自信是种美议初中

本文格式为Word版，下载可任意编辑——自信是种美议初中美观是自然的，是内在的，是纯真良善的，自信也是一种美观。然而，自信也是一种美观，它不仅是内在的，还是自然的。下面就是我给大家带来的自信是种美探讨文初中作文五篇。

自信是种美探讨文1

生命的旅途，是漫长而又令人难忘的。在这旅途中有来了又去的人，也有得到了又失去的品性，但我要说，生命中不成获缺的是自信。

我们都知道，居里夫人的重大成就——镭，可又有多少人知道，居里夫人的告成有一半源自她的自信?在居里夫妇苦心察觉钋和镭两种新元素后，却遭到业界人员的质疑，要求他们务必把用原子量来表现镭的存在。对于当时的居里夫妇，这是多么大的挑战啊!他们不仅无法支付测验资金，就连提取镭的原料——铀矿都缺乏够。这时，居里夫人坚信自己的研究，就算外界再怎么质疑，条件再怎么恶劣，也一往直前，努力证明着自己的自信。好在在他们努力下受惠赠了1吨铀矿废渣，测验才得以持续下去。就这样，在借来的夏季火热枯燥冬季寒冷潮湿的破棚屋下，居里夫妇用着筹来的资金和借来的铀矿渣开头了研究。历时4年，他们终究向世人证领略镭的存在，也证领略居里夫人的自信。

居里夫人在寻觅镭的途中说过这样一句话：“我们理应有恒心，尤其要有自信仰!我们务必相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情务必做到。”正如她自己所说，也如她自己所做。她向世人证明镭的存在，这是她的自信促成的。

诚然，自信的人弥漫信仰，无论多么大的困难也会竭尽努力去实现自己的需求。

当今的人类需求，被马斯洛分为了五个层次：生理需求、安好需求、社交需求、崇敬需求和自我实现需求。高层次的需求是建立在底层次的需求根基之上的，高层次的需求往往是事业有成就的人全体的，可以说，在拥有更高需求的过程中就是实现以个人自我存在价值的过程。而这些需求，大多需要自信。就拿较高层次的需求来说，社交、崇敬和自我实现，哪一个用不着自信?

先来说说社交吧。当今人类进展离不开社交，社交给人们带来了更多的便利和乐趣。而在社交中，一个人假设没有自信，那他就不能完成良好的社交。更有甚者可能患有“社交惧怕症”，那他的生活就会面临极大交流障碍，就更不成能鼓舞出更高层次的需求。然后说说崇敬需求，为什么人们想要更高的成就?这是源于他们的崇敬需求，只有获得更高的成就，为更多人所知，被更多人所崇敬。而自信，往往是他们追求成就路上的加速器。自我实现需求，是这5个中的需求的，它要求人解决问题才能巩固，自觉性提高，擅长独立处事，要求不受扰乱地独处。有这类需求的大多是高层干部，自信，就是他们必备的条件。试问，一个不自信的领导有谁会听从他的指令呢?

自信，能让一个人证明自己的成就，能加速让一个人拥有更高的需求，推动自己实现自我的存在价值。

人与其他动物的不同，其一就是拥有繁杂的思维和自我实现的渴望。假设说，成就是一座山峰，那么自信就是一把拐杖，支撑你更快得通往山顶;假设说，生活是一片大海，那么自信就是一扬白帆，承载你自由得翱游四方;假设说，生命是一次旅途，那么自信就是一簇鲜花，装饰你走过的风景。

所以，自信是不成或缺的。

自信是种美探讨文2

在苦难的日子里，自信像一抹阳光，驱散内心的阴寒;

在喜悦的日子里，自信像一朵娇花，点缀明媚的春色;

在失意的日子里，自信像一缕微风，持平心灵的创伤;

在得意的日子里，自信像一面镜子，提防内心的骄狂。

我们需要自信，由于它是我们告成的奠基石，是我们信念的支撑点。破釜沉舟，百二秦川终属楚;卧薪尝胆，三千越甲可超吴。越王勾践兵败会稽山阴，在万念俱灰这一刻，猛烈的求生欲望勃然而发，甘为吴王马前卒，做尽了种种低贱之事而博得吴王的信任。而他在同时又与民躬耕，养精畜锐，终究灭了吴王。诚然，勾践的告成坚韧迎接了大片面光环，但谁又能否认自信的奠基作用呢?假设没有自信，勾践怎么可能心生举兵大计呢?假设没有自信，勾践真的可以忍受得下去吗?然而他真的做到了，他真的歼灭了吴王，由于他有击败吴王的信念，更由于他有击败吴王的自信。

我们需要自信。假设没有自信，我们就会比较自己贤能的人心生妒忌，进而心生怨恨。三国演义中，诸葛亮是一位多智如妖的人物，而周瑜也不失为江东一大俊杰，然而周瑜却由于诸葛亮功勋高于自己，学识超过自己，智谋好过自己，就心生怨恨，四处给孔明下套，结果被孔明一一识弄破，最终赔了夫人又折兵，让其心血难平，郁郁而终。正是由于他的不自信，导致他下意识的认为孔明一个不成超越的人物，而无耐地发出“既生瑜，何生亮”的悲呼。其实，只要他拿出一点点自信，换个角度想想，把孔明当成他一生奋斗的目标，相信自己确定可以超过他，不是很好吗?至少他也可以成就一番功勋吧。

