2023年山东省九校高考仿真卷语文试题含解析_第1页
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文档简介

2023高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。在古代中国,戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢,如潮的人声夹着摊肆的嘈杂,艺人们为了不让戏剧_____________在这喧嚣之中,不得不苦心孤谐地寻求突出自己存在和影响的有效手段,从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。戏曲的对话是音乐性的,动作是舞蹈性的,(),使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物,装腔作势”之感:高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓,镶金绣银的戏衣衬着勾红抹绿的脸谱……为此,中国的戏剧艺术家长期_____________说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能,乐此不疲。在戏曲表演过程中,_____________的人间生活铺展于小小的舞台,使平素过着单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激,中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察,从而做到形神兼备。脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固为程式的东西,共同增加了戏曲表演的艺术魅力,造成了赏心悦目、_____________的审美效应。1.下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.淹没揣测五光十色荡气回肠B.湮没揣测五颜六色荡气回肠C.湮没揣摩五颜六色勾魂摄魄D.淹没揣摩五光十色勾魂摄魄2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的,戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一特点B.外在就表现出来了远离生活,变异生活的形式,决定于戏曲音乐和舞蹈本身的这一特点C.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点,决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活D.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点,戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既勤于观察,又精于提炼,从而做到形神兼备。B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵,是因为其对生活既勤于观察,又精于提炼,从而做到形神兼备。C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察,从而做到形神兼备。D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察,从而做到形神兼备。2、阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)孔子在谈到读《诗经》的益处时,特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”,足见已将《诗经》当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。《毛诗故训传》对诗中提及的动植物加以注解,这为人们理解《诗经》及其产生时代提供了一种路径。(乙)受前贤著述启发,三国吴人陆玑撰成《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,不仅枚举出《诗经》中动植物的名称,还附述其样貌、形态、功用和生长环境。(丙)比如《秦风•蒹葭》第一句“蒹葭苍苍”,陆疏云:“蒹,水草也。坚实,牛食之令牛肥强。青、徐州人谓之蒹……。”明人毛晋据陆疏所作《毛诗陆疏广要》,其中辨蒹、葭之别,并录别名十五种。如此处心积虑,既存注疏者本人的见闻,也有他们行思坐想后所得出的结论。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是()A.甚至 B.枚举 C.处心积虑 D.行思坐想2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲 B.乙 C.丙3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是在所有古文明中,至今唯一没有中断和泯灭的,只有中华文明。这个历史事实,以前当然也知道,。,。。那么漫长的历史,,,很让人费解。①中断和泯灭太正常了②而是为中华文明震撼③这种震撼中并不包括自豪,更多的只是惊讶④不是为他们震撼⑤而既不中断也不泯灭,却是异数中的异数⑥但是这次把别人家的遗址全部看了一遍,才产生全身心震撼A.③①⑤⑥④②B.⑥④②③①⑤C.③④②⑥①⑤D.⑥①⑤④②③4、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是陶潜的超脱尘世与阮籍的沉湎酒中一样,只是一种外在现象。▲。▲。▲,▲,▲。他的特点是十分自觉地从这里退了出来。①实际的陶潜,与阮籍一样,是政治斗争的回避者②也没有那样身不由己地卷进最高层的斗争漩涡③超脱人世的陶潜是宋代苏轼塑造出来的形象④但陶潜的家世和少年抱负都使他对政治有过兴趣和关系⑤他虽然没有阮籍那么高的阀阅地位A.⑤④③①② B.⑤②③④① C.③⑤④①② D.③①⑤②④5、阅读下面两首宋词,完成下面小题诉衷情·青衫初入九重城陆游青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并。时易失,志难城,鬓丝生。平章风月,弹压江山,别是功名。鹧鸪天·家住苍烟落照间陆游家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲。1.这两首词的首句中的“青衫”“落照”分别暗示了抒情主人公的什么信息?2.这两首词的尾句都有一个“别”字,都蕴含着作者什么情感?6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)夫子循循然善诱人,博我以文,______,__________。(《论语》)(2)鹏之背,不知其几千里也,__________,_________。(《庄子.逍遥游》)(3)巫医乐师百工之人,_______,__________,其可怪也欤!(韩愈《师说》)(4)____________,________________;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)(5)归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《长恨歌》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统诗论普遍认为,真正的好诗是“神品”“逸品”,其中有一种似乎是人力难以达到的“东西”,可称之为“天机”“灵气”等。如果用现代诗学术语说,这就是诗的潜在次序或深层结构。这种潜在次序或深层结构是怎样发现的呢?