社会转型时期江西古村家庭功能的变迁,家庭社会学论文

社会转型时期江西古村家庭功能的变迁,家庭社会学论文家庭作为人类社会这个复杂有机系统中的一个子系统，不仅具有一定的构造，而且具备相应的功能。简言之，家庭功能就是家庭为了本身的生存发展和社会需求所发挥的功用和效能。家庭功能具有社会性，是家庭对社会发挥的最基本的作用，它影响和促进社会的生存发展;反过来，社会的变迁也影响到家庭功能的变化。从总体看，家庭功能是一个历史范畴，它遭到不同历史时期社会发展各种因素的影响，其整体或部分相应发生变化。一、社会转型时期古村家庭功能的变化在社会学、人类学等学科研究中，社会学和人类学者对家庭功能从不同角度作出了概括。邓伟志、徐新在(家庭社会学导论〕中提出家庭具有经济功能、生育功能、性生活功能、抚养和奉养功能、教育和社会化功能、感情沟通功能、休息和娱乐功能、宗教功能和政治功能等9种功能(邓伟志、徐新，2006)。从家庭的最基本的意义和它与社会的联络看，家庭最重要的功能主要有三种，即经济功能、生育功能和教育、奉养功能。从20世纪70年代末至今的改革开放中，中国经历了重大而深入的社会转型时期。在这一经过中，对农村家庭功能变化影响最大的是下面方面:(1)家庭联产承包责任制的实行和市场经济的发展;(2)城市化与人口流动加快;至2018年底，中国城镇化水平到达46．6%，在这一经过中，约2．4亿农民长期进城务工;(3)婚姻、计划生育、社会保障等政策的施行;(4)农村从一大二公、高度集中的人民公社制向乡政村治治理方式的转变。以上方面的深入变化，无一不深入影响到农村家庭组织管理方式、行为方式、生活方式和文化价值观念等一系列的改变。而首先影响的，是农村家庭构造出现规模小型化和类型多样化的发展趋势，以及大量人口外流导致的家庭空巢现象。而家庭构造的变化又在一定程度上制约和影响到家庭功能的变化和发挥。为了了解社会转型时期农村家庭功能变化有关情况，本研究选择江西省安义古村，从2018年1月至6月，前后四次进行问卷调查和访谈，走访常住家庭385户，发放问卷385份，常住家庭问卷访问率为72．4%，华而不实有效问卷为376份，有效率为97．7%。以下为通过调查得出的安义古村家庭功能在社会转型时期前后的状况及发生的变化。(一)家庭经济功能1．家庭收入来源根据收入来源占收入总额的比例，问卷设计了纯农业户等7类常见的家庭经济活动类型(表1)。2．家庭消费情况30多年前，安义古村经济发展落后，集体经济特别薄弱，社员家庭靠工分度日。强劳动力一天赚8分、10分，每分才合0．1元左右，妇女和弱劳动力天天只赚到4、5个工分。家庭既无收入来源，也无大的消费，还为温饱发愁，基本处于消费水平低、自给自足的状态。30多年后，情况发生很大变化。调查结果显示，古村2018年户均消费为16707．55元/年(标准差为1634．524)，华而不实，用于生产支出为2866．26元/年(标准差为285．945)，生活支出为14171．34元/年(标准差为1668．278)。假如根据消费项排序依次是:食品(占46．3%)、医疗(占13．5%)、教育(占11．8%)、交通、通信(占9．7%)、人情往来(占4．8%)、其他(衣饰、耐用消费品、建房等占13．9%)。恩格尔系数是国际上通用的衡量居民生活水平高低的一项重要指标，一般随居民家庭收入和生活水平的提高而下降。根据联合国粮农组织提出的标准，恩格尔系数在59%以上的为贫困，50%－59%的为温饱，40%－50%的为小康，30%－40%的为富有，低于30%的为非常富有。通过计算，古村的恩格尔系数为46．3%，表示清楚古村村民总体上处在小康生活的初始阶段。而那些外出务工的村民，家庭财产积累上百万，甚至上千万元的已不在少数;家庭购轿车、在城里买房的更是不少。这种消费水平与30多年前相比，真有天壤之别。