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文档简介
【卷之十五性集so登寒^^羲除随象大^曰:稹隔卷天,稹除卷地。除静隔躁,隔生隙是,隔毅隙藏。隔化氟,除成形。寒趣生熟,熟趣生寒。寒氟生¥蜀,熟氟生清。清氧在下,即生飨泄;渴氟在上,即生?月屏此除隔反作,病之逆彳他也。随瞒即熟,除瞒即寒。重寒即熟,重熟邱J寒。寒^形,氟。MWl'J勤,熟瞒刖月重,燥瞒即乾,寒If即浮,漏If即濡泄。喜怒^氟,寒暑^形。冬^於寒,春必病温;春^於凰,夏生飨泄;夏彳募於暑,秋必疹瘴;秋彳寡於漏,冬生软嗽。随瞒即身熟,媵理朗,喘矗卷之彳免俯,汗不出而熟,诙乾以烦冤,腹满,死,能冬不能夏。除瞒即身寒,汗出,身常清,数1栗而寒,寒即厥,厥邱寒即厥,厥邱J腹满,死,寒即厥,厥邱J腹满,死,寒即厥,厥邱J腹满,死,能夏不能冬。天之邪氧,感即害人筋月底。天元祭已大言俞曰:神在天卷凰,在地卷木。在天卷熟,在地卷火。在天卷漏,在地卷土。在天卷燥,在地卷金。在天卷寒,在地卷水。故在天卷氟,在地成形,形氧相感,而化生离物矣。五建行大^曰:上下相遣,寒暑相陶,氯相得即和,不相得即病。百病始生篇曰:凰雨寒熟,不得虚,邪不能^^人。
五色篇日:五色奈何?日:青黑悬痛,黄赤卷熟,白卷寒,是卷五官。人迎盛笺者,彳募於寒。氟口盛笺者,彳蓦於食。篇日:凡粉络月底月底色青即寒且痛,赤即有熟。胃中寒,手危之格多青矣。胃中有熟,龟除给赤。其暴黑者,留久癖也。其有赤有黑有青者,寒熟氯也。其青短者,少氟也。六元正纪大^帝日:夫子言用寒遽寒,用熟速熟,何信胃速?岐伯日:熟瓢犯熟,寒辗犯寒,彳他者和,逆者病,不可不敬畏而逮之,所言胃畤典六位也。帝日:余欲不逮寒,不速熟,奈何?日:彝表不逮熟,攻裹不逮寒。帝日:不赞不攻而犯寒犯熟何如?日:寒热内贼,其病益甚。帝日:^病者何如?日:辗者生之,有者甚之。帝日:生者何如?日:寒至即笺否腹满,痛急下利之病生矣。熟至即身熟,吐下霍阖L,瘫疽瘠瘪,督修,注下,?瘦,月重月后口岛就?,^痛,骨如燮,肉痛,血溢,血泄,淋^之病生矣。帝日:治之奈何?日:日寺必/僧之,犯日:寒至即笺否腹满,痛急者治以月券也。白市傅篇岐伯日:夫治民舆自治,未有逆而能治之者也,
夫惟“慢而已矣。百姓人民皆欲顺其志也。帝曰:顺之奈何?S:入阈冏俗,入家冏言章,上堂冏橙,陶病人冏所便。帝曰:便病人奈何?曰:中熟消瘴即便寒,寒中之腐即便熟。胃中熟即消毂,令人熟心善®L月膂以上皮熟,踢中熟,即出黄如糜。月膂以下皮寒,胃中寒,刖腹月艮踢中寒,即月豕鸟飨泄。胃中寒,月易中熟,即膑而且泄。胃中熟,月易中寒,期疾食襄,小腹痛月辰。至真要大^曰:寒者熟之,熟者寒之,微者逆之,甚者彳徒之。帝曰:何需逆彳走?岐伯曰:逆者正治,彳定者反治,彳他少彳他多,II其事也。帝曰:有病熟者,寒之而熟,有病寒者,熟之而寒,二者皆在,新病徨起,奈何治?曰:^寒之而熟者取之除,熟之而寒者取之隔,所需求其腐也。八正神明^日:天温日明,即人血淖溢而衢氟浮,故血兰田
口目兰田
口目兰田
口目易潟,氟易行。天寒日隙,即人血凝泣而衢氟沉。是以天寒瓢刺,天温瓢凝,月生瓢潟,月满瓢木甫,月郭空瓢治,是得日寺而之。兰田
口目骨空^曰:灸寒熟之法,先灸^大椎,以年卷月土数。次灸撅骨,以年悬Htt数。视背俞陷者灸之。聚臂肩上陷者灸之。雨季?之^灸之。外踝上幺忍骨之端灸之。足小指次指^灸之。?下陷服灸之。外踝彳度灸之。缺盆骨上切之笺痛如筋者灸之。膺中陷骨^灸之。掌束骨下灸之。月膂下昌昌元三寸灸之。毛除勤服灸之。膝下三寸分^灸之。足随明附上勤服灸之。真真上一灸之。犬所嘀之灸之三比:。凡常灸二十九虑。彳寡食灸之。不已者,必祝其余匣之遇於隔者,数刺其俞而桀之。言俞言登病有寒熟者,由隙随之有偏瞒也。凡随瞒即熟,以隙之衰也;除瞒即寒,以隔之衰也。故曰:亵熟悲寒者,®于隔也,辗熟悲寒者,彝于隙也。此寒热之病有不同,而除随之不可不察也。又假设外来之寒热,由凰寒之外感;内生之寒热,由月藏氟之内彳寡。此寒熟之因有不同,而表裹之不可不察也。雎日Ulf多熟,除IS多寒,然趣熟者反有寒if,趣寒者亦有熟II。此又真假之不可不察也。虽隹曰外入之邪多有绘,内出之邪多缺乏,然喝盛生外熟,随虚生外寒;除盛生内寒,除虚生内熟。此又虚^之不可不察也。^如此者,有IS可撼,有月底可粉,有因可冏,且^文翥赞其深秘,已列前修,余有寒熟篇,亦悉其言正候,具在首卷及^寒,亦有寒熟辨。但因此以^求其理,即可翥悉其要,而辨治自辗辘也。*寒热真假篇,羲辞一卷及火瞪F聒制t火脩中。*治法有逆彳俭言俞,在一卷^治篇中。
寒IS治共五僚lo凡寒病之由于外者,或由凰寒以^形,或由生冷以彳得月藏。其由于内者,或由劳欲以欺随,或由禀赋之氯弱。假设寒自外入者,必由涣及深,多致鸣悲膑满,或卷疼痛泄潟;寒由内生者,必由朦及表,所以戟[栗憎寒,或卷厥逆拘攀。余愿之熟者多寒者多虚。故凡治寒瞪者,常兼察其虚,而仍察其月藏,此不易之法也。2o凡隙毒寒邪直中三隙者,此即^寒^所需直中隙女监之隙瞪也。其于盒卒受寒,以致身冷戟斤栗,或四醴拘擎,或心踢疼痛,或口噤失音,昏迷厥逆,或吐潟蹬耿,胭乘微细,或沉聚辗神者,皆其^也。切不可妄用凰蕖,再散其氯。但速宜温中,即寒邪自散。馨即理中渴,温胃管欠,甚即四逆渴,大温中欲,或附子理P会煎之类直主之。其有势在危急,唇青囊缩辗服者,宜用莘佗救隔脱方急治之;或仍灸氧海,居昌元二,三十比:,但得手足渐温,月底微出者,乃可生也。一方:以胡椒研碎,用滇酒泡服,外用?蜜熨法。