2020届高三语文第二次全国百校大联考试卷及答案

2020届高三语文第二次全国百校大联考试卷及答案摘要：百校大联考全国名校联盟 2020届高三联考试卷（二）语文考生注意：1.本试卷分第1卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分。其中第1卷第（11）题〜第（12）题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必将密封 百校大联考全国名校联盟 2020届高三联考试卷（二）语文考生注意：.本试卷分第1卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。其中第1卷第（11）题〜第（12）题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。．答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。3．做选考题时，考生须按照题目要求作答，并用 2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。4．命题范围：高考范围。第I卷（阅读题共 70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。文化现象是一种复杂的现象，除了按时间的推移而传承和发展外，还会表现为空间的转移，或者说表现为各民族文化的渗透。一个民族的生存环境和性格特征，以及在自身发展中长期形成的传统的思维程式等，往往决定着这一民族文化的发展。它的文化创造中所固有的自由意志和选择能力，也便被框定在民族特征的范围里，不能超越。这样一种因素决定了各民族文化的进程，必须忠实地按它原有的轨迹前进。只有确切地了解了人类全部发展过程所创造的文化，只有在尊重本民族文化性格的基础上对传统文化加以改造，才有可能建设适合于现代社会的精神文明。文化的发展除承袭性和民族性以外，还有鲜明的时代特点。文化发展适应新的时代呈蓬蓬勃勃态势的民族才是有希望的民族。相反，当一个民族的文化机能失去其弹性时，那必然表现出衰落的征候，这种征侯发展到一定程度，文化便由衰落而至于灭亡，民族也随之而沉沦。这些原则同样适合于对传统礼制的批判。我们十分清楚地看到，在远古先民们终于冲破野蛮和蒙昧的包裹，向文明时代跨出伟大的第一步时，这不仅仅是反映着人从动物的提升和人的意识的觉悟，更重要的是他们对社会秩序建构所作的思索，开始了人类制约自然、改造世界、管理社会的伟大工程。这一工程中，又同时包孕了对人类自身文化素质、生命情态的陶冶和改造。礼便是这一伟大历史飞跃过程中的产物，是人类社会秩序建构的伟大尝试。这是足可媲关于世界任何民族文明成就的创造。或许正因为如此，当孔子第一次在鲁国看到所保留的丰富的周礼仪式时，才会为华夏民族所创造的这远古文明所闪耀的智慧光辉激动不已，才会在斟酌损益的基础上，为此后两千余年的中国封建社会提出了一整套的基础理论和选择了一个相对稳定的社会结构模式。远古先民们创造的原始礼制和孔子所整理的并为后代封建王朝所采用的封建礼制都属于已经逝去的那个时代，成为了一段早已凝固了的历史。从中吸取一切积极进步、健康合理的因素，而扬弃那些限制民族发展、阻碍理性张扬的封建糟粕，应该可以成为我们自觉的选择。当我们以这样一种自觉精神和自主意识来看待传统礼制时，我们便会发现，它具有一种明显的二重性。从积极的一方面讲，礼既是立身之要，又是立国之本。有了礼仪制度，国家才有秩序，社会才能安定，执政者才能协调各种关系，增强民族的凝聚力；从个人修养来说，礼的作用在于教导人们端正自我修养，培养高尚的道德情操。但与此同时，它又因此而带上了明显的局限性乃至反动性，这是因为礼的本身，无论是就性质、形式，还是内容而言，都是为了规范并维护封建宗法制度，带有鲜明的封建宗法等级特征。正由于它诞生于西周那样一个封闭性的农业社会里，长期生长在自给自足的小农经济的土壤上，以建立稳定的宗法等级制度为根本目的，它就很难彻底摆脱对封建宗法制度的紧密依赖与维护，很难扬弃它狭隘的经验主义、严酷的专制暴虐，而具备更开阔的眼光、科学的精神和真正的民主意识。(有删改)．下列关于“礼”的表述，不正确的一项是 ()A．礼是人类制约自然、改造世界、管理社会过程中产生的包孕着对自身文化素质、生命情态的陶冶和改造的社会秩序建构的伟大尝试。B．礼是立身之要和立国之本，只有有了礼仪制度，国家才会有秩序，社会才能安定，统治者才能协调各种关系和增强民族的凝聚力。C.礼最先由远古先民们创造出来，后经孔子整理，成为了后代封建王朝所采用的封建礼制，如今它已经成为了一段早已凝固了的历史。D．礼可以教导人们端正自我修养，培养高尚的道德情操，本身却有局限性乃至反动性，这是它规范并维护封建宗法制度的目的决定的。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ()A．文化现象是一种按照时间的推移而传承和发展，会表现为空间的转移，或者表现为各民族文化彼此渗透的复杂现象。B．民族文化的发展往往取决于一个民族的生存环境和性格特征，以及在自身发展中长期形成的传统的思维程式等。