(二)家庭生育功能在调查经过中，问卷设计了生育态度、生育子女个数和养育子女的目的三个方面的指标，以了解古村受访者对生育问题的认识和感受。1．生育态度方面(表2)2．生育子女个数方面(表3)3．养育子女目的(表4)(三)家庭教育和奉养功能1．子女教育(表5)2．家庭奉养奉养是指家庭中子女对父母的供养，即在物质上和精神上为父母提供必要的生活条件。从奉养方式看，古村30年前后的情况见表6。二、家庭功能变化分析从以上调查中，得出了反映古村家庭功能在社会转型时期前后状况的数据。这些数据，反映了农村家庭在经济功能、生育功能和教育、奉养功能等方面发生了什么变化呢?(一)家庭经济功能方面经济功能是家庭最基本、最重要的功能。自一夫一妻制家庭构成，群体共有制瓦解，个体家庭成为财产占有的主要单位，为维持家庭成员生活，生育繁衍，它承当了人类社会经济活动中的生产、分配和消费等功能。在中国数千年的农耕时代，由于生产力水平低下，商品经济不发达，农村家庭是典型的自给自足的生产单位。(汉书杨敞传〕中记载，家长要身率妻子，戮力耕桑，灌图治产，以给公上，(1)就是这种状况的真实写照。与这种状况相适应，是农村家庭收入和消费水平的低下。而且，这种状况在社会进入到工业化时期以后，变化也不是太大。值得注意的是，在中国社会转型之前的20多年，由于农村实行一大二公高度集中的人民公社体制，农村家庭传统的生产和消费功能遭到严重抑制，家庭的生产功能呈现萎缩、不健全和单一化的趋势。在这方面安义古村也不例外。这从表1的数据中能够看出。1978年村里的纯农业户占全部家庭的87．2%，以农业为主的兼业户占全部家庭的6．6%，这两项共占93．8%。而所有其他经济类型和靠别人供养的家庭才占到6．2%。可见种田务农是当时绝大部分家庭的主要经济活动。到社会转型后的2018年，这种情况发生了很大变化。纯农业户只占受调查全部家庭的17．3%，减少69．9个百分点;而外出务工户由占受调查全部家庭的0．5%，上升为36．2%，增加35．7个百分点;以工商为主的兼业户由占受调查全部家庭的3．1%，上升到占13．8%。这一降一升，反映了30多年来古村家庭的经济功能，由单一的农业经营，转变为面向社会市场的工、农、商等多元经营。导致家庭经济功能发生变化的原因，有内外两个方面。从外因看，一是市场经济的发展和国内经济的开放;二是农村高度集中的人民公社治理方式的取消，联产承包责任制的实行，使家庭有了更大的自由和从事多种经济活动的可能和积极性;三是各种经济政策的允许和鼓励。从内因看，家庭构造发生变化，不少家庭人数和代际层次减少，小家庭更有利于在相对过去更复杂、更开放的市场经济中经营并获取更大的利益。社会转型时期，农村家庭经济功能的最大变化，是随着市场化和城镇化进程，大量农民进城务工，从过去的封闭单一，转向开放多元。村民们回忆:大批人外出打工发生在1990年代中期，1995、1996年十分多。如今年轻人(20－40岁)外出打工的到达80%以上。由于安义农民工主要从事塑钢、铝合金行业，在全国占到了70%的市场份额，基本垄断了全国的市场。各个厂商的唯一总代理往往是安义人。从1980年代开场，安义人就在外面从事铝合金业。刚开场的时候，有些人是给别人打工，后来有点本钱就合伙或者自个开店。在外面创业成功的人，邀请自个的亲戚、朋友一块出去。不少人还将妻子接出去帮自个打理，如今80%都是这种夫妻店。随着儿子读书毕业以后，他们也带着儿子从事这个行业，所以很多店都是父子经营。等到儿子熟悉经营后，就交到儿子手上了，父亲只起到帮助作用。有几个儿子的，等儿子娶媳妇后，往往就会分开经营。由于经营的是夫妻店、父子店，因而夫妻之间、父子之间不仅仅仅是一种婚姻关系、父子关系，还是一个经济利益共同体。凭借着家庭和同乡的关系网，他们的事业越做越大。家庭经济功能的另一面是消费。