一方:用黑豆二合炒熟,以酒烹入滚数沸,去豆,取酒服二碗即愈。3o寒中太隙,I'J中腕疼痛,宜理中浸,温胃管欠。寒中少P象即月鹿腹疼痛,宜WMiX,或五稹散加吴茱萸。寒中厥隙,即少腹疼痛,宜四逆浸,息帚氧管欠,暖肝煎。其有寒中三隙而寒滞不散,因致膑满痛甚者,宜暂用排氟管欠,或斡氏温中渴,先散其滞,然彳爰生冷内彳寡,以致月藏腑多寒,或卷疼痛,或卷幅吐,或卷泄潟等IS,治法随兄各「号。又或素禀喝朦,每多恃弓轧好食生冷HH祷之,或用五味沉附浸,或暖肝煎。俱可撵用。H祷之,或用五味沉附浸,或暖肝煎。俱可撵用。4o茶水,而建随卷除者,治亦同前。5oH祷之,或用五味沉附浸,或暖肝煎。俱可撵用。4o隔衰除膀者,此失天之隔氧缺乏也。或断提太谩,以致命FE火衰者,此彳爰天之隔氟失守也。其瞪即未冷先寒,或手足清厥,或身卷寒【'栗,或脾胃不健,或肚腹不或小水步真数,或隔道不出:,或每多恐畏,或眼耳少神,是皆随虚生寒也,治宜温衲元氧。其微者,宜五君子煎,理隙煎,六氟煎,温胃食欠,毒脾煎之类乳撵而用之;其甚者,宜大祷元煎,右盘帚管欠,右IB丸,四味回照管欠,六味回隔管欠,海藏八味地黄丸之类宾主之。其有脾胃虚寒,每多腹痛,飨泄,胃泄者,宜九?丹,一?丹,并于泄潟F号求法治之。熟瞪治共四僚*凡熟病之作,亦自有内外之辨。如感凰寒而傅化卷熟,或因畤氟而火盛卷熟,此皆外来之都,即^寒,瘟疫,畤毒,疹瘴之腐也。至假设内生之都,刖有因管欠食而致者,有因劳倦而致者,有因酒色而致者,有因七情而致者,有因桀向耳而致者,有因谩暖而致者,有因除虚而致者,有偶感而致者,有稹累而致者。st其所因不同,而病候辗谩表裹。故在外者,但常察^^之深涣,在内者,但常察■藏腑之除隔。凡此登,在各FE具有方^者,兹不再督。且熟即火也,故治熟之法,即富于火BSF号通融用之。其有未翥之羲,仍列于彳度。*治都之法,凡微熟之氧,宜,京以和之;大都之氟,宜寒以制之;修都在区监络者,宜疏之彝之;太吉都在麒腑者,宜通之利之;隙虚之熟者,宜荆:水以平之;辗根之熟者,宜益火以培之。此其中有宜降者,所需高者抑之也。也宜散者,所言胃下者聚之也。有相^者,所言胃逆者正治也。有相反者,所需优者反治也。治熟之法,不谩如此,而鲜有得其善者,宣亦由擘力之未至乎。*五月藏之熟者登有可it者,如肺氟上通于鼻而下主于皮毛,心氟上通于和而下主于血脏,脾氧上通于口而下主于四肢,胃氟上通于^面牙龈而下主于肌肉,肝氟上通于目而下主于筋套心胃氧上通于喉耳而下主于二隙。而六腑之氟,亦可因表衷以察之。此皆病在形醴也。凡有^中者必形II外,故必有熟瞪可摞,方可以^^治,瞽中昌射系,惟此卷最。*治五月藏之熟,常察微甚。如心^之微熟者,宜二隙煎,安神丸,天王家甫心丹,醇赤散之类比皆可随瞪酌用;其熟甚者,如潟心浸,黄速解毒浸,八正散,直指黄苓浸,及犀角地黄浸三方皆其^也。肺^微熟者,宜加减一隙煎,[正傅]爰咒冬浸,潟白散之^主之;其熟甚者,宜黄苓清肺欲,黄苓知母浸之^主之。肝^微熟者,宜化肝煎,保除煎;熟甚者,宜加味熊月詹潟肝渴,芍桀清肝散,七正散。脾胃微熟者,清化含欠,黄苓芍桀浸;p会隔热甚者,白虎浸,太清欲,m散,玉泉散。^^微熟者,一除煎,滋除八味丸;熟甚者,正氟浸,丹溪大木甫隙丸;胃虚兼胃水者,玉女煎。膀胱微熟者,五淋散;熟甚者,大分清管欠,化隙煎。三焦微熟者,徙薪食欠;熟甚者,抽薪管欠,大速熟食欠,7京膈散,三祷丸,大金花丸之类乳撵宜用之。凡清火退熟,方^甚多,此亦言其名勺耳。欲翥其羲,常辞考寒睡二类队^寒热往来瞪治共三修*凡寒热往来之病,其言登有二:羞一以外邪不解而然;一以随盛除虚而然。此其一卷表is,一卷裹瞪,所常辨治,不可紊也。*寒邪修伏^^而卷寒悬熟,此似瘴非瘴之类直也。治法st宜表散,然邪氟得以久留者,必其元氟之虚而正不瞒邪也。故凡治此者,皆常以兼衲血氟悬主。假设血分微虚,形氧本不甚弱,而邪有不解者,三柴胡隹欠。假设火盛血燥而寒熟不已者,一柴胡舍欠。假设因劳倦,或氟醴本弱,或肝脾缺乏而邪有不浮者,四柴胡食欠,或五柴胡食欠,或主甫中益氟浸。假设隔邪陷入除分,微兼内熟而邪有不解者,衲除益氟煎。假设脾胃喝氟不候,中氟不暖而邪有不解者,温胃食欠。假设病久元氟大虚而寒热不退者,但常罩培元氟,不必兼散,宜五福含欠,昼帚脾潟,或大衲元煎,理除煎之类力察其除随,择而用之。假设果隔虚,非用温祷不可。除虚随瞒,或除隔俱虚而卷寒热往来者,此以真除缺乏,^腐虚损之病也。然其除隔微甚,亦所常辨。如查即熟而夜期静者,此随邪王于随分,隔有绘也。查邱靖争而夜期熟者,此随邪陷入隙中,隙缺乏也。其有查夜俱熟,或兼短燥多汗,而本非外感者,此isat曰重随,而^即隙虚之趣也。又有下冕澹泄,或上兄鸣悲,而潮熟夜熟者,此元氟辗根,隔虚之病也。大都者,宜潟其隔,漓隔者,宜用苦寒;隙虚者,宜襁其隙,衲隙者,宜用甘沫。惟隔虚一as即身st有熟,大忌寒淙。此即人多不^也。然除虚即病熟,而除氟未竭者,治之彳酋易;随虚即病寒,而随未竭者,治之亦易。假设孤隔瓢隙而寒之不可,孤隙瓢隔而熟之又不可,斯所需雨死之瞪也,瓢能卷力矣。假设隙虚随盛而寒热往来,或夜都不止者,加减一除煎。假设心^^都,火在隔分而短都往来者,二除煎。假设盗汗不止而夜熟者,富盘帚六黄渴。假设除虚血热,崩淋不止者,加味逍遥散。假设三隙鹿亏损,血虚火盛而烦都不止者,地黄膏,三才封髓丹。假设男嫦小完,凡脾胃受(«,随虚火浮而^潮熟,夜熟者,必用理除煎,或温胃管欠,或大衲元煎之类乳方可保全。此瞪最多,此治最妙,勿以此卷奇言炎也。