C.适合现代社会的精神文明缘自传统文化，建设它需要了解人类所创造的文化，并以尊重本民族文化性格为前提。D．民族文化的进程必须按原有的轨迹前进，这是由民族文化发展中所创造的自由意志和选择能力不能超越决定的。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （）A．远古先民冲破野蛮和蒙昧向文明时代跨出伟大的第一步反映着人从动物的提升和人的意识的觉悟以及对社会秩序建构所作的思索。B．如果孔子没有看到丰富的周礼仪式，此后两千余年的中国封建社会就不会有一整套的基础理论和一个相对稳定的社会结构模式。C.从原有礼制中吸取一切积极进步、健康合理的因素，扬弃限制民族发展、阻碍理性张扬的封建糟粕，应该成为我们自觉的选择。D．传统礼制的二重性源于它诞生的特定环境和被设立的目的，这就决定了它不具备更开阔的眼光、科学的精神和真正的民主意识。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读 （19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。宋一鹤，宛平人。为诸生，见天下大乱，即究心兵事。崇祯三年举于乡，授教谕，以荐迁丘县知县。巡按御史禹好善以一鹤知兵，荐之。授兵部员外郎，寻擢天津兵备佥事，玫饬汝南兵备，驻信阳。时熊文灿总理南畿、河南等地军务，主抚议。一鹤降盗魁黄三耀，又降其死践顺天王之党刘喜才。左良玉降其贼李万废，一鹤抚而定之数万。文灿屡上其功，荐之，进副使，调郧阳。文灿诛杨嗣昌代以一鹤能荐之擢右佥都御史代方孔焰巡抚湖广时湖广贼为诸将所逼多窜入四川。一鹤以云南军移镇当阳，中官刘元斌以京军移镇荆门，相椅角，献忠陷襄阳，与革里眼，左登王等东萃黄州、汝宁间。一鹤移驻蕲州，焚舟，遏贼渡。践移而北，一鹤又断横江，贼不敢渡。……一鹤起乡举，不十年秉节钺，廷臣不能无怯。御史卫周允上疏丑诋一鹤。一鹤亦连疏引疾，帝疑其伪，下所司严核。先以襄阳陷，夺职戴罪，至是许解官候代。十二月，襄阳、德安、荆州连告陷，一鹤趋承天护献陵。陵军栅木为城，贼积薪烧之，烟窨纯德山。城穿，一鼓而登，犯献陵．毁裎殿。守陵巡按御史李振声、总兵官钱中选皆降，遂攻承天，岁除，明年正月二日，有以城下贼者。城陷，一鹤自经。先是左良玉军扰襄、樊，一鹤疏纠之。既，良玉自襄走承天，军饥而掠，乞饷于一鹤，不许。良玉衔之。至是，一鹤谋留良玉兵 -武昌，故及于难。（节选自《宋一鹤传》，有删节）．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．寻擢天津兵备佥事 擢：提拔B．改饬汝南兵备 饬：整顿C.左金王等东萃黄州萃：荟萃D.廷臣不能无怯怯：嫉妒．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.文灿诛/杨嗣昌代/以一鹤/能荐之/擢右佥都御史/代方孔焰巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜人四川／B.文灿诛/杨嗣昌代/以一鹤能/荐之/擢右佥都御史/代方孔焰巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜人四川／C.文灿诛杨嗣昌/代以一鹤能/荐之/擢右金都御史/代方孔焰巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜人四川／D.文灿诛杨嗣昌/代以一鹤能/荐之/擢右金都御史代方孔焰/巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜入四川／6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．宋一鹤是一个心怀天下的人，早年间，他虽然只是一个童生，但是看到天下大乱，就用心地研究军事，后来也终能学以致用。B.宋一鹤有很强的军事能力，在任天津兵备佥事期间，屡立战功，因此熊文灿多次上报他的功劳并举荐他，宋一鹤升任副使，调到了郧阳。C.宋一鹤在作战的时候，是一个能与和他人合作的人，在剿灭湖广一带的贼兵时，就和中官刘元斌互为掎角。D．宋一鹤是一个非常有气节的人，在承天保护献陵的战斗失利后，有人投降，但他仍坚守承天，因有叛徒，城陷后他自杀身亡。．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）鹤亦连疏引疾，帝疑其伪，下所司严核。至是，一鹤谋留良玉兵，良玉走武昌，故及于难。（二）古代诗歌阅渎（11分）阅读下面这首词，完成8〜9题。齐天乐•蝉仇远夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绡表，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。齐宫往事谩省②，行人犹与说，当时齐女③。雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅莎寻蜕羽。［注］①仇远是由宋人元时人。