消费的前提和基础是经济活动带来的收入。改革开放前，安义古村绝大多数家庭处于贫困状态，从访谈中反映，几乎没有多少现金收入，因而谈不上什么商品消费，更不用讲像高档日用品的消费。家庭只能直接从事粮食、油料、蔬菜、肉类和一些副食等日常生活必需物质产品的生产，以供家庭自用自足。家庭的经济功能表现出明显的直接生产和消费方式。30多年后，固然源于家庭那种自给自足的直接生产和消费的方式在安义古村还普遍存在，但村民家庭的消费形式和内容已发生很大的变化。从总体上看，村民家庭消费已经从贫困跨越到小康初期的阶段，绝大多数家庭再也不用为温饱而发愁，而且，消费水平在稳步上升，相当一部分家庭添置了电视机、电脑、手机甚至小轿车等高档消费品;家庭的消费方式，已经从传统农村家庭的直接生产和消费的自给自足方式，转变为部分农副产品自给自足，加上相当一部分成员的劳动就业方式和商品的消费方式;家庭的消费构造，从单一的粮食、蔬菜、肉类和一些副食消费，扩展到食品、医疗、教育、住房、通讯、娱乐等多元消费，构造不断丰富。综上所述，社会转型时期安义古村家庭收入来源和消费的变化是宏大的。这种变化反映了农村生产力的发展和社会的进步。引起这种变化的原因，既来自家庭构造、家庭功能本身的变化，也来自社会转型时期农村改革开放中制度的变迁和各种政策的导向。而且，家庭消费变化的趋势是越来越好、越来越丰富。(二)家庭生育功能方面调查结果表示清楚，社会转型以来这30多年，古村家庭人口和规模呈缩小趋势;家庭代际层次也相对减少;核心家庭和主干家庭成为主要的家庭类型。而联合家庭和混合家庭也占到受调查家庭总数的25．8%，所有这些状况，都与这一时期家庭生育观念的影响有关。在村民的生育观念中出现两种矛盾的状况。一方面受经济发展、收入和社会保障水平提高及计划生育宣传、政策的影响，持生男生女一个样的生育意愿比例较过去提高，到达受访家庭的39．9%(见表2)。这里不排除一部分人在回答问卷时没有真实地表示出自个希望生男孩的生育意愿。另一方面，受传统生育观念和农村仍然以家庭养老为主现实状况的影响，大多数人的生育意愿还是希望家庭多生男孩;有些人甚至不惜罚款，也要超生。这种情况在调查和访谈中，有明显的反映。受访者中，50．3%的人表示要有个男孩，而且持这种意向的女性明显多于男性(107:82)(见表2)。在今天的农村，生育男孩确实有着重要的养老功能。儿子生活条件好，那么老人的奉养也较好。反之，无儿或儿子生活困难，老人的生活也难以保障，而女儿要嫁出去，起不到养老的作用。另外，家庭势力的大小，决定了它在村里的地位和影响，而家庭势力的大小，很大程度上取决于家庭中男子的多少。家庭人多势众，讲话都硬气，而家庭势力小，只能低眉顺眼，夹着尾巴做人。家庭人丁薄弱，在日常生活中，感四处处受人欺负，平常讲话都不敢大声。因而作为一家之长的公婆，往往就担负着经营家庭势力的重任，他们不断地催促儿媳妇多生。养儿防老、重男轻女观念，在古村具有相当的代表性。村民对生育和男女的态度和倾向，更多是缘于落后的传统观念，以及家庭贫困无助和对农村养老保障预期的担忧所致。综上所述，生育作为人类繁衍发展的本能和家庭的基本功能之一，在社会转型时期还在延续着;但它遭到多数村民头脑中顽固的传统生育观念与计划生育政策规定之间矛盾斗争的影响;在这种矛盾斗争中，后者的强迫性气力似乎更大，加上农村经济的发展、家庭生活水平和社会保障水平的提高，促使相当一部分村民的生育观念发生变化;这一切，导致了总体上人口生出率降低、家庭人口减少、家庭规模缩小。这从一个方面讲明，家庭的生育功能遭到社会政策的限制而萎缩了。同时，也不可忽视传统生育观念对农民的影响。(三)家庭教育与奉养方面家庭教育。人类社会的存在和发展依靠三项基本的活动，即经济活动、人口生育和教育。自人类婚姻家庭构成，这三项活动都制度性地赋予了家庭，成为家庭的基本功能。