中国古代诗学对此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的对立。“苦吟”派以中唐以后的幸郊、贾岛等为代表,“快吟”派以苏轼为代表。苏轼认为写诗不必冥思苦搜、琢刻藻绘,要快吟,要“冲口而出”,“无意于佳乃佳”。苏轼的观点作为古代诗学的一种理论,广有影响。“无意于佳乃佳”“冲口而出”实际上提出了一个诗学悖论。一方面,诗人无意于诗,无意于佳;可另一方面却在不经意间“冲口而出”,而有了诗,有了佳诗。这种思路并非苏轼首创,《淮南子·说山训》就有:“求美不得美,不求美则美矣。”《历代名画记》也有:“夫运思挥毫,自p以为画,则失于画矣;运思挥毫,意不在于画,故得于画矣。”苏轼的“无意于佳乃佳”是对这一思路的新的发挥。从社会学的角度看,苏轼的“无意于佳乃佳”是反对为写诗而写诗、为艺术而艺术,强调写诗的社会功利目的,强调有感而发。这样,诗就是不吐不快、无所避讳的率真之词,无意为诗而终为传世之佳作。从心理学的角度看,“无意于佳”,即在写诗时精神完全放松,不把写诗当作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在这种不经意间“冲口而出”倒创作出了佳篇。表面上看,诗人的精神状态与产生的结果是矛盾的,实际上却符合心理活动规律。首先,覃思竭虑的精神状态,对科学研究来说十分必要,但对写诗这种审美创造活动来说有时就未必好。因为这种精神状态意味着诗人处于有意识注意中。有意识注意,使诗人完全清醒,意识聚焦并高度活跃,这样诗人的思维是准确的、谨严的、规范的,但也可能由于思维过于准确、谨严、规范而陷入狭隘,不能自由挥写,无法寻找到“灵气”与“天机”。格式塔心理学对意识聚焦作了详尽的研究,证明人类的大脑有一种压倒一切的需要,这就是从眼前任何杂乱形式中选择出一种准确、集中、简单的模式来。对于诗这种复杂的充满自然灵气的结构来说,意识聚焦的这种选择性、集中性、规范性和准确性太缺乏伸缩性与张力了。这也正是苏轼主张“无意于佳”“冲口而出”的原因。其次,诗歌创作是有意识与无意识结合的产物。对诗人来说意识诚然是重要的,但无意识是辽阔的“非洲大陆”,资源非常丰富,营养特别丰足,如果完全没有无意识的滋养,诗歌创作也难以达到极致。苏轼之所以强调“无意于佳乃佳”,强调“冲口而出”,其原因之一就是发现了无意识对诗歌创作的作用。如果说“苦吟”派更重视求助于意识的话,那么“快吟”派则更重视求助于无意识。因为在“无意”的情形下,人的精神放松了,意识对无意识的压力减小了,这时无意识就可能冲破意识的“防卫”,出来施展它的才能。这样,诗人就会出现一种神思恍惚的、弥散的、具有张力的审视和快捷的捕捉,这可能是最富于创造性的一瞬间,自然灵气似乎不思而至,意外佳构仿佛纵手而成。当然,苏轼强调“无意于佳”“冲口而出”,并不是无条件地乱嚷乱叫。他认为要达到“无意于佳乃佳”的创作境界,既要长期“科学”,又要为人豪爽,即以创作主体的学问与性格为条件。诗人只有在根柢深厚、自身强大而具有很强的驾驭能力的情况下,才能做到胸有成竹,达到“无意于佳乃佳”的境界。(摘编自童庆炳《诗的潜在次序的发现——释“无意于佳乃佳”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中国传统诗论认为,真正的好诗蕴含“天机”“灵气”,而现代诗学不认同这种看法。B.社会学和心理学两个角度的分析,都揭示了“无意于佳”的创作态度如何能产生佳作。C.格式塔心理学通过研究认为,对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊。D.若精神放松,无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的“防卫”,促成佳作诞生。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章围绕苏轼的诗学思想,无揭示内酒和思想渊源,再从不同角度深入分析,最后指出达成条件,逻辑上逐层递进。B.文章引用《淮南子·说山训》和《历代名画记》中的话语,意在论证“无意于佳乃佳”这一诗学悖论并非苏轼首创。C.文章对两种心理活动进行了深人分析,以此阐明诗人在“无意于佳”的状态下能收获佳作,实则符合心理活动规律。D.文章使用喻证法,以资源丰富、营养丰足的“非洲大陆”喻指无意识,形象地论述了无意识对诗歌创作的巨大作用。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.在进行诗歌创作时,以孟郊、贾岛等人为代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢语言,反复推敲,更注重求助于意识。B.“无意于佳”“冲口而出”的创作方式,能让意识聚焦无法形成,从而使诗人免于陷入狭隘,有利于发现“天机”。C.覃思竭虑的精神状态之所以对诗歌创作和科学研究作用有别,是因为作诗与科研相比,二者的思维方式不尽相同。D.南宋诗人刘克庄认为:“不求工而自工者,非有大气魄、大能量不能。”这种看法与本文论述的重点基本相同。8、阅读下面作品,完成各题。在摩耶精舍看明白了张大千①摩耶精舍是张大千先生平生最后一个故居,拜谒摩耶精舍是我赴台间的一个心愿。这心愿缘自遥远的少年习画的时代。②上世纪四十年代父亲托人买来张大千先生的两幅五尺中堂大画:一幅浅绛,一幅水墨。浅绛那幅花青用得极美,蓝如蓝天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流动着,一如梦幻。这两幅画我换着挂,过一阵子换一换,挂这幅时便把那幅放在后边。“文革”时却被“革命小将们”一起扔到院子,扯烂烧掉。后来画没了,可赏画的感受却牢牢驻在我心里。此番来看大千先生的故居是为了重温那两幅失不再来的画吗?绝不仅仅如此。我是想看到他所有画作之外却至关重要的东西,想进一步认识他。③摩耶精舍在台北正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水:一边是精深儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人。一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若不是门楣上悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居?从墙头上生出的鲜红又秀气的炮竹花,一束束闪闪烁烁悬垂下来,看上去只像是一个喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。来到这里,视野与襟怀都好像突然敞开,满园绿色似与外边的山林相连。据说这后园本无外墙,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道围墙,很矮,只为防水,不叫它妨碍视线。大千先生还在园中高处搭了两座小亭,以原木为柱,棕榈叶做顶,得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。⑤大千先生说:“凡我眼见,皆我所有。”⑥这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低,开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长,只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑,凿沟渠引山泉注入其内。大千先生的母亲曾嘱咐他,不要抬头望月,大千先生便常借这水池中的月影来观月赏月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一长条木椅,式样奇特,靠背球样地隆起,背靠上去很是舒服。他每作画时间长,辄必背部酸疼,便来院中坐在这椅子上,一边歇背一边赏树观山,吸纳天地之气。