王沂孙曾有同调同题的词，影射杨琏真伽盗窃南宋帝后陵寝的暴行。仇远这首词和其风格极为相近。②谩，欺诳；省，反思省悟。③齐女：蝉的别称，有齐女化蝉故事。．词的第一句“夕阳门巷荒城曲”描绘了一幅什么样的画面？这有什么作用？（5分）．请结合词的下片分析：词人为什么要“浅莎寻蜕羽”？（6分）（三）名篇名句默写（6分）．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ”_李百行路难》中“ 。”，表现了诗人摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与愿望的强音。 杜甫乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）〜（4）题。（25分）女票孙方友他灵巧地玩弄着一支枪。那支德国造的小左轮如黑色的乌鸦在他的手里“扑棱”了一会儿，然后又被他紧紧地攥住。他下意识地吹了吹枪管儿，乜斜了一下不远处那个被绑的女人，咽了一口唾沫。“你一定不想死！”他说，“可是没办法！”被绑的女人一脸冷漠，静静地望着前面的那个男人。她看到他又卸了枪，那枪被卸得七零八落，似一堆废铁。废铁在阳光下闪烁，显示出能吃人肉的骄傲。他用手“洗”着零件，眨眼间，那堆废铁又变成了一只“黑乌鸦”，在他的手中“扑扑棱棱”展翅欲飞，然后又被牢牢地攥 l。怎么还没听到枪响？芦苇荡的深处传来了故作惊诧的询问声。“头儿，舍不得那娘儿们就放了她嘛！”有人高喊。一片嬉闹声。他蹙了一下眉头，抬头望天。天空瓦蓝，白云如丝般轻轻地飘过，穹顶就显得无垠而辽阔。阳光在湖水里跳荡，堆银叠翠。芦苇摇曳，晃得人醉。那女人仍在盯着他。他看到女人那乌黑的秀发上沾满了芦花。白皙的脸冷漠无情，丰腴的胸高耸如峰。他终于掏出一粒花生来大小的子弹，在口里舍了含，对着阳光照了照，然后在掌心中樗了个高又稳稳地接住，说：“这回就要看你的命了!“头儿正在想好事儿哩吧？”那边又传来了淫荡的呼啸声。女人看到他那刚毅的嘴角儿被面颊的颤动牵了一下，那张年轻的脸顿时变形。他终于举起了那支枪。那支枪的弹梢像个小圆滚儿，如蜂巢，能装十多粒子弹，弹梢滚儿可以倒转，往前需要扣动扳机。她看到他把那颗子弹装进了弹梢，“哗哗”地倒转了几圈儿，然后对她说，“这要看你的命了！”“这里面只有一颗子弹，如果你命大，赶上了空枪，我就娶你为妻。 ”他又说。她望着他，目光里透出轻蔑。“你知道，土匪是不绑女票的，女票不顶钱。有钱人玩女人如玩纸牌，决不会用重金赎你们的。”他说着举起了枪，突然又放了下去，接着说：“让你死个明白，我们绑你丈夫，没想弟兄们错绑了你。我们不是花匪，留不得女人扰人心。不过，若是我要娶你为妻，没人敢动的。但我又不想娶你这个有钱人的三姨太，所以这一切要由天定了！ ”说完，他又旋转了几下弹梢滚儿，才缓缓地举起了枪。女人悠然地闭了双目。那时刻湖心的岛坡上很静，一只水鸟落在女人脚下，摇头晃脑地抖羽毛。芦苇丛里藏满了饥饿的眼睛，正朝这方窥视。他一咬牙，扣动了扳机。是空枪！“求你再打一枪！”她望着他说。他摇了摇头，走过去说："我说过了，只打一枪。你赶上了空枪，说明你命大，也说明咱俩有缘分。”她冷笑了一声，说：“你想得很美呀!“你想怎么样？”他奇怪地问。“我想死死不了，也想认命。”她望了他一眼，松动了一下臂膀，拢了拢乱发回答。“怎么个认法？”“我也打你一枪！”他怔了，不相信地望着她，好一时，突然仰天大笑，说：“够味儿，真他妈够味儿！怪不得陈佑衡那老儿喜欢你！我今日算是等到了对手，就是栽了也值得！”他说完便把枪樗给了她，然后又掏出了一粒“花生米”。她接过那粒子弹，装进了弹梢儿，然后，熟练地把弹梢滚儿旋转了几圈儿，对着他走了过去。她举起了枪，姿态优美。他吃惊地张大了嘴巴。“大哥，听说这女人可是枪法如神呀！”苇丛中的人齐声喊一一声音里充满了担心和惊悸。她笑了笑，又转了一回弹梢滚儿，对他说：“如果是空枪，俺就依你！”说完，重新举起了小左轮。她的手有点儿抖，瞄了许久，突然，颓丧地放下了枪，好一时才说：“俺不认命了，只求你从今以后别再当匪，好生与俺过日子！”他愕然，呆呆地望着她，像是在编织着一个梦幻。 “你命不好，我愿意跟你去受罪。”她不知为什么眼里就闪出了泪花儿。他疑惑地走过去，接过那枪一看，惊呆如痴。“俺转了两次，可那子弹仍是对着枪管的！”她哭着说，“那时候，俺真想打死你，可一想你命这般苦，就有点儿可怜你了。你不知道，俺也是个苦命的人啊！”他愤怒地扣动了扳机，枪声划破了寂静，苇湖内一片轰响。他颓丧地垂了手枪，对她说：“好，我听你的，带你去过穷日子！”四周一片骚动，无数条汉子从芦苇中跑出来，跪在了他的面前，齐声呼叫：“头儿，您不能走呀！”“今日能得鲍娘，也是我马方的造化！”他平静地说，“弟兄们，忘了我吧！”有人带头掏钱，他和她的面前一片辉煌。他望着那片辉煌，跪下去作了个圆揖，哽咽道：“弟兄们的恩德我永世不忘，但这钱都是你们用命换来的，我马方一文不带！”说完，他掏出那把左轮，恭敬地放在了地上。她走过去架起他，然后拾起那把左轮，说：“你当过匪首，说不定会出什么事．带上它也好做个防身！”他哭了。二人下了山。下列对这篇小说的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)()()A．