此屋？_____________！”（4）舒婷在《祖国啊，我亲爱的祖国中》中用“那就从我的血肉之躯上/去取得_______”的诗句表达了要为祖国繁荣富强承担责任，甘愿自我奉献的决心。二、阅读理解（60分）（一）（17分）阅读下面的文章，完成题目。[甲]孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。[乙]……胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”……范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。到了家门，屠户高声叫道：“老爷回府了！”老太太迎着出来，见儿子不疯，喜从天降。众人问报录的，已是家里把屠户送来的几千钱打发他们去了。范进拜了母亲，也拜谢丈人。胡屠户再三不安道：“些须几个钱，不够你赏人。”范进又谢了邻居。正待坐下，早看见一个体面的管家，手里拿着一个大红全帖，飞跑了进来：“张老爷来拜新中的范老爷。”说毕，轿子已是到了门口。胡屠户忙躲进女儿房里，不敢出来。邻居各自散了。范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带、皂靴。他是举人出身，做过一任知县的，别号静斋，同范进让了进来，到堂屋内平磕了头，分宾主坐下。张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”范进道：“晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。”张乡绅道：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”范进道：“晚生侥幸，实是有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。”张乡绅四面将眼睛望了一望，说道：“世先生果是清贫。”随在跟的家人手里拿过一封银子来，说道：“弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。这华居其实住不得，将来当事拜往，俱不甚便。弟有空房一所，就在东门大街上，三进三间，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生；搬到那里去住，早晚也好请教些。”范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般；若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。又说了一会，打躬作别。胡屠户直等他上了轿，才敢走出堂屋来。8.请各用一句话概括甲，乙两段文字的主要内容。甲：乙：9.甲文中读书人出身的丁举人，却置孔乙己与绝境，作者设计这样情节有什么用意？10.乙文中张老爷一见范进中举，马上就来拜访，并且说：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”还送银子、送房子。张老爷这样做的目的是（）A.想巴结新中举的范进，为日后仗势办事铺平道路B.为的是结交新贵，拉拢范进，来扩大自己的势力C.拉帮结派，今后好横行乡里，欺压百姓。11.甲文中画线的句子属于什么描写？该句有什么表达作用？12.分析句中加点词表达效果。（1）甲文中，他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，（2）乙文中胡屠户忙躲进女儿房里不敢出来。13.甲选文中多次写酒店人对孔乙己“笑”有什么作用？14.乙选文中作者花大量笔墨刻画胡屠户，并对张乡绅拜会进行了详细描写，有何用意？（二）（13分）阅读下面文章，完成题目青年节日礼仪文化教育对传承中华文明的价值王立平①中华民族自古以来就是礼仪之邦，作为中华文明的一个重要表征，节日礼仪在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。挖掘、整理和传承传统节日礼仪对于中华文明的继承发展和创新具有十分重要的作用。青年一代是一个国家引领社会风气之先的中坚力量，他们展现的道德水准和精神风貌在很大程度上代表着一个民族的文明素养水平。因此，当前要牢牢抓住青年一代文化观形成的关键期和特征，充分利用传统节日这个重要契机对广大青年进行礼仪文化教育，从而使中华文明得到更好更持久的传承。②对青年进行节日礼仪文化教育，有利于强化中华传统文化的精神标识。③我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日，其中一个很重要的原因是这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识，如情人节、感恩节、圣诞节等象征爱情、感恩、圣洁等寓意，迎合了青年一代渴望爱情、追求时尚的心理，受到广大青年群体的青睐。但实际上，现在年轻人热捧的很多“洋节”在我国不仅早已有之，而且历史更悠久。比如情人节，中国不仅很多少数民族有其特有的情人节，而且更有各民族共同传承了两三千年的中华“七夕”节。大部分中华传统节日以丰富的传奇故事和充满诗情画意的礼仪为载体，具有丰富的文化内涵，体现出中华民族独特和鲜明的精神标识。④因此，我们要在广大青年群体中强化对春节、清明节、中秋节等具有深厚文化底蕴且历史悠久的节日礼仪文化的教育，包括用青年人喜欢的方式对这些节日发展的历史、蕴含的文化进行广泛的宣传教育，以强化这些节日所蕴含的精神标识。如通过春节时贴春联祭祀、守岁压岁、舞龙灯，清明节扫墓祭祖，端午节赛龙舟、插艾叶、包粽子，中秋节赏月、做月饼等一系列节日礼仪活动，使青年一代深切地感受到中华传统节日文化的魅力。⑤对青年进行节日礼仪文化教育，有利于增强中国文化的文化自信。⑥随着改革开放的不断深入和全球化进程的加速，广大青年与祖辈们的“代沟”日渐拉大，部分青少年群体对独具特色的民俗形式和节日礼仪较为陌生，导致节日文化难以在青年一代心中生根发芽，过节也往往停留于“回家吃饭”“拿红包”等表面形式上，这对中华文明的传承是不利的。在这种情况下，加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务。⑦而礼仪作为文明的一种重要的外在表征能体现一个人的道德规范水准和文明程度。从这个意义上说，让青年人广泛参与到丰富多彩的节日礼仪活动中，外化于行，内化于心，用潜移默化的礼仪教育真正让中华民族优秀的节日文化和精神在青年一代中入脑入心，使青年一代进一步坚定中华文化自信，具有重要的现实意义。当然，我们倡导节日礼仪文化的教育不是国中旧俗，而是在传承传统文化的基础上进行守正创新，积极构建富有新时代特征的节俗节庆礼仪。