⑦细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。院外是一片自然的天地,矮矮的围墙不去截断自然,园内园外大气贯通,合为一体。那么房子里边呢?也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,里里外外到处陈放他喜好的怪木奇石。一排挂在墙上的手杖,没一根是镶玉包金、安装龙头豹首的名牌拐杖,全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹,根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上,一定就是好山水了。⑧大千先生的画室也是我感兴趣的地方。这里最惹我注意的是画案下有一小木凳,高约二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大画便要踩上这木凳。他住进摩耶精舍已七旬以上,偏偏这时期他多作泼墨泼彩的大画。画室挂着一张照片,上面大千先生双手握着巨笔,站在木凳上泼墨作画。我还注意到,铺在画案的纸上有水的反光与倒影,可见他泼墨画中用水颇多。水多则墨活,也更自然,并且多意外的情景出现。应该说这幅照片泄露出大千先生那些奇妙的泼墨泼彩画的“天机”。⑨当然,更泄露出大千先生艺术“天机”的还是摩耶精舍,这里是他精神的巢和心灵的床。这里既没有世俗的享乐和物欲的张扬,没有鄙俗的器物与艳俗的色彩,也没有文化作秀,而是一任自己的性情。这就更使我明白上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天、其画作堪比洛阳纸贵的张大千,为什么会忽然远赴大西北那个了无人迹的的敦煌,一连两年,终日在那些破败的洞窟中爬上爬下,给洞窟断代编号,还请来藏族画师协助制作颜料与画布,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍。⑩现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂。这便是故居的意义,艺术家往往把他们真正有价值的东西无形地放在其中,就看我们能不能发现。在摩耶精舍,我相信,我看明白了张大千。(取材于冯骥才的同名散文,有删改)1.下列对文中出现的字词的解说,有误的一项是A.毗邻,意思是“相邻”,“毗”字读音为bǐB.暮霭,意思是“傍晚的云雾”,“霭”字读音为ǎiC.蜿蜒,意思是“弯弯曲曲延伸的样子”,此处可换为“逶迤”D.泄露,与“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可写作“泻”2.在文中第③段横线处填入语句,顺序最恰当的一项是①前园很小,植松栽竹,引溪为池,大小锦鲤游戏其间②前后有花园,中间也有花园③至于后园,与前边的园子就大不一样了④他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间⑤房子中间还有小园,立石栽花,曲廊环绕,可边走边赏A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段横线处填入词语,最恰当的一项是A.营造性灵修饰B.营造天然修整C.建造天然修饰D.建造性灵修整4.下列对文章的理解,不正确的两项是A.摩耶精舍环境优美,外观朴素平常、野趣十足,自外而内弥散着儒雅自然之气,处处映射出主人朴雅散淡的情致。B.第②段“赏画的感受却牢牢驻在我心里”,一个“驻”字反映出大千先生画作的美感令作者刻骨铭心,作者失去画作后心怀遗憾。C.作者从张大千先生画室中的照片上,悟出了先生画作取法自然的“天机”,认识到大千先生泼墨泼彩画灵动、自然、鲜活的特点。D.从全文看,作者对摩耶精舍别出心裁的艺术构思、天人合一的设计理念推崇备至,因而满怀着渴慕、敬仰之情去“拜谒摩耶精舍”。E.这篇文章的语言,自然而不失生动,朴素而不失雅致,与文中描写的自然山水、人文景观、人物风神相得益彰,可谓文质兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”?7.大千先生说“凡我眼见,皆我所有”,根据上下文解说这句话的含义,并结合你的生活经历或阅读积累,谈谈你对这句话的领悟。(不少于200字)9、阅读下面的文字,完成下面小题。锻造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我问爹,山为什么叫金山?爹说:传说山里有金子。我看着满山光秃的石头,问金子在哪儿?爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……我将一块石头扔向远方,心想山里要是真有金子就好了,我们就不会受穷了!随着几声炮响,把沉寂的大山给惊动了。爹高兴地跑回家:太好了,山里真的有金子啊!我也很高兴,跳着高儿喊:爹,赶紧去挖吧,咱们要发财了!我爹兴奋的脸上都要开花儿了,他说:嗯,我要去挖金子,等有钱了,我要带你满世界去转转!我爹当上了矿工,去挖金子,一起去的,有红星的爹、满囤的爹、国柱的爹……他们坐上矿车,“轰隆隆”开进大山里去了。我们想象着爹能挖到金子,浑身都金灿灿的。从爹进入大山里,我们就觉得这一天好漫长,等啊等啊,一直等到太阳快落山了,终于见到爹从矿山里出来了。我们飞跑向爹,大声喊着:爹,挖到金子了吗?爹开心地抱着我,说:挖到啦,挖到啦!我说在哪儿,我瞧瞧!爹笑着说:挖到要送给国家啊,哪能自己留着呢?我沮丧极了:那还挖什么劲呢?爹就拍一下我的脑袋:傻小子!就这样,爹每天都去挖金子。可金子到底什么样儿,我从来也没见过。我问红星,问满囤,问国柱……他们也都没见过什么是金子。但我们每天都看着爹从家里出门,然后迎着太阳坐上矿车,轰隆隆地开进矿山里去。然后到太阳快要落山的时候,爹再轰隆隆地从矿山里出来……我们喊:爹,你回来啦!可是有一天,我爹是被红星的爹、满囤的爹、国柱的爹从矿山里抬出来的。我飞跑过去喊:爹,你挖到金子了吗?爹浑身是血,他紧抱着我:儿啊,你就是爹的金子!爹的腿断了,是被矿井掉落的石头砸断的。爹把红星的爹、满囤的爹、国柱的爹使劲推开,他的腿就断了。断了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下矿井了……爹成了看管员,矿料一车又一车运来,他都在本子上记着。爹说这些矿料里含着金子,粉碎以后经过一道道工序加工,就把金子给提炼出来了……我很为爹感到骄傲,许多人也都敬佩我爹,看到我爹,老远就打招呼,过来套近乎,说要请我爹吃饭,还要送我爹东西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,却偏就不肯吃人家的饭,不肯拿人家的东西。我爹说:吃人家的嘴软,拿人家的手短,亏心的事儿我不干!如此过了一段时间,就没人搭理我爹了。他们说我爹是个傻蛋,断了腿活该!我听了很伤心。可更让我伤心的是红星、满囤、国柱他们,不仅疏远我,还说:我们的爹也都被石头擦伤过,凭什么他们累死累活还要下矿井,而你爹却清清闲闲享清福?于是我心里就充满了怨怼。当我爹要抱我的时候,我狠狠推开他:你为什么要救红星的爹、满囤的爹、国柱的爹?你为什么要死死看管着那些矿料堆?爹,你简直是世界上第一号大傻瓜!我看到我说出的每一个字都变成了坚硬的石头,它们一块接一块沉重地砸向了爹的头,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰杆,砸向了爹的腿脚……爹疼得浑身都紧缩起来,他颤抖地指着我说:儿啊,你怎么能这样说,你是我儿吗?我是爹的儿子,当我看见爹沉默着坐到门槛上,看见爹眼望着村外的大山,看见爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽烟的时候……我心里就后悔了,我想跟我爹说声对不起,我想走到爹跟前儿帮他揉揉受过伤的瘸腿,但我爹却站起身,一瘸一拐地出门走了。