述古莘元化日:人之寒都往来者,其病何也?此乃除随相瞒也。喝缺乏即先寒彳麦熟,隙缺乏即先熟彳度寒。又上盛期彝熟,下盛邦居菱寒。皮寒而躁者隔缺乏,皮熟而躁者除缺乏,皮寒而寒者除盛也,皮熟而熟者随盛也。熟彝於下,同邛衾中之随邪也,熟彝於上,即随中之隔邪也。寒起於上,即隔中之隙邪也,寒起於下,即邛衾中之隙邪也。颊赤多言而寒者,P易中之隙邪也;面青多言而熟者,除中之隔邪也;面青多言而寒者,隙中之隙邪也。假设不言者,不可治也。隙中之隙中者,一生九死;随中之隔中者,九生一死。隙病Mt治,隔病易瞽。^其服候,滑^在上,邱J随中之隔也;滑^在下,M'J除中之隔也。微弱在上,即隔中之隙也;微弱在下,刖除中之隙也。滑^在中刖中熟,微弱在中期中寒。寒用热取,熟以寒攻,逆口慎之法,彳俭乎天地,本乎除隔也。彳他之者生,逆之者死。[金匮大要与制日:夜彝寒者彳缸夜彝熟者逆,熟者彳隹,熟者彳隹,熟者彳隹,查彝寒者逆。逆彳走之道,亦在乎寄明。熟者彳隹,查彝寒者逆。逆彳走之道,亦在乎寄明。列方四逆浸热十四。四味回隔管欠新熟一。媛肝煎新熟十五。毒脾煎新熟十六。理中浸都一。温胃管欠新熟五。六味回隔管欠新都二。化肝煎新寒十。衲中益氟渴襁三十。盘帚氟管欠新都十四。理除煎新都三。馨氏温中浸熟八九。五稹散散三九。右息帚管欠新祷三。海藏八味丸未甫一二一。九?丹新熟二三。一隙煎新家甫八。加减一隙煎新家甫九。化隙煎新寒七。白虎渴寒二。加味逍遥散衲九三。潟黄散寒五七。玉泉散新寒十五。三才封髓丹寒一六六。潟心渴寒二七。抽薪管欠新寒三。黄建解毒渴寒一。八正散寒百十五。六氟煎新因二一。衲隙益氟煎新祷十六。五福欲新家甫六。端脾浸神三二。五味沉附浸热百十六。右皇帚丸新衲五。一?丹新熟二二。滋除八味丸新寒十七。二除煎新家甫十。玉女煎新寒十二。常IB六黄渴寒六五。漓白散寒四二。清化管欠新因十三。天王襁心丹神百八。太清管欠新寒十三。保除煎新寒一。莘陀隔脱方熟四六。徙薪食欠新寒四。七正散寒百十六。黄苓芍蕖浸寒百九。五淋散寒百十七。芍桀清肝散寒六一。淙膈散攻十九。三祷丸寒一六二。黄苓清肺食欠寒三八。地黄膏寒九一。大温中含欠新散八。丹溪大家甫隙丸寒一五七。大分清管欠新寒五。大速翘管欠寒七八。犀角地黄渴寒八十,八一,八二。三柴胡食欠新散三。五柴胡食欠新散五。醇赤散寒一二二。正氧浸寒六六。黄苓知母浸寒五一。安神丸寒一四二。排氟省欠新和六。[直指]黄苓渴寒百七。大衲元煎新祷一。五君子煎新都六。[正傅]爰力冬浸寒四四。大金花丸攻五五。一柴胡管欠新散一。四柴胡管欠新散四。加味青旨月詹潟肝浸寒六四。者俞外借用方人参餐管渴衲二一中益氟浸家甫三一虚邪。参附浸衲三七厥冷。逍遥散3甫九二血虚赞熟。加味端脾浸衲三三。Jit附浸衲四一中寒。[金匮]大建中浸襁二三中寒。娶愈浸未甫九十虚熟。八味大建中浸未甫二五除寒。益除胃氟丸襁一二五。柴苓浸和一九二寒熟。赫丸和三七二除虚娟熟。小柴胡浸散十九。九味羌活渴散四四氟^神^曰:春氟之]«,叠生之道也。逆之期M募肝,夏卷寒燮,奉晨者少。夏氧之鹰,叠房之道也。逆之知M寡心,秋卷疹瘴,奉收者少。秋氧之鹰,叠收之道也。逆之烈M蓦肺,冬卷飨泄,奉藏者少。冬氧之鹰,叠藏之道也。逆之用M募胃,春卷痿厥,奉生者少。金直真言^日:晨夏善病洞泄寒中。氟交燮大^曰:蕨木太谩,凰氟流行,脾土受邪。蕨火太谩,炎暑流行,肺金受邪。蕨土太谩,雨漏流行,胃水受邪。蕨金太谩,燥氟流行,肝木受邪。蕨水太谩,寒氟流行,邪害心火。蕨木不及,燥迺大行,生氟失鹰,蕨火不及,寒迺大行,晨政不用。蕨土不及,凰迺大行,化氧不令。裁金不及,炎火迺行,生氟迺用。蕨水不及,漏迺大行,畏氧反用。宣明五氧篇曰:心悲熟,肺悲寒,肝悲凰,脾悲源,W悲燥,是言胃五悲。^月底篇曰:肺所生病者,款,上氟喘渴,烦心胸满,麻臂内前廉痛厥,掌中熟。氟盛有绘,即肩背痛,凰寒汗出中凰,小便敷而欠。氟虚即J肩背痛寒,少氟缺乏以息,溺色燮。大踢所生病者,氟有绘即常月底所谩者熟月重,虚即寒[栗不便。胃所生病者,氟盛即身以前皆熟,其有绘於胃,即消毂善管几,溺色黄,氟缺乏即身以前皆寒慷,胃四外邪寒热。秦无扶羸渴寒九二虚劈。地骨皮散寒七四都渴。十祷丸熟一七三胃虚寒。[元戎]大已寒丸熟一七一冷秘。附子浸热二二背悲寒。温胃浸热十二温中。扶隔助胃浸热百十五中寒。人参固本丸祷百六除虚熟。七味白Jit散祷五五虚熟渴。蕾香正氟散和二十凰寒。四逆散散二八熟厥。加减小柴胡渴散二二寒热腹痛。退热渴寒九三急劳大熟。黄耆鳖甲煎寒九十虚劳。[局方]大已寒丸熟百七十中寒。已寒丸熟一七二阻隔於下。四逆浸热十四寒厥。附子理中渴熟二寒厥。三建渴熟四二除寒厥逆。[保命]柴胡四物渴祷十二虚劳。-暑春登^羲^^曰:凡病^寒而成温者,先夏至日者卷病温,彳笈夏至日者卷病暑。暑常奥汗皆出勿止。生氟通天^曰:因於暑,汗,娟即喘满,青争即多言,tfi假设燔炭,汗出而散。刺志^曰:氟盛身寒,得之^寒。氟虚身熟,得之彳寡暑。金U真言^曰:夏暑汗不出者,秋成凰瘴。隙随鹰象大^曰:夏^於暑,秋必疲瘴。言俞言登共七脩1。暑本夏月之热病,然有中暑而病者,有因暑而致病者,此其病有不同,而^由於暑。故其卷病,即有除隔二if:曰除暑,曰隔暑,治牙酋冰炭,不可不辨也。除暑者,因暑而受寒者也。凡人之畏暑食源,不避寒氟,即或於深堂大厦,或於囤地植邨象或以乍熟乍寒之日寺,不^衣被,以致寒邪11於肌表,而病^痛,瓢汗悲寒,身形拘急,肢醴瘦痛等Wo此以暑月受寒,故名隙暑,即彳寡寒也。惟宜温散卷主,常以彳募寒法治之也。又有不慎口腹,谩食生冷,以致寒淙^K,而^^吐,潟痢,腹痛等if,此亦因暑受寒,但以寒邪在内,治宜温中卷主,是亦隙暑之腐也。喝暑者,乃因暑而受熟者也,在仲景即需之中喝。