读《一生最爱古诗词》有感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——读《一生最爱古诗词》有感读《一生最爱古诗词》有感多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？我特地为大家用心收集和整理了“读《一生最爱古诗词》有感”，但愿对您的学习工作带来扶助。

一缕阳光，一盏清茶，一生最钟爱的诗词，装帧成一幅静默流淌的山水画。

--题记

不读诗词，缺乏以知春秋历史之远；不读诗词，缺乏以品流章华彩之美；不读诗词，缺乏以感天地草木之灵。

当我们徜徉在古典诗词的巧妙意境中，你是否被那自然神秘的景象所深深折服？你是否感应到天地草木那清秀隽永的灵气？道狭草木长，夕露沾我衣，你是否感觉到草尖露珠的沁凉和青草的味道？采菊东篱下，悠闲见南山，你是否看到翠绿的山峦和清澈的天空？明月松间照，清泉石上流，你是否瞧见那灵动的清泉伴着花草的浅唱低吟悠扬滚动？然而如今，我们见到的却是漫天黄沙飘动来，良田沙化不复回的萧瑟，不识苍穹真面目，只缘身在烟霾中的昏黑，抑或是，一江污水向东流的浑浊！莫非留给子孙后代的便是这污浊不堪的面目吗？

诚然，人类的才干是足够强大的。大自然用几百年才长成的大树，人类可以在几分钟内让它倒下；地球用几十万年孕育的物种，人类可以在几十年内让它们灭尽；奔腾流淌了几百万年的河流，人类可以在短短几年内让它变得污浊不堪；连天都可以戳个洞，人类还有什么办不到？于是，我们守望，那片连星星也怯懦的天空；我们惊颤，那座鸟儿悲号的秃山；我们质疑，那浑浊的水中是否有鱼儿悲伤的眼泪？

天地万物也是有自己的灵魂的呀，华兹华斯曾说过，我看最卑微的花朵都有思想，深藏在眼泪达不到的地方。是的，每一朵花都有盛开的理由，每一棵数都有扎根的价值，每一滴水都有清澈的生命。她可以是曲径通幽处，禅房花木深的静谧，可以是红豆生南国，春来发几枝的相思，可以是渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新的不舍，可以是满地黄花聚积，憔悴损，如今有谁堪摘的愁绪人与自然本就是一体。自上古年头以来，人们早已经与自然相互交融，无法割舍。

然而，在如今这个物欲横流，金钱至上的时代，使生活充盈的往往是欲望的扩张，使经济进展便要牺牲环境。这一行为表现，归根究底，是人们精神上的贫血！在当代，人们的思想处于快餐文化的洪流中，充塞着各样碎片化学识，从而缺少文化底蕴，却只会一味地追求利益，追求时尚，追求权利、荣誉。这是何其悲哀呵！我们的传统文化正在褪去原有的色调而被披上各色看似娇艳实那么丑陋的外裳。

幸好，幸好我们的世界还有温情存在，哪怕微弱，但，星星之火可以燎原。从《百家讲坛》到汉字听写大会，成语大会，再到前段时间热播的《中国诗词大会》，这些文化盛会被誉为综艺清流。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美观的邂逅，中华文化基因逐步复苏，这危机中的微熹，那么弥足贵重。所以，何不把脚步放慢，去品读经典，品读诗词，去感受天地草木的灵气，发自内心地保护自然呢？

在经典中，我们逐步感受到了天地草木的灵气，凝听到了她们受伤痛楚时的灵魂呻吟，懂得了天地万物生命的脆弱贵重，从而领悟到保护自然，养护环境，是我们义不容辞的责任！我国已有86座城市参与了地球一小时的活动，这意味着越来越多的人学会与自然交流、沟通，践行着那义不容辞的责任。我想，假设每个人都能拥有这样一份心境，那么，复得返自然的意境还会远吗？

感谢诗词，让我得以真正感受天地之灵，察觉自然之美。我相信，确定会有越来越多的人在经典中觅得这份心境，并将它传递，这个世界只会越来越美好，天地万物也因此而愈发活力勃发！

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读《古诗词》有感

中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精华。受家庭的教导熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄逐渐变大，好多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。

每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼但愿人长久，千里共婵娟。的思乡之情，品位李煜问君能有几多愁的亡国之恨，领悟李白天生我材必有用，千金散尽还复来的豪放情感。我最热爱的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗反映了当时封建社会贫富不均的冲突和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛展现了在烈日暴晒下的农人们，不怕劳累、不怕火热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农人的劳苦。农人伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊！