我朝迎着黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我挥挥手,我看到一汪儿笑涌现在爹的嘴角,我就知道爹原谅我了。爹说:值完班,我就回来了。我像爹一样坐在门槛上,我眼望着夜色里黑黢黢的大山,想着爹在夜晚里值班的时候,是不是会感到孤单?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管矿料堆,爹说过,那是大家伙儿冒着危险一点一点开采出来的,我们一定要好好看管着……我看到几个人在跟我爹说话:这是咱们冒着生命危险开采出来的,流了许多汗,出了许多血,现在只是拿一点点,难道不应该吗?我认出了那是红星的爹、满囤的爹、国柱的爹,他们在跟我爹说话。我爹守在矿料堆前,他看上去像一座山。我爹说:咱们出了汗,流了血,但咱们吃得香,睡得安,因为咱们没做亏心事儿。今天有我在,我就不会让你们变得吃不香,睡不安!我也在!我大声喊着跑过去。我喊爹,我来啦!红星的爹、满囤的爹、国柱的爹……他们在夜色里沉默良久,过来摸摸我的头,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺脚,像丢下什么负累似地离开了。我问爹:他们还会来吗?我爹说:不会的。我爹说:儿子,今晚,你是英雄!我爹还说:他们几个,也是英雄!1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文中说村前有座金山,传说山里有金子,爹又说“我”是他的“金子”,文中的这些“金子”意蕴丰富,耐人寻味。B.文章语言生动形象,既有传神的对话描写,又有人物心理描写,把主人公和次要人物都刻画得鲜明生动,栩栩如生。C.文中红星的爹等人作为群体形象,虽然着墨不多,但是对突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章结尾我问爹,红星的爹等人会不会回来,爹说不会,一是为了安慰我,二是相信自己的坚守使得他们不会再来。2.本文的情节安排有怎样的特点?请简要分析。3.本文的题目为“锻造英雄”,请结合全文内容,分析“英雄”的含义。10、阅读下面的文言文,完成各题。沈孚中传陆次云沈嵊,字孚中,居武林北墅。不修小节,越礼惊众。作填词,夺元人席。好纵酒,日走马苏、白两堤。髯如戟,衿未青,不屑意也。崇祯末年,当九日,携酒持螯,独上巾子峰头,高吟浮白。有僧濡笔窃记其一联云:“有情花笑无情客,得意山看失意人。”为之叫绝。拉归精舍,痛饮达旦。家人觅至,曰:“今邑试,郎君何不介意耶?”嵊方醉睐未开,履无详步,扶入试院,则已几席纵横,置足无地。嵊乃积墨广砚,立身高级,大书《登高词》于粉壁之上。其首阕曰:“万峰顶上,险韵独拈糕。撑傲骨,与秋鏖,天涯谁是酒同僚?面皮虽老,尽生平受不起青山笑。难道他辟英雄一纸贤书,到做了禁登高三寸封条?”题毕而下,有拍其肩狂叫者曰:“我得一贤契矣!”嵊视之,则令也,潜视其后良久矣。令宋姓,兆和名,字禧公,云间名士,不屑为俗吏态者。把嵊臂曰:“昔贺监遇李白,为解金龟当酒。我虽远逊知章,君才何异太白?此日之事,今古攸同,盍拈是题,与君共填散曲,志奇遇乎?”嵊曰:“善!”令未成而嵊脱稿,更复击节,擢之冠军。荐之学使者,补弟子员,声誉大起。嗣是非令醉嵊,即嵊醉令,交谊既狎,略师生而尔汝,更冠易服,戏乐不羁。嵊弟有讼,对簿于令,令佯为研鞫。嵊跃出厅事,大呼曰:“错矣!错矣!”令拂袖起。事闻直指,以白简斥令,令恬然勿怨也。明鼎既移,阁部马士英卷其残旅,遁迹西陵。嵊往谈兵,士英伪为壮语云:“当背城决胜。”嵊驰归语里人曰:“此地顷为战场矣。”里人群哗曰:“丞相宵奔,将军夜遁,谁能任战,欲殃吾民?”争击毙嵊,烧其著书,所存者,独《息宰河》《绾春园》传奇二种。《结春园》尤为词场称艳云。陆次云曰:余童子时,尝从道中见孚中策骑过,有河朔少年风。及长,读其词而叹其死。语云:“凡人之死,有重于泰山,轻于鸿毛者。”孚中之死,鸿毛耶?泰山耶?吾乌能论定之?(选自《北墅绪言》)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.夺元人席夺:强取B.我得一贤契矣契:投合C.令佯为研鞫鞫:审讯D.有河朔少年风朔:北方2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.沈嵊不拘小节,做事越礼,喜欢纵酒,曾经携酒持螯,独自登上巾子峰,畅饮高吟。B.沈嵊不重功名,他喝酒喝醉了,被家人扶着进入试场,看到人很多,就立阶题诗。C.沈嵊很有才情,被县令宋兆和赏识,两人情投意合,相处得非常融洽,不分彼此。D.沈嵊在明朝灭亡时拜访阁部马士英,商讨兵事,劝马士英应当背城一战,夺取胜利。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴此日之事,今古攸同,盍拈是题,与君共填散曲,志奇遇乎?⑵语云:“凡人之死,有重于泰山,轻于鸿毛者。”孚中之死,鸿毛耶?泰山耶?吾乌能论定之?4.请简要概括造成沈嵊人生悲剧的主客观原因。11、阅读下面文章,完成后面各题。张守约,字希参,濮州人。以荫主原州截原寨。为广南走马承受公事,二年四诣阙,陈南方利害,皆见纳用,欧阳修荐其有智略、知边事,擢知融州。峒将吴侬恃险为边患,捕诛之。修复荐守约可任将帅,为定州路驻泊都监,徙秦凤。居职六年,括生羌隐土千顷以募射手,筑硖石堡、甘谷城,第功最多。夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却。夏人张两翼来,守约挺身立阵前,自节金鼓,发强弩殪其酋,敌遂退。河州羌率众三万屯于敦波,欲复旧地,守约度洮水击破之,取窖粟食军。羌老弱畜产走南山,左右欲邀之,云可获万万。守约曰:“彼非敢迎战,逃死耳,辄出者斩!”鬼章围岷州,守约提敢死士鸣鼓张帜高山上,贼惊顾而遁,遂知岷州,降其首领千七百人。迁西上阁门使、知镇戎军,徙环州。慕家族颉佷难制,摇动种落,勒兵讨擒之,余遁入夏国。守约驻师境上,檄取不置,居数日,械以来,斩于市。从征灵武,至清远军,劝高遵裕令士众护粮饷,以防抄掠,不听,果以败还。守约有捍海南咸平之功,亦不录。进为环庆都钤辖、知邠州,徙泾原、鄜延、秦凤副总管,领康州刺史。夏人十万屯南牟,畏其名,引去,知泾州,泾水善暴城,每春必增治堤堰,费不赀,适岁饥,罢其役。或曰:“如水害何?”守约曰:“歉岁劳民,甚于河患,吾且徐图之。”河神祠故在南壖,祷而迁诸北,以杀河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂为沙碛。以龙、神卫四厢都指挥使召还,道卒,年七十五。(节选自《宋史·张守约传》,选入时有删改)侔:相等;颉佷:强项凶狠。1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔势小却B.夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却C.夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却D.夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔/势小却2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫,指庇荫,封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B.路,宋元时代行政区域名,是仿照唐代的“道”而置,初为监察区,后转为行政区。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交战用于指挥进退的铜锣和军鼓,代表行军与战斗的信号,“金”用以进众,“鼓”用以止众。D.擢,拔也,指拔官,提升官职,《后汉书•公孙述传》中有“程乌、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.