凡以盛暑烈日之畤,或於房途,或於田野,不擀劳苦,以致热毒彳募日食,而病^^痛烦躁,肌醴大熟,大渴大汗,服浮氟喘,或辗氟以勤等者登。此以暑月受熟,故名随暑。治宜察氟之虚火之微甚,或祷或清,以固其氯。此典除暑之治,大有不同,假设或因暑之名,而不分表裹,不察隙随,知信吴人不涣矣。2。隙暑BS,或在於表,或在於裹,惟富贵安逸之人多有之,女息由恣情任性,不慎凰寒所致也。喝暑瞪,惟辛苦劳役之人多有之,由乎斶冒暑熟,有势所不容已也。然暑热逼人者,畏而可避,可避刖犯之者少;除寒襄人者,快而莫知,莫知即犯之者多,故凡有病暑者,随暑不多见,而隙暑居其八九。今之人治暑者,但^痛等者登,即必曰此中暑也,而所用辗非寒源,其不逵也亦甚矣。3。彳寡寒之病,虽隹同卷寒邪,而名有不同也。彳募暑之名,虽隹可同卷暑邪,而病有不同也。^寒之名有不同者,在冬之寒,即需之正彳募寒;在春之温,即言胃之温病。在夏之暑,即言胃之暑病。是温病,暑病亦皆彳寡寒之别名耳。^曰:冬^於寒,春必病温。又曰:凡病^寒而成温者,先夏至日者卷病温,彳爰夏至日者卷病暑,即此需也。彳寡暑之病有不同者,其因暑而感寒者,寒即^形,即^寒也;因暑而受熟者,MM'J即彳募暑也,是内^外感,俱有暑病之不同耳。^日:氟盛身寒,得之^寒;氟虚身熟,得之^暑,即此需也。M氟盛身寒者,言胃身受寒邪而氧瓢恙也,故曰^寒。氟虚身熟者,需身冒暑熟,而熟^氟也,故曰^暑。此羲人多不解,而需彳寡寒者必身寒,即於理不通,而大昧余空旨矣。4。夏月盛暑之日寺,必令身有微汗,此叠身之道,最得畤宜者也,假设必使快然辗汗,即未免隙If於隔,多致疾矣。觐之^日:暑常典汗皆出勿止,是言暑汗之勿宜止也。又曰:夏暑汗不出者,秋成凰瘴,是言暑汗不出之卷病也。此夏月之汗宜否,羞可知矣。5。夏月伏^在前第二卷[傅忠金泰]中。6o暑有八IS:月底盅,自汗,身熟,背寒,面垢,烦渴,手足微冷,醴重是也。凡治此者,宜^理元氟卷主,清利次之。7O中暑死者,不可使得冷,得冷便死,只宜以温媛之物,^其月膂中,徐徐治之。^治共五脩lo隙暑瞪,凡暑月外感凰寒,以致隙邪抑遏随氟,而病^痛,肢醴拘急疫疼,辗汗悲寒,月底聚等者登,此即^寒之治以解散卷主,宜正柴胡省欠,小柴胡浸,或一,二,三,四柴胡管欠之类必酌其寒热虚随宜用之。假设服见微太田,氟醴虚弱,不可彝汗者,但宜衲中氯,使元氧渐充,即寒邪自散,不必攻邪也,或用衲中益氧渴主之。假设邪感於外,而火盛於内,或隔明熟甚者,宜柴胡白虎煎之类宾主之。假设寒邪在表未解,而六脏微余田,背冷悲寒,或鸣悲泄潟,内辗熟者,此正伏除在内,而邪不易解,虽隹在暑月,亦速宜温中,如理II煎,理中浸,大温中管欠,麻桂管欠之类乳皆宜速用,不可疑也,亦不可遽也。假设邪盛於外而中不甚虚者,或以五稹散。以上登有不能^者,俱宜以彳寡寒FEBg法,察而治之。2o除暑停登,凡内^生冷,致损胃氟,而病卷腹痛,泄落幅吐者,治宜以温中散寒卷主。假设初受寒邪,停稹未散,而脾氟未虚者,先宜以抑扶煎,五德丸之类宾主之。假设胃氟微虚者,宜佐^煎,五德丸主之。假设胃氟再虚者,宜温胃食欠,理中浸主之。假设吐潟已甚,脾胃兼彳蓦,而痛速小腹二除,或成痢者,宜胃^煎,理除煎,或九?丹之类宾主之。假设表中寒邪,内^生冷,表裹俱病者,宜兼治之,以和胃含欠加柴胡,或温胃欲加柴胡,或新方柴胡欲,察虚^而用之。古方用大顺散卷温中之穗治,亦何足以翥之也。3oP易暑以酷^^人,本卷熟者登,然隔中又有除P另此不可不辨也。凡暑热中人者,其氧必虚,以火能剋金而^^氧也。然熟者不可不清,虚者不可不祷,但随中之隔者宜兼乎清,如身熟,^痛,烦躁,大渴,大汗,脏洪滑,喜冷水,大便乾太吉,小水赤痛之类为皆随IS也。假设氧不甚虚,而但有火瞪者,宜白虎渴,或益元散主之。或火盛之甚者,惟玉泉散更妙。假设汗出月底虚浮,烦渴有火而少氧者,宜白虎加人参渴,或仲景竹集石膏渴,[宣明]桂苓甘露管欠之类真主之。假设眩量少氟,St烦渴而火不甚者,宜生服散主之。以上^法,用治隔中之隔,皆古法之善者。假设虽隹出:熟口渴,而月尿虚瓢力,或重按全辗,及神困氟促者,此脾胃氯虚,元隔缺乏,假火之It,假设^用白虎等剜,其危立至。4O凡中暑熟者,人皆知卷随言登,而不知隔中有除也。羞外中熟邪,而内亦熟者,此表裹俱熟,方是隔瞪,治宜清祷如前。假设内本瓢熟,而因,但氯虚於中者,便有伏隙之象,故凡治暑热之W,最常辨其除随虚假设服虚瓢力,或卷悲寒背寒,或卷幅悲,或卷腹痛泄潟,或四肢鼻尖微冷,或不喜沫茶冷水,或息短氧促,辗力以勤之类队皆随中之除吉登也。凡冕此类队但常事雇宾元氧,惟宜褐参渴,徐徐舆之卷最妙。假设兼微幅悲寒者,宜加煨鲁典人参等分主之。再其甚者,即叠中煎,理中渴,五君子煎,或五福舍欠,理除煎之类队皆常随宜用之。假设虚寒之甚,即舍日寺彳隹辛登,桂附皆所必用,切不可因暑热之名,而孰用寒源解暑等剜再伐隔氯,即燮有不可测也。假设夏月於盛暑中,谩於劈倦,因而中暑者,其劳倦既已彳募脾,暑熟又以^氟,此本内^大虚之候,常事以言周末甫卷先,然彳爰察其有火辗火,或有邪辗邪,而兼治如前可也。5。夏月因暑致病,而瞽有不知伏除,言吴投寒剜,以致吐潟腹痛,或外热内寒,烦躁多渴,状假设^寒,但察其月派微神困,便是隙盛格随之者登,速宜温蕖以救其内。60夏月既彳募暑热,彳复彳募生冷,外热内寒者,常事以内寒卷主,有滞者,清其滞,瓢滞者,益其氧,但温中理脾,脾氧既彳复,而暑辗不退也。者俞香菁含欠香雷管欠乃夏月通用之桀饵,常兄富贵之家多有借此,令老少日寺常服之,用以防暑,而不知人之宜此者少,不宜此者多也。假设言吴用之,必反致疾,何也?盖香熏一物,氧香鼠而性沉寒。