现在，大家的生活都丰饶了，好多人都忘却了俭约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却往往能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道俭约、不懂得如何俭约。我真想大声呼吁：让我们大家都来珍爱每一粒米，不要滥用粮食，那可是农人伯伯的心血和汗水换来的成果啊！让我们大家都行动起来，从俭约一粒米开头，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

读《古诗词》有感600字

中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精华。受家庭的教导熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄逐渐变大，好多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。

每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的思乡之情，品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。我最热爱的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的冲突和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛展现了在烈日暴晒下的农人们，不怕劳累、不怕火热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农人的劳苦。农人伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊！

现在，大家的生活都丰饶了，好多人都忘却了俭约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却往往能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道俭约、不懂得如何俭约。我真想大声呼吁：让我们大家都来珍爱每一粒米，不要滥用粮食，那可是农人伯伯的心血和汗水换来的成果啊！让我们大家都行动起来，从俭约一粒米开头，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

读《必背古诗词》有感

读《必背古诗词》有感

四年四班张晓宇

三年级下学期，张老师教我们学古诗。为了学得更好些，爷爷给我买了《必背古诗词》。暑假里，我和爷爷一起读了这本书。

中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代；中国词起源于隋唐，流行于宋代。中国古诗词是中华民族最贵重的文化遗产，是中华文化宝库中的一颗明珠。

这本《必背古诗词》一共收录了古诗词92首，其中唐诗61首，宋诗21首。唐诗中以李白、杜甫的最多；宋诗中以王安石、苏轼的最多，他们都是我国古代出名的诗人。

古诗词中有写景诗、咏物诗、怀古诗、咏史诗、送别诗、边塞诗，文词美好、声韵和谐、朗朗上口、蕴意悠长。

贺知章的《咏柳》通过对春天的柳树生动形象的描述，赞美了春天带给大地的勃勃活力，表达了诗人对春天的无限喜欢。

李白的《静夜思》写的是诗人客居外地，在深秋一个安宁的月夜思念家乡的情景，抒发他对久别的故土的深深思念之情。

杨万里的《小池》描写了初夏节令小池塘美好的风光。一个泉眼、一道细流、一池树荫、几支小小的荷叶，一只小小的蜻蜓，构成了一幅生动的小池风物图。

《必背古诗词》强调的是必背，我已经会背其中的30多首了。我还要持续努力，争取都背下来。

读《重温最美古诗词》有感

读《重温最美古诗词》有感

张永飞中交一公局总承包公司

最近集团组织了名为"书香中交"的活动，旨在为宏大员工增长学识，陶冶情操。我便选了于丹老师的一本名为《重温最美古诗词》的书籍，来逐渐品评中国传统文化的博大精深与文字的魅力。也正如书籍封面的那句话——"徜徉在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意".

见解，从另一方面说，读这本书，可以从一位大家的视角去品评这些巧妙的诗词歌赋。清代孙洙就曾说"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟",可通读一遍才猛然察觉，原本口中无意蹦出的一两句，根本就属卖弄，哪算得什么熟读。譬如白居易的两首，一首《忆江南》，"江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。"竟不知后面还有两段；一首更为出名的《赋得古原草送别》"离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。"后面的我竟也不会。像这样的只会一半的诗还有好多，不谈内容，似这般，就已先学会了敬畏。

不得不说，诗词还真是个巧妙的东西，有时简短的七个字，就比用千言万语还能表达的领会明白。诗人可以用种种意象来表达自己的感受，"春天"可以跟"愁思"联系在一起，我们眼中心爱的"芳草"在诗人的眼中却是"离恨",古色古香的"长亭"是"送别",展翅高飞的"鸿雁"却代表远方心爱的"家乡".我时常会胡思乱想，都说现在的养分丰富人也聪明，古人都是呆呆的，傻傻的，可为什么却写不出如那般有内涵，有韵味的千古绝唱。是我们在这物欲横流的年头，把什么损失掉了吗？