张守约卫国戍边,恪尽职守。任广南走马承受公事,两年四次入朝陈述南方形势,都被采用;提拔为融州知府,捕杀峒将吴侬,扫除边境祸患。B.张守约治军严明,禁杀无辜。河州羌人军队被击败后,老弱的羌人带着牲畜和财产逃命,张守约向全军发布严禁部下前往截杀、劫掠的命令。C.张守约足智多谋,出奇制胜。鬼章包围岷州,张守约率领敢死队在高山上击响战鼓,竖立战旗,虚张声势,贼兵惊慌得四处张望,仓皇而逃。D.张守约通晓边务,胆大心细。难以节制的慕氏家族鼓动部落滋事,他率军征伐,将其全部斩首;高遵裕征讨灵武,不听他防劫劝告,结果兵败而归。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)守约驻师境上,檄取不置,居数日,械以来,斩于市。(2)或曰:“如水害何?”守约曰:“歉岁劳民,甚于河患,吾且徐图之。”12、阅读下面的材料,根据要求写作。2020年春节,新型冠状病毒肆虐,全国人民投入到抗击病毒的战斗中。然而,一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上,甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。读完以上材料,你有何感想?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。解答此题,考生平时多积累词语成语,多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。第一空,“淹没”表示大水等浸过或浸没,也比喻声音等的“盖过”。“湮没”则主要用来表示人的名声或事迹的埋没或者事物的埋没,从常见用例看,用来指文化领域的人或事多些。根据语境“这喧嚣之中”,这里应该用“淹没”,故排除BC。第二空,“揣测”和“揣摩”是近义词,都有猜想的意思。“揣测”是根据不足的证据推测。“揣摩”是反复思考推求,仔细推想探求。语境指戏剧艺术家长期思考探求说白、舞蹈(身段)等表现技巧和功能,应选用“揣摩”,故排除AB。第三空,“五颜六色”和“五光十色”,前者强调颜色多,而后者指颜色鲜艳,式样繁多。依据下文中的“人间生活”,这里使用“五光十色”来指生活的丰富多彩更符合语境,故排除BC。第四空,“勾魂摄魄”形容事物具有强烈的吸引力,使人心神摇荡,不能自制。“荡气回肠”形容文章,乐曲十分婉转动人。此处语境强调戏曲的吸引力,用“勾魂摄魄”更恰当,故排除AB。故选D。2.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题,考生要先看补写句子的位置,依据上下句内容的提示,从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。根据括号后文的“娇情镇物,装腔作势”可知,括号内容应具体说明特点,且“娇情镇物,装腔作势”这八字对应的就是“远离生活、变异生活”,依据临近原则,排除AB;D项,“而音乐和舞蹈的本身所具有的特点”,缺谓语宾语部分,有语病,故排除D。故选C。3.本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项,依据语感推断法排除有明显错误标志的句子,然后用提取主干法,按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分是否有问题。划线句有两处语病,一处是“之所以……的原因,是因为……”句式杂糅,据此排除A;第二处语病是“既精于提炼,又勤于观察”语序不当,据此排除CD。故选B。【点睛】病句题一般可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。2、1.C2.C【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。A项,甚至:连词,表示递进关系。正确B项,枚举:一一列举。正确。C项,褒贬不当。“处心积虑”应为“殚精竭虑”。处心积虑:长期谋划要干某件事(多含贬义)。殚精竭虑:(褒)形容用尽心思。此处为褒义场合,故“处心积虑”错误。D项,行思坐想:意思是走着坐着都在想,形容时刻在思考着或怀念着。正确。故选C。2.本题考查标点符号使用能力。做这种题需要先明确并且牢记标点符合的用法,平时多练习,考试的时候才能够得心应手。C项,省略号之后不能再有点号,故最后的句号须删除。故选C。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、B【解析】

本题考查语句的连贯性。做题时,要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后勾连。要注意提示性词语,总结性词语,还要注意句中的标点符号,要在感知语段内容的基础上,结合上下文具体的语境分析概括。本题的语段选自余秋雨的《中国为何成了例外?》。阅读语段,分析所给的六个句子,首先由关联词语“不是为……而是为……”可以推知④②在一起,这样就排除D项;③“这种震撼”与②中的“中华文明的震撼”承接,应排为②③,这样就排除A、C选项。故选B。4、D【解析】

此题考查语句连贯的能力。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。解答语句衔接题,要先将题目所给语段读懂,明白其语境;然后再仔细研究题中几句话内部的逻辑关联,弄清其先后顺序。前句说陶潜与阮籍,下句也应按照此顺序,“超脱人世的陶潜”对应“实际的陶潜”,故③①相连,然后根据关联词“虽然没有”“也没有”“但”可知⑤②④相连,据此排除ABC项。故选D。【点睛】排序题中的标志性语言有:①互相呼应关联词语:复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系,若注意不到这一特点,将破坏分句问的逻辑联系,并造成结构混乱、语序不当,从而影响句意的连贯。②暗示性词语:换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。④重复出现的关键词语等。5、1.青衫,暗示主人公当初年少、职位低;落照,暗示主人公如今已经年老在家赋闲。2.没有建立功业的苦痛;对年华易逝的慨叹;对当政者不能重用自己的愤愤不平。【解析】

1.本题考查考生鉴赏诗歌语言和表达技巧的能力。解答此类试题,首先要审清题干,明确答题方向与内容。其次,放词入句,整体理解文本内容,找出暗示所在。“青衫初入九重城,结友尽豪英”意为:成人后第一次来到京城,结交的都是英雄豪杰。其中“青衫”一般指古代学子所穿的衣服,借指学子、书生,后泛指官职卑微。与下片“鬓丝生”形成对比,暗示出抒情主人公虽然地位不高但年少气盛,意气风发。“家住苍烟落照间”中“苍烟落照”四字突显了抒情主人公居所的宁谧静幽,也渲染了暮霭苍茫、落日残照的凄冷氛围,映衬出词人年老居家无所事事,只能“闲赋”的悲凉落寞心境。依据以上分析,归纳整合即可。2.本题考查考生鉴赏诗歌语言的能力。解答此类试题,考生首先要明确使用的“别”字在句子中有没有手法的存在。其次,明确该字所在诗句的意思。最后,组织整合答案。另外,考生在审读题干时要注意题干中“都蕴含着……”的“都”字,意在告诉考生,在分析时,必须找出“别”字在两首词中共同蕴含的感情。“别是功名”是指:既然时机失去,壮志未酬,而两鬓白发已生,只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”,一“别”字,表达了作者对功业未建、壮志未酬而时光已逝白发早生的感慨,暗含对自己不得重用的愤懑。“元知造物心肠别”,不仅仅埋怨上苍“心肠别”,更是在诘责世道昏昧、朝廷苟安,慨叹“英雄老却”恰是“等闲”之事,对自己壮志未酬、年华易逝却报国无门的愤慨。“心肠别”是说原来就知道造物者无情(它的心肠与常人不同),它白白让英雄衰老死去却等闲视之,实则表达了作者对统治者不重用人才,致使英雄无用武之地的愤懑。