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文档简介

2020—2021学年下期部编版八年级语文下册第22课《礼记二则》(虽有佳肴)课时培优训练1.阅读下面文本,完成下列各题。(一)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(节选自《虽有嘉肴》)(二)薛谭学讴①于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,钱于郊衢②,抚节③(节选自《列子·汤问》)【注】①讴:唱歌。②钱于郊衢:在城外大道旁给他喝酒送行。③抚节:打着节拍。④遏:阻止。(1)下面各组句子中,画线词语意思相同的一项是(

)A.弗食

食不饱,力不足B.不知其旨也

人不知而不愠,不亦君子乎C.虽有至道

先帝创业未半而中道崩殂D.学然后知不足

不足为外人道也(2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。

知困,然后能自强也。(3)语段(一)开篇是如何引出论题的?(4)把语段(二)中画横线的句子翻译成现代汉语。

薛谭乃谢求反,终身不敢言归。(5)薛谭最终学有所成,与老师齐名。结合选文内容分析他成功的原因有哪些?

2.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆【注】①任末:人名。②笈:书箱。③庵:茅草小屋。④荆:灌木名。⑤麻蒿:植物名,点燃后可照明。(1)下列画线词语意思和用法相同的一项是(

)A.或依林木之下/一食或尽粟一石B.不知其善也/其此之谓乎C.以记其事/不以千里称也D.虽有至道/大道之行也(2)翻译下列句子。

①是故学然后知不足,教然后知困。

②人若不学,则何以成?(3)对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是(

)A.【甲】文选自《礼记·学记》,《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”作类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点,最后又引用《兑命》中的话加以佐证。C.【甲】文主要用了议论的表达方式,【乙】文用了记叙和描写的表达方式。D.【甲】文告诉我们教和学的关系,【乙】文强调了学习方法的重要性。(4)结合【甲】【乙】两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示。

3.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴))【乙】余尝论学问之享,有三端焉,曰:义理也,考证也,文章也。是三者,苟善用之,则皆足以相济,苟不善用之,则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者,固文之贵也;寡闻而浅识者,固文之陋也。(节选自姚鼐《述庵文钞序》,有删改)(1)请解释下列画线词在文中的意思。

①不知其旨也

旨:________

②是故学然后知不足

是故:________

③然后能自反也

反:________

④余尝论学问之事

尝:________

⑤固文之贵也

固:________(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。

①知困,然后能自强也。

②苟不善用之,则或至于相害。(3)【甲】文段的主要观点是:___________________。

【乙】文段的主要观点是:_______________________________________。(请用自己的话作答)(4)【甲】【乙】两个文段的论述观点的方法有哪些不同之处?

4.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)

【乙】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

(《为政》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)(节选自《<论语>十二章》)(1)解释下列画线的词。

①不知其旨也________

②然后能自强也________

③温故而知新________

④思而不学则殆________(2)用现代汉语翻译下面的句子。

《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(3)【甲】【乙】两段文字采用的写法不同,它们的区别是什么?(4)两篇文章都是在谈学习,请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。

5.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】齐大饥。黔敖①为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂②辑扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与④【注】①黔敖:人名。②袂:袖子。③屦(jù):麻鞋。④微与:恐怕不该这样吧。微:非。-与:同“欤”,语气词。(1)解释下列句中画线的词语。

①不知其旨也

旨(

②虽有至道

至道(

③然后能自反也

反(

④学学半

学(

⑤曾子闻之

闻(

)(2)翻译下列句子。

①故曰:教学相长也。

②其嗟与可去,其谢也可食。(3)【甲】文中“弗食”的结果是_______________,【乙】文中饿者“不食”的原因是_______________。(用原文语句回答)(4)结合两篇文章内容,请从“施与者”的角度分别谈谈你获得的启示。

6.阅读下面文本,完成下列各题【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)【乙】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参(节选自荀子《劝学》)【注】①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。⑤知:通“智”,智慧、才能。(1)解释下列句子中画线的词。

①不知其旨也

②然后能自强也

③学不可以已

④故木受绳则直

)(2)下列句子中画线的词意义和用法相同的一项是(

)A.輮使之然也

辍耕之垄上B.不知其善也

则知明而行无过矣C.虽有嘉肴

虽有槁暴D.学而不思则罔

君子博学而日参省乎己(3)翻译下列句子。

①《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

②冰,水为之,而寒于水。(4)【甲】文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点_______________;【乙】文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是_______________。(5)请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。

参考答案1.【答案】(1)A(2)知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。(3)开头用用“佳肴”“至道”作类比,指出了学习的重要性,形象地引出了教学相长的论点。(4)薛谭于是向秦青道歉,想要回来继续学习,他一辈子也不敢说要回家了。(5)①知错就改,他认识到自己的高傲自大于是重新求教;②刻苦学琴,当他重新学琴时,“终身不敢言归”,可见其真心。【解答】(1)A项,都是“吃”的意思;

B项,知道/了解;

C项,道理/道路;

D项,充足/值得。

故选A。(2)困:困惑。自强:自我勉励。(3)文章开头“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”运用了类比的手法,从“即使有味美的菜肴,不吃,就不知道它的味美;”引申到“即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处”的道理,继而提出了“教学相长”的中心论点。(4)乃:于是。谢:道歉。反:返回。(5)解答本题,需要读懂语段(二),根据“薛谭乃谢求反,终身不敢言归”可知,薛谭知错就改,他认识到自己的高傲自大于是重新求教;他刻苦努力,一辈子也不敢说要回家。2.【答案】(1)A(2)①所以,学习之后才能知道自己的不足,教了别人之后才知道自己困惑的地方。