读这本书的时候，真的会想自己开初摇头晃脑背诵的样子，尤其是看南唐后主李煜写的诗的时候，会不自禁的微笑起来。李煜写的诗全是"愁""恨""烦扰",本不是能笑出来的意境，不过好玩就好玩在几年前的我竟然对这个"愁"很热爱，不管是"离恨恰如春草"还是"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"都挂在嘴边，现在想来，小小年纪哪来这大量愁。倒应了辛弃疾的那首词"少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。"由看书而看过去，别有一番滋味。

东坡先生说陶渊明的诗"初看若散缓，熟读有奇趣".而逐渐读《重温最美古诗词》，竟也特别好玩，书中的诗词包罗万象，田园之乐，国破之恨，报国之情，观景之怀，一一罗列于书中，但无一例外地，都夹杂着诗人或喜或忧，或恨或怒的繁杂心情。诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。人性就是这样，无论身居何职，无论身居何位，只要生于世上，便有种种感情，这才是一个活生生的有血有肉的人。假设真的没有感情，没有喜怒哀乐，那么这不是神就是一堆枯骨罢了。正因有种种情感，诗人们才能将这种情感施乎于艺，我们才能在千年之后的今天，走近那些被称之为"诗仙"、"诗圣"的人，走进他们的内心，领会他们的喜与悲，爱与恨。

我想，于老师如此积极的传播传统文化，无非是让中国文化更好的进展下去，让多数的国人不要忘却传统，忘却前人所留下的美观语言。走进先贤的内心，凝听先贤内心的情感发声。恰如我们常说的，读一本好书，熟悉一个好人，会让人心胸开阔。是的，在这个喧嚣的年头，每个人都会遇到烦扰，遇到挫折，能从书中品评先贤遇到磨难时的所为，未尝不是给自己一个正确的渠道去排解这些问题，恰如"文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。"遇磨难而不消极，做到"仰观宇宙之大，俯察品类之盛。"心胸开阔了，问题自然就不算问题了，人总归还是要淡泊一点，否那么"众鸟欣有托",吾不爱吾庐，怎么可能喜悦呢。

不管一个人的文学底蕴毕竟有多高，读两三本书，总归是好的。每天眉头紧锁，心有郁结之气，无论是说话还是做事都会错误百出，莫不如去选上一本自己爱看的书读一读，喜悦了才会有进步，"俯仰终宇宙，不乐复何如？".

读《古诗词》有感(精选范文)

中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精华。受家庭的教导熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄逐渐变大，好多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。

每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的思乡之情，品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。我最热爱的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的冲突和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛展现了在烈日暴晒下的农人们，不怕劳累、不怕火热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农人的劳苦。农人伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊！

现在，大家的生活都丰饶了，好多人都忘却了俭约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却往往能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道俭约、不懂得如何俭约。我真想大声呼吁：让我们大家都来珍爱每一粒米，不要滥用粮食，那可是农人伯伯的心血和汗水换来的成果啊！让我们大家都行动起来，从俭约一粒米开头，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

古诗词读后感

古诗词读后感范文一

我国的古诗众多，而我最热爱的还是唐朝诗人李绅的《悯农》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我读着这首诗，眼前仿佛展现了烈日当空，农人们流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的情境。

有谁知道这盘中的每粒米饭，都凝聚了农人伯伯们的劳苦！现在大家的生活都丰饶了，好多人犹如都忘却了俭约是这个中华民族的传统美德。譬如在饭堂吃饭的时候，我望见有的小同学分外挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。总是随意把饭菜倒进垃圾桶里。我想大声呼吁：让我们大家都从俭约一粒米开头，从自己身边小事做起，用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧！

古诗词读后感范文二

或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说不，你的老师不也在津津乐道自己承天子之光，缀公卿之后吗？真可谓嚼着自己的血肉叫鲜美啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简朴为读书而读书，逐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的兴旺。读书是为了给个人充值，更是为了民族之林的繁茂！我不会一头栽进科举的网络而难以自拔，我要在学识的长空里放飞生命！

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以学贯中西，文理兼容，我可以登临书山，翱游网海，出入国门，探微知着，充共享受解读为什么的乐趣，由于我生活在你无法企及的时代。

再说教导吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教导寓教于乐，身受着进展教导，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，照旧是我幸运。你的师长宋濂老先生，结果不也是明里辞官，实那么被贬。而你虽读了大量诗书，却忘却了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。怅然了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？

而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必确定要入庙堂，也不必货卖帝王，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可鱼跃、鸟飞。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！