惟其氟鼠,所以能通逵上下,而去荒蒸之渥熟。惟其性寒,所以能解渴除短,而清搏结之火邪。然必果腐隔月藏,果有火邪,果脾胃氟弓轧肥甘谩度,而宜寒畏熟者,乃足以富之,且赖其清淙,未必瓢益。假设氧本不充,||]服之最能损氧,火本非而服之乃以敷随。凡表禀除柔,及年^^半,管欠食不健,躺醴素弱之辈,不知利害而效尤妄用者,未有不反助伏卜象损彳募胃氧,而致卷吐潟腹痛,及除寒危散等吉登。假设加黄速,其寒尤甚,厚朴破氯,均非所宜,用者不可不寄。述古共六脩仲景日:其彳寡於四畴之氯,皆能卷病。冬畤殿寒,中而即病者,名日^寒。不即病者,寒毒藏於肌庸,至春燮卷温病,至夏燮暑病。暑病者,熟趣重於温也。是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬畤斶寒所致,非畤行之氟也。凡畤行者,春畤鹰媛而彳复大寒,夏畤鹰大热而反大沫,秋畤JS沫而反大热,冬畤寒而反大温,此非其日寺而有其氟,是以一氧之中,晨幼之病多相似者,此即日寺行之氟也。日:太喝中熟者,喝是也,其人汗出悲寒,身熟而渴,白虎加人参浸主之。太随中喝者,身都疼痛而服微弱,此亦夏月^冷水,水行皮中所致也,一物瓜蒂浸吐之。太喝中喝者,彝熟悲寒,身重而疼痛,其服弦黜?DS,小便已,洒洒然毛聋,手足逆冷,小有劳,身即熟,口1^,前板诙燥,假设彝汗即悲寒甚,加温微咸期赞熟甚,数下之即淋甚。瀑古日:青争而得之卷中暑,勤而得之卷中熟。中暑者除停登,中熟者隔瞪。I®辗撵曰:暑热喜色帚心,心中之,使人噎昏不知人,入肝即眩晕旗癖,入脾即昏睡不受,入肺即喘满痿壁,入胃即消渴。凡中喝死者,治之切不可用冷,惟宜温餐。道途中MW,即以熟土熨月膂中,仍使更溺其土,取以置於月鹿上,概可兄矣。凡受中暑,急嚼生薯一大瑰,水送下;如已迷嚼大蒜一大瓣,水送下,如不能嚼,水研灌之,立醒。戴氏曰:夏月卒倒,不省人事,名曰暑厘I。王第薰曰:治暑之法,清心利小便最妙。暑^氧,宜襁真氟卷要。又有悲寒,或四肢逆冷,甚者迷不省,而卷霍箴]吐利,痰滞鸣逆,腹痛潟利,此即非暑^人,乃因暑而自致之病也。以其因暑而得,故亦需之暑病,治法不同。假设吐潟,服沉微甚者,不可用沫桀,可用附子大/慎散,或附子理中渴加芍蕖。假设夏月多食冷物,及谩欲茶水,致彳寡脾胃,M'J吐潟霍第L。故治暑蕖多宜温脾消食,治漏利小便,瞽者要应戢此意。薛立薰日:按柬垣先生云:暑热之日寺,瓢病之人,或避暑熟,殆梢京於深堂大厦得之者,名日中暑,其病必^痛悲寒,身形拘急,肢^疼痛,烦熟瓢汗,卷房室除寒之氧所遏,使周身随氧不得伸越,以大顺散热桀主之。假设行人或晨夫,於日中劳役得之者,名日中熟,其病必苦^痛,躁熟悲熟,肌熟大渴,汗泄懒勤,卷天热外^肺氟,以着Jit白虎浸沫剜主之。假设人元氧缺乏,用前蕖不愿,宜襁中益氟渴主之。大抵夏月隔氟浮於外,除氯伏於内,假设人管欠食劳倦,内彳募中氟,或酷暑劳役,外^隔氟者多患之,法常言周家甫元氯卷主,而佐以解暑。假设中暑,乃隙寒之IS,法常祷随氯卷主,少佐以解暑。故先哲多用鲁,桂,附子之类队此推[内太空]舍畤彳走瞪之良法也。今患暑瞪殁,而手足指甲或肢醴青黯,此皆不究其因,不温祷其内,而泛用香熏管欠之^所^也。又日:前^常分别中暑,中喝,月底虚,服沉,辗汗,有汗,亵熟,不熟,作渴,不渴,或潟,不潟,管欠寒,W,辨其隙随虚不可泛投寒淙之剜。盖需夏月伏除在内,古人用附子大顺散之类瓦厥有旨哉。何今人之老弱,至夏月患食少n倦,彝熟作渴,或吐潟腹痛51痛登,反服香雷管欠,彳复^元氟,瓢不招引暑瞪,以致不起。至假设清暑益氟浸内用涕潟,着jft,黄柏之类瓦必寄其果有漏熟壅滞,方可用之,否即反致厨损其隙,用常寄察。暑考登^列方理中浸熟一。柴胡白虎煎新散十二。玉泉散新寒十五。餐中煎新熟四。四柴胡管欠新散四。佐^煎新都十。五德丸新都十八。五君子煎新熟六。香雷欲和一六九。生月底散家甫五六。清暑益氟浸和一六八。五福欲新祷六。着Jit白虎渴寒二。理隙煎新熟三。益元散寒百十二。竹集石膏浸寒五。温胃管欠新熟五。胃^煎新都九。大温中管欠新散八。九?丹新熟二三。麻桂欲新散七。衲中益氟渴祷三十。小柴胡渴散十九。白虎浸寒二。正柴胡欲新散六。和胃管欠新和五。一柴胡省欠新散一。抑扶煎新熟十一。附子大顺散热七八。三柴胡管欠新散三。[宣明]桂苓甘露食欠寒八。白虎加人参渴寒三。二柴胡管欠新散二。五稹散散三九。一物瓜蒂浸攻百五。^外借用方五物香辅管欠和百七十。黄建香熏食欠和一七二中熟。四物地榆散寒九六昏迷。十味香需食欠和一七一。缩脾管欠和一七三暑毒吐潟。子和桂苓甘露食欠寒九虚都渴。火瞪区监羲天元幺己大^曰:君火以明,相火以位。神在天在地卷木,在天卷熟,在地卷火,在天卷混,在地卷中寒即胀满。心所生病者,目黄,?痛,月需臂内彳爰廉痛厥,掌中热痛。胃所生病者,口熟舌乾,咽月重上氟,隘乾及痛,烦心心痛,黄疸,踢澹,脊股内彳爰廉痛,痿厥嗜趴,足下熟而痛。心主所生病者,面赤目黄,喜笑不休,烦心心痛,掌中熟。月詹所生病者,足外反熟,^痛含宾痛,目金克皆痛,缺盆腋下月重痛,焉刀侠瘦,汗出振寒,氟厥^日:胃移寒於脾,癖月重少氯。脾移寒於肝,癖月重筋攀。肝移寒於心,狂,隔中。心移寒於肺,肺消。肺消者,管欠一漫二,死不治。肺移寒於胃,卷涌水。涌水者,按腹不水氟客於大月乳疾行用「口焦濯濯,如囊裹水之病也。脾移熟於肝,肝移熟於心,即死。心移熟於肺,停卷鬲消。肺移熟於胃,停悬柔?。胃移熟於脾,僖悬虚,月易僻,死不可治。胞移熟於膀胱,即瘴,溺血。膀胱移熟於小月易,膈月易不便,上卷口糜。小月易移熟於大月易,卷虑痕,悬沈。大踢移熟於胃,善食而瘦,又需之食。