《闲谈写对联》读后感精选10篇

6/6《闲谈写对联》读后感精选10篇《闲谈写对联》是一本由白化文著作，北京出版社出版的平装图书，本书定价：29.00元，页数：2023-4-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《闲谈写对联》读后感(一)：对联的秘密全在这儿了对联在现代中国人的生活中是司空见惯的东西。不管是春节期间家家户户门上贴的春联，还是各地名胜古迹的亭台楼阁上的楹联，抑或是参加红白喜事常能看到的寿联、喜联、挽联等等，试问，还有哪个中国人没贴过、没见过对联的吗？然而，虽然生活中到处都可以见到对联的存在，但让人感到遗憾的是，真正对此留意的、了解的、懂得的人怕是不多——春节贴对联时能准确地辨出上联下联可能已经算是有点文化的了。对联的文字极其简单，结构极为精巧，为什么我们大多数人对其不知就里、不明所以呢？这是因为对联作为最具中国意味儿的文化符号之一，其中蕴藏着许多的秘密，非一般人所能看透。而白化文老师这本小书就旨在为我们揭开对联的秘密，普及知识。《闲谈写对联》读后感(二)：一本实用性极高的文人装逼指南古代文人的装逼方式有很多种，风雅点的就写点诗句，泼墨挥毫，画墙壁上，画纸面上，摆出来供人品评。然而吟诗难度有些高，对对子就简单许多，或许正因为如此，对联在群众百姓中的普及度比诗词高很多，比方相声里常出现的一个桥段就是对对子。对子就是对联，它在如今生活中已不多见，但也是人文风景里不可或缺的一个局部。写文章时假设能应景抒情，写上点诗句或对联，逼格简直能拔地而起直上云霄。我在许多年前就深刻认识到了这个点。那时我喜欢写武侠小说，每次描写湖光山色时，总忍不住想写个亭子，亭柱上有副对联，然后主角多年后看到残缺的亭子时一边吟对联一边潸然泪下。我描写大户人家时，也忍不住想写个楹联，以便好好显摆下户主的逼格顺便展露下自己的文采。无奈的是我不但不会写对联，而且连五绝七绝都写得磕磕绊绊。起初我不以为意，偶尔时间充裕时会翻翻历史查查网络，看看有没有适宜的对联可以用。后来我在这方面花的时间多了，就认识到了补充这块技能短板的重要性。万一我哪天不小心把人家的挽联内容抄到楹联里，岂不是要贻笑大方！白化文老师编写的这本书堪称对联学习的经典著作，我入手此书以后就明白自己今后不必为此短板困扰。它详细清晰的解说了对联的特点，源流，格律以后，开始安排实例学习与练习，然后再讲解对联的各种种类，应用场景及古往今来的各种实例。书里举了很多文学作品中出现过的对联，比方红楼梦探春房间里的对联。我阅读红楼梦时不觉得这对联有多么妙，但经本书一讲解就发现对联的格律工整，又暗含了作者想要透露的隐藏含义，这场景描写中的对联安排的真是巧妙！书中还举了许多其他的例子，大多借助古诗词和古代的一些碑帖内容来讲解，每一个例子都从平仄，场景，用意等角度多方面分析对联的优劣。至于春联，亭联，戏台联等等，书里给出了很多例子，作者还收录了不少他自己写的对联并给出了详细用意讲解，假设在需要时照搬或者修改后使用，也完全不必担忧因对联内容与场景无法对应而自暴短处的问题了。我国文化源远流长，我们或许没有时间览其全部，但要是能学好吟诗作对，再想在文章里装逼就不会是件难事了。这本书可谓是帮我们照亮了一条提升逼格的道路。《闲谈写对联》读后感(三)：对联知识根底教材偶尔在报纸的文化版面看到讲对联故事的，为精妙的对联所叹服。有一年过年期间中央电视台1台播放过一个动画形式的节目，介绍对联知识，风格幽默。让人终身难忘。只是很可惜，没有更多可以学习的资源。每年春节，都会有奖征集春联的，参与的人数很多。比方我们湖北省就有一个，是个不错的赛事。可惜我也没有实力参加。