小说注重从细微处表现人物的内心，当女人听到匪首说走了空枪就娶她时，“她望着他，目光里透出轻蔑”，表明了她对这句话的不屑一顾与对匪首的痛恨。B．匪首马方说“有钱人玩女人如玩纸牌，决不会用重金赎你们的”这番话，说明他们以前经常绑女人，但是从来没有人来赎过她们，所以以后就不再绑了。C.文中匪首马方说“但我又不想娶你这个有钱人的三姨太”，说明了马方心底对眼前这个女人还是嫌弃的，认为这个女人配不上自己。D．小说善于设置悬念，一开篇读者的心被牢牢抓住，女票究竟能不能活命？作者欲擒故纵，不急着叙述故事，而是闲下笔来肆意铺排，使悬念更悬。E.女票同意和匪首马方一起走，原因之一是马方的那番话起了作用，她意识到自己这个三姨太是不会有人来赎的。小说中的女票是一个什么样的人？请简要分析。（6分）试从语言特色方面分析这篇小说的艺术特色。（6分）小说写的虽是一段传奇的爱情，但却蕴含着丰富的人性价值，请结合全文做简要分析。（8分）25分）12.阅读下面的文字，完成（1）〜（4）题。（25分）汤一介先生的思想与人生作为著名学者汤用彤先生的哲嗣，汤一介先生继承了家族“义不逃责、事不避难”的家训。借用李中华先生的说法：如果仅就学术成就而言，汤用彤先生的许多贡献或难以超越，但综合来看汤一介先生算得上是“光前裕后”，作出了他自己的独特贡献。如果以孔颖达“创制垂法、博施济众”的角度来理解立德的话，主要目标有两个：一是建立一种规范，二是让许多人受益。汤一介先生的很多工作都是具有建立规范的意义的。我们知道，在学术研究的过程中，总会产生一些引领性的事件、开创一个时代风气。比如，在 20世纪80年代，“走向未来”“文化：中国与世界”等系列作品都可以看做是思想潮流的一种风向标。而在这其中，汤一介先生创建中国文化书院的举动很特别。当时社会上依然盛行对传统文化进行否定性的评价，创立书院的举动却力图改变几十年来人们对于儒家彻底否定的思维定式，重新建立到其中的优点，他会鼓励，使人如沐春风。许多人对于汤一介先生参与梁效写作组，多有微词，对此，汤一介先生并没有避讳，首先他自己很诚恳地说，参加“梁效”是一个错误。但我同意这样一种看法：“虽有过错，无心为恶”。如果我们脱离具体的历史环境去评判一个人的行为，就是一种历史虚无主义的态度。所谓立功就是“功济于时”。如果以20世纪80年代以后三十几年的学术发展史来看，汤一介先生所进行的工作以“功济于时”来评断毫不为过。北京大学的李中华教授与汤一介先生共事多年，是汤先生许多学术组织活动的重要参与者，他说过：汤一介先生组织能力极强，他善于团结、整合力量。（《汤一介传》，185页）。这是学术界的共识，1984年，汤一介先生在王守常、李中华等先生的协助下，创办中国文化书院，通过举办讲习班的方式，使粱漱溟、冯友兰等一大批宿儒重登讲台。而李泽厚、方立天、庞朴等先生，也借助这个平台，展现他们对于中国文化传统的理解。中国文化书院编辑出版了许多著作，采取的都是兼收并蓄的态度。当然，汤一介先生最为人了解的是他 2003年开始组织编撰的《儒藏》。按照汤一介先生谦虚的说法，他当时已经年逾七十．进行系统哲学思考的最好的年华已过去，那幺就利用他的学术见识和组织能力来进行大型的文献整理工作。中国历史上，有过佛教和道教的文献集成工作，儒家的著作则没有，他的倡议得到了教育部的支持，汤一介先生亦在北京大学成立了“《儒藏》编撰和研究中心”。但是因为工作量巨大，要凝聚全国甚至世界的400多位学者，最初还存在大量的资金缺口，汤一介先生一方面是精心组织，另一方面则是利用自己的社会影响筹集民间资金。2020年，《儒藏》100册出版，可以说，这个宏大的工程是汤一介先生以生命的力量来推动的。2020年，汤一介先生创立北京大学儒学研究院。汤一介先生构想中的儒学研究院首先是一个整合性的平台，通过这个平台，把《儒藏》编纂与研究中心、北京大学哲学系中国哲学史研究室、中国哲学与文化研究所整合在一起，共同做课题、带研究生、开设儒学课程。儒学研究院的开放性并不局限于北京大学枝内，而且还会扩大到全国甚至世界，汤一介先生办儒学研究院的目标和宗旨有五句话：“放眼世界文化潮流，传承儒学思想精粹，阐释儒学特殊理念，寻求儒学普遍价值，创掏儒学新型体系。(选自《人民日报》，有删改)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()( )A．汤一介先生的工作都是具有建立规范的意义的。“走向未来”“文化：中国与世界”等系列作品都可以看做是思想潮流的一种风向标，起着规范的作用。B．如果“博施济众”可以理解为乐于帮助人，那么，汤一介先生与乐黛云先生都是博施济众的人，他们对待学生是如此，对待其他人也一样。C.部分人对于汤一介先生参与粱效写作组，多有微词。对此，汤一介先生并没有避讳，首先他自己很诚恳地说，参加“梁效”是一个错误。D．与汤一介先生共事多年的同事都认为他组织能力极强，善于团结、整合力量，中国文化书院编辑出版的许多著作与这种能力是有关联的。E.汤一介先生创立的北京大学儒学研究院的开放 性并不局限于北京大学校内，已经扩大到全国甚至世界。乐黛云眼中的汤一介有着怎样的特点？(6分)文章为什么要提到汤一介先生参加梁效写作组的事情？(6分)作者是围绕哪两个方面描写汤一介的？