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本文格式为Word版,下载可任意编辑——治溷生传翻译治溷生传赏析文言文的阅读理解要提防平日的多积累和阅读,今天我为大家整理了一篇关于文言文的阅读答案内容,我们一起来看一看吧!

治溷生传

明童轩

治溷生①,不知何许人。始来京师,僦屋以居其妻子。尝谋诸妇曰:"京师甲第连甍,高者翚飞,低者麟次,皆有匽舍其中,吾顾无他能,将求治溷以为业,不识可乎?'妇曰:"唯唯。'

生乃置溲器二、臿一,恒冠帻曳履,负器荷臿,日往富贵者之门为之治溷。治溷一辄取钱数文。人见其巾帻类儒生也,因呼为"治溷生'。生闻而喜曰:"甚善名我。'乃益勤其业,日治数溷,得钱数十文,虽身陷淄污、颜面淟涊、须眉秽浊,亦不少惜也。莫那么以钱市酒肉,施施从外归,相与妇子醉饱酣歌以为乐。旦那么复出,莫归复如之。

如是者累年,将以为起家之业,子孙可世守而弗易也。有见而哀之者曰:"汝何至为是耶!汝冠儒,必且知书,要必博古今,潜道德,抗浮云之志,砺青风之节,以与古之贤人哲士映照后先,斯于儒服为称。审不能焉,那么必吐奇出策,树立功名,以与时之忠臣义士争雄并驰,斯亦无愧于儒也。又不能焉,那么求老农老圃而往师之,亦足给以自活。汝何至为是耶!且古之君子敦廉洁之行,明取舍之分,虽以朝夕不食,饥以不能出门户,苟非道义,其视千驷万钟若将浼己而不顾视,况汝之裳不洁,触秽臭困怀中如是!使其人见之,必将掩鼻而疾走矣。汝何至为是耶!'

生闻而笑曰:"吾业非汝所知也!且子谓博古今、潜道德、吐奇出策、树立功名,非劳心者不能也。农圃之事,暑雨祈寒,终岁勤动,非劳力者不能也。且劳心者道德之传,必系乎天;功业之建,必因乎时。彼欲强而行之,人皆骂为迂蚩者耳。至若劳力农圃,苟或水旱不得,那么饥馑相仍,卒至穷困转徙。是那么道之不行,不免招尤而速谤,农之不获,不免啼饥而号寒。孰与吾之治溷:内不劳于心,外不劳于力,负吾器,荷吾臿,窥瓮小大浅深从而锹锘焉,从而陶宂②焉。少用其勤那么剩获其利,归而持酒肉,而吾妇子又醉饱。嘻嘻,视彼劳心力而无成者真所谓迂蚩者耳!子何足以知吾业乎!今夫骈拇枝指、悬疣附赘,固出性而成于形也,子又何以能使吾改其业乎!'

解释:①治溷生:掏粪人。溷,厕所。②宂:同"冗',多余。

9.以下对句中加点词的解释,不正确的一项为哪一项(3分)

A.低者麟次次:有次序地排列着

B.莫那么以钱市酒肉莫:通"暮',晚上

C.砺青风之节砺:磨炼

D.且古之君子敦廉洁之行敦:促使

10.以下各组语句中加点词的意义和用法,一致的一项为哪一项(3分)

A.因呼为"治溷生'

相如因持璧却立

B.审不能焉,那么必吐奇出策

此那么岳阳楼之大观也

C.虽以朝夕不食

夫夷以近,那么游者众

D.生闻而笑曰

蟹六跪而二螯

11.以下对文中语句的理解,不正确的一项为哪一项(3分)

A.将求治溷以为业,不识可乎

想要把掏粪的工作作为自己的职业,不了解可以吗

B.那么求老农老圃而往师之,亦足给以自活

那么可以向老农老圃学习种田种菜,也可以养活自己

C.使其人见之,必将掩鼻而疾走矣

假使别人望见了,确定会捂着鼻子快速跑开

D.视彼劳心力而无成者真所谓迂蚩者耳

看那劳心力却一事无成的人真是所说的迂腐痴呆的人

12.将下面的句子译为现代汉语。(5分)

①农圃之事,暑雨祈寒,终岁勤动,非劳力者不能也。

②是那么道之不行,不免招尤而速谤,农之不获,不免啼饥而号寒。

13."汝何至为是耶'这句话在第三段中反复展现三次,有什么作用?(4分)

