【实用】诗歌作文锦集十篇

12/12【实用】诗歌作文锦集十篇诗歌作文篇1有人说，这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽，当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时，我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被无视、淡忘。但不可否认，在我们周围仍有许多爱诗的人，他们或许称不上是诗人，但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远，也许词语过于拘谨，但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美，我们暂且就称之为平民诗歌吧！钟爱诗歌的方式之所以称之为平民诗歌，是因为在平民诗歌里，每一行诗歌都在关注着平民的生活，不脱离时代，不脱离开展的美学，离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗，不做作，不晦涩难懂。为什么很多人还在写诗？这些爱诗和写诗之人，他们的想法根本一致：因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说：情感有很多时候是一种说不清楚的东西，而平民诗歌以表达个人情感居多，所以诗歌就成为了最好的写作工具，朦胧却不失高雅，简单却不矫揉。清桐那么认为诗歌能带来愉悦、活力、满足，能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性，平民诗歌现在正在稳步地前进中，已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。也许是网络给了人们表情达意的时机，越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹，博客自不用说，作为自留地，很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感，于是，渐渐地因为交流，便有了许多共鸣者与追随者，和诗、谈诗成了博客上一道别致的风景。而各大站里，诗歌也成了比拟重要的组成局部，虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性，但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感，隐喻现实。平民写诗的局限看过这样一首平民诗《农民工》，诗里这样写道：那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态，作者将所见所思尽现无疑，可以称得上平民诗歌里的经典了。许多平民诗歌能给人以启迪，让人们深刻地思考现实，是诗歌的一种有益的补充，平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的开展，让更多的人了解诗歌的魅力，让更多的人喜欢诗歌。当然，平民诗歌也有其局限性。人人都写诗，却非人人都能写出好诗。首先，从写诗的人来说，平民诗人可谓鱼龙混杂，写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐，使得平民诗歌充满着很多平庸和不能称之为诗歌的诗，有人说，有些诗可以称之为回车诗，意思是在键盘上按了回车，回车，再回车就成为一首诗，这种称法听来确实很形象，也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的内容来看，平民诗歌的随意性很大，大都是内心独白，意象不很开阔，很多诗写得很满，没有留白。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之间亦显天地之宽，而文学中的留白也是如此，给读者留下一些思考和想象的空间，平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话，还谈不上是诗，诗歌的精品不多，而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区，缺乏突破点。抒发自我的情怀当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和开展时，人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容，他们认为，平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人，平民诗歌里有鲜花，但更多是青草，可是谁能说青草就一定要除掉呢？从某种意义上来说，青草还能起到陪衬作用，虽然它没有花香，但至少也有绿色，至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪，引发某些共鸣。大多数平民诗人写诗就是爱好，就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情，以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念，是对自身生存状态的认知。有人说，如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场，你来我往，不亦乐乎，它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实，平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派，但是创作的最根本的原那么还是要深入群众，深入民间，平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么，至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多，要本真得多！诗歌作文篇2“凤分凤兮归故土，遨游四海求其凰〞。我爱语文，就如同凤一样，穷尽余生寻找自己的凰。何其有幸，生在一个书香世家。家里的老人，就是在以前，也是知识分子，家里人都爱极了语文在我刚会说话时，她姥便带我读诗。我喜春，“二月春风似剪刀〞便成了我对自然的启蒙。