我对《闲谈写对联》这本书相见恨晚。大家写的书就是不一样。介绍的对联知识是很准确的，作者写得很稳妥，写得克制，有比拟充足的证据的才写。比方最早的对联等等。马蹄韵平仄杆，作者也很谦虚，说自己是初学者，这是虚怀假设谷，让人敬佩。此书对联写作的根本知识讲得让人恍然大悟。对联为什么又叫楹联？主要是贴在柱子上。亭子啊，寺庙啊，都有很多对联。这些地方的对联就是一种文化。我相信，很多人有这种感受。对联是个综合艺术，写啊，裱啊，我们如果对对子，需要思考文字和格律。不写下来，不会张贴，只能称为联语。撰写对联，喜联、挽联都有一些需要注意的地方。春联等的写法介绍得很详细。我们这里农村过年是一定要贴对联的。在我小时候，对联是需要手写的。一般是村里有文化的人，照着对联书上写。后来印刷对联多起来，父亲将印刷的对联买好，我年前赶回去，在除夕那天贴好。能用毛笔字写对联的堂哥告诉我：上联是仄声，下联是平声。上联贴在门的右边，下联左边。我就知道怎么贴对联了。贴的过程中，发现一个问题，有时明明是一副对联，怎么上下联都是平声，这可这么办？不遵守根本的联律啊。比方福字，按古代发音，就属于入声，算到仄声里。我发现本书入声的介绍，终于明白了。此书比拟独特的一章是针对应征联的。作者参评了很多对联征集的复赛，作者以评委的身份，告诉你有哪些雷区。标明平仄，防止在初评阶段就被认为不和平仄被刷掉。这本书的好处是根底，全面。你可能在别的地方看到对联故事，只是觉得好玩，而且多是写绝对,想学到写法就太难了。有的对联写作知识讲得不透彻，有的讲得很深入，但你没有根底。这本书你看了之后，就可以打下一个很好的根底。对对联有了一个比拟清楚的认识。我觉得受到了作者的教诲。作者认为对联的直系源头是律诗，所以，要写好对联，可以多读读律诗。《闲谈写对联》读后感(四)：对联品鉴写作入门文/赵客过年的时候在街上散步，临街的商铺都关门歇业，门口贴着大红的对联，多是“财源滚滚〞、“生意兴隆〞之类。然而细看却看出有些不同——有些商铺把上下联贴反了。对联的顺序和现在书籍阅读顺序相反，更符合中国古代竖排的书籍规定：从右到左。所以上联应该在右边，而下联应该在左边。可见虽然大家在生活里经常见到用到对联，但很多人对此是不甚了解的。对联的讲究颇多，除了上下联容易贴反之外，还有很多文字上的规矩。白化文先生的《闲谈写对联》作为一本入门小书，可谓深得其中三昧。白化文先生师从吴小如、周绍良等，对宗教尤其是佛教造诣很深。曾经出版过大家小书系列的《三生石上旧精魂:中国古代小说与宗教》、《汉化佛教与佛寺》等著作，后来被集结成《白化文文集》。对联的历史源远流长，究竟起源于何时未有定论，据白化文先生总结各方考证，对联应不晚于晚唐时期。做对联的规矩很多，以平仄来说，和近体诗有着异曲同工之妙，一句之中要平仄相间，但是也讲究“一三五不管，二四六清楚〞，每隔两到三个音节就转换平仄。《红楼梦》里林黛玉教香菱作格律诗就曾谈及：黛玉道：“什么难事，也值得去学？不过是起、承、转、合，当中承、转是两副对子，平声的对仄声，虚的对实的，实的对虚的。假设是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。〞但是平仄又有许多讲究，现代汉语普通话分为阴阳上去四声，但是古汉语讲究的是平声〔阴平、阳平〕和仄声〔上声和入声〕。入声在现代汉语普通话中，已经被归入其他声部，不复存在。好在入声字不太多，有心学习的人可以用心记住。上联当中，一般来说尾字为仄声，而下联的尾字那么为平声，但是也有个别的是上联，用平声收尾，而下联那么用仄声收尾。对联除了平仄之外还讲究对仗，如黛玉所云，虚对虚，实对实。