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本文格式为Word版,下载可任意编辑——读弟子规后感1000字读弟子规后感1000字古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。写读后感理应抓住书籍的哪些精华来写呢?为此,我从网络上为大家用心整理了《读弟子规后感1000字》,接待大家阅读,梦想对大家有所扶助。

《弟子规》是圣人对学生的训示,为人要孝敬父母,敬爱兄长,还要对自已行为约束,忠诚可信,博爱众生并亲近有德行的人。下面是挑拣的较好的读弟子规后感1000字范文,供大家参考阅读。

《弟子规》这本书的内容,是圣人对学生的训示,为人要孝敬父母,敬爱兄长,还要对自已行为约束,忠诚可信,博爱众生并亲近有德行的人。

百善孝为先,而孝和弟这两个字那么是弟子规贯穿中心的一条线。孝弟里面还包含一个很重要的态度,就是恭敬之心,对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从孝跟敬当中不断地提升。其实一个人只要做到孝跟弟,相信他就可成为国家栋梁。

人生在世,品性不是天生的,它须在幼小的时候开头培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要专心学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品性,切实有确定的差距。

在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照管到家,我想得到的东西,想方设法地得志我。父母为自己所做的一切都觉得理应的,有时,父母过于关切自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,厌恶他们,那多不理应啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,由于一些小问题而争执,在一旁的父母望见了,多忧伤呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们逐渐品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品性,为日后健康成长奠定良好的根基,这也是作为父母最大的收益。

另外,我对书中提到的宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。这几句话,感想最深,亦是受益非浅的。由于这几点也是我在学习和工作中做得最缺乏的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到结果一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含混了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终究明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。

我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最根本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品性。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?.dHb100.coM

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读《弟子规》后感

学生时代的生活乐趣,很大程度来自读书,书给我以广阔的天地,带给我喜悦,教会我做人。最近我读了我们的国学经典《弟子规》,从这本短小而精悍的书中我受到了大量启发。

《弟子规》这部国学经典中,共有八个片面,这八个片面分别是:总序、入那么孝、出那么梯、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等,书中言简意赅的话,是圣人对学生的训示,为人要孝敬父母,崇敬兄长,还要对自己行为约束,忠诚可信,博爱众生并亲近品质高尚的人。

百善孝为先,读了《弟子规》中的《入那么孝》后,让我感到无比惭愧。书中所写的爱戴我,孝何难,亲憎我,孝方贤,报告我们当父母爱好我们的时候,孝顺便是很轻易的事了;当父母管教过于严肃的时候,我们应一样孝顺,同时能够自我反省,体会父母的情意并做得更好,这种孝顺便是难得难得的。可是在现实当中的我,却与这《弟子规》中所要求的相距甚远。记得暑假的时候,过得很放纵,对自己丝毫没有了要求,手机是暑假生活的主角,经常熬夜玩到很晚。父母得知后批评了我,到了结果,竟到了要没收手机的地步。我当时实在是觉得他们在无理取闹,对于父母的教导更是一个字都听不进,时时顶撞父母,现在想想,实在是感到羞赧。父母之所以会批评教导我们,都是有着同一个启程点对我们的爱,总认为父母太过严肃或太过啰嗦,可自己却从未思量过父母为何要严肃,又为何要啰嗦?《论语》中,子夏问孝。子曰:色难。面对父母我们要做到和颜悦色,而孝,最难做到的或许就是和颜悦色了。

父母为我们做的太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用和暖的大手握紧我们的小手;当我们生病时,是他们在身边悉心照料;当我们在生活中遇到问题,是他们如明灯般为我们指引方向而我们,又何曾留神到,妈妈眼角的皱纹,爸爸头上那蹿出的丝丝银发?我们为人子女,每天惦记着父母,为父母劳累,这是起码的良知,是作为后人应尽的最根本的责任。我们现在年纪还小,有些事情还没有才能做到,但应按照父母的意愿与梦想,抓紧时间好好学习,将来回报社会,每天让父母开心。父母回到家,倒一杯水;父母有心事了,给于他们关切父母工作劳累时,在他们耳边轻轻的说一声:我爱你们。这些事可能真的不算什么,但这却也是孝啊!父亲母亲用自己的青春换来了我们的青春,父母唠叨了,请细心凝听;父母耳朵听不清了,请细心重复;父母老了,请孝心待之。