其实，最大的不同是：你照旧昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！

读于丹《重温最美古诗词》有感

沉醉古诗之美中

——读于丹《重温最美古诗词》有感

沈睿奕

上周拜读了于丹老师的文章，重温了最美古诗词，让我找到了诗意的人生，沉醉于古诗文之美中，感想溢于言表……

于丹老师的这本书是在给中华的古诗词作诠释，而我却觉得她在写诗，在书中写下了像古诗文般美观的文字。从春风飞扬写到秋思浩荡，从明月千古写到斜阳晚钟，从田园林泉写到登临沉味，从剑啸长虹写到诗洒流连。

在于丹老师美好的笔下，古诗文的一组组意象如画般浮现在我眼前，生动而又真实。于丹老师带我唤醒了心中的诗意，会意了中华文化传统古诗文的博大，让我学习到了大量美好的诗句，让我学到了大量人生真理！

记得小时候刚开头接触到古诗词是在庭院下与妈妈朗诵李白的“床前明月光，疑是地上霜”之时，当时虽然不懂得什么叫思乡，只是一股脑学着古人的样子，摇动着脑袋，嘴里涌着，眼睛转悠转悠的，像李白所写的月光一般清清亮亮。庭院里，背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸣。

再长大些，开头学习古诗词，但都是学习老师所教的，并没有什么感悟。但是当我阅读到于丹所写的《重温最美古诗词》后，我深深爱上了它！

当面对着学习繁忙烦扰时，想放松，想宁静，我便会悄悄吟诵陶渊明的“采菊东篱下，悠闲见南山”；当逐渐长大，有了心事，沉重的哀伤随之而来，我便会吟道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”；当察觉母亲的发梢长出乳白的细丝时，我便轻轻叹到“流光轻易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。

诗歌教会我静听雨打芭蕉的声音，赏识林舍炊烟袅袅升起，并与流连于山腰的晚霞融为一体的风景，诗歌教会我对乡间小路上朵朵乳白的百合要亲切，要温柔；诗歌使我在杜鹃的啼鸣中体会到思念游子之情；更重要的是它教会我用冷神论的精神和自然融为一体，春那么觉醒而欢悦，夏那么小憩中凝听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流泻，秋那么哀悼落叶，冬那么雪中寻诗。

重温最美古诗词，是的！我爱上了它！中华民族传统文化——最美古诗词！

《古诗词三首》有感(450字)

第一首，泊船瓜州是宋代诗人王安石。京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了深切的思乡之情。

其次首，秋思是唐代诗人张籍。洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆促说不尽，行人临发又开封。《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。

第三首，长相思是清朝诗人纳兰性德。三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。

这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡憧憬亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》那么融写景，叙事于一体，来表达的思乡感情。

广西百色田东县林逢小学六年级:cljlzh

经典古诗词读后感

经典古诗词读后感范文一

王安石当时正处在北宋极端繁杂和艰苦的局势下，主改革，因此，非担得不到朝廷的支持，反而却遭到保守势力的全力反对。在这种处境下，其孤独的心态和艰苦的情况，与梅花共同之处自是可知的。这首小诗看似平白浅显，实那么意味深远，它报告人们固执高洁的人格才最具宏伟魅力。

墙角数枝梅，凌寒自身开。其意大致为，在墙旮旯的地方，有几枝梅花正在那儿冒着酷寒悄悄地开着。墙角，说明梅生长的环境极为偏僻，换言之，就是报告人们，这几枝梅所处的环境不佳，地位卑微，无人赏识和眷顾，但照旧凌寒开放。凌寒，即迎着酷寒，冒着风雪。自身开，即孤独地悄悄地开放，意在报告人们，那梅花不仅不择地势和环境，更难得的是它还不畏酷寒，不畏孤独和落莫，不向酷寒低头，不向风雪弯腰，坚韧，倔强，顽强，高洁。

遥知不是雪，为有暗香来。那墙角处挂满枝头的花朵远远地望去就知道不是雪，由于那梅花淡淡的清香早已经一阵一阵地飘过来了。其目的在于赞美梅在香这方面胜雪一筹的特点和梅花不畏酷寒、不屈服于恶劣环境的典雅品格。

读到这里，我们理应不难体会诗人的用意了，从字面上看，诗人是在描写梅花，赞美梅花难得的品性，而实那么在字里行间渗透了自己的思想感情，诗人是在以梅花的固执和高洁品格喻像诗人自己一样处于艰苦、恶劣的环境中照旧能坚持操守、看法正义的那些人，为国家强盛不畏排挤和打击的那些人。

