《劝学》说课获奖课件(七说)

《劝学》人教版语文必修三说课流程说教材说学情说模式说设计说板书说评价说开发一、说教材必修一记叙散文必修四人物传记必修三争论性散文必修二写景记游散文必修五抒情散文体例特点《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》依据文体特征编排古文阅读的初始基础阶段必修课程记叙议论抒情写景状物说理论辩感怀生情由外而内由浅入深必修三内容结构阅读鉴赏表达交流梳理探究名著导读古文单元争论性散文质疑解难争论文写作《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、看法和方法去学习的散文。该文反映了荀子在学习问题上的观点和精彩斐然的论证艺术。荀子的文章素有“诸子大成”的美称——“铺锦列绣”、“气盛言宜”。《劝学》还是一篇具有深厚人文特色的文章。它确定后天学习的重要性。从开头到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述，“人”事实上是它反复咏唱的主旋律。《劝学》里“博学而日参省乎己”“善假于物”的君子给我留下了极其深刻的印象。这是我选择这篇文章说课的缘由。二、说学情学情分析不足已具备学问实力驾驭了一定数量的文言学问接触过争论性散文能背诵、会翻译学问的储备方法技巧的驾驭是零散的鉴赏实力较弱作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸取少。驾驭了一定数量的文言学问驾驭了一些阅读和欣赏的方法依据教材和学情，我拟定以下教学目标：1、接着积累文言实词、虚词。2、学习本文比方论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的实力。3、了解荀子的学习观，并且能够运用到自己的学习生活中。比方论证、围绕中心论点论证是教学重点。了解荀子的学习观，树立正确的学习看法是教学难点。三、说模式沉潜往复，从容含玩

——熊十力知人论世诵读圈点勾画批注探究拓展沉潜往复从容含玩四、说设计

一、知人论世说荀子二、反复诵读做圈点三、勾画批注不可少四、合作探究加拓展教学设计一、知人论世说荀子（预设3分钟）

荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。我国古代的思想家、教化家，是先秦朴实唯物主义思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教化和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教化可以变更人的本性。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过介绍有关资料，让学生了解与作品有关的作家阅历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，以加深对作品的理解。此环节的设置看似套路，但必不行少。二、反复诵读做圈点（预设15分钟）突出诵读教学理念。让学生在诵读中体会，在诵读中积累，在诵读中欣赏。读出声,读出意，读出味，读出情，读出神，读得如闻其声,如见其人，如临其境。在反复诵读的基础上，圈点勾画。圈点疑惑好句生词生词初中对生字、生词要明义、知例，也就是要求学生借助工具书查找实词、虚词的含义，并能联系生活和所学举出例词、例句。

如“劝”，劝勉，如“劝业场”。如“已”，停止，如“鞠躬尽瘁，死而后已”如“暴”，晒，如“贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，只怕一日暴十日寒”。如“过”，过失，如《神雕侠侣》里杨过的名字“人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉”。让学生觉得文言离我们的生活并不遥远，他是一种活在自己身边的文化。另一方面，温故而知新，削减学生对文言的犯难心情。好句要求知表意、解深意、找手法、明作用。初中如“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝合起来的，却比水冷。通过学习前人积累的学问，博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，青出于蓝。运用了比方的修辞手法。说明学习可以提高自己。初中圈点好句，精读细品，把握语言特点，感受文言之美。——词句警人，余香满口。疑惑即在自己有怀疑、不理解的地方做圈点。初中如：开篇八个字独成一段，作者想要表达什么？文章的题目叫“劝学”，那么下面的内容应围绕学习绽开，但其次自然段却在说青、蓝、冰、水、木、金，是否偏离主题？若不是，它们与主题有怎样的关系？初中学起于思，思源于疑。三、勾画批注不行少（预设15分钟）君子曰：学不行以已。初中“首句标目，点明题旨”，是古诗文常见的写法，阅读时应重点勾画批注。批注：提出问题（是什么）学不行以已——中心论点齐读其次段之后，勾画出文中的五个比方句，并分析其含义和内在联系。初中①青，取之于蓝，而青于蓝②冰，水为之，而寒于水③木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。④木受绳则直⑤金就砺则利总结：说明事物经过确定的变更可以得到提高和发展，并且能够变更原来的状态。比方人可以通过学习来提高自己、变更自己。所以“学不行以已”。批注：为什么“学不行以已”？学习的意义——提高自己，发展自己齐读第三段之后，勾画出本段中的五个比方句，并分析其含义和内在联系。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也②登高而招，臂非加长也，而见者远③顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰④假舆马者，非利足也，而致千里⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河总结：阐明学习的重要作用。这一段运用比方，从三个侧面证明只要擅长学习，善假于物，就能使人成为有才德的君子。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不行以已”，不行放松。批注：为什么“学不行以已”？学习的作用——弥补不足。齐读第四段之后，勾画出本段中的十个比方句，并分析其含义和内在联系。①积土成山，风雨兴焉②积水成渊，蛟龙生焉③不积跬步，无以至千里④不积小流，无以成江海⑤骐骥一跃，不能十步⑥驽马十驾，功在不舍⑦锲而舍之，朽木不折⑧锲而不舍，金石可镂⑨蚓无爪牙之利…专心一也⑩蟹六跪而二螯…专心躁也总结：全段由强调“积”，到论证“不舍”，最终归结到“专心”。一层层递进，表明学习的方法和应有的看法。进一步证明“学不行以已”，不行松散，不行半途而废。批注：学习的方法和看法——积累、坚持、专心。