14.治溷生是个普遍人,他的观点对今天的服务行业有怎样的启示?请结合文章内容并联系现实谈谈你的理解。(6分)

试题答案:

二、本大题共6小题,共24分。

9.(3分)D(敦:推崇)

10.(3分)A("因'副词"于是';B"那么'前者是连词"那么',后者是副词"就是';C"以'前者是介词"由于',后者是连词表并列;D"而'前者是连词表顺承,后者是连词表并列)

11.(3分)A想要把掏粪的工作作为自己的职业,不知道你是否同意

12.(5分)

①种田种菜之事,暑天下雨冬天寒冷,终年辛勤劳动,不是劳力者是不能做到的。(2分)

②这就是(走读书做官的)路不通,不免招致过错和毁谤,农田不收获,不免因饥寒交迫而啼哭哀嚎。(3分)

13.(4分)

反复三次起强调作用。(1分)表现"见而哀之者'对治溷生的不理解,读书人要么走读书做官之路,要么向老农老圃学习种田种菜养活自己,就是不能做掏粪的脏活。(2分)刻画出"见而哀之者'居高临下、自以为典雅、有优越感的面目。1分

14.(6分)

服务要得志人们的需求;服务没有贵贱之分;服务要乐善其事。

(启示任选其一。明确启示2分,结合文本2分,联系现实2分)

治溷生,不知是什么地方的人。刚来京城时,他租房子让妻子和孩子居住。曾经与妻子谈判说:"京师豪华的府第相连,富贵人家宫室宏大,穷人家房屋像鱼鳞那样密集有次序地排列着,那里全都有厕所,我看自己没有其他的才能,想要把掏粪的工作作为自己的职业,不知道你是否同意?'妻子说:"好的。'

治溷生于是就打定好盛粪便的两个器皿、一个铁锹,戴上头巾穿上鞋,背上器物拿上铁锹,每天去富贵人家的门口为他们掏粪。每掏一次就获取几文钱。人们看到他戴的头巾像读书人一样,于是称呼他为治溷生。治溷生听到并欢喜地说:"这样称呼我很好。'于是更加勤奋地做好掏粪工作,每天清理大量厕所,得到几十文钱,即使身上沾染了黑色污泥、脸上污浊、须眉污浊,也没有略微怅然。到了晚上就用钱买上酒肉,喜悦地从外面回家,把与妻子孩子酒足饭饱唱歌作为自己的喜悦。其次天早上就再次出门掏粪,晚上回家如此循环往复。

像这样的掏粪工作有多年了,将它作为兴家立业的职业,让他的子孙世代传承却不轻易呀。有人见了哀叹他说:"你何至于做掏粪工作呢!你是儒生,确定有学识通事理,确定要博览古今,修炼道德,抗争虚幻的志向,磨炼清风亮节,以此来与古代的贤人哲士映照后代,这样才符合儒生的身份。实在不行,那么确定要稀奇谋良策,树立功名,以此来与忠臣义士争雄并驰,这样也无愧于儒生的称号了。实在不行的话,那么可以向老农老圃学习种田种菜,也可以养活自己。你何至于做掏粪的工作呢!况且古代的君子推崇廉洁的行为,明白取舍的识别,即使由于从早到晚不吃饭,饥饿得不能出门户,假设是不讲道义的事,那么即使有四千匹马和优厚的俸禄也像污染自己一样而不屑一顾,更何况你的衣裳不清洁,这样在自己身上沾染污秽臭粪!假使别人望见了,确定会捂着鼻子快速跑开。你何至于做掏粪的工作呢!'

治溷生听到后笑着说:"我的职业不是你所了解的!况且你说的博览古今、修炼道德、稀奇谋良策、树立功名,不是劳心者是不能做到的。种田种菜之事,暑天下雨冬天寒冷,终年辛勤劳动,不是劳力者是不能做到的。而且劳心者传经解道,确定受天时束缚;建功立业,确定依靠好的时机。你要是强迫去做这些事,人们都会骂你是迂腐痴呆的人。至于像劳力者种田种菜的事情,假设有时赶上水旱之年没有收获,那么饥饿灾荒就会来到,最终会穷困潦倒迁移他方。这就是(走读书做官的)路不通,不免招致过错和毁谤,农田不收获,不免因饥寒交迫而啼哭哀嚎。与我掏粪相比来看:我内不劳于心,外不劳于力,背着我的器皿,拿上铁锹,窥探粪坑的小大浅深,用器皿盛装满出来的粪便。不用很

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