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2022年广西壮族自治区贵港市平南县某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.《声声慢》(寻寻觅觅)中,抒写昔盛今衰、身世变迁的词句是()

A.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。

B.雁过也,正伤心,却是旧时相识。

C.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。

D.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

2.诗歌风格融音乐、绘画、理趣于一体的诗人是

A.杜甫B.王维C.李商隐D.韩愈

3.

5

《米龙老爹》的作者是()。

4.

3

下列作品中带有寓言性的纪传体作品是()。

5.《前赤壁赋》的作者是()

A.苏轼B.李商隐C.杜牧D.韩愈

6.下列句子中,含有“名词用如动词”的是()

A.万川归之,不知何时止而盈。

B.彼以艰苦忍耐之力,冒其逆而突过之。

C.故人不独亲其亲,不独子其子。

D.远人不服,则修文德以来之。

7.《陌上桑》选自《乐府诗集》的()

A.效庙歌辞B.鼓吹曲词C.杂曲歌辞D.相和歌辞

8.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()。

A.《阿Q正传》是鲁迅写的第一篇白话小说,它是中国现代文学史上第一篇彻底反封建的新文学作品。

B.郭沫若是中国新诗的奠基人,其诗作《女神》充满了浪漫主义的色彩;他又是著名剧作家,先后著有《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《蔡文姬》。

C.由现代诗人、剧作家贺敬之与丁毅执笔集体创作的我国第一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖。

D.钱钟书,字默存,号槐聚,现代文学研究家和作家,著名学术著作有《谈艺录》、《管锥篇》,讽刺性长篇小说《围城》风格独特,已被译成多种文字。

9.“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。”这里用了什么修辞手法()

A.比喻B.夸张C.拟人D.排比

10.下列各句所采用的修辞手法依次是()(1)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(2)屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。(3)映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(4)昨宵今日,清减了小腰围。A.A.排比、比喻、对偶、夸张B.对偶、比喻、排比、拟人C.顶真、拟人、对偶、夸张D.夸张、拟人、排比、比喻

二、阅读理解(4题)11.

联系全文,概括本文主旨。

12.

从全文看,作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么?

13.下列说法符合原文意思的一项是()。

A.传统免疫法只能治疗一些普通的病症,而对一些难以医治的传染病却无能为力。

B.艾滋病现已成为人类死亡第四“杀手”,前三种“杀手”是拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病。

C.遗传免疫现在还只是从理论上突破了传统遗传学的思维,能否成为现实还有待于实践。

D.用生物方法和物理方法制备遗传疫苗各有优点,但因物理方法更简单,利用率也更高,因而现在也更常用。

14.

作者用哪几件事来表现阿庆的音乐天赋?请简要分析。

三、名句默写题(10题)15.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))

16.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

17.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

18.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

19.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

20.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

21.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

22.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

23.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

24.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.CC项既写出了词人无心摘花的郁闷,又透露了惜花将谢的情怀,词人由花之凋零感时伤怀,抒写了昔盛今衰、身世变迁的感叹。

2.B解析:王维是盛唐山水田园诗派的代表诗人。他多才多艺,擅长绘画、精通音乐、笃信佛理,并自觉将它们与诗的创作相结合,融诗、画、音乐、理趣为一体,形成了清新淡雅的诗风。人们以“诗中有画”、“诗中有乐”、“诗中有禅”来称赞其诗歌的特点。因此本题应选择B项。

杜甫诗歌风格多样,以沉郁顿挫为主。李商隐的诗深情绵邈、绮丽精工的独特风格,具有更多的创造性。韩愈诗歌奇特、新颖,好发议论。考生应逐一区别。

3.B

4.C

5.A

6.C“故人不独亲其亲,小独子其子”译为:所以人们不只把自己的亲人当作亲人,不只把自己的儿女当作儿女。前一个“亲”和“子”均为名词用如动词“当作亲人”和“当作儿女”。

7.D《陌上桑》选自“汉乐府”,是一首著名的汉代乐府民歌,五言叙事诗。最早见于《宋书.乐志》,题为《艳歌罗敷行》。《玉台新咏》题为《日出东南隅行》。在宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》中属《相和歌辞.相和曲》,题为《陌上桑》。

8.A《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品,收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。

9.A

10.A掌握并理解大纲规定的每一种修辞方法的定义及其使用。“昨宵今日,清减了小腰围。”这句话的修辞很多次考试都有所涉及,希望引起注意。

[错误防范]这道题考查考生对修辞手法的掌握情况。做好这一类题目的前提是熟悉大纲规定的作品,每一句话都可以迅速准确地说出其出处和含义,这样就便于进一步正确判断其所运用的修辞方法。

11.文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思,抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情,表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。

12.①俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。②揭示文学创作与体验生活的关系批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。③耕作能给予人们真正的创造力和判断力。④高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。①俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者,他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。②揭示文学创作与体验生活的关系,批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。③耕作能给予人们真正的创造力和判断力。④高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。

13.D

14.①阿庆旁听留声机听几遍就会在胡琴上拉出来表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上阿庆在河沿为众人演奏大显身手很受欢迎体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比突出阿庆心灵手巧独具音乐天赋。①阿庆旁听留声机,听几遍就会在胡琴上拉出来,表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上,阿庆在河沿为众人演奏,大显身手,很受欢迎,体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比,突出阿庆心灵手巧,独具音乐天赋。

15.哀民生之多艰哀民生之多艰

16.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

17.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

18.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

19.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

20.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

21.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

22.一片降幡出石头一片降幡出石头

23.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

24.水随天去秋无际水随天去秋无际

25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读

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