而《唐诗三百首》在我幼小的心里留下无法磨灭的印象。稍大些，对诗的需求更大了。我叹那“千金散尽还复来〞的自信，也可惜那“寂寞天宝后〞的忧愁。我爱这“非宁静无以致远〞的家书，或是那“何陋之有〞的铭文。抬头望“黄河之水天上来〞;低头见“床前明月光〞;向前看“朝辞白帝彩云间〞;往后瞧"惊起一滩欧鹭〞……昨夜雨疏风骤，今夜"十树万树梨花开〞。那项这羽可知他已在绝句中流传?“生当作人杰，死亦为鬼雄〞杨贵妃又岂知，自己“云想衣裳花想容〞连续绽放了千年异彩，龚自珍会看见吗?今如这“落红不是无情物，化作春泥更护花〞的人们正一波一波地涌出……诗歌可以说包含了中国上下五千年的语文。它不仅助我在书中学语文，也带我到生活中去感受语文：在我学习没了动力时，一句“少壮不努力，老大徒伤悲〞便可重点我的希望;假设是受到了打击，我可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人〞;别人假设用语言伤害我，我便在心里默念“燕雀岂知鸿鹄志!〞也许我并不是鸿鹄，但它的煽动却可使我远离燕雀;在失败时，我大笑“天生我材必有用〞，以此摆脱困境……有了诗歌，我亦可在那月光洒在水面上时，低吟“疏影横流水清浅，暗香浮动月黄昏。〞假设是在黄昏呢?那就让“秋水共长天一色〞为这天地创一个灵魂;我也许会被瀑布惊艳，但我绝不会发出空洞的欢呼，那不能算是叹，我认为，只有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天〞可以表达我的心情……我在诗歌中学习语文，诗歌也伴我成长，它是我生命成长的表达。那深不可测的文化，不知还有多少未让世人惊艳。那散落在世间的诗，可是天仙狂醉，乱把白云揉碎?我爱这语文，我爱这诗，我会穷尽余生，不懈奋斗。努力从诗歌中学语文，并将我的灵魂封在这诗中，希望数年后会有人与我的灵魂对话，从我的诗歌中学习语文。诗歌作文篇3现在的我们都知道，我们现在的诗人，已经很难到达古人作诗的水平，但是随着时代的不断开展，诗歌正在逐渐走下神坛，我们当中出现了越来越多的草根诗人，他们出身平凡，用最朴实的文字写出了自己的生活经历，每一首都直击人心。关注诗歌的人越来越多，这并不是一件坏事，诗歌逐渐走下神坛，深入大家的心中，这也是一件好事。但是，我们在写诗的时候，要保存着对诗歌最原始的那种敬意，虽然文笔可能不一定会有前人写的那样好，但也要力求有诗歌最起码的韵调。对诗歌来讲，不管是翻译外国的诗作，还是自己创作，不能乱造。几年前，冯唐版《飞鸟集》引起了人们的热议，因为在他的翻译之中，语言过于生活化，有一些地方甚至出现了粗俗的语言，这就误解了泰戈尔本来的意思，在他原本的诗句之中还参加了一些自己的理解和创作。诗歌最根本的属性就在于它优美的语言，高雅的意境，虽然现在诗歌走下神坛，内容变得更能够反映群众内心，但是内容也不能显得过于粗俗，过于直白没有意义的语言会瓦解诗歌本身具有的一种意境和情趣。愿现代的诗人能够保持自己的初心，保存自己对待诗歌的虔诚态度，用心真正去创作一些有内容情趣的诗歌。诗歌作文篇4此时，已是晚间十时。滇池的风已退居河面。夕阳早已蜕变为美丽的朝阳去照耀另一片生动的大地，幸好，皎洁的`月光还厮守在这里。某个窗下，一名女子在微笑着写诗。久违的词组与意象似乎已不属于她，仿佛所有的组合都缺乏以表达她内心那份温暖。那温暖太美，没有一个意象可以与之相媲美；那温暖太珍贵，她不舍用现有的或华美或朴实的词藻来点缀。她已沉迷在一片温暖的回忆里，尽管这温暖里曾夹杂着许多孤独、无助、谎话和不屑一顾。夜太静，静得只有她和她构思的温暖世界。突然，出现一个声音，那是他的声音。这声音曾牵引着她走向那美丽且珍贵的温暖里。她的思绪一下子凝固了，此刻，她宁愿放弃诗，直接走进这温暖里…迫不急待地，她拨通了电话，想更亲近那声音。她想问“你今天开心吗？〞；想知道“不在一起的这段时间你是如何度过的？〞；想告诉“我正沉浸在甜蜜里为你写诗！〞；想说一句“宝贝憨憨我想你了〞…她想把一切关于幸福的话题都一股脑说完说尽…“喂，回来了呀？〞她热情地问，似乎要让他知道听见他回来的声音她是多么的开心。谁知，他冷冰冰地答道：“恩，刚回来，现在要去洗脸了。〞和刚刚听到的他与她人的温柔对话判假设两人。通话没五秒钟，他接着又冷冷地说了句“睡觉了！〞……她来不及迟疑，只能直着舌头回了声：“好，再见！〞挂了电话。也许是她的思维太长，他的时间太短；也许是编的故事太长，织的梦想太短。和往常大多时候一样，他让她的心情快速冷却了；和往常大多时候一样，他和她的通话没有超过十秒钟；和往常大多时候一样，他再次对她不屑一顾。她终于知道那片刻的温暖和她所构思的截然不同！她不曾拥有他，他不曾真正想念和关心过她！她只是他不经意间捡起的玩偶…她突然忘记了打电话之前自己在写诗，在搜集一切美的意象；忘记了十秒中前她还沉浸在天底下最美的温暖里；忘记了夕阳已开始在另一个地方璀璨…只看到白亮的月光阴冷冷的照进来。一转身，又是白冷冷的墙壁。没有任何思考地，她把头狠狠撞向墙壁。她多么希望，这一撞，墙壁与她，还有这世界一起轰塌！夜太静，空气都死了。只剩她和她的世界。周围的意象都爬上了诗。诗歌哭了。诗歌作文篇5俗话说：“敲锣卖糖，各干一行。〞“三百六十行，行行出状元。〞关于行业，很多古代典籍都有清楚明确的记载，像宋代周辉的《清波杂志》，明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉，取彼狐狸，为公子裘。〞〔《豳风。七月》〕、“雉离于罗〞〔《王风。兔爰》〕、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮。〞〔《魏风。伐檀》〕等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具锦。〞〔《小雅。巷伯》〕、“绿兮丝兮，女所治兮。〞〔《邶风。绿衣》〕那么又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外，宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停，心与日月速。谁知公侯家，赐帛堆满屋。〞、于演《里中女》“吾闻桑中女，不识华堂阴。贫窗苦机杼，富家鸣杵砧〞也反映了中国的纺织行业。我国古代纺织业的开展与我们的祖先很早创造养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。〞〔《召南。