②人如果不学习,那么凭什么成功呢?(3)D(4)示例:在自主学习中,我们要克服困难,勤奋学习,发挥自己学习的优势,为小组增光添彩。在互助学习中,我在教别人的同时也提升了自己,我们大家互帮互助,共同进步。【解答】(1)A项,副词,有时/副词,有时;

B项,代词,指代“至道”/副词,大概,表推测;

C项,连词,来/介词,凭借;

D项,名词,道理/名词,制度思想。

故选A。(2)①困:困惑。

②若:如果。何以成:宾语前置句,应是“以何成”。(3)D项,【乙】文讲的是任末勤学、好学的故事,强调的是学习态度。(4)从【甲】文“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也”中总结教学与学习的关系;从【乙】文“门徒悦其勤学”“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳”中总结勤奋学习的道理。所以启示从教学相长、勤奋学习等方面来回答,言之有理即可。3.【答案】(1)①味美,②所以,③反思,④曾经,⑤本来(2)①知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。

②如果不好好运用,就可能会导致互相妨害。(3)教学相长,义理、考证、文章三者不能分开(4)【甲】文运用了类比的手法强调了教学相长,【乙】文运用了对比的手法强调了学的习的重要性。【解答】(1)①句意为:不知道它味道甘美。旨:味美。

②句意为:所以学习这样以后知道自己的不足之处。是故:所以。

③句意为:这样以后能够自我反思。反:反思。

④句意为:我曾经谈论过学问的事情。尝:曾经。

⑤句意为:他的文章本来就高贵。固:本来。(2)①困:形容词做名词,困惑的地方。自强:自我勉励。强:勉励。

②苟:如果。(3)读懂课文,理解文章的内容,再结合重点句子和写作背景等去把握文章的观点。结合【甲】文句子“故曰:教学相长也”和【乙】文句子“曰:义理也,考证也,文章也。是三者,苟善用之,则皆足以相济,苟不善用之,则或至于相害”分析概括即可。(4)读懂课文,理解文章的内容,掌握文章的写作方法,结合重点句子和写作背景等去把握。【甲】文“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性,文章表示出“教”和“学”是息息相关的。【乙】文作者说文章的义理、考证、文章这三个方面,如果好好地运用,就能够相辅相成;如果不好好运用,就可能会导致互相妨害。运用了对比的手法阐明三个方面的关系。结合分析概括即可。4.【答案】(1)①味美,②勉励,③学过的知识,④疑惑(2)《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!(3)【甲】文运用了类比的写作手法,层层论述“教”与“学”的关系,得出“教学相长”的观点;【乙】文则采用语录体,多用对偶句式来谈论学习的方法和态度。(4)示例:“教学相长”的意思就是教和学是互相影响和促进的,在教别人的同时,自己也会对知识有更深的理解和体会,也会有进步。学习也是一个循序渐进的过程,在学习中,会慢慢发现一些不足,然后再学习,再提高,就能弥补以前的不足。【解答】(1)①句意为:不知道它的甘美。旨:味美。

②句意为:然后才能勉励自己。强:勉励。

③句意为:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会。故:学过的知识。

④句意为:只空想却不学习,就会疑惑。殆:疑惑。(2)第一个“学”:同“敩”,教导。(3)阅读【甲】文,开篇以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”来引出教与学之间关系的阐述,很明显是运用了类比的写作手法,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”。【乙】文出自《论语》,运用的是语录体的形式,表述不同的学习方法与态度。二者在写法上有着很大的区别。(4)【甲】文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作、学习和实践的重要性,文章揭示出‘教’和‘学’是息息相关的。【乙】文选择的四则语录,道出了学习中要重视复习巩固,要在学习的过程中动脑思考,并注意虚心向他人学习,以提高自我的道理。了解了两文的主要内容,抓住突出的主要内容来有条理地表述自己阅读的所得即可。5.【答案】(1)①味美,②最好的道理,③反思,④教导,⑤听说(2)①所以说:教与学是互相推动,互相促进的。

②当他无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。

(3)不知其旨也,不食嗟来之食(4)帮助别人时,应当尊重别人;教给别人知识时,要能够发现自己的不足,提升自己。【解答】(1)①句意为“不知道它味道甘美”,“旨”意为“味美”。

②句意为“即使有最好的道理”,“至道”意为“最好的道理”。

③句意为“这样以后能够反省自己”,“反”意为“反思”。

④句意为“教人是学的一半”,第一个“学”同“敩”,指教导。

⑤句意为“曾子听说了这件事”,“闻”意为“听说”。(2)①故:所以。教:教导他人。学:学习。相:互相。长:推动,促进。

②其:代词,他。嗟:无礼地呼唤。可:可以。去:离开,拒绝。谢:道歉。(3)根据原文中“弗食,不知其旨也”可知,不吃的结果是“不知其旨也”;根据原文“予唯不食嗟来之食”可见,他是因为不愿意吃他人无礼地吆喝着给的食物而“不食”的。(4)根据【甲】文中“教学相长也”“学学半”可知,在教导别人时也同时能够促进自己提升;从【乙】文“黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死”可见,如果给他人帮助时方式不对,不尊重别人,会伤害他人自尊,因此主动帮助别人时要注意尊重他人。6.【答案】(1)①味美,②勉励,③停止,④所以,因此(2)C(3)①《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!

②冰是水凝结而成的,却比水还要冷。(4)教学相长(也),比喻论证或举例论证(5)启示:“教学相长”的意思就是教和学是互相影响和促进的,在教别人的同时,自己也会对知识有更深的理解和体

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