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2022年河北省张家口市张北县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.在下列诗句中,使用了“赋”的表现手法的是()A.A.于嗟鸠兮,无食桑葚B.淇则有岸,隰则有泮C.总角之宴,言笑晏晏D.桑之未落,其叶沃若

2.下列哪位作家的诗歌风格是“雄劲豪迈,悲壮沉郁”?()

A.苏轼B.柳永C.辛弃疾D.曹操

3.唐宋古文八大家之首是()

A.苏轼B.韩愈C.柳宗元D.王安石

4.灯下漫笔一文向青年所阐明的最重要的道理是()

A.如何读书B.改造国民性C.如何绘画D.创建新时代

5.剧作素有“花间美人”之誉的作家是

A.白朴B.关汉卿C.马致远D.王实甫6.《报刘一丈书》中“权者”的形象特征是()A.A.狐假虎威B.贪婪虚伪C.奴颜婢膝D.才德称位

7.《论快乐》的作者是()

A.朱光潜B.朱自清C.鲁迅D.钱钟书

8.本篇小说中的“麦琪”是指()

A.为基督送礼的三位贤人B.德拉和杰姆C.德拉D.杰姆

9.

6

《苦恼》一文的作者契诃夫的国籍是()。

10.弗兰西斯.培根反对经院哲学和唯心主义,他认为人是自然的仆人和()

A.创造者B.控制者C.解释者D.主宰者

二、阅读理解(4题)11.劝学

《荀子》

君子日:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

12.21世纪人类健康的“保护神”人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说,“不要高兴得太早”,最近十多年来,一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中,尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病,如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现,当年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天内就感染124人,死亡89人。1981年发现的艾滋病,现已成为人类死亡的第四“杀手”,更令人忧虑的是,用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗,可能会导致感染病毒。值得庆幸的是,科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因,以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中,并检测到该酶的表达。于是,遗传免疫新概念诞生了,它从理论上突破了传统遗传学的思维,引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体,再用抗体进行接种;或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫,以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事,纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲,遗传免疫与传统免疫没有区别,所不同的是遗传免疫是用基因为抗原,无需纯化蛋白,这不仅加速了抗体制备进程,而且特异性更强。更令人称奇的是,遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内,在转移部位的细胞中产生该种抗原,这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性,使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原,能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大,能100%感染宿主细胞的特点。近年来,用物理方法制备遗传疫苗更常用,它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤,只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可,并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞,以及肿瘤细胞内。目前,遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展,有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信,遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。下列对遗传免疫的解释,最准确的一项是()。A.遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。

B.遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。

C.遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。

D.遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。

13.

找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。

14.

请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解,分析本文主旨。为凸显文章主旨,作者主要采用了什么表现手法?

三、名句默写题(10题)15.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)

16.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

17.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)

18.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))

19._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))

20.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)

21._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

22.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

23.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)

24.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C此题考查考生对《诗经》艺术表现手法的了解。《诗经》的艺术表现手法主要有三种,分别是:赋、比、兴。“赋”是铺叙;“比”是比喻;“兴”是起兴。A、B、D三项用了“比兴”的表现手法.只有C项的表现手法是“赋”。

2.C

3.B

4.D

5.D

6.B“权者”先是傲慢不见;假辞贿金,贪婪虚伪,接纳后则为来客说好话。“门者”先是狐假虎威,借机敲诈,而待来客拍马成功,就变作揖答礼。“干谒者”向门人百般讨好,被召见时奴颜婢膝。“闻者”的趋炎附势。将这四种人区别开来,无论考查哪一个,都能答对。“权者”的形象特征是贪婪虚伪,应选择B项。

7.D

8.B

9.B

10.C

11.君子日:学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。君子日:学不可以已。围绕中心沦点,全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。

12.C

13.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,使引诗情到碧霄。

14.句意理解:社会进步速度惊人。本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法:对比。句意理解:社会进步速度惊人。本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”,反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法:对比。

15.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

16.水随天去秋无际水随天去秋无际

17.黯然销魂者黯然销魂者

18.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌

19.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会

20.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

21.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

22.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

23.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来

24.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天

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