白化文先生根据现代汉语语法将词语分类，名词对名词，动词对动词等等。涉及到专词也需专词相对，如人名对人名，地名对地名等等。高级一点儿的还会句中自对，如：上联：文峻假设山，品清于水。下联：事稽在古，贤取诸今。对联的实用性极强，明清时期到达顶峰，民国时也常见，现在见得最多的大约是春联和挽联了。明白了写对联的一些浅显道理，要想学习写对联，就要下一番功夫了。白先生为对联爱好者推荐了《笠翁对韵》，《声律启蒙》等根底书籍，以及梁章钜的《楹联丛话》等专业研究书籍。黛玉教香菱学作诗，除了讲各种规矩，还有这样一段话：你假设真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看……学习写对联的难度不下于此，要做到“胸中有丘壑〞，才能“下笔如有神〞。《闲谈写对联》读后感(五)：楹联摭谈对联，雅称楹联，是人们喜闻乐见的业余文化活动之一。对联以其上下对仗的形式、言简意丰的内涵而广受欢送。对联看似简单，想要写好却非易事。中国楹联学会参谋白化文先生在多年参与征联评选的根底上，有针对性地写了一本如何写对联的小书，即是《闲谈写对联》。什么是对联？作者给对联下的定义是：对联，是用汉字书写的，悬挂张贴在壁间柱上的两条长幅；要两两相对。从中我们看出，对联的特点是要上联、下联字数必须相等，合成一副联；上、下联合在一起表达一个完整的意思；构成对联的根底是对偶辞格；对联的实用性强。对联作为汉族文化艺术的独特产物，有着悠久的历史。作者对对联始于春联无异议，却谨慎对待春联肇始于后蜀孟昶这一说法，可见其治学之严谨，不轻下结论。作者引用敦煌研究院研究员谭蝉雪女女史〔注：“女史〞一词并非“女士〞之误，而是对知识妇女的美称〕发表在《文史知识》1991年第4期的《我国最早的楹联》一文的说法，认为春联最迟不晚于晚唐就已问世。我们因此得知对联始于春联，且来自于民间，一如词曲。对联虽然始于春联，其直系祖先却是骈体文和律诗，这在书中有详细的介绍。骈体文和律诗这两种韵文体裁对对联的产生功不可没，尤其是律诗中的摘联，更是直接催生了对联的问世。我们知道律诗中的摘联有着严格的格律要求，讲究声调和谐。“五言和七言律诗的句式格律，可以说是写作对联的根本句式格律。〞作者在强调上述看法时，举了几种常见的调平仄的格式，其中最重要的一点就是一定要仄起平收。我们在生活中常常可见有些人家将春联上、下联贴反了的情况，就是对这一常识没有认知的结果。就如何学习写对联，作者告诫初学者不要一味追求上、下联的字数多，即不要追求以字取胜，而应从根底做起。所谓百尺高楼平地起，打好根底再力求进阶。在讲解了对联的常用术语，如楹联、对对子。作者认为，“对对子是撰写对联的根底，是写对联的根本功。〞学习者首先应该读一本讲授对对子的书籍，比方《声律启蒙》、《笠翁对韵》。具备一定属对能力后，作者推荐联语书籍，借以扩大视野，学习前人经验。这类书籍有作者点校的《楹联丛话全编》等书。作者饶有兴致地以较大篇幅举例介绍对对子、集句的方法，内容生动翔实，趣味性强，颇值得一读。此外，作者认为诗钟这种近代出现的文娱活动，对于写对联也大有裨益。诗钟这种类似古代的“刻烛赋诗〞、“击钵催诗〞的文娱活动，与对联有相似之处，却并非就是对联的一种。对于春联的创作，作者提出镶嵌法、即景称颂法、结合时事法等方法，非常便于参照。在写对联时，作者提醒要讲究联德，不要借机发牢骚，出怨气。除了春联这种最常见的实用型对联，还有喜联、寿联、挽联等形式。作者在讲解几种实用型对联的创作方法之外，也提醒创作者注意防止当事人的忌讳，做到心中有数，下笔有方。而在实用型对联中仍然发挥一定作用的装饰性对联和宗教对联，作者辟出两个独立的章节进行介绍。书