父母把我们带到人间,他们用自己浓浓的亲情教导我们,梦想我们能喜悦生活,健康成长。对父母来说,我们是上天赠给他们的礼物,但在我心中,父母也是我最名贵的礼物。《弟子规》使我更明白孝的真谛,我们要诚恳孝顺父母,并化成行动。同时,我们也应多读书,读好书,就如《弟子规》这部国学经典便是良择。伏尔泰就说过读书使人心明眼亮。

读弟子规后随感

《弟子规》用最简短的文字,教一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等。下面是挑拣的较好的读弟子规后随感范文,供大家参考阅读。

《弟子规》模范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里透露着大量做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。

人生在世,品性不是天生的,它须在幼小的时候开头培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要专心学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品性,切实有确定的差距。对此,我反省了自己,并总结出三点做人最重要的品格:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,理应报答的最大恩情是父母的培育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入那么孝》感恩之心表达在一个孝字上,父母响应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的根本要求,但我却有好多没有做到。通过这次学习,梦想自己在今后的学习和生活中加倍努力,梦想能给操劳的父母幸福的生活。

其次待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦逊。恭敬与谦逊是分不开的,没有内在的谦逊很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步,高傲使人落后,虽然从小就念过大量这样的名言警句,但我却没有意识到谦逊是一种品质,反而往往争强好胜,高傲自满。第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

以上是于自身的模范,但是于父母,与家人的模范我认为可以很好的用入那么孝,出那么弟来解释。

首先是入那么孝,这里主要是教导我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教化。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。由于,终究是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘却培育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到爱戴我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,敬爱父母、亲人。

其次是出那么弟,它是教我们怎么和别人相处的。譬如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟挚友要彼此敬爱,要和气,假设不和气,父母就要为你们费神,和气,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们确定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到欣喜,我们也会因此更喜悦的。我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最根本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品性。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

读弟子规后感大全

中华民族具有五千年悠久的历史文化传统,而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。下面是挑拣的较好的读弟子规后感大全范文,供大家参考阅读。

1.读弟子规后感

中华民族具有五千年悠久的历史文化传统,而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后,我深有感想。

弟子规,圣人训,守孝弟,次谨信,这几句话的意思是:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱自己的兄弟姐妹,其次一切言行中,要精心,要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中,这几句是我最热爱的。

在日常生活中,我虽然做到了孝敬父母,崇敬长辈,但是,却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次,妈妈买了一些零食回来,妹妹正在做作业,并不知道有吃的,于是,我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果,妹妹做完作业后看到一包包空零食袋,号啕大哭,我还不以为然,昂着头,兴高采烈地玩电脑去了。还有一次,我和表弟在旱冰场滑旱冰,表弟不提防摔倒了,手脱了臼,大哭大嚷着要回去。我无可奈何,依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上,我不停的责骂表弟,说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来,我真是觉得无地自容、羞愧不已。

融四岁,能让梨,弟与长,宜先知,我们中华民族就有大量孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人,就拿孔融来说吧:孔融在四岁时,家人买梨给他治疮,可孔融觉得自己理应关爱关切自己的人,便将大梨让给了别人,自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习,更加关爱自己的兄弟姐妹,四处想到他们,有好的东西时与他们共同共享,而他们有困难时,我也要主动伸出接济之手,,当他们烦扰时,也要为他们排忧解难,和他们共同开心,共同哀伤,团结互助。

今后,我确定会做到首孝弟,次谨信,与亲人共处一片蓝天,彼此关爱扶助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!

2.读弟子规后感

《弟子规》,它是中国旧时的蒙学课本,相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人聪慧的同时,不仅可以了解古文化学识,还教导我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事

这本书约莫是说了:我们要关切自己的兄弟姐妹,要关切自己的长辈,还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的片面是:不离床丧三年居处变酒肉绝。这句话使我感受到了:古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,这三年里他们要把屋子变得简朴,简朴,不能有一点儿富贵的东西展现。但换回我们现代人能这样做吗?十足不行!他们只能丧一个星期,过了一个星期,他们就四处去玩,喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得简朴。

冠必正,纽必结,袜必履,俱紧切这句训示教导我们外出时衣冠齐整。例如上学吧,一个人衣冠齐整,让别人看上去就觉得这学校的校风确定很好,但假设一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好,让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会,你的形象也可能抉择你的前途。倘使两个人同时去面试,学历一样,其他条件差不多,但一个衣冠整齐,讲求衣服的卫生;一个不提防自己的衣着,穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时,别人不但看你的学历、才能,还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐,形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐,衣着的卫生,养成良好的生活习惯,对我们以后的进展是有很大的好处的。

3.读弟子规后感

《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教化而编成的。它报告我们大量道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要精心。望见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和群众交往时,要对等怜恤

凡出言,信为先这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。意思是:对人诚恳诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!