6、约我以礼欲罢不能怒而飞其翼若垂天之云君子不齿今其智乃反不能及天高地迥觉宇宙之无穷芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:翼、迥、芙、蓉。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.B2.B3.D【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,曲解文意。“现代诗学不认同这种看法”错误,根据文意,现代诗学给了“天机”“灵气”新的术语,而非“不认同这种看法”。C项,观点混淆。“对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊”是作者在格式塔心理学研究的基础之上得出的结论。D项,逻辑关系紊乱。“无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的‘防卫’”错误,根据原文,应该是先“冲破意识的‘防卫’”,再出现“神思恍惚的审视”。故选B。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,材料与观点不契合。“这一诗学悖论并非苏轼首创”错误,根据文本第二段文意,论证的应是“这种思路并非苏轼首创”。故选B。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。D项,文内文外关联错误。“这种看法与本文论述的重点基本相同”错误,刘克庄的话重在揭示实现“不求工而自工”的条件,即要有“大气魄、大能量”;而本文论述的重点是“无意于佳”为何能得到佳作,即揭示原因。故选D。8、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具体地表现了张大千对绘画的挚爱,对艺术执著、不懈的追求(对自我的超越);丰富了张大千(鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术)的形象,也反映出传统文化对大千先生的深刻影响,隐含了作者对张大千先生在物欲横流的社会仍能坚守对艺术纯粹的追求,表示由衷的赞赏,从而深化了文章内涵。6.①摩耶精舍自然朴素(充满野趣),富有天地生气(与天地融为一体、与自然贯通);②在这里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸纳天地之气,视野与胸襟开阔;③它使张大千先生的绘画灵动、鲜活、自然(充满了情致和美感),涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣。7.第一问:凡“我”眼见的自然美景,使“我”享有心灵或精神愉悦(自由、轻松)(拥有开阔的视野与襟怀),(或收获艺术创作的情致与美感)。第二问:我认为生活中也是如此。当我游览泰山感受到了“会当凌绝顶,一览众山小”的气势时,内心不觉与泰山融为一体,认为我所见到的泰山壮丽的气势都是我心灵的一部分,随后画到了画中,又把这气魄带到了生活中,开阔的心境成为了我心灵的一部分。我领悟了“凡我眼见,皆我所有”这句话,一个人是可以把自己的所见奇景带到作品中,同时也可以把景色带来的感受融入到心灵中,使心境开阔,受益终身【解析】1.此题考查学生正确辨析字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同(或不同)的一项,找出读音全部相同(或不同)的一组三类。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。A项,毗邻,意思是“相邻”,“毗”字读音为pí。故选A。2.此题考查语言连贯的能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。C项,先写“双层楼式四合院”,它是园中央最突出的建筑,然后整体介绍前、中、后都有花园,再依次介绍前园、中间小园及后园。横线后“来到这里”,“这里”应指后园,其后内容写的是“大不一样”体现在哪里。故选C。3.本题考查正确使用词语的能力。考查形式有判断词语使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。词语使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的词语填空需要仔细分析语境,理解词语的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定词语的错误类型,错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。第一组,营造:有计划、有目的地造。建造:建筑、修建。张大千先生的园林可以说是他“创作”的作品,精心设计的,因此用“营造”。第二组,天然:自然存在的。性灵:人的精神、性情、情感等。根据语境填入“天然”。第三组,修整:修理使完整或整齐。修饰:修整装饰使整齐美观。从下文看,大千先生是依园子本身的样子加以修整,而非依照自己的情感,也没有对园子进行装饰。故选B。4.本题考查学生对文本有关内容的理解能力。解答此类题,首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握艺术特色;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,仔细辨析,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“作者失去画作后心怀遗憾”错误,没有“心怀遗憾”。D项,“因而满怀着渴慕、敬仰之情去‘拜谒摩耶精舍’”错误,因果不当,去拜谒摩耶精舍,不仅仅是这个地方,更主要的是因为先生。故选BD。5.本题考查分析句段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握,从内容、结构等几个方面分析其作用。内容上,看句段写了什么,有什么独特之处;结构上,根据句段在文中的位置确定,或引起下文,或承上启下,或总结全文,或贯通全文等。本题要结合文本从人物、主旨等方面进行分析。“上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天的张大千,为什么会忽然远赴大西北的敦煌,一连两年,终日在那些破败的洞窟中爬上爬下,给洞窟断代编号,还请来藏族画师协助制作颜料与画布,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍”形象而具体地描绘张大千先生;“终日在那些破败的洞窟中爬上爬下”,看出对艺术执著、不懈的追求;“那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍”,可知传统文化对大千先生有深刻影响;“现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂”,可知丰富了张大千的形象。6.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要事件,然后运用文中词语概括作答。本题要结合文本​从摩耶精舍的特点说起,再说对大千先生身心的作用,最后说对大千艺术创作、风格的影响。“摩耶精舍在台北正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水:一边是精深儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人。