采蘩》〕就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许屡次，如：明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。〞，清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥，夜间防鼠咬。保蚕如保婴，刻刻难离抱。〞养蚕是为了缫丝，缫出来的丝除了极少一局部留做己用，更多那么是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。〞、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸开张〞就很好的说明了丝市行业的普遍性。众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代，也是茶之盛世，专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。〞及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行〞等诗句，都反映了茶行的情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。〞以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁，言采蓝溪玉〞那么又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云！〞我们那么可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云：“共道牡丹时，相随买花去。〞，而宋代陆放翁《临安春雨初霁》那么是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。〞二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。除了以上所提到的行业，还有李白《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。〞写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。〞以及杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。〞那么反映了酒米行的存在；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》那么勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活，略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》那么是直接描写牧牛和伐木行业的。其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行，而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写，我们可以进一步了解行业的情况。诗歌作文篇6不喜欢嘈杂的人群，灯红酒绿的街道。只喜欢一个人坐在窗边，晒着太阳，带上耳机，听着由诗歌改编的音乐，静静地，找回一份丧失已久的清闲与舒畅。我想，诗歌和音乐都是相通的吧。在诗歌里，能找到当年那份纯真与亲切；在音乐里，能放松自己，在这忙忙碌碌的世界里，找回只属于我的清净与快乐。远在远方的风比远方更远，而我只想把这远方的风归还给自己，在一个个温暖的午后感受诗歌的精华，品味音乐带给我的感动，细读诗歌与音乐的温暖。当你老了，我会陪你，坐在炉火旁，唱着属于我们的音乐，在静默中，找到你曾经朝圣者的灵魂。当你老了，头发白了，我也愿意轻轻抚摸你苍老的脸上痛苦的皱纹，告诉你不用害怕，至少还有我。也许诗歌音乐就是这样，可写可读可唱，有它们共同的温暖，共同的回忆，给你无法代替的陪伴。青青山外山，绵绵云上云，当我唱起这首歌，仿佛看到远处游子漂泊的背影，母亲在煤灯下为孩子补缀衣服的双手，更让我想起了那句“慈母手中线，游子身上衣〞。音乐和诗歌这样的结合才更能表现出游子，母亲，故土之间的无限寄托。让我更愿意坐在教室的墙边，眺望远方，听着这首游子遥，来寄托对家的无限思念。唱一首歌给自己，写一首诗给未来。在诗与乐的世界里，不再彷徨，不再伤感，一个人，静静的……诗歌作文篇7一粒砂和另一粒砂一厘米的距离跋涉了一个世纪难聚企望海啸与风暴的神气尘世里一个我一个你一圈年轮和另一圈年轮一树年华相望一毫米苦苦守候那凄美的岁月痕迹难聚渴求燃木成灰的奇迹世俗的眼光里一个我一个你一滴泪和另一滴泪在各自的眼角滑出泣血的轨迹滴穿厚积的日历期望相遇的慰籍难聚匆匆的时光里一个我一个你一颗星和另一颗星银河岸隔东西望穿光年距离难聚渴盼喜鹊化虹的美丽七夕的梦境里一个我一个你一根琴弦和另一根琴弦平行着各自的行迹和奏出多少花好月圆的旋律难聚渴求知音断弦的奇遇人生的乐曲里一个我一个你一根铁轨和另一根铁轨重载着责任和道义的压力感应着彼此心动的灵犀难聚无言地祈求来自枕木的消息生存的岁月轨迹里一个我一个你……今生一个你一个我一个我一个你我和你诗歌作文篇8为什么现在的我变的好落魄，每天都在苦苦的挣扎着，我不想在活在痛苦之中了，我感觉现在的我变了许多，变的很在乎身边的女人，很在乎感情，以前的我和现在的我真的有很大的差异，现在的我很容易进入一个伤感悲凉的世界，为什么我的命那么苦，为什么我同时爱上两个女人，而这两个女人都很爱我，我现在真的不知道该去选择谁，离开谁我都是那么的心痛，有谁能救救我，有谁能告诉我该怎么做，我恨这个世界，我恨这个世界为什么不能同时接受两个女人。我真的不知道该怎么做了，我真的不想让她俩因为我而伤心，我非常清楚那种感受，宁愿我自己承受所有的责任，也不愿意让她俩受到任何一点伤害，我真的很在乎她俩，可是我只能选择一个，这些天我想了许多，选谁都会给另一个人造成伤害，我想过放弃她们俩，让我在她俩的面前消失，用时间把她俩给忘了，让她们找到一个能给她们幸福的人，可是我真的舍不得，我真的很爱她俩，可是我必须要选择一个。谁帮帮我，给我一个好的方法，谢谢了。诗歌作文篇9一直想读你是因为我生活在以你名字注册的城市一直想读你是因为那振翅欲飞的图腾总是让我莫名的沉思一直想读你是因为那不知迷离多少年的雁峰烟雨如画如歌又如诗可是，我该怎样去读你呢你总是以一种傲慢的姿态在云天中飞翔你的目光执