这首小诗在写法上主要得力于语句的简朴自然。全篇没有一丝刻意雕琢的痕迹，也没有晦涩难懂的典故，语句浅显平白，如话家常，而意蕴却深远悠长，耐人回味。

经典古诗词读后感范文二

窈窕淑女，君子好逑。这千古传诵的佳句，让我第一次熟悉《诗经》。阅读之后，不禁被它那新颖、高雅、和-谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。

一日不见，如三秋兮。是恋爱中人的典型心态；执子之手，与子偕老。这是一位厌战思妻士兵的内心独白。岂不怀归，是用作歌，将母来谂。是征人对父母深深的思念；谁谓河广，一苇杭之。是身在卫国的宋国人的思乡之作；所谓伊人，在水一方。含蓄地表达出诗人对某种可望而不成求的梦想的追求。

淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。生动地表示了一名坚贞不屈的女子誓死扞卫自己爱情的决心；虽速我狱，亦不女从。是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

勿剪勿拜，召伯所说。是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；民之罔极，职凉善背。是诗人对昏庸腐-败的统治的博大、崇高、沉重的忧患。硕鼠硕鼠，无食我黍。是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，空想投奔乐土的诗。

睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，简朴而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不宁静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉每一种感情都是如此的猛烈，如此的诚恳；每一颗心都是如此的良善，如此的虔诚。

阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，聪慧，自然，梦想与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感充溢着每一首诗。那么和-谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首入耳的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美观而高尚的灵魂。

过去雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首新颖而高雅的诗，陈述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新呈现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远我仿佛听到了来自远古的声音，隐朦胧约，断断续续，仿佛要报告我什么可能是历史，可能是故事，可能是未来，可能是别的什么。爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，精心悄悄地凝听，你可以听得到那来自远古的心灵的呼叫。

成长的喜悦——读《小学古诗词阅读》有感

莎士比亚说：“书是全世界的养分品”；刘项说：“书犹药也，善读之可以医愚”。我也要高声地说：“读《小学古诗词阅读》真幸福，他坚强了我的信念，让我熟悉了中华民族的文化精英，体悟到祖国文化的博大，这是何等的幸福啊”！

春日里，我在《小池》旁熟悉了南宋诗人杨万里。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。脍炙人口的诗句不仅赋予我视觉上的美感，更赋予我学习上进的动力。

夏日里，爱上宋词的我，察觉“帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照的哀婉凄凉；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼是那样的昂扬奔放。我爱宋词，爱她的婉约，更爱他的豪放。

秋日里，我在《山行》时遇到了诗人杜牧，他的诗句读来脍炙人口。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。多么迷人的秋景啊！“夕阳无限好，只是近黄昏”道出了诗人李商隐对生活的无比喜欢，道出了某种普遍的人生哲理和世间情怀。

冬日里，我期望着雪。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的参岑，感情真挚，想象希奇，让我看到了“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”的边塞风光。

走进《小学古诗词阅读》，我拥有“采菊东篱下，悠闲见南山”的心境；感受到“野渡无人舟自横”的惬意；会意到“不以物喜，不以己悲”的超然；树立起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信仰……

走进《小学古诗词阅读》，我察觉自己提前长大了！

重温最美古诗词读后感

重温最美古诗词读后感（一）

孙唱

今天的春节期间，央视的一档节目火遍了大江南北，这档节目就是“中国诗词大会”，一时间神州大地貌似都被诗意所沁透。是啊，诗意原本就写在中国人的基因中，一切的风花雪月都能够唤醒我们血脉中千年积淀的离骚。而学者于丹在她的《重温最美古诗词》一书中，将这种藏在华夏民族身上深深的诗情叫做“蛰伏着的诗意”。

借着“春城无处不飞花”的丝丝暖风，随着“随风潜入夜”的滴滴雨声，我开启了这本于丹著的《重温最美古诗词》，于丹以她的人生感悟和角度，将她认为最美的古诗词按照原诗内容分成了八个片面，每一片面冠以四字题目来对这些古诗词举行分类。“春风飞扬”到“秋思浩荡”、“明月千古”到“斜阳晚钟”、“田园林泉”到“登临况味”、“剑啸长虹”到“诗酒流连”，从四季到日月，从田园到山林，从豪放到婉约，以自己的诗意在书卷中刀刻出了所谓的“诗者，天地之心”。