一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若不是门楣上悬挂着台静农题写的‘摩耶精舍’墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居”,可知大千先生的故居貌不惊人,看上去只像是一个喜好野趣的人家……,好似他的泼墨山水”可知在这里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸纳天地之气,视野与胸襟开阔;“细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。院外是一片自然的天地,矮矮的围墙不去截断自然,园内园外大气贯通,合为一体。那么房子里边呢?也一样融入了这天地的生气与自然的野趣”,它涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣。7.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨晖暮霭的自然雅趣为“眼见”,下文所说的“这情致与美感到了他的画上”就是“所有”。凡是张大千先生所见的自然美景,都为他所用,在他的画作中得以表达、体现。这就是“凡我眼见,皆我所有”的含义。我认为我们要善于发现美,提炼美,将眼见化为所有。比如最初学习古筝,只是机械地重复,偶然随父母去黄山游玩,欣赏奇峻的山岭,山间淙淙的溪水,用心体会山的古意和水的灵动。回去再练琴,旋律就饱满了很多,少了生涩。所以说,善于将眼见化为所有是一种人生智慧。比如只有用心去领悟自然,我们的作品才会随之自然。领悟自然让我们的心灵更为饱满丰富,也让我们观察体会世界的心情得到滋润,创作同样如此。沈从文先生的《边城》描写了美丽传统的湘西世界,正是因为他对湘西文化的深切体会和对自然之美的深刻理解。由此可见,用心品味自然,我所见便为我所有,并体现在作品中。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.D2.(1)线索分明:以金子和“我”的情感变化为线索,叙事清晰,情节井然。(2)伏笔照应自然:文章开篇写“爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……”下文写的正是这些平凡人内心世界的光辉。(3)情节波澜起伏。情节随着情感的起伏而变化,引人人胜。(4)篇末点题。结尾明确了“英雄”,让读者见证了英雄的成长历程,丰富了英雄的内涵。(5)视角独特。以第一人称和儿童视角叙事,灵活自然,充满童趣。3.(1)是心怀家国的人。爹关爱家庭疼爱孩子,视孩子为“金子”,视冒着生命危险挖到的矿藏为国家的财产。(2)是无私忘我,不辞艰险的人。爹在矿井下为救助工友,砸断了腿,作看管员,不接受别人的吃请,不接受别人的东西。(3)是不断觉悟,不断成长的平凡人。我在父亲的影响下,走向成熟,理解支持敬佩父亲;工友们也深受影响,能丢下心灵的负累,成为平凡的英雄。(或从“父亲”“我”“工友”三个角度概括分析:舍己救人,心怀家国;不断觉悟,不断成长;摆脱负累,不断自省)【解析】

1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。D项,“一是为了安慰我,二是相信自己的坚守使得他们不会再来”理解不全面,从“我爹说:儿子,今晚,你是英雄”可见,爹并不仅仅是为了安慰“我”,而是认为“我”的英雄行为震撼了他们,让他们不会再来;“我爹还说:他们几个,也是英雄”更可见,爹认为他们的心灵受到触动,以后将会做守护国家财产的“英雄”,因而不会来。故选D。2.本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进。本题是插叙的情节,从情节结构、人物塑造和表现主题三个角度来分析。从结构上来看,文章围绕着“我”对父亲挖金子的“喜悦”,父亲被砸断腿后为父亲的英雄行为“骄傲”,父亲坚守原则不被人理解时的“怨怼”,到终于理解并支持父亲的情绪来安排材料,层次清晰,且情节波澜起伏,能吸引读者兴趣;文章开头写“我”询问“金子”在哪里,“爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……”,文章内容写的是父亲这个平凡的人坚守原则,守护国家财产,以及普通人心灵的变化,都体现出“不看外表看内里”之意,前后照应;文章标题为“锻造英雄”,文章结尾以“儿子,今晚,你是英雄”“他们几个,也是英雄”点题,深化主旨,引起读者深思;从叙述角度来看,“我”是第一人称,且文中的“我”还是个孩子,以孩子视角来描写故事,显得更真实,更富有感染力。3.本题考查学生对重要词语含义的理解能力。实际上也是赏析人物形象,概括人物性格特点。解答此类题目,要找到直接描写和间接描写人物的语句,分析人物形象体现“英雄”含义的有哪些特征,在具体情节中分析形象特点,分析时从人物身份、职业,正侧面描写,环境描写,以及作者倾向和他人评价入手,准确全面的理解人物特点;最后选择准确的词语,结合内容分析作答。从“爹笑着说:挖到要送给国家啊,哪能自己留着呢?”“他紧抱着我:儿啊,你就是爹的金子”可见,英雄是一心为公,心怀家国的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,却偏就不肯吃人家的饭,不肯拿人家的东西。我爹说:吃人家的嘴软,拿人家的手短,亏心的事儿我不干”是重视国家财产,坚守原则底线,不收受贿赂的人;从“爹把红星的爹、满囤的爹、国柱的爹使劲推开,他的腿就断了。断了腿的爹成了英雄”可见,英雄是舍己为人,无私忘我的人;从“我”“为爹感到骄傲”“我想跟我爹说声对不起,我想走到爹跟前儿帮他揉揉受过伤的瘸腿”“我也在!我大声喊着跑过去。我喊爹,我来啦”可见,英雄也是不断成长,产生觉悟的普通人;“他们在夜色里沉默良久,过来摸摸我的头,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺脚,像丢下什么负累似地离开了”可见,英雄也是受到向善感召,能够抛下负累,一身轻松的平凡的人。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。10、1.A2.D3.(1)今日的事,古今一样,为什么不选用这个题目,和你一起写作散曲,记录这次意外的相遇呢?(2)古语说:“大概人的死,有的比泰山重,有的比鸿毛轻。”沈孚中的死,是轻于鸿毛,还是重于泰山呢?我哪里能评定这件事呢?4.①主观原因:放荡不羁,轻信人言;②客观原因:国家覆亡,社会动荡(民心躁动)。【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,“夺”,结合“席”“作填词”分析,应该译为使……失去。故选A。2.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,“劝马士英应当背城一战,夺取胜利”错误。结合“嵊往谈兵,士英伪为壮语云:‘当背城决胜。’”分析,“当背城决胜”是马士英欺骗沈嵊的话。故选D。3.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“攸同”,一样的,相似的,相同的;“盍”,通“何”,为什么;“是”,代词,这;“志”,记录;“奇遇”,意外的相遇。(2)“有重于泰山,轻于鸿毛者”(状语后置句);“于”,介词,比;第二个“之”,主谓之间取消句子独立性;“鸿毛耶?泰山耶”(选择问句);“乌”,哪里,怎么;“论”,论断,评论;“之”,代词,指这件事。4.本题主要考查筛选并整合文中信息及归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请简要概括造成沈嵊人生悲剧的主客观原因”,需要结合文本内容,分别分析造成沈嵊人生悲剧的内因和外因。结合“不修小节,越礼惊众”“不屑意也”“嵊乃积墨广砚,立身高级,大书《登高词》于粉壁之上”“交谊既狎,略师生而尔汝,更冠易服,戏乐不羁”“嵊往谈兵,士英伪为壮语云:‘当背城决胜。’嵊驰归语里人曰:‘此地顷为战场矣’”等分析,主观原因:放荡不羁,轻信人言。