人类社会的进步，仅靠经济活动和人口生育还不够，还必须通过教育，完成人的知识化、社会化经过，把一代一代积累下来的劳动生产技能和科学、文化、社会等知识传承下去，并发扬光大，促进社会的发展。家庭在子女教育中起着重要的作用。大量事实证明，一个人从自然人到社会人的经过中，家庭的教育、影响和规范作用占很大的比重，这是由于家庭成员的文化、道德水平、职业技术构造和兴趣喜好等所构成的特定家庭文化气氛，对生活于华而不实的子女起到潜移默化的作用。所以，自古以来，中国就构成了家庭教育的传统，产生了诸如司马谈的(命子迁〕、刘向的(戒子歆书〕、蔡邕的(女训〕、嵇康的(家诫〕、陶渊明的(与子严等疏〕、颜之推的(严氏家训〕等传统的家庭教育的名篇经典，备受后人推崇。流传长远的(三字经〕中的名句养不教、父之过，就是家庭教育功能的详细具体表现出。进入近代，新学兴起，后至当代，更是学校林立。在这里形势下，家庭的教育功能出现向社会外化的趋势。社会转型时期，在城镇化和大量农民外出务工的浪潮中，农村的家庭教育功能更是遭到很大冲击，不少家庭除了负担子女的衣、食，对他们的文化、道德、技能等方面的教育，几乎完全依靠于社会。这种状况从安义古村可以反映出。从表5调查数据看，完全靠学校教育、学校为主、家庭教育为辅这两项，1978年分别占受访家庭的40．6%、38．0%，而到2018年则分别占48．9%、36．5%，这两项比例合计为85．4%，占比是相当高的。在没时机上学，(家庭)主要教点农活知识这项中，1978年占被访家庭的13．9%，而2018年仅占3．5%。这反映了有相当的农村家庭在子女教育上，家庭和社会都依靠不上。至于家庭教育功能弱化、向社会外化的原因，在调查访谈中也有明确的答案::一是在致富和利益的驱动下，家庭的经济功能得到强化，大量的时间用于从事经济活动，忙于赚钱，无暇顾及子女的教育，只好把他们交给学校;二是大多数青壮年外出务工，流动人口增加，家庭处于不完好、不稳定之中，影响到对子女的教育;三是家长普遍文化水平不高，尤其缺乏当代知识，难以胜任对子女教育的任务，只得依靠社会、学校教育。在中国社会历史发展中，构成了家庭奉养老人的传统，尤其在农村，家庭养老是一种普遍的形式。养儿防老，就是这一传统在观念上的反映。我们国家(婚姻法〕第21条规定，子女对父母有奉养扶助的义务。(老年人权益保障法〕就家庭在奉养老人时应承当的义务作了更明确、详细的规定，老年人养老主要依靠家庭，家庭成员应当关心和照顾老人。据安义古村老人的奉养方式问卷调查表示清楚，社会转型时期前后比照，该村的奉养方式表现出很大差异性。表6数据显示，1978年老人的奉养方式主要是与子女一起吃住，占受访家庭的61．3%，其次为老人单独寓居、由子女提供财物，占受访家庭的16．7%;而2018年，与子女一起吃住下降为23．2%，老人独居、由子女提供财物上升为34．7%，另外，老人独立生活的占24．6%。这三类共占到受访家庭的82．5%。结果表示清楚，如今老人的奉养方式具有离散特征，呈多样化形式发展趋势。究其原因，家庭奉养发生的上述变化，既与家庭构造发生的变化，人口减少、规模缩小有关，更与家庭成员流动增加、构造不稳定有关，同时也与家庭经济发展、收入增加、生活水平提高有关。这三方面的变化，都是社会转型时期经济、政治、文化、社会变化对农村家庭奉养功能影响的结果。三、结论综上所述，一般而言，家庭具有经济功能、生育功能和教育、奉养等功能。这是维持家庭生育和延续、推动社会发展的主要功能。在传统的农业社会，由于社会封闭，自给自足的家庭小生产占主体地位，且发展平稳，维持着农村家庭的稳定。而在近30多年的社会转型时期，这种情况发生了很大的变化。影响农村家庭功能发生变化的动因，来自内外两个方面。外因主要有:家庭联产承包责任制的实行、市场经济的发展和城镇化进程的加快;农村治理方式的转变。为适应来