胃移熟於月詹,亦日食?。月詹移熟於月配即辛^鼻湍。鼻湍者,渴涕下不止也。停卷?蟆瞑目。故得之氟厥也。春天刚柔篇日:凰寒彳募形,夏恐忿怒^氟,Oli,乃病麒,寒^形,乃JS形,筋月底筋服乃JS。土,在天卷燥,在地卷金,在天卷寒,在地卷水,故在天卷M,在地卷形,形氟相感而化生离物矣。天地者,离物之上下也。左右者,除随之道路也。水火者,除隔之徵兆也。金木者,生成之始也。寒暑燥漏凰火,天之隙隔也,三除三喝上奉之。木火土金水火,地之隙随也,生辰化收藏下鹰之。天以隔生除房,地以隔毅隙藏。甲己之蕨,土建统之。乙庚之蕨,金建统之。丙辛之蕨,水建统之。丁壬之蕨,木JS统之。戊癸之蕨,火统之。厥除之上,凰氟主之。少除之上,熟氟主之。太隙之上,潟氟主之。少II之上,相火主之。随明之上,燥氟主之。太随之上,寒氟主之。所需本也,是需六元。五建行大^曰:燥瞒即地乾,暑膀期地熟,凰瞒即地勤,源月券即地泥,寒月券即地裂,火瞒即地固矣。六微旨大^曰:SS明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之;便行一步,土氟治之;彳复行一步,金氧治之;徨行一步,水氟治之;便行一步,木氧治之;便行一步,君火治之。相火之下,水氟承之,君火之下,F衾精承之。君位臣邱M用臣位君即逆,所言胃二火也。至真要大^曰:少除司天卷熟化,在泉卷苦化,不司氧化,居氟卷灼化。少P易司天卷火化,在泉卷苦化,司氟卷丹化,明化。藏氟法日寺^日:五行者,金木水火土也,更贵更峻,以知死生,以涂成败,而定五月藏之氟,^甚之畤,死生之期也。除隔鹰象大^日:水卷B象火卷隔。出:火之氯衰,少火之氟月土。卅:火食氯,氟食少火。月土火散氟,少火生氟。逆日:一水不能瞒二火,故不能7束糜,病名日骨癖,是人^也。辞列寒热咒。解精微言俞雷公叫青冏:哭泣之水所彳他生,涕所优出也。帝B:水之精卷志,火之精卷神,水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。帝日:厥即目瓢所见。夫人厥即隔氟并於上,隙氟并於下。随并於上,刖火褐光也;隙并於下,即足寒,足寒即膑也。夫一水不月券五火,故目皆盲,是以氟彳蓟凰,泣下而不止。夫凰之中目也,随氟内守於精,是火氟燔目,故兄凰即泣下也。有以比之,夫火疾凰生乃能雨,此之^也。示彳他容^日:二火不瞒三水,是以月尿阖L而瓢常也。命全形^日:木得金而伐,火得水而滋,土得木而逵,金得火而缺,水得土而余田,离物翥然,不可If竭。至真要大^帝日:病檄何如?岐伯日:掉眩,皆腐於肝。^寒收引,皆腐於胃。膻修,皆腐於肺。^漏月重满,皆腐於脾。言者都督瘪,皆腐於火。^痛瘙瘠,皆腐於心。^厥固泄,皆腐於下。^痿喘鸣,皆腐於上。^禁鼓]栗,如提神守,皆腐於火。皆腐於渥。|§逆彳酎上,皆腐於火。腹大,皆腐於熟。II躁狂越,皆腐於火。II暴弓金直,皆腐於凰。^病有磬,鼓之如鼓,皆腐於熟。^病的月重,疼酸W®,皆腐於火。反戾,水液潭7蜀,皆腐於熟。K病水液,澄澈清冷,皆腐於寒。吐酸,暴注下迫,皆腐於熟。故大要曰:11守病檄,各司其有者求之,辗者求之,盛者^之,虚者责之,盛者潟之,虚者未甫之,必先五瞒,疏其血氧,令其言周逵,而致和平,此之言胃也。者俞君火相火之病余空曰:君火以明,相火以位。此就火德辨除随,而悉其形氧之理也。盖火本随也,而随之在上者,卷隔中之隔,故曰君火;随之在下者,卷隙中之隔,故曰相火。此天地生成之道也。其在于人,刖上悬君火,故主于心;下卷相火,故出于胃。主于心者,卷神明之主,故曰君火以明;出于胃者,卷彝生之根,故曰相火以位。至其卷病,M'J以明者其化虚,故君火之氟有晦有明;以位者其化故相火之病能焚能燎。何也?盖化虚者,瓢形者也,故其或衰或王,惟兄于神明,神惟贵足,衰刖可畏也;化^者,有形者也,故其卷熟卷寒,必著于血氧,碓有瞪撼,方可言火也,此其一清一渴,有富辨者如此。然清渴st二,而氟禀即一。故君火衰即相火亦敷:,此以瓢形者虐亏及有形者也;相火夕战知J君火亦炎,此以有形者病及瓢形者也。夫生以神全,病惟形Mo故火邪之卷病,必依于有位有形之相火。所需邪火者,即所需凡火也,即所需燎原之火也。惟不得其正,所以卷病,故别以邪火名之,而^非可以君相并言也,故在[内^限ij又需之畏火,正以此火有形,故可畏也。夫病以有形之火,须治以有形之物。故形而火盛者,可潟以苦寒之物,形而火衰者,可助以甘温之物。此以形治形,而治火之道止于是矣。至假设辗形之火,即生生息息,窈窈冥冥,卷先天之化,卷彳爰天之神,卷死生之母,卷玄牝之又岂于形在亦之^可能摹掇者哉?故有形之火不可M形之火不可残。有能知火之邪正而握其盈虚伸缩之^者,I'J神可全,病可郤,而生道在我矣。即吾有形,吾又何患?^病械火瞪觐[内余密?至真要大考制所列病械,凡言火者五,言熟者四,似皆需之火也。然^病之兄于I#篇者,彳复有此言熟而彼言寒,此言^而彼言虚者,岂果本^之自卷矛盾耶?^^篇所言,在事悉病情,故必辞必翥;在本篇所言,亦不谩^言五建六氟之大条勺,原非碓指^^火^熟也。故于篇末,便以有辗虚^四字^于彳笈。此fF歧之明见离世,正恐彳爰人言吴以火热二字,悉者忍卷真,因而嗓示如此,此其火有虚翼都有真假,彳性可知矣。余以鉴」河的原病式]之也故于既东尚惟引修空怦睾繇野,不敢杜撰一言,冀在解人之惑,以救符来之言吴耳。前三卷中别有辞辨,并[类熟监苴羊注,俱常互^求正。^虚火共三/条*凡虚火瞪,即假熟IS也,余于首卷[寒热真假篇],己言之辞矣。然彳酋有未翥者,如虚火之病源有二,虚火之外瞪有四。何也?