请结合材料进行分析。(8分)一上一页摘要：百校大联考全国名校联盟 2020届高三联考试卷（二）语文考生注意：1.本试卷分第1卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分。其中第1卷第（11）题〜第（12）题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必将密封 第II卷（表达题共80分）五、语言文字运用（20分）13．依次填人下列各句划线处的成语，最恰当的一组是（3分）（）①2020年3月27日，“中韩公共外交合作：共筑美好梦想”第二届中韩公共外交论坛在北京举行，与会中韩人士纷纷就相关话题。论讨论虽然热烈，却很难达成统一的看法，作家和评论家对文化散文的内涵，但也有一个共识，这就是：文化散文关键要有深邃思想和文化意识。③中美两国分别借海牙核峰会和APEC会议实现了两次元首会晤。其中，“瀛台夜话”实现了两国元首长达五个多小时破纪录的-“瀛台夜话”实现了两国元首长达五个多小时破纪录的-式交谈。A．各抒己见 推心置腹 畅所欲言B．推心置腹 畅所欲言 各抒己见C.畅所欲言 各抒己见推心置腹D．推心置腹 各抒己见畅所欲言14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）A．坚持就业为导向，面向有创业愿望的农民工开展创业培训，通过强化创业培训、实训和服务，增强创业成功率和成活率。B．推崇绿色出行的宝马，与万科社区合作在北京开展了一系列趣跑，活动涉及社区跑步训练营、i3试驾等丰富内容。C.陈蔚文是始终保持观察热情的作家，几乎任何事物都可以进入她视线的范畴，她的作品取材于日常，又超越日常。D．中国是文化大国，中国的传统手工艺却面临消失，其消失的原因是它们已经由日常用品退化为订制类的商品造成的。15．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）“纸”作为一种文化传播的载体，随着社会经济的发展，被赋予越来越丰富的内涵。纸上创意艺术展于2020年首设，每年举办一次，旨在以“纸”为载体，， ； 。①关注纸上艺术所具有的时代性、观念性、发展性等问题②通过智慧性的创意设计实践唤醒设计师的社会责任感与环保意识③帮助受众了解更多的纸类创意成果和最新的创意理念④以实现“有限的资源与无限的发展愿景”⑤从而实现印刷创意产业的价值升华与发展空间拓展⑥通过创意设计来提升印刷产品的品质和附加值A.②③⑥④⑤①B.②④⑥③①⑤C.⑤①②⑥③④D.⑤②③⑥④①．在下面一段文字的横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10个字。（5分）“礼”是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。① ：一种是自然属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而己；作为社会属性的人，② 。人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，③ 。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。．下面是某宾馆住客控制流程图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过 60字。（6分）六、写作（60分）．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）在日本，从受人尊敬的艺术家到普通的拉面师傅，虽然“外壳”不同，但核心气质却是一样的，他们都是匠人。作为匠人最典型的气质是对自己的手艺拥有一种近于自负的自尊心，并为此不厌其烦，不惜代价，但求做到精益求精，完美，再完美，这就是他们的匠人精神。在日本，匠人文化被全社会所接受和发扬，日本匠人将匠人精神化入了他们的骨髓之中，二战后相当一段时间，“日本制造”就是物廉质优的代名词，匠人精神为二战后日本经济的迅速复兴做出了很大贡献。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2020届高三语文第二次全国百校大联考试卷参考答案一上一页摘要：百校大联考全国名校联盟 2020届高三联考试卷（二）语文考生注意：1.本试卷分第1卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分。其中第1卷第（11）题〜第（12）题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必将密封 百校大联考全国名校联盟 2020届高三联考试卷（二）语文考生注意：.本试卷分第1卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。其中第1卷第（11）题〜第（12）题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。．