我们理应讲信用,这样才能受到别人的崇敬。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得特别好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍望见了,羡慕地说:你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?没问题宋庆龄一口允许下来。其次天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天允许小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里打定了大量纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不懊丧,她说:小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。

我读弟子规后感

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,那么以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人理应怎样待人处世。

虽为古文,但最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简朴,读起来并不吃力,加之在网上查到杨淑芬老师的讲解,使我对整篇文件的思想有了一个浅显的熟悉。全文以人的品性修养为根本,教导一个人从小到大理应刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教化的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我到底理应怎样活着?

在读大学的时候,对儒家思想产生过浓重的兴趣,在并不深入的学习过程中,发自内心的感慨古人的聪慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是,近代一百多年的社会混乱和西方文明的交融,使得原本明显的文化脉络逐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原有的价值体系彻底崩溃,物资的充满更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以质疑的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。

或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出世就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人进展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,照旧会有所成就的。

细读《弟子规》,察觉其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关切挚友,都由于心怀感恩,正由于感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,敬爱发至内心,而后谦逊精心的做人。时下太多如我一般的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天。

冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,察觉,恶习多的不是一点,而是全部。欣喜,此书再次开启我的启蒙教导,内审自我价值观,批判的接收古人为人处事的道理。

读弟子规后感700字

国学文化传延至今,带给了我们许大量多数不尽的学识资产,如弟子规和三字经等都是很好的国学作品,传延给我们做人的道理,为人处事的方法,所以现在国学文化学识流行各地学院。下面是挑拣的较好的读弟子规后感700字范文,供大家参考阅读。

1.读弟子规后感700字

我们的祖国拥有五千年的悠久历史。大量经典诸如《论语》、《弟子规》、《史记》等文章传诵长久,寓意深刻。在这些经典文章中我最热爱《弟子规》的信篇。

在信这一章,古人这样说:凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。这教导我们开口说话时,诚信为先。我们允许别人的事情,确定要遵守承诺。当我们没有才能做到的事不能随意允许。至于坑骗或花言巧语,我们更不能用来骗人。《弟子规》的信篇还教我们怎么说话:说话多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词,切戒之。说话多不如说话少和好。说话要恰到好处,起到画龙点睛的作用,与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时,谈话的内容要实事求是、口齿明显。不要听信花言巧语,由于这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言,都尽量不要沾染。

有一天是星期五,而明天就是星期六了,我经过爸爸同意,邀请一位跟我关系对比好的同学来我家做客。他同意了,并且跟我说好,在我家早上8:00不见不散。

其次天,我早早的起了床,开启电视机,一边看着节目,一边吃着我打定好的零食,一边等待客人的到来。时间一分一秒地过去了,怎么还不来?我嘟囔了一句可能由于路上堵车吧,理应连忙就会到了。我自我抚慰道。光阴似箭,转瞬间又过去一段时间,我打了一个哈气,抬起头漫不经心的扫了一眼钟:已经是9:30了!这是怎么回事?他不会不来了吧?不成能!结果我忐忑担心的拨通了他家的电话,在电话里我得知令我大吃一惊的消息:他去别的同学家玩了!令我忍无可忍的是,星期一,当我怒气冲冲的找他算账,他不仅不供认,还反咬我一口,只见他彬彬有礼的说道:你并没有邀请我去你家玩,你这属于诽谤行为什么?我火冒三丈,结果他把我气的一个星期都没理他。

在《论语》中有一句话:与挚友交言而有信。信近于义,言可复也。表示人要遵守与别人的商定,不能失去信义。假设人人都像这位同学那样不守信誉,那么世界岂不是乱了套?

诚信并不难做到:我心想。只要人人专心去做,那么诚信的世界离我们还会远吗?