正如习近平指出的那样，要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。我国传统节日礼仪要赢得青年一代的认同和广泛参与，就要努力使传统节日礼仪契合青年人的现代文化审美观念，契合现代人生活和追求的标准。只有这样，才能让广大青年群体从内心接受我国传统节日礼仪文化，使传承和弘扬中华文化真正落到实处。⑧对青年进行节日礼仪文化教育，有利于厚植中华文明传承的沃土。⑨节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式，因为节日一方面具有重复性的特征，即通过年复一年的重复的、潜移默化的节日礼仪活动的参与，广大青年群体心中很容易形成根深蒂固的传统文化观念。另一方面，节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式，与正规的学校教育形式有很大的不同，它没有明确的教育目的，但却让人们在过节的过程中无意识地受到了教育。同时，节日礼仪文化教育又是一种仪式感教育，通过仪式让青年一代认识到文化传承的重要性和价值。随着节日礼仪程序的依次进行，仪式承载的节日文化内涵也逐层得到了展示，年轻人的心灵也真切地参与到了节日审美过程中。①通过这种看似繁琐的节日礼仪活动，年轻人的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到了有效的彰显和传承。传统节日也在一系列的仪式活动中变得庄重且有意义，无形中为年轻人的生活也增添了趣味和价值。同时，年轻人在这些活动中也可能领略到生活的美好、对生命的虔诚甚至更高层次的精神享受。通过一系列这样重复性的、潜移默化的节日礼仪文化教育，青年一代心中才容易培植深厚的中华文明传承的沃土，从而为中华文明的接续传承奠定坚实的基础。（选自“光明网”2021年1月31日，有删改）15.本文的中心论点是什么？16.下列关于文章的内容的表述，正确的一项是（）A.我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日，最重要的原因是这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识。B.“在这种情况下，加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务。”中的“这种情况”指青少年崇尚西方节日。C.因为节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式，所以节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式。D.如果传统节日礼仪不契合青年人的现代文化审美观念，不契合现代人生活和追求的标准，那么我国传统节日礼仪很难赢得青年一代人的认同和广泛参与。17.指出文中第④段画线句子所用的论证方法，并分析其作用，18.请写出文本的论证思路。19.对青年进行节日礼仪文化教育，除了上文提及的传统文化节日及方式外，你还知道哪些？请举一例说明。（三）（17分）阅读下面文段，完成题目。[甲]小石潭记唐·柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。[乙]从山门右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅①，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛立。瀑行青壁间，撼山掉②谷，喷雪直下，怒石横激③如虹，忽卷掣④折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。（节选《观第五泄⑥记》）注释：①罅（xià）缝隙。②掉：摇动。③怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。④掣折：转折。⑤欹：斜靠。⑥第五泄：第五级瀑布。20.请解释下列加点词在文中的意思是：（1）卷石底以出（）（2）以其境过清（）（3）悄怆幽邃（）（4）而犹不忍去（）21.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A.坻，为屿不足为外人道也B.乃记之而去康肃笑而遣之C.山行之极观也则汉室之隆D此瀑声也登斯楼也，则有心旷神怡22.将下列句子翻译成现代汉语（1）斗折蛇行，明灭可见。（2）从山门右折，得石径。23.[甲][乙]两文写水，突出了水的不同特点，其中[甲]文突出了水的_____。[乙]文突出了水的_____，（分别用文中的一个字回答）两文在写作手法上都运用了__________。24.请比较[甲][乙]两文表达的思想感情有什么不同？（四）（5分）阅读下面古诗，完成题目。[甲]送杜少府之任蜀州唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。[乙]谢亭送别唐·许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。[丙]送魏二唐·王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。25.乙诗中由“_____”一词，可知是初秋时节的景象，[丙]诗中有“橘柚香”一词，可知送别发生在_____季节。26.[甲]诗与其他两首诗的情感基调不同，请加以赏析。（五）名著导读。（8分）27.阅读名著选段，按要求回答问题。材料一：李逵道：“叵耐这厮无礼，却在这里夺人的包裹行李，却坏我的名目，学使我俩板斧，且救他先吃我一斧！”劈手夺过一把斧便砍。材料二：大众听他两张口一样声，俱说一遍。众亦莫辨？惟如来则通知之，正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”（1）李逵口中“这厮”是_____（填名字），如来佛祖所说的“假行者”，指的是____（填名字）（2）针对上题所填二人的行为，谈谈你的看法。28.阅读下面的诗句，按要求填空。饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。中国的苦痛与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀！雪落在中国的土地上寒冷在封锁着中国呀……（摘自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》人民文学出版社）艾青的诗歌创作在20世纪30年代达