答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。．做选考题时，考生须按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。4．命题范围：高考范围。第I卷（阅读题共 70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。文化现象是一种复杂的现象，除了按时间的推移而传承和发展外，还会表现为空间的转移，或者说表现为各民族文化的渗透。一个民族的生存环境和性格特征，以及在自身发展中长期形成的传统的思维程式等，往往决定着这一民族文化的发展。它的文化创造中所固有的自由意志和选择能力，也便被框定在民族特征的范围里，不能超越。这样一种因素决定了各民族文化的进程，必须忠实地按它原有的轨迹前进。只有确切地了解了人类全部发展过程所创造的文化，只有在荨重本民族文化性格的基础上对传统文化加以改造，才有可能建设适合于现代社会的精神文明。文化的发展除承袭性和民族性以外，还有鲜明的时代特点。文化发展适应新的时代呈蓬蓬勃勃态势的民族才是有希望的民族。相反，当一个民族的文化机能失去其弹性时，那必然表现出衰落的征候，这种征侯发展到一定程度，文化便由衰落而至于灭亡，民族也随之而沉沦。这些原则同样适合于对传统礼制的批判。我们十分清楚地看到，在远古先民们终于冲破野蛮和蒙昧的包裹，向文明时代跨出伟大的第一步时，这不仅仅是反映着人从动物的提升和人的意识的觉悟，更重要的是他们对社会秩序建构所作的思索，开始了人类制约自然、改造世界、管理社会的伟大工程。这一工程中，又同时包孕了对人类自身文化素质、生命情态的陶冶和改造。礼便是这一伟大历史飞跃过程中的产物，是人类社会秩序建构的伟大尝试。这是足可媲关于世界任何民族文明成就的创造。或许正因为如此，当孔子第一次在鲁国看到所保留的丰富的周礼仪式时，才会为华夏民族所创造的这远古文明所闪耀的智慧光辉激动不已，才会在斟酌损益的基础上，为此后两千余年的中国封建社会提出了一整套的基础理论和选择了一个相对稳定的社会结构模式。远古先民们创造的原始礼制和孔子所整理的并为后代封建王朝所采用的封建礼制都属于已经逝去的那个时代，成为了一段早已凝固了的历史。从中吸取一切积极进步、健康合理的因素，而扬弃那些限制民族发展、阻碍理性张扬的封建糟粕，应该可以成为我们自觉的选择。当我们以这样一种自觉精神和自主意识来看待传统礼制时， 我们便会发现,它具有一种明显的二重性。从积极的一方面讲，礼既是立身之要，又是立国之本。有了礼仪制度，国家才有秩序，社会才能安定，执政者才能协调各种关系，增强民族的凝聚力；从个人修养来说，礼的作用在于教导人们端正自我修养，培养高尚的道德情操。但与此同时，它又因此而带上了明显的局限性乃至反动性，这是因为礼的本身，无论是就性质、形式，还是内容而言，都是为了规范并维护封建宗法制度，带有鲜明的封建宗法等级特征。正由于它诞生于西周那样一个封闭性的农业社会里，长期生长在自给自足的小农经济的土壤上，以建立稳定的宗法等级制度为根本目的，它就很难彻底摆脱对封建宗法制度的紧密依赖与维护，很难扬弃它狭隘的经验主义、严酷的专制暴虐，而具备更开阔的眼光、科学的精神和真正的民主意识。(有删改)1．下列关于“礼”的表述，不正确的一项是 ()A．礼是人类制约自然、改造世界、管理社会过程中产生的包孕着对自身文化素质、生命情态的陶冶和改造的社会秩序建构的伟大尝试。B．礼是立身之要和立国之本，只有有了礼仪制度，国家才会有秩序，社会才能安定，统治者才能协调各种关系和增强民族的凝聚力。C.礼最先由远古先民们创造出来，后经孔子整理，成为了后代封建王朝所采用的封建礼制，如今它已经成为了一段早已凝固了的历史。D．礼可以教导人们端正自我修养，培养高尚的道德情操，本身却有局限性乃至反动性，这是它规范并维护封建宗法制度的目的决定的。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ()A．文化现象是一种按照时间的推移而传承和发展，会表现为空间的转移，或者表现为各民族文化彼此渗透的复杂现象。B．民族文化的发展往往取决于一个民族的生存环境和性格特征，以及在自身发展中长期形成的传统的思维程式等。C.适合现代社会的精神文明缘自传统文化，建设它需要了解人类所创造的文化，并以尊重本民族文化性格为前提。D．民族文化的进程必须按原有的轨迹前进，这是由民族文化发展中所创造的自由意志和选择能力不能超越决定的。．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ()A．远古先民冲破野蛮和蒙昧向文明时代跨出伟大的第一步反映着人从动物的提升和人的意识的觉悟以及对社会秩序建构所作的思索。B．如果孔子没有看到丰富的周礼仪式，此后两千余年的中国封建社会就不会有一整套的基础理论和一个相对稳定的社会结构模式。C.从原有礼制中吸取一切积极进步、健康合理的因素，扬弃限制民族发展、阻碍理性张扬的封建糟粕，应该成为我们自觉的选择。D．传统礼制的二重性源于它诞生的特定环境和被设立的目的，这就决定了它不具备更开阔的眼光、科学的精神和真正的民主意识。