2.读弟子规后感700字

我今天读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了大量启发,《弟子规》共有八个片面,这八个片面分别是:总序、入那么孝、出那么悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总序片面概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,敬爱兄长,其次要做事要严谨,还要忠诚、博爱,在做好以上这些事情的根基上,还要去学习文化学识。

入那么孝这片面内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教化,了解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是分外好呢,这是由于在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够留神,譬如,有时父母教导我时,我嫌他们唠叨,没有做到父母教,须敬听。

出那么悌的主要内容是:在外边要敬爱师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在敬爱师长方面做的很好,对于老师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去敬爱他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离兄弟睦的要求有点差距,我会努力做的更好。

谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品性端正,忠诚守信,时刻留神自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品性端正方面做的对比好,能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放对比乱,而不经常拾掇。另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不容许做自我批评,这是以后需要改正的,由于只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。

泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品性修养,更要亲近有仁德之人,不诽谤别人,不强人所难等等。

今天,我就读到了亲仁这一片面,以后我会把剩下的片面全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我察觉了自己的不少缺点,我确定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。

读《弟子规》后感350字

篇一:

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,那么学文同学们响亮的读书声传出了教室,同学们在读什么呢?原来是在读弟子规,我也参与这个行列吧!

《弟子规》原名《训蒙文》,原李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文为中心。分为五个片面,概括列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上理应恪守的守那么模范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教导子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最正确读物。

弟子规中所要求的是做人理应养成的根本礼仪,它报告我们首先在家要学会崇敬长辈,孝顺长辈,在外要孝顺兄长;再是言行要精心,要讲信用,在允许过某人一件事后,不能出卖对方允许了别人的是决不能食言,譬如弟子规中所提到的:凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉;再报告我们做人要广施爱心,譬如:只要人,皆需爱,天同覆,地同载;结果写了让我们亲近仁人志士.

弟子规让我们懂得了大量做人的礼仪,让我们的到进步,我由衷的感谢弟子规,梦想大家都参与诵读弟子规的行列,让我们共同进步吧!

篇二:

最近老师叫我们背诵一本叫做《弟子规》的书,还要买,我懒洋洋的,对这本书一点兴趣都没有,翻开书还尽是古文,厌恶死了,对此很反感。老师还叫我们背下来,我的头都有两个大了!

可是当我留心的翻看了《弟子规》后,察觉这本书对我的品质变得更好有很大的作用,它里面有大量教导我们的句子。读起来分外上口,大人小孩都热爱看,好玩!

在《弟子规》中,我印象最深的莫过于那句了:或饮食,或坐走,长者先,有者后是呀,我们理应不管做什么事情,都理应让年长的人先做,这样才有礼貌。可事实上,现在的孩子被父母宠溺着,越来越不敬爱父兄了,有的人甚至对亲人破口大骂呢!

还有一句:晨必盥,兼漱口,便尿回,辄净我们要保护个人卫生,勤洗澡,衣服也要穿正,整个人要干明净净才行。不能脏兮兮的,这要大家都不会跟他在一起的。

《弟子规》报告了我大量做人的道理,我很感谢《弟子规》。听!同学们正在整整齐齐的读这本书呢,让我也参与这个读书的行列吧!再见!

读弟子规后感500字

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语学而》中的弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。下面是挑拣的较好的读弟子规后感500字范文,供大家参考阅读。

1.读弟子规后感500字

学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是特别必要的。爱周边的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

它报告我们做人首先要敬爱、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话爱戴我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,敬爱父母、亲人,不能忘却父母的培育之恩。假设连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?

俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人假设对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹挚友不和气,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一那么小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳分外生气,对着老人发了一顿火,此后之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇察觉自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事报告我们对孩子最好最有效的教导方法就是身教。

假设每一个人能够做到,我们的和谐社会才是可以期望。

2.读弟子规后感500字

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信从上学期开头,我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》,一次次凝听着《弟子规》给我的深刻的教导,《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统,给了我好多收获,好多启发。

《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切指导,下面,我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承意思是:父母教你的时候,你理应实时回复;父母叫你去做一件事时,你不成以拖拉;父母教导你时,你理应悄悄地听,即使父母错了,也不能责怪他们。但对照我的行为却往往相反:晚上,我正在看电视,妈妈叫我去吃饭,我一向没有应声,直到妈妈走过来,我才及不耐烦地允许了。但是,自从我学习了弟子规之后,就再也没有这样过了,由于弟子规让我懂得了敬爱师长,孝敬父母的道理。

是啊!弟子规就像一位无声的老师,时时刻刻影响着我们,教导着我们,悄悄地开导着我们,让我们健康的成长着。读了《弟子规》,让我获得了开启告成之门的密钥,指引着我们的人生道路,丰富我的学识,充实我的生活,让我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了这些,《弟子规》中的大量地方也是很值得我们去学习,去感悟、体会的,只要同学们专心体会,确定会悟出其中隐匿的大量瑰宝!

同学们,让我们来细细地品评《弟子规》吧,他会指导我们怎样学习,怎样做人,它就是我们身边的良师益友,是我们的校园沉浸在《弟子规》的洗礼中!