四、合作探究加拓展（预设12分钟）

1、综上,文中主要运用了比方的论证方法，本文在设喻的运用上有哪些特点？请学生四人小组合作探讨完成。①运用大量生活中常见的事情或现象比方，把抽象的道理说得明白具体、生动、深化浅出。这些比方的运用灵敏多样，生动形象，增加了表达效果，使论证更有力。②设喻方式多样。有类比、对比、正面、反面。③设喻与说理结合紧密，形式特殊灵敏：a.道理隐于比方；b.先设喻，后引出道理；c.先设喻，后引出道理，再设喻一篇说理性很强的文章，假如驾驭不好，是很简洁正襟危坐，流于枯燥和单调的。但本文却形象清爽，喜闻乐见，千百年来为人们传诵不衰。最重要的是它把深邃的道理寓于大量浅显贴切的比方中，铺锦列绣。全文多达20个比方。学习本文应重点驾驭这种论证方法。2、作者是从哪几个角度论述中心论点的？写出本文的论证提纲。本文第一句提出全文的中心论点：学不行以已。中心论点是本文的文眼，接着围绕这个中心论点分三段从学习的意义、学习的作用、学习的看法和方法三个层面绽开论述，体现本文的思想性和逻辑性，气盛言宜。让学生依据荀子论说的逻辑关系理解文章的中心论点与分论点，学习清晰有力、有逻辑地表达自己的思想和见解。3、荀子主见“学不行以已”,这个学当然指学习,但他原委劝人们学什么呢?（探讨归纳）“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”(学习做人)“积善成德,而神明自德,圣心备焉”(提高人的品德修养)总结：历史和现实多数的事实证明:只有立德才能立人,只有尚德才能治国。学起于思，思源于疑。培育学生质疑探究的实力。完成单元教学目标。4、《劝学》告知了我们哪些道理？完成句子“《劝学》告知我＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。让学生依据自己的理解，谈自己的所想所得。可以引用，可以设喻，也可以自拟。参考答案：《劝学》告知我“玉不琢，不成器；人不学，不知道”。《劝学》告知我“他山之石，可以攻玉”，所以要“善假于物”。《劝学》告知我生有涯而知无涯，要活到老学到老，“学不行以已”。培育学生刚好总结的习惯，把作者的观点吸取、内化。同时，这也是一个创新性的活动，既能引导学生对已学学问的活学活用，又能培育学生的逻辑思维实力和写作实力，也是对学生情感、看法、价值观的一次熏陶。五、说板书

是什么分析问题怎样做解决问题为什么学不行以已学习的意义学习的作用学习的方法看法提高自己变更自己弥补自己不足积累、坚持、专心提出问题

比方说理铺锦列绣气盛言宜劝学荀子六、说评价评价建议《中学语文课程标准》必修课程的评价建议*重点考察阅读不太艰深的文言文的实力*留意考察学生能