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读 （19分）阅读下面的文言文，完成4〜7题。宋一鹤，宛平人。为诸生，见天下大乱，即究心兵事。崇祯三年举于乡，授教谕，以荐迁丘县知县。巡按御史禹好善以一鹤知兵，荐之。授兵部员外郎，寻擢天津兵备佥事，玫饬汝南兵备，驻信阳。时熊文灿总理南畿、河南等地军务，主抚议。一鹤降盗魁黄三耀，又降其死践顺天王之党刘喜才。左良玉降其贼李万废，一鹤抚而定之数万。文灿屡上其功，荐之，进副使，调郧阳。文灿诛杨嗣昌代以一鹤能荐之擢右佥都御史代方孔焰巡抚湖广时湖广贼为诸将所逼多窜入四川。一鹤以云南军移镇当阳，中官刘元斌以京军移镇荆门，相椅角，献忠陷襄阳，与革里眼，左登王等东萃黄州、汝宁间。一鹤移驻蕲州，焚舟，遏贼渡。践移而北，一鹤又断横江，贼不敢渡。一鹤起乡举，不十年秉节钺，廷臣不能无怯。御史卫周允上疏丑诋鹤。一鹤亦连疏引疾，帝疑其伪，下所司严核。先以襄阳陷，夺职戴罪，至是许解官候代。十二月，襄阳、德安、荆州连告陷，一鹤趋承天护献陵。陵军栅木为城，贼积薪烧之，烟窨纯德山。城穿，一鼓而登，犯献陵．毁裎殿。守陵巡按御史李振声、总兵官钱中选皆降，遂攻承天，岁除，明年正月二日，有以城下贼者。城陷，一鹤自经。先是左良玉军扰襄、樊，一鹤疏纠之。既，良玉自襄走承天，军饥而掠，乞饷于一鹤，不许。良玉衔之。至是，一鹤谋留良玉兵 -武昌，故及于难。（节选自《宋一鹤传》，有删节）．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．寻擢天津兵备佥事 擢：提拔B．改饬汝南兵备 饬：整顿C.左金王等东萃黄州萃：荟萃D.廷臣不能无怯怯：嫉妒5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.文灿诛/杨嗣昌代/以一鹤/能荐之/擢右佥都御史/代方孔焰巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜人四川／B.文灿诛/杨嗣昌代/以一鹤能/荐之/擢右佥都御史/代方孔焰巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜人四川／C.文灿诛杨嗣昌/代以一鹤能/荐之/擢右金都御史/代方孔焰巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜人四川／D.文灿诛杨嗣昌/代以一鹤能/荐之/擢右金都御史代方孔焰/巡抚湖广／时湖广贼为诸将所逼／多窜入四川／6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ 3分）（）A．宋一鹤是一个心怀天下的人，早年间，他虽然只是一个童生，但是看到天下大乱，就用心地研究军事，后来也终能学以致用。B.宋一鹤有很强的军事能力，在任天津兵备佥事期间，屡立战功，因此熊文灿多次上报他的功劳并举荐他，宋一鹤升任副使，调到了郧阳。C.宋一鹤在作战的时候，是一个能与和他人合作的人，在剿灭湖广一带的贼兵时，就和中官刘元斌互为掎角。D．宋一鹤是一个非常有气节的人，在承天保护献陵的战斗失利后，有人投降，但他仍坚守承天，因有叛徒，城陷后他自杀身亡。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。107．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。鹤亦连疏引疾，帝疑其伪，下所司严核。至是，一鹤谋留良玉兵，良玉走武昌，故及于难。(二)古代诗歌阅渎(11分)阅读下面这首词，完成8〜9题。齐天乐•蝉仇远夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绡表，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。齐宫往事谩省②，行人犹与说，当时齐女③。雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅莎寻蜕羽。［注］①仇远是由宋人元时人。王沂孙曾有同调同题的词，影射杨琏真伽盗窃南宋帝后陵寝的暴行。仇远这首词和其风格极为相近。②谩，欺诳；省，反思省悟。③齐女：蝉的别称，有齐女化蝉故事。8．词的第一句“夕阳门巷荒城曲”描绘了一幅什么样的画面？这有什么作用？（5分）．请结合词的下片分析：词人为什么要“浅莎寻蜕羽”？（6分）（三）名篇名句默写（6分）．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ”_李百行路难》中“ 。”，表现了诗人摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与愿望的强音。 杜甫乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）〜（4）题。（25分）女票孙方友他灵巧地玩弄着一支枪。那支德国造的小左轮如黑色的乌鸦在他的手里“扑棱”了一会儿，然后又被他紧紧地攥住。他下意识地吹了吹枪管儿，乜斜了一下不远处那个被绑的女人，咽了一口唾沫。