结合“争击毙嵊,烧其著书”“明鼎既移,阁部马士英卷其残旅,遁迹西陵”等分析,客观原因:国家覆亡,社会动荡。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:沈嵊,字孚中,居住在武林北墅。不在意细小礼节,越礼惊众。作填词,使人失去元人的位置。喜欢喝酒,每日在马苏、白两堤行走。髯像长戟,衣领青青的,一副不屑的样子。崇祯末年,当九日,带着酒拿着螯,独自登上巾子蜂头,高声吟诵浮白。有僧人用笔偷偷记下其中一联云:“有情花笑无情客,得意山看失意人。”为他叫好。拉他回到精舍,通宵畅饮。家人寻找到,说:“今天邑试,郎君为什么不介意耶?”嵊正醉眼睛没有睁开,走路都不能,扶着进入试院,则已经坐满了人,没有插足的地方。嵊就研墨拿出砚台,站到高处,在粉壁之上大写《登高词》。它首阕曰:“万峰顶上,险韵独拈糕。撑傲骨,与秋鏖,天涯谁是酒同僚?面皮虽老,尽生平受不起青山笑。难道他辟英雄一纸贤书,到做了禁登高三寸封条?”写完了下来,有拍他肩膀狂叫的人说:“我得到一副好帮手啊!”嵊看看他,是县令啊,偷偷观察他很久了。县令姓宋,兆和名,字禧公,云间名士,不屑成为俗吏的样子。扶着嵊臂膀说:“过去贺监遇到李白,为此解金龟喝酒酒。我虽然远远比不上知章,您的才能和太白有什么不同呢?今日的事,古今一样,为什么不选用这个题目,和你一起写作散曲,记录这次意外的相遇呢?嵊说:“好!”县令还没有完成,嵊已经完成,更复击节,提拔他为冠军。荐之学使者,递补弟子员,名声声誉被知晓。嗣是不让嵊醉,交往友谊既狎,超过师生而尔汝,变换了衣服帽子,玩乐,放荡不羁。嵊的弟弟有诉讼案件,和县令对簿公堂,县令假装审讯他。嵊跳出厅事,大呼说:“错了!错了!”县令拂袖站起。事情被知道后,因为白简斥责县令,县令满不在乎的样子没有抱怨。明鼎已经转移,阁部马士英席卷了他的剩余部队,逃跑隐藏在西陵。嵊前往谈判,士英假装给他壮行说:“应当据城决一死战。”嵊驰回去对邻居、邑人说:“这地立刻会成为战场了。”邻人成群谈论说:“丞相夜里奔走,将军在夜里逃跑,谁能胜任作战呢,想要殃及我们百姓啊?”争抢着击打嵊,烧掉他写的书,所留存的,仅仅是《息宰河》《绾春园》二种传奇。《绾春园》特别成为词场的艳绝之词。陆次云说:我童子时,曾经在道路中看见孚中策骑经过,有河朔少年的风范。等到长大,读他的词而悲叹他的死亡。古语说:“大概人的死,有的比泰山重,有的比鸿毛轻。”沈孚中的死,是轻于鸿毛,还是重于泰山呢?我哪里能评定这件事呢?11、1.D2.C3.D4.(1)张守约在边境上驻扎军队,下军令追捕不舍,过了几天,用枷锁拘捕来,在街市上斩首。(2)有人问:“怎么对付水灾?”张守约说:“饥荒之年役使民众,比水患还要厉害,我将慢慢想办法解决。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却”,这句话的含义是:夏人万名骑兵前来侵犯边境,张守约恰好巡视边境,与他们相遇。(张守约)挑选五百名骑兵迎战,寡不敌众,阵势稍微后退。根据对原文文句的理解,“守约适巡边”的意思是:张守约恰好巡视边境。“守”是指张守,前面要断开。所以可以排除AC两项。根据理解原句,“简兵五百逆战”意思是:挑选五百名骑兵迎战。所以可以排除B。故答案选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。选项C,金鼓即代表行军与战斗的信号,古代军队行军作战时离不开金鼓,命令军队行动与进攻就打鼓,即鸣鼓而攻;而命令军队停止或退回就击钲,即鸣金收兵。故答案选C。3.本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。选项D,“全部斩首”表述错误,依据原文,慕氏家族只是被张守约捉拿,被斩首的是逃到夏国的部落余众。故答案选D。4.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“守约驻师境上”省略句式,省略了介词于,张守约在边境上驻扎军队、“居”过了、“以”介词,用、“于”介词,在。(2)“或”有人、“何”反问语气词,怎么、“歉岁”饥荒之年、“于”比、“且”将要、“之”代词,这件事。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:张守约,字希参,是濮州人。(他)凭借父祖的功勋主管原州截原寨。(他)担任广南走马承受公事,两年中四次入朝,陈述南方形势的利弊,(建议)都被采纳。欧阳修推荐他有智慧谋略、通晓边塞事务,(他)被提拔为融州知州。峒族将领吴侬凭恃险要地势而成为边境祸患,(张守约)捕杀了他。欧阳修又推荐张守约可以担任将帅,(他)担任了定州路驻泊都监,调往秦凤(任职)。在职六年,查出生羌隐瞒一千顷田地用来招募射手,修筑硖石堡、甘谷城,评定功劳(数他)最多。夏人万名骑兵前来侵犯边境,张守约恰好巡视边境,与他们相遇。(张守约)挑选五百名骑兵迎战,寡不敌众,阵势稍微后退。夏人从两边包抄,张守约在阵前挺身站立,亲自擂响战鼓,发强弩射杀敌方的首领,敌人于是退走了。河州羌族部落首领率三万人马在敦波驻扎,想收复失地,张守约渡过洮水打败了他们,取出他们藏在地窖里的粟米给自己的部队吃。年老体弱的羌人带着牲畜和财产逃往南山,张守约的部下想堵截他们,说可以缴获很多。张守约说:“他们不敢迎战,只是逃命罢了,擅自出击的人斩首!”鬼章包围岷州,张守约带领敢死队在高山上擂响战鼓,竖立战旗,贼兵惊慌得四处张望,仓皇而逃,(张守约)于是担任岷州知州,降服他手下的大小首领一千七百人。(朝廷)提升(张守约)为西上阁门使,镇戎军主管,调往环州任职。慕氏家族强横凶狠难以节制,鼓动部落滋事,(张守约)统率军队征讨并擒获他们,部落余众逃到夏国。张守约在边境上驻扎军队,下军令追捕不舍,过了几天,用枷锁拘捕来,在街市上斩首。跟随(皇帝)征讨灵武,到达清远军,劝告高遵裕命令士兵保护好粮饷,以防备被(敌方)抢劫,(但高遵裕)不听从劝告,结果兵败而归。张守约有捍卫海南咸平的功劳,不被记功。(张守约)进职为环庆都钤辖、邠州知州,又调任泾原、鄜延、秦凤副总管,兼任康州刺史。夏人在南牟驻军十万,畏惧张守约的威名,带领军队退走了。任泾州知州,泾水经常冲毁城墙,每年春天都必须加固堤坝,所花费用无法计算。正值饥荒之年,(张守约)废除了这一劳役。有人问:“怎么对付水灾?”张守约说:“饥荒之年役使民众,比水患还要厉害,我将慢慢想办法解决。”河神祠原来在河南岸,(张守约)祷告后把它迁到河北岸,(用这种方法)来制止河水泛滥。有一天夜里雷雨大作,第二天,河水改向南流,河的北岸就成为沙滩。(朝廷)召(张守约)回朝担任龙、神卫四厢都指挥使,(张守约)在途中去世,享年七十五岁。12、例文:面对疫情,理性和信心也是一剂良药2020年春节,新型冠状病毒肆虐,全国人民投入到抗击病毒的战斗中。然而,一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。加强戒备和防护可以理解,但若演化为对他人正当权利的攻击和侵犯,就不能被容许。在这场疫情中,湖北省以及武汉市受到的伤害最大,市民付出的代价最多。他们的遭遇和付出,理应得到更多同情、尊重和支持,而绝非歧视、恐惧和谩骂。在肆虐的疫情面前,我们每个人都是受害者,同时也是一个战壕中的战友,唯有互相理解、互相尊重、互相扶持,才能打赢新型冠状病毒肺炎的阻击战、歼灭战。比疫病更可怕的,是疫病引起的“想象”。所谓“恐鄂情绪”,说到底还是源于对疫情本身不必要的恐慌。在此次疫情中,无论是网络上“谈武汉人色变”的舆情,还是吸烟、喝酒可以杀死新型冠状病毒的谣言,亦或是一些毫无根据、违背常识的悲观论调,都是抓住了人性在面对灾难、疾病时的恐惧和怯弱,再通过互联网迅速传播、不断放大。这启示我们,在重大疫情中,不仅要和病毒作斗争,也要和一系列不真实的消息、不健康的情绪作斗争。当然,理性健康的心态不能代替实实在在的举措,反过来,更扎实的防控措施反而是我们的信心之源。在广东

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