3.读弟子规后感500字

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语学而》中的弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,那么以学文开篇,以三字韵语的文字形式,教人理应怎样待人处世。

对弟子规的学习,让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教导我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,那么学文。它从人之根本启程,教导我们要从这几个方面对自身举行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人假设连对他有培育之恩的父母都不能敬爱的话,那么他就流失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对挚友就更谈不上发自内心的崇敬,他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众,而亲仁。有余力,那么学文。意思是和群众交往时要对等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不成。假设做了还有余遐,还要学习一些其它方面的学识充实自己。这是教导我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的优点,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

爱戴我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,敬爱父母、亲人。

读《弟子规》有感1000字

最近读了一本叫做弟子规的书,使我逐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才察觉,原来做人也有大量规矩,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入那么孝〉,这里主要是教导我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教化。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。由于,终究是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘却培育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

爱戴我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,敬爱父母、亲人。

由于有爱所以你的生活就弥漫阳光

阳光洒在马路上,公车缓缓的靠站停下。被绮丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的蜂拥上车。可怜的小妹妹却被挤得离车门一点一点远去,结果终究上了车,一个阿姨让了座埋头走了。接踵而来的大叔,满脸躺着汗水,略喘息着。行李没有空位放,无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手模样还保持着,宝宝仍旧在手中悄悄的睡着。车门刚要关闭,结果上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次开启,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端量了一下双鬓,一向端详着玻璃外面的世界~~~~~

车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了,是那么缓慢而显得沉重。

冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼,是坑骗历练出冰冷的心,还是社会的风气掩盖了灰蒙蒙的世界?

黑夜,被繁华的城市点缀得璀璨迷人,可能某些人正在迷醉~~~~~而有些东西却悄无声息的失去着。我们一起景仰这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来宽容对方。我们需要伸出每一双手编织美观了未来!让爱伫立在心中

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学学识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不确定全对,我们要取其精华,去其糟粕,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有极大的扶助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己,指导自己的。

学习《弟子规》后感500字

弟子规,圣人训。守孝弟,次谨信从解放路小学五楼电教馆里传出了琅琅的读书声。原来,是常州左岸公益联盟国学宣讲团来为我小五年级同学讲解《弟子规》啦!

清华大学毕业的博士王叔叔来为我们讲解《弟子规》的入那么孝一章。

令我最难忘的是王叔叔给我们讲了一个故事,讲的是有一名厨师打定烧鳝鱼,鳝鱼却自己不提防跳进水煮沸的锅里,可是它却没有等死,而是将身体弓起,让头和尾浸在热水中,直至煮烂,肚子却露出水面。

厨师看了很古怪,便用刀把鳝鱼肚子破开,察觉这是条鳝鱼妈妈,肚子里面有不计其数的鱼卵。听完这个感人的故事,我心头一颤,眼角润湿了。

鳝鱼妈妈为了养护自己的孩子,不惜将自己的头和尾煮烂,肚子却露出水面。我们的父母为了我们,何尝又不是这样!父母是我们最亲的人,是他们把我们带到这个美好的世界,我们要知恩图报,孝顺父母,不让父母为我们担忧,要让父母为我们为荣。

父母在呼叫我们时要实时回复,不要慢吞吞地过了很久才勉强答一句,这样不好。父母有事交代,我们务必马上动身去做,不成以拖延或者推辞,偷懒,理应按照命令。

父母指导我们时,我么要恭敬地凝听,由于父母都是为我们好,他们比我们更懂得生活的阅历,做人的道理,不能三心二意,不潜心。

当我们做错了事时,要虚心,采纳父母对我们的教诫,不能强词夺理,让父母生气忧伤。父母为我们付出了太多太多,我们理应努力学习,以优异的劳绩来回报他们,让他们开心。

弟子规报告了我们大量道理,如孝顺父母等等,我们应按照《弟子规》上面写的去做,做一个幸福的常州人。

读《弟子规》有感1000字作文

《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝结着一辈辈人。

那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。刚开学,学校就发了一本小小的书《弟子规》,还要全文背诵。刚开头,我只是应付着读着。一天早上,家中停了电,出于无聊,我唾手拿起那本小书看了起来。逐渐才察觉它《弟子规》的内容如此精彩。