“你一定不想死！”他说，“可是没办法！”被绑的女人一脸冷漠，静静地望着前面的那个男人。她看到他又卸了枪，那枪被卸得七零八落，似一堆废铁。废铁在阳光下闪烁，显示出能吃人肉的骄傲。他用手“洗”着零件，眨眼间，那堆废铁又变成了一只“黑乌鸦”，在他的手中“扑扑棱棱”展翅欲飞，然后又被牢牢地攥 l怎么还没听到枪响？芦苇荡的深处传来了故作惊诧的询问声。“头儿，舍不得那娘儿们就放了她嘛！”有人高喊。一片嬉闹声。他蹙了一下眉头，抬头望天。天空瓦蓝，白云如丝般轻轻地飘过，穹顶就显得无垠而辽阔。阳光在湖水里跳荡，堆银叠翠。芦苇摇曳，晃得人醉。那女人仍在盯着他。他看到女人那乌黑的秀发上沾满了芦花。白皙的脸冷漠无情，丰腴的胸高耸如峰。他终于掏出一粒花生来大小的子弹，在口里舍了含，对着阳光照了照，然后在掌心中撂了个高又稳稳地接住，说：“这回就要看你的命了！”“头儿正在想好事儿哩吧？”那边又传来了淫荡的呼啸声。女人看到他那刚毅的嘴角儿被面颊的颤动牵了一下，那张年轻的脸顿时变形。他终于举起了那支枪。那支枪的弹槽像个小圆滚儿，如蜂巢，能装十多粒子弹，弹槽滚儿可以倒转，往前需要扣动扳机。她看到他把那颗子弹装进了弹槽，“哗哗”地倒转了几圈儿，然后对她说，“这要看你的命了！”“这里面只有一颗子弹，如果你命大，赶上了空枪，我就娶你为妻。”他又说。她望着他，目光里透出轻蔑。“你知道，土匪是不绑女票的，女票不顶钱。有钱人玩女人如玩纸牌，决不会用重金赎你们的。”他说着举起了枪，突然又放了下去，接着说：“让你死个明白，我们绑你丈夫，没想弟兄们错绑了你。我们不是花匪，留不得女人扰人心。不过，若是我要娶你为妻，没人敢动的。但我又不想娶你这个有钱人的三姨太，所以这一切要由天定了！ ”说完，他又旋转了几下弹梢滚儿，才缓缓地举起了枪。女人悠然地闭了双目。那时刻湖心的岛坡上很静，一只水鸟落在女人脚下，摇头晃脑地抖羽毛。芦苇丛里藏满了饥饿的眼睛，正朝这方窥视。他一咬牙，扣动了扳机。是空枪！“求你再打一枪！”她望着他说。他摇了摇头，走过去说：“我说过了，只打一枪。你赶上了空枪，说明你命大，也说明咱俩有缘分。”她冷笑了一声，说：“你想得很美呀！”“你想怎么样？”他奇怪地问。“我想死死不了，也想认命。”她望了他一眼，松动了一下臂膀，拢了拢乱发回答。“怎么个认法？”“我也打你一枪！”他怔了，不相信地望着她，好一时，突然仰天大笑，说：“够味儿，真他妈够味儿！怪不得陈佑衡那老儿喜欢你！我今日算是等到了对手，就是栽了也值得！”他说完便把枪樗给了她，然后又掏出了一粒“花生米”。她接过那粒子弹，装进了弹梢儿，然后，熟练地把弹梢滚儿旋转了几圈儿，对着他走了过去。她举起了枪，姿态优美。他吃惊地张大了嘴巴。“大哥，听说这女人可是枪法如神呀！”苇丛中的人齐声喊一一声音里充满了担心和惊悸。她笑了笑，又转了一回弹梢滚儿，对他说：“如果是空枪，俺就依你！”说完，重新举起了小左轮。她的手有点儿抖，瞄了许久，突然，颓丧地放下了枪，好一时才说：“俺不认命了，只求你从今以后别再当匪，好生与俺过日子！”他愕然，呆呆地望着她，像是在编织着一个梦幻。 “你命不好，我愿意跟你去受罪。”她不知为什么眼里就闪出了泪花儿。他疑惑地走过去，接过那枪一看，惊呆如痴。“俺转了两次，可那子弹仍是对着枪管的！”她哭着说，“那时候，俺真想打死你，可一想你命这般苦，就有点儿可怜你了。你不知道，俺也是个苦命的人啊！ ”他愤怒地扣动了扳机，枪声划破了寂静，苇湖内一片轰响。他颓丧地垂了手枪，对她说：“好，我听你的，带你去过穷日子！”四周一片骚动，无数条汉子从芦苇中跑出来，跪在了他的面前，齐声呼叫：“头儿，您不能走呀！”“今日能得鲍娘，也是我马方的造化！”他平静地说，“弟兄们，忘了我吧！”有人带头掏钱，他和她的面前一片辉煌。他望着那片辉煌，跪下去作了个圆揖，哽咽道：“弟兄们的恩德我永世不忘，但这钱都是你们用命换来的，我马方一文不带！”说完，他掏出那把左轮，恭敬地放在了地上。她走过去架起他，然后拾起那把左轮，说：“你当过匪首，说不定会出什么事．带上它也好做个防身！”他哭了。二人下了山。下列对这篇小说的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)()()A．小说注重从细微处表现人物的内心，当女人听到匪首说走了空枪就娶她时，“她望着他，目光里透出轻蔑”，表明了她对这句话的不屑一顾与对匪首的痛恨。B．匪首马方说“有钱人玩女人如玩纸牌，决不会用重金赎你们的”这番话，说明他们以前经常绑女人，但是从来没有人来赎过她们，所以以后就不再绑了。C.文中匪首马方说“但我又不想娶你这个有钱人的三姨太”，说明了马方心底对眼前这个女人还是嫌弃的，认为这个女人配不上自己。D．小说善于设置悬念，一开篇读者的心被牢牢抓住，女票究竟能不能活命？作者欲擒故纵，不急着叙述故事，而是闲下笔来肆意铺排，使悬念更悬。E.女票同意和匪首马方一起走，原因之一是马方的那番话起了作用，她意识到自己这个三姨太是不会有人来赎的。小说中的女票是一个什么样的人？请简要分析。（6分）试从语言特色方面分析这篇小说的艺术特色。（6分）小说写的虽是一段传奇的爱情，但却蕴含着丰富的人性价值，请结合全文做简要分析。（8分）四、实用类文本阅读（25分