请扬起自信的风帆，不要因山高路远而慨叹，不要灰心，由于它是衰弱的化身;不要死心，由于它是失败的化身;要学会拥有自信，由于它是告成的奠基石。

相信自己，相信“天生我材必有用”。莫让美好年华付之东流，莫让人生留有懊丧。

人生难免会有些许挫折，我们不能由于一点点挫折而放弃，不能由于一点点失败而灰心，要相信自己，我们是时代的未来，挫折是上天给我们的磨砺，我们确定会创造出自己的未来。

以自信为帆，迎风远航，目的地就在前方。

自信是种美探讨文3

人生拥有自信，奋力拼搏，才会精彩。

有一天下午的作文课上，一位同学问老师：“‘鞠’字怎么写?”老师想了想说：“哪位同学会写这个字呀?”听完老师的提问，同学们面面相觑，就是没人说话。于是，我加紧跑上讲台，拿起粉笔写出了这个字。看着黑板上端端正正的“鞠”字，老师欣喜地说：“这位同学写得分外好，以后，我们每个同学都要敢于踊跃发言，勇于尝试，只有这样，我们在今后的学习和生活才会做得更卓越。”听完老师的话，我的心里美滋滋的。

我知道，老师之所以让我们写这个字，他是想给学生一个表现自我和树立自信的机遇。老师的良苦精心在我心中栽下了一棵“自信树”。

着名心里学家罗森塔尔曾做过一过一个测验。他来到一所小学，在新生的花名册中肆意挑拣了几个学生，并报告老师，这些学生更加聪明。这句话很快传到了这些同学的耳中。过了一个学期，罗森塔尔再次来到这个学校，这位老师信奋地报告他：“你的眼光真好，他们切实很聪明。”可罗森塔尔却说：“这只不过是我随意挑拣的，我对他们是一无所知。”

是的，自信就是一种巨大的精神动力，我们一但有了自信，学习的动力就会越来越强，会更加努力，那努力的汗水是必定会浇灌出告成之花。

自信就像是号角，鼓舞我们前行;自信就像是一剂良药，激活了我们的斗志。让我们拥有自信吧!让我们用自信的气力创造精彩的人生吧。

自信是种美探讨文4

爱迪生曾说过：“自信是告成的第一秘诀”。没错，在生活中，我们四处都离不开自信仰。一个人没有信仰的人，注定是一个被社会所抛弃的人，一个被告成所抛弃的人，一个被自我所抛弃的人!因此，我们可以毫不踌躇地说：自信仰是一个人的灵魂!

自信不等同于自大。它是一种坚毅，拥有跨越生死的气力。自信从不盲从，它是刻苦磨炼出的才能凝聚而成。才能好比王冠，它只有镶嵌上自信这颗熠熠生辉的钻石，才会变得夺目而华美。同样的，没有才能的陪衬，任凭信仰再怎么璀璨，也像是失去绿叶的鲜花，价值大打折扣。

相信大家都听过“胸有成竹”这个成语故事吧!北宋画家文同擅长画竹子，每次动笔时无需斟酌便自称一幅栩栩如生的竹子图。他是怎么做到的呢?原来，他每日查看屋旁的竹林，春夏秋冬，雷打不动。久而久之，竹枝的长短粗细，叶子的形态颜色，他都谙熟于心，自然也就把竹子画得出神入化。

这，就是自信的气力!

试问，若没有信仰去支持他、去激励他，纵然文同有着惊天动地之才，然不信自己实力又有何用?他也只会湮没在中华漫漫五千年的历史烟尘中了。

自信可以穿越时空，它来去如风，却又在每个人身边停留。只是假设你抓不住它，它就会如黄河之水一去不复返。

在人生中，我们需要紧握自信。紧握自信，我们可以为生命交上最合意的答卷;在成长中，我们需要紧握自信。紧握自信，就是步入社会最完备的通行证;在拼搏中，我们需要紧握自信。紧握自信，告成就在你前方不远处!

自信是种美探讨文5

美观是自然的，是内在的，是纯真良善的，自信也是一种美观。然而，自信也是一种美观，它不仅是内在的，还是自然的。在清高下诞生了我——怯懦。他们高高在上，居高临下，只认为自己是最美观的，没有人再能比得过他们了，正因如此，他们的一举一动，都令我感到深深的自卑。

渴望美观，就不理应自己鄙视自己。

即使你长得平平凡凡，也要将头高高扬起。

对!我渴望美观，但我深深地知道，美观不单单是外在的美观，它是发自内心的，要用自己的心灵去触碰美观，才能察觉，他是多么美好。可是，我从来没有感受到美观所带来的享受，它只是在梦里静静的回应过我，我多么渴望他就是现实的自己，在我心里，它永远只是我最最美好的奢望。

山有山的伟岸，

水书有水的秀丽，

小草微缺乏道，

却为春天而绿，我不想让它成为内心的自己，被外在的怯懦死死抱紧，我只渴望他将气力如阳阳般照亮我的身体，使是我对美弥漫了士气。

可又有何用呢?我想的是那样美好，那样天真，可是现实又是如此残忍，或许不是现实太残忍