羞一日除虚者能赞熟,此以真除虐亏损,水不制火也;二日隔虚者亦能赞熟,此以元隔敷竭,水不端源也。此病源之二也。至假设外多登之四,即一曰照戴于上,而兄于^面咽喉之^者,此其上雎熟而下即寒,所需瓢根之火也;二日隔浮于外,而彝于皮庸肌肉之^者,此其外虽隹熟而内即寒,所需格隔之火也;三日隔陷于下,而兄于便溺二隙之^者,此其下虽隹熟而中期寒,所言胃失位之火也;四日随亢乘隙,而冕于精血髓液之^者,此其金水散而汞乾,所学胃隙虚之火也。此外IS之四也。然Bist有四,而本刖惟二:或在除虚,或在随虚,而翥之矣。第隙虚之火惟一,曰金水败者是也;喝虚之火有三,曰上,中,下者是也。凡治此者,假设以除虚火盛,即治常荆:水,荆:水之法,只宜甘源,不宜辛M;假设以fl虚彝熟,即治宜益火,益火之法,只宜温熟,大忌清^京。第温热之效速,每于一,二剜^便可奏功;甘^京之力余爰,非多服不能兄效也。然清源之蕖,不宜多,多即必损脾胃;如不得已,即易以甘平,其庶黑耳;倘甘平未效,即惟有甘温一法,斯堪^湃,尚可望其成功,否即生氟之檄,^非清源所能致也。此羲最微,不可不察。*氟本腐隔。隔氧缺乏,即寒彳隹中生,寒彳他中生,即喝辗所存而浮散于外,是即虚火,假热之言胃也。而假寒之音登,其羲亦然。是以虚火^火,亦^由中氟之有虚^耳。凡^^于内而卷寒者,有如殿冬随伏于下而除凝于上,故冰雪满地而井泉温暖也;氟虚于内而卷熟者,有如盛夏,隙盛於中而隔浮於外,故炎夏逼人而渊源清冷也。天地理原如此,故不可见熟即言熟,见寒即云寒,而矜察其寒熟之本。*火有虚故都有假真,而察之之法,留息常以中氟卷之主,而外BS辗足懑也。故凡假熟之IS,本中寒也;假寒之W,本内熟也。中寒者,原是除言登;内熟者,原是隔瞪。第以惑者不明,故妄以寒言登卷假熟,熟BS卷假寒,而不知内熟者常速熟,内寒者常速寒。内有可撼,本皆真病,又何假之有?^五志之火^日:天有四畤五行,以生辰收藏,以生寒暑燥渥凰;人有五月藏化五氟,以生喜怒思夏恐。是即所需五志也。此五志之化由乎五月藏,而五月藏之化由乎五行,故在心卷喜,心主火也;在肝卷怒,肝主木也;在脾卷思,脾主土也;在肺卷夏,肺主金也;在胃卷恐,胃主水也。此五志各有分腐,本不可以混言者也,且人有此生,即有此志;使瓢此志,生亦何卷?是生之舆志,本不能再隹,亦不可雕。而人于食息之常,孰不以五志卷生,亦孰不以五志卷用,而未^以五志之勤皆卷火也。第或以用志失宜,即未免有彳募月藏故在[内女郸期但言五月藏之彳寡,各有所腐,五氟之彳寡,各有所病,亦未^以五志之^皆云火也。而五火之乃始于刿河云五志所彳募皆熟也。丹溪述河^而衍之日:五志之勤各有火起。刿宗厚又述丹溪而衍之日:大怒即火起于肝,醉能即火起于胃,房劳即火起于胃,悲哀勤中即火起于肺,心卷君主,自焚即死矣。自三子之^行,即似乎五行悉化卷火,理岂然乎!余鲁察五志所彳寡之人,但见其憔悴日增,未见其俱卷熟病也。即因志勤火者,非日必瓢,但彳寡氟者十之九,勤火者十之一,又岂五志皆能勤火乎?而知以怒勤肝氧者,最易彳寡脾,脾^者不可以言火也;醉能能勤胃火,胃弓金者固自辗恙,脾弱而致病者不可以言火也;房劳本勤胃火,精去而随亢者可以火言,精去而氯亦去者不可以言火也。外如五志之彳寡即辗非^^散随之尚可言胃之火乎?瓢火治火,即辗有不败者矣。三卷中辨丹溪第二脩下,仍有一言命,常互^之。^火If共三僚lo火卷热病,是固然矣。然火得其正,即卷隔氟,此火之不可辗,亦不可衰,衰邱J随氟之虚也;火失其正,是以邪熟,此火之不可有,尤不可甚,甚刖真隙彳寡败也。然随以元氟言,火以病氧言,故凡病在元氟者,不得以火者命。何也?盖人之元氧止于充足,焉得有绘?既非有绘,即何以言火?所需辗形者其化虚,即此是也。惟病在形醴者,乃可似察火者登。盖其不在氟即在血,所需有形者其化即此是也。故凡火之卷病,其在外者,必兄于皮肉筋骨;其在内者,必兄于月藏腑九霰。假设于形^之本瓢熟者登可it,而日此火也,此熟也,知赫恩腐莫须有之妄^也。例如火者登悉具,而才酋有虚^之殊,真假之昇,其可不卷辞辨乎?假设果有火病,期火性急烈,^可畏也。然^火止随形余因需之凡火,又需之邪火。火之卷病,病之襟耳,洗之前条之,又何辘哉?惟虚火之病,即本于元氟,元氧既虚,而再攻其火,非梃即刃矣。是以^病之毅人,而尤惟火病卷最者,正以凡火未必被人,而以虚作邱」辗不被之矣。不忍兄也。20凡五月娥之火,肺都即鼻乾,甚即鼻涕出,肝熟即目哆渡,心熟即言笑多,脾熟即善觥善渴,胃熟期小水热痛。凡此之类最宜徙清也。^所不翥,辞一卷寒热篇。3o凡察火瞪,必须察其虚虽隹其元氟本虚,然必虚中^^者,乃卷易治。何以兄之?如或大便乾太吉,或善觥多食,或神氟精明,或磬音弓剑士,而服见有力,此皆虚中有^也,俱可随言登清解之。假设或内外俱熟,而反兄澹泄,或管欠食少迤,或磬微氧短,言者虚皆兄而反不利温家甫者,此其胃氧已败,生意已鳄,非吉兆也。^治火共五脩lo治^火^法。凡微熟之氧,惟源以和之,宜徙薪管欠,四除煎,二除煎,或加减一除煎,黄苓芍蕖渴,黄苓清肺欲之类削酌宜用之。大熟之氟,必寒以除之,宜抽薪食欠,白虎渴,太清食欠,黄建解毒浸,玉泉散,三]甫丸之^主之。火甚而兼膑满^者,宜7京膈散,八正散,三黄丸,大金花丸之类直主之。凡火盛虚烦乾渴或有熟毒81解者,宜用^豆欲,或雪梨朝夕管欠之,退火解毒最速,且辗所彳寡,^妙法也。2。修熟之火,宜散而解之。如外邪修伏卷熟者,宜正柴胡欲,小柴胡渴,或升隔散火浸之^主之。假设修熟在^而卷癖疽,卷瘴疹者,宜速翘盘帚尾煎,或芍蕖蓑藜煎,或常端蓑藜煎之^主之,或于本F与求法治之。此皆火修彝之之需也。