我读它、品它,学会了大量为人处事的道理,也意识到自己的缺乏。《弟子规》中的《入那么孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入那么孝》后,让我感到特别惭愧。原以为为父母做几件家务事就是孝了,现在才察觉其实什么是孝我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照管到家,我想要的东西想方设法的得志我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于惦记还觉得他们很烦,厌恶他们。我实在是太不理应了。

记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不愿离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目终止了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我愤怒极了大喊:妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?妈妈急急切忙的从房间走出来:没有了!你要吃饭?我给你去做。于是妈妈急匆促的为我去做饭。而我还在埋怨着。现在回想起来我真是太不理应了

父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们和暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们温和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们细心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们察觉过吗?他们头上已静静爬上岁月的痕迹因我们而生那一丝丝银发

感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。

品读《弟子规》,品读《入那么孝》,实践《弟子规》实践《入那么孝》。让《弟子规》成为指导我们做人根本准那么吧!

读完《弟子规》的后感400字

这几个月我们学校举行了朗诵《弟子规》的活动,我在这次活动中感受颇深,尤其是《弟子规》信中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。使我明白了一个道理:只要说话,首先要讲信用,不要花言巧语。你问我为什么要说这一句,由于我也有这样的体验。

有一次,好挚友小明约我出去玩,我俩约好星期四在洛浦公园的车站等,不见不散。可等到那一天时,由于是个下雪天,我作业还没写完,那时天气又很冷,家里很温和,心想:等我把作业写完再说吧。可等我写完作业的时候,已经八点了,外面的雪下得很大,铺天盖地,分不清哪里是天,哪里是地。这时,我又想起了我们的商定,于是就穿好衣服,戴上帽子,打定出去。我开启门,一股冷风迎面扑来,吓得我一哆嗦,耸了耸脖子,赶快把门关上,好冷呀!心里想:还是不出去了吧,家里太温和了,安逸极了。其次天晚上,我打电话约他,他妈妈说他发烧了,我问他怎么回事,原来是他昨天他一向等我,是他妈妈把他强行拉回去的,我听了,惭愧极了。

读了信之后,我想:信上说得对,我不理应失信,那样就没有人相信我了,好挚友会越来越少。从今以后,我理应讲信用,做不到的事情不要先说是否。

弟子规读后感-读弟子规有感600字

弟子规读后感

读完《弟子规》后,我感觉它主要是模范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。

通俗易懂的文字里透露着大量做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。

在此我简朴的写一下它给我在工作中的启示。

例如事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。

是指在工作中做事情不要恐慌,忙乱就轻易出错;不要畏缩困难,理应知难而进,也不要马虎草率,要专心对待。

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。

见人恶,即内省,有那么改,无加警。

意思是指望见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,逐渐地总会赶上,望见别人坏的行为,就要自我反省,有就连忙改正,没有也要引起机警。

或饮食,或坐走,长者先,幼者後,是教人不断形成恭敬之心,尊老爱幼。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽,是讲要有责任心,养成有条理的做事方法。

房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。

列典籍,有定处,读看毕,恢复处。

虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。

讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

有句话叫细节抉择成败,而在《弟子规》中就是指导我们要重视生活行为的各个细节,我们都是普遍人,大量的时间,都是在做一些普遍的事,假设每个人都专心对待自己所在岗位的每一件小事,都提防细节,把小事做细、做好,这些事就是大事。

弟子规观后感

《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典,在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为模范》但其的价值要远远超过后者。

现在的人在阅读之后不难察觉《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息,在通读之后净是德行两字贯穿了全文。

儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。

且可察觉《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。

在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征,正所谓其云;君君臣臣父父子子。

长幼有序尊卑各异。

在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐进展。

而《弟子规》那么是儒家治国中治民的初级教程。

通过日常的行为模范,初步的构建等级框架,在这个框架下正常的进展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气,正如邻国日、韩。

有些历史常识的人会察觉中国的历史进展一向处于儒法并举的兼容式进展下几度展现民富国强的大盛事。

在倡导法治社会与国门大开的今天,在受到外来文化的侵袭中,国人的素质在逐步的下降不仅80、90年头的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。

一系列社会为题不断的暴漏出来过去的礼遇之邦无颜再谈礼法。

反而效法我们的岛国却搜获名誉。

正是由于我们在进展经济的时候疏忽的文化的传承,逐渐地我们的价值体制开头发生变化拜金,趋权附势等不良风气渐长。

儒家思想左右华人2000余年,当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。

不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余,对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。

这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。

通过对古代先贤的品读与自身环境的分辩形成自己的一套价值体系,而对于《弟子规。

》中的一些观点,由于我们和处于不同

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