2022年广西壮族自治区玉林市玉州区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年广西壮族自治区玉林市玉州区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.孔子的思想核心是（）

A.民本思想B.仁和礼C.严刑峻法D.自然元为

2.“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”出自()

A.《行路难》B.《虞美人》C.《蜀相》D.《泊秦淮》

3.“人类历史上第一个真正揭示知识的真正意义的人”是()

A.马克思B.恩格斯C.培根D.黑格尔

4.中国现代小说的奠基入是()

A.沈从文B.茅盾C.鲁迅D.巴金

5.下列句子中标点符号使用正确的一项是___

A.到了高中，他这样的发明已经有了20多件，其中获得省、市一、二、三等奖的就有15件。1999年，他的《高效率板手》、《易拆卸钉书钉》、《定量倒药瓶》三项发明几乎同时获得国家专利。

B.这个经济协作区，具有大量的技术信息，较强的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场，较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。

C.吸取爸爸的教训后，他自己发明了一种“自动晒衣架”，其“科技含量”明显高出老子一筹，真是“后生可畏啊！”

D.昨天的作业太多了，能全部完成的同学，只不过占全班十分之二、三。至于完成的质量就更不好说了。

6.

第

6

题

《门槛》中的“一位俄罗斯的姑娘”象征着（）。

7.下列人物中属于儒家学派的有

A.孔子和孟子B.庄子和老子C.苟子和韩非子D.孔子和老子

8.孔子的思想核心是（）A.A.民本思想B.仁和礼C.严刑峻法D.自然无为

9.下列文章中，带有寓言性的散文是()

A.《种树郭橐驼传》B.《季氏将伐颛臾》C.《谏逐客书》D.《答司马谏议书》

10.《选择与安排》中，作者以“善将兵的人都知道兵在精不在多”为喻来说明

A.选择要恰到好处B.安排要有条不紊C.层次要清晰明了D.轻重要分明得当

二、阅读理解(4题)11.

找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。

12.烛之武退秦师

《左传》

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣。若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为为已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。"许之。

夜缒而也，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君变无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。"秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

秦晋围郑的原因是什么?用文中的话来回答。

13.

文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。

14.

请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。

三、名句默写题(10题)15.但见悲鸟号古木，_____________。(李白《蜀道难》)

16.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

17._______________，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))

18.六朝旧事随流水，___________________。至今商女，时时犹唱，___________________。(王安石《金陵怀古》)

19.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

20.剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)

21.伤心桥下春波绿，______________。(陆游《沈园二首》)

22.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

23._____________，何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

24.洞庭青草，近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.C出自杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

3.C

4.C

5.B

6.C

7.A

8.B本题意在考查考生对诸子基本观点的掌握情况。

【错误分析与防范】考生如果对诸子的基本思想不清楚，可能误选A项。选项A“民本思想”是孟子政治思想的核心；C项“严刑峻法”是法家代表人物韩非子的思想核心；D项“自然无为则是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和礼。因此本题应该选择B项。

9.A柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇借为人物立传的形式发议论的寓言性传记散文。

10.A

11.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上，使引诗情到碧霄。

12.晋侯、秦伯围郑以其无礼于晋且贰于楚也。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

13.一个人不论伟大还是平凡他应该顺应自己的天性去寻找自己真正喜欢做的有意义的事并且_心把它做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园。一个人不论伟大还是平凡，他应该顺应自己的天性，去寻找自己真正喜欢做的有意义的事，并且_心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。

14.云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义：始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上：抗战必胜(抗战到底)。云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义：始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上：抗战必胜(抗战到底)。

15.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间

16.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

17.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨

18.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

19.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

20.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

21.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来

22.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

23.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

24.更无一点风色更无一点风色

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