送东阳马生序读后感700字

本文格式为Word版，下载可任意编辑——送东阳马生序读后感700字细读《送东阳马生》序一文，感想颇深。年轻时的繁重坎坷求学体验，让人特别敬仰!与现实当中生活安逸、学习条件好的众多学子们相对比，我们更应自感惭愧。为了大家学习便当，我特地打定了送东阳马生序读后感700字，接待借鉴学习!

送东阳马生序读后感700字1

我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。留心思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。

宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊!什么概念!就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢?成千上万的中学生，为了玩电脑、打嬉戏，书摆在眼面前都不读，更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平日是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光”?根本不成能!

古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去!可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生对等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射展现代中学生的待师态度。“敬爱师长”这个美德是中华民族留存了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个依次就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。

我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习!要模仿!更重要的是你要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，如故在抄书。你要学什么?学毅力!宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过商定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学，被老师屡屡责骂，也从不灰心、不怨恨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过;学会得志!宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了梦想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中弥漫喜悦!

一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精华!

送东阳马生序读后感700字2

每出世一个婴孩，上天赋予他的天分总是一致的。关键是他是否辛勤，是否懂得利用自己的天分来丰富自己的大脑，也就是后天学习。若你自持拥有了前者，便高傲的舍去后者，那么你终究还是一事无成。若你充分利用了前者，又抓住了后者，那么你注定会告成。

宋濂，无疑是一个告成者。他既是明初诗文三大家之一，而且又被明朝开国皇帝朱元璋推为“开国文臣之首”。这该是何等的荣耀，但人不能只看一面，我们只是了解了宋濂告成的一面，却将他告成前的酸辛抛之脑后。

宋濂读书时，家中特别贫寒。没有书看，便向有书的人家借，随后用手抄录，酷寒酷暑也毫不懈怠。但我们呢?哪位同学会由于没有书而用手抄录?酷寒，我们坐在供有暖气的教室里，不会“手指不成屈伸”，酷暑，我们那么坐在凉快教室。这是多么大的反差啊!

宋濂没有老师，他曾拿着书不远百里找到同乡品德声望高的人请教，抓住每一个机遇将学识学到手，我们呢?有着学历高等的老师，却不精心学习，宋濂是“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，我们却与之相反。宋濂能告成，我们却不确定，约莫就出在这里吧。

宋濂求学时，背着书箱，穿着破鞋子行走在深山巨，连皮肤因寒冷枯燥而开裂都不知道，这该是何许人才能达成的境界啊!到了学舍，同学们都身着绸缎，佩戴白玉环、香袋。他却身穿破烂的衣服，却一点也不羡慕。若轮到我们早就向家中伸手要钱，用来攀比了。可见宋大学士告成的秘诀便是辛勤。

心勤，口勤，手勤，腿勤。才是告成的关键，若你具备了以的全体美德那么你就能告成。

送东阳马生序读后感700字3

我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。留心思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。

宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊!什么概念!就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢?成千上万的中学生，为了玩电脑、打嬉戏，书摆在眼面前都不读，更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平日是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光”?根本不成能!

古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去!可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生对等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射展现代中学生的待师态度。“敬爱师长”这个美德是中华民族留存了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个依次就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。

我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习!要模仿!更重要的是你要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，如故在抄书。你要学什么?学毅力!宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过商定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学，被老师屡屡责骂，也从不灰心、不怨恨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过;学会得志!宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了梦想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中弥漫喜悦!

一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精华!

送东阳马生序读后感700字4

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是宋濂赠给同乡马君那么的，他用自己的勤学体验来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活，送东阳马生序读后感。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么酷寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”;在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走;住旅店时，同舍生穿着绮丽，他那么用读书来让自己喜悦。这是何等的繁重又是何等的勤奋。

再看看我们当今社会的学生，我们父母全日寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们理应更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反，我们挑食，不爱吃的东西不吃;我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，怨恨读书苦，读书累。我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而和暖的房子里，还不够得志吗?怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

与宋濂相比，我们是多么幸福。莫非只有在逆境中才能顽强拼搏吗?莫非只有在繁重的环境下才能上成材吗?不，不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗?我们生长在当今社会，就更理应珍惜机遇，努力学习。不是吗?

送东阳马生序读后感700字5

东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗?真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简朴——为读书而读书，逐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的兴旺。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的繁茂!我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在学识的长空里放飞生命!

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，翱游网海，出入国门，探微知著，充共享受解读“为什么”的乐趣，由于我生活在你无法企及的时代。

再说教导吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教导寓教于乐，身受着“进展教导”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，照旧是我幸运。你的师长宋濂老先生，结果不也是明里辞官，实那么被贬。而你虽读了大量诗书，却忘却了封建文人学士一幕幕的悲剧