3O虚火之典假熟,其氯皆虚,本假设相类队然除II偏瞒亦有不同。如除虚生熟者,此水缺乏以湃火也。治富家甫除,其火乃息,宜一除煎,左色帚食欠,左皇帚丸,六味地黄丸之类宾主之,此所需壮水之主也。如寒趣生熟而火不爰帚原,即除盛隔隔,假熟者登也。治宜温3甫血氧,其熟自退,宜理除煎,右皇帚管欠,理中浸,大衲元煎,六味回随性欠之^主之。此所需益火之源也,又日温能除大熟也。凡假熟之瞪,以胃隙大虚,M'J随辗所附而浮散于外,故反多外熟,此内真寒外假熟也,假设非峻襁真隙,何以厘其元氟?元氟不徨,即必由散而翥矣。但外熟既甚,多兄口瘠舌裂,喉乾咽痛,短渴喜冷等瞪,而辛热温衲之剜it以入口,故薛立薰治馨州同之劳都,以加减八味丸料一斤,内肉桂一雨,煎五六碗,用水浸冰冷舆服。此法最善,余因效之,膏以崔氏八味丸料或右端欲:,用治隙虚假熟,彳寡寒及劳熟烦渴等if,服彳爰顿退,而虚寒悉兄,乃暹温家甫,瓢不愈者,此真神妙法也。4o^火宜潟,虚火宜未甫,固其法也。然虚中有^者,治宜以衲卷主,而不得不兼乎清,如加减一除煎,保除煎,天王襁心丹,丹溪未甫除丸之类:!是也。假设^中有虚者,治宜以清悬主,而酌兼乎祷,如清化欲,徙薪管欠,大衲隙丸之^是也。凡此虚中之^中之虚,本辗限即J,故不得需熟者必瓢虚,虚者必瓢熟,但微虚者宜彳隹微3甫,微熟者宜徙微清。假设熟倍于虚,而清之不及,渐增瓢害也;假设虚倍于熟,而清之太遇,即伐及元隔矣。凡治火者,不可不知此羲。5。潟火^蕖:黄速,桅子,潟心,肝,大踢之火。山
款^曰:皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪氟,邪氟以彳走其合也。其寒欲入胃,彳性肺月底上至於肺,刖肺寒,肺寒期外内合邪,因而客之,灵」卷肺一。刺志^曰:氟虚身熟,此需反也。氟盛身寒,得之^寒。氟虚身熟,得之^暑。氟^者,熟也。氧虚者,寒也。血氧者,喜温而悲寒,寒即泣不能流,温即消而去之。帝曰:寒潟之彳寡人奈何?岐伯曰:寒漏之中人也,皮庸不收,肌肉笺聚,管血泣,衢氟去,故曰虚。虚者最辟氟缺乏,按之即氟足以温之,故快然而不痛。帝曰:除之生虚奈何?曰:喜即氟下,悲即氟消,消即服空虚,因寒含欠食,寒氟熏满,即血泣氟去,故曰虚矣。帝曰:隔虚同j外寒奈何?日:隔受氧於上焦,以温皮庸分肉之今寒氟在外,即上焦不通,上焦不通,刖寒氟褐留於外,故寒[栗。帝曰:M生内熟奈何?曰:有所劳倦,形氧衰少,毂氯不盛,上焦不行,下院不通,行,下院不通,行,下院不通,胃氧烈熟氟熏胸中,故内熟。帝曰:行,下院不通,胃氧烈熟氟熏胸中,故内熟。帝曰:生外熟奈何?曰:上焦不通利,即皮庸区致密,媵理朗塞,玄府不通,衢氯不得泄越,故外熟。帝曰:隙盛生内寒奈何?曰:厥氟上逆,寒氧稹於胸中而不潟,不潟即温氟去,寒褐留即血凝泣,凝即服不通,其服盛大以泣,故中寒。
桅仁,降火彳俭小便出,其性能屈下行。石膏,潟月易胃之火,随明^有^熟者,非此不可。黄苓,清脾,肺,大踢之火,黄柏,潟肝胃^女监之火。知母,清肺,胃,肝,胃之火。地骨皮,退除中之火,善除骨蒸夜熟。生地,委F号冬,清肝肺,源血中之火。天F号冬,潟肺典大踢之火。桑白皮,川同母,土同母,解上焦肺胃之火。柴胡,乾葛,解肝脾^区空之修火。熊月詹草,潟肝,胃,膀胱之火。槐花,清肝,W,大踢之火,能解^毒。芍蕖,石斛,清脾胃之火。滑石,利小踢膀胱之火。天花粉,清痰止渴,解上焦之火。建翘,潟^太监之浮火。玄参,清上焦之浮火。山豆根,解咽喉之火。月詹星,^心,脾,脾,脾,胃月完之痰火。青黛,胡黄建,潟五月藏之疳熟修火。脾,胃月完之痰火。青黛,胡黄建,潟五月藏之疳熟修火。苦参,潟疳触之火。木通,下行潟小踢之火。W,隼前子,利癖朗之火。人中白,清肝,脾,胃之隙火。童便,降除中血分之浮火。大黄,朴硝,潟随明^太空^^之火。人参,黄耆,白jft,甘草,除氟虚氟脱隔分散失之火。熟地黄,常昼帚,枸杞,山茱萸,滋心胃不交隙分辗根之火。附子,乾薯,肉桂,救元隔失位,隔盛格随之火。凡此治火之法,已假设翥之,然亦不谩言其筌蹄耳;而神而通之,原不可以肇楮翥也。述古做玄子曰:病之微小者,3酋人火也。遇草而?,遇木而燔,可以漏伏,可以水折,故逆其性氯,以折之攻之。病之大甚者,彳酋熊火也,得渥而焰,得水而燔,不知其性,以水漏折之,遹足以光焰意旨天,物方止;^其性者,反常之理,以火逐之,即燔灼自消,焰火撰滋矣。火瞪^列方白虎渴寒二。徙薪歆新寒四。源膈散攻十九。三祷丸寒一六二。八正散寒百十五。雪梨^新寒十六。一隙煎新襁八。理中浸热一。左色帚食欠新衲二。右是帚管欠新未甫三。大未甫元煎新祷一。正柴胡含欠新散六。六味地黄丸家甫百二十。六味回照管欠新都二。天王神心丹衲百八。抽薪管欠新寒三。玉泉散新寒十五。清化管欠新因十三。三黄丸攻六八豆管欠新寒十四。太清欲新寒十三。保除煎新寒一。理除煎新熟三。左端丸新未甫四。大金花丸攻五五。小柴胡渴散十九。大襁隙丸寒一五七。加减八味丸外三八。升隔散火渴散四一。丹溪衲隙丸寒百六十。黄速解毒浸寒一。芍桀蓑藜煎新因三五。建翘端尾煎新因三二。常端蓑藜煎新因三四。^外借用方凡寒障所列古方新方俱可酌用。神苜丸攻七二。清源管欠子因百三。景岳全善卷十五^刺^真邪^曰:隔膀者即卷熟,隙瞒者即卷寒,寒即真氧去,去即虚,虚刖寒搏於皮庸之^。虚邪之入於身也深,寒舆熟相搏,久留而内著,寒膀其熟,即骨疼肉枯;熟瞒其寒,用BS肉腐肌卷月黑内^骨,内彳募骨卷骨触。有所令吉,中於肉,宗氟昼帚之,邪留而不去,有熟期化而卷月鼠辗都即卷骨
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