不管你是初学者才刚刚开头窥探诗词海洋的浩瀚，还是学有所成的诗词达人已经满腹经纶，在读这本书的时候，都能让你在不同的切入点感受到那些中国文化历史中的佼佼者们全体的悲天悯人的意识、对大自然无限的深情和他们对付人生的艺术眼光，从而唤醒我们心中的诗意。

在旁征博引的根基上更用她美好精炼的语言，串联起了那一首首诗词，将它们近距离地呈现在我们面前。更贴近了现代社会的理解，就说在这个不用仗剑的时代里，假若剑气不泯，可能会化成风骨，流露在一个人的眉宇之间，昂扬、潇洒。而当激情被唤起，当我们的情意不吐不快时，便是诗意的复苏。

“年华有限，但诗意无穷。在有限生命中，享受天地之间回荡着的这些诗意，那么我们也就成全了自己最美的人生。”

中国人民银行林口县支行孙唱

重温最美古诗词读后感（二）

张永飞

最近集团组织了名为“书香中交”的活动，旨在为宏大员工增长学识，陶冶情操。我便选了于丹老师的一本名为《重温最美古诗词》的书籍，来逐渐品评中国传统文化的博大精深与文字的魅力。也正如书籍封面的那句话——“徜徉在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意”。

见解，从另一方面说，读这本书，可以从一位大家的视角去品评这些巧妙的诗词歌赋。清代孙洙就曾说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，可通读一遍才猛然察觉，原本口中无意蹦出的一两句，根本就属卖弄，哪算得什么熟读。譬如白居易的两首，一首《忆江南》，“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。”竟不知后面还有两段;一首更为出名的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”后面的我竟也不会。像这样的只会一半的诗还有好多，不谈内容，似这般，就已先学会了敬畏。

不得不说，诗词还真是个巧妙的东西，有时简短的七个字，就比用千言万语还能表达的领会明白。诗人可以用种种意象来表达自己的感受，“春天”可以跟“愁思”联系在一起，我们眼中心爱的“芳草”在诗人的眼中却是“离恨”，古色古香的“长亭”是“送别”，展翅高飞的“鸿雁”却代表远方心爱的“家乡”。我时常会胡思乱想，都说现在的养分丰富人也聪明，古人都是呆呆的，傻傻的，可为什么却写不出如那般有内涵，有韵味的千古绝唱。是我们在这物欲横流的年头，把什么损失掉了吗？

读这本书的时候，真的会想自己开初摇头晃脑背诵的样子，尤其是看南唐后主李煜写的诗的时候，会不自禁的微笑起来。李煜写的诗全是“愁”“恨”“烦扰”，本不是能笑出来的意境，不过好玩就好玩在几年前的我竟然对这个“愁”很热爱，不管是“离恨恰如春草”还是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”都挂在嘴边，现在想来，小小年纪哪来这大量愁。倒应了辛弃疾的那首词“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”由看书而看过去，别有一番滋味。

东坡先生说陶渊明的诗“初看若散缓，熟读有奇趣”。而逐渐读《重温最美古诗词》，竟也特别好玩，书中的诗词包罗万象，田园之乐，国破之恨，报国之情，观景之怀，一一罗列于书中，但无一例外地，都夹杂着诗人或喜或忧，或恨或怒的繁杂心情。诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。人性就是这样，无论身居何职，无论身居何位，只要生于世上，便有种种感情，这才是一个活生生的有血有肉的人。假设真的没有感情，没有喜怒哀乐，那么这不是神就是一堆枯骨罢了。正因有种种情感，诗人们才能将这种情感施乎于艺，我们才能在千年之后的今天，走近那些被称之为“诗仙”、“诗圣”的人，走进他们的内心，领会他们的喜与悲，爱与恨。

我想，于老师如此积极的传播传统文化，无非是让中国文化更好的进展下去，让多数的国人不要忘却传统，忘却前人所留下的美观语言。走进先贤的内心，凝听先贤内心的情感发声。恰如我们常说的，读一本好书，熟悉一个好人，会让人心胸开阔。是的，在这个喧嚣的年头，每个人都会遇到烦扰，遇到挫折，能从书中品评先贤遇到磨难时的所为，未尝不是给自己一个正确的渠道去