河北省张家口市高山堡乡中学2022年高三语文模拟试卷含解析

河北省张家口市高山堡乡中学2022年高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。一个潮湿的下午曹文轩时间到了一九六零年……胡妈早已发现奶奶去当铺当家里的东西了。半年前的一天晩上，她向奶奶说，她打算离开蓝屋了。她说家里要她回去带孙子。奶奶摇了摇头说：“你说的不是实话。”她安慰胡妈：“这里的日子，自然不如从前了，但还能过下去。你在这里，还能挣一点钱；这钱，对你乡下的家，也许很重要呢。别再想着离开吧，我总会有办法的。再说，阿梅还小，打她出生，就是你带的，她也离不开你。在奶奶的再三劝说下，胡妈才答应留下。而现在，奶奶在踌躇了许多天后，却要对胡妈和宋妈开口说，她们两个人中间，得有一个人要离开了，未来的日子，已使奶奶寝食不安，若要每月再拿出一些钱来支付胡妈宋妈的工资，实在太困难了。这一天下午，犹豫了好几天的奶奶终于把胡妈宋妈叫到了楼下客厅，说岀了她心中的决定。那时，奶奶显得极度不安，脸上满是愧疚，她甚至都不好意思看着她们。胡妈和宋妈听罢，却都没有感到吃惊。离去的想法早已在她们的心里翻来覆去。蓝屋的窘迫，一天不如一天的衰落，她们都清清楚楚地看在眼里。只是乡下的日子因为灾荒越过越紧巴，她们每月得到的报酬越来越显得重要了。她们没有决然离开，还有一个原因：她们实在舍不得离开蓝屋，离开这一家人。她们熟悉这里的每一根筷子、每一把勺子，熟悉这蓝屋里所有人的喜好和脾气。一年四季，她们手脚不停地劳作，把蓝屋收拾得井井有条、干干净净。在日子越来越窘迫时，她们费尽心机，帮奶奶精细地计算着家人的开销。胡妈去小菜场买苿，要把菜场来回走好几遍，然后走向那个菜价最便宜的卖家。开始买卖时，又是一番讨价还价。那时，她脸上的表情，完全不像佣人，而像是这个人家精打细算的主人。有剥好的、现成的毛豆卖，但胡妈不买，为了省那一斤五分钱。当奶奶问起何不直接买剥好的毛豆时，胡妈说“一大家子围坐在一起剥毛豆，热闹。”她回头看了一眼阿梅“我们家阿梅最喜欢剥毛豆了，是吧？”阿梅就会说“我要剥毛豆！”后来，奶奶也喜欢上了剥毛豆，一边剥，一边与胡妈宋妈说笑，或不时地夸阿梅：“阿梅剥得又快又好。”厅里的气氛有点儿特别。先是胡妈开始说话。胡妈笑着说：“夫人，您不要为难。您留我又多待了这么久，我心里已万分过意不去了，蓝屋不比从前了，我和宋妈心里都清楚。夫人您整天是一张笑脸，可我们知道，您心里苦着呢。在这里多待一天，就让您多一天负担。夫人您不必为我们担心。我们是乡下人，什么苦都吃过，回到乡下去种地饿不死的，说不定还会好一些呢！只是心里有点放不下这里，放不下老爷、夫人，放不下阿梅……”她朝阿梅拍拍手，阿梅连忙跑过来，胡妈弯腰将阿梅抱到怀里，用她满是皱纹的脸用力贴住阿梅粉嫩的脸蛋儿，“就没有见过这么好看、这么让人疼的孩子……”不一会儿，阿梅觉得自己的脸湿了——胡妈无声地哭了。阿梅呆呆地看着。接下来，宋妈也说了很多话，不停地安慰奶奶，希望奶奶心安。她们用乡下人的语言，一遍一遍地赞美着奶奶——由哀地。奶奶一直微笑着，那是胡妈和宋妈所熟悉的微笑：安宁、温柔。那微笑里，还永远有一片淡淡的羞涩——是一个女孩的羞涩，虽然她已老了，但那羞涩依然。说着往事、眼下和往后的日子，许多事，许多话，说着说着，三个人泪流满面。阿梅见她们三个人哭，也哭了起来。她不太能够明白，她们为什么泪流满面，但见她们三个人哭，她也想哭。胡妈连忙用衣袖擦去阿梅的眼泪：“这孩子，你哭什么呀！”阿梅却哭出了声。三个人都笑了起来——放声大笑，笑声里是流动在皱纹里的泪水。那个下午，世界一片潮湿……（节选自长篇小说《蜻蜓眼》）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以1960年的自然灾害为背景，以奶奶辞退帮工为主要事件，并以第三者的视角展开，重点表现了奶奶操持一家老小生计的艰难。B.小说善于以神态描写刻画人物，如奶奶宣布决定后，“不安”等神态，传神地体现了奶奶复杂的内心，而“微笑”更是她高贵精神的体现。C.小说语言清新典雅，具有古典美学的意味和色彩，如来自乡下的帮工胡妈，她的语言富有生活化的特点，洋溢着浓郁的乡土气息。D.小说剥毛豆的情节从侧面体现了蓝屋当下的经济拮据，同时也体现了胡妈真正融入了这个家庭，心甘情愿为这个家精打细算。8.小说中奶奶是一个什么样的人？请结合全文简要分析。9.小说以“那个下午，世界一片潮湿……”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？参考答案：7.C

8.①奶奶是一个具有悲悯情怀的人，从她体谅胡妈的家庭困难，尽力挽留胡妈可以看出；②奶奶是一个具有慈爱之心的人，从文中剥毛豆对阿梅的鼓励、辞退佣人难以启齿可以看出；③奶奶是一个隐忍坚强的人，从文中家境日渐宭迫，她却一直微笑着从容应对，蓝屋生活的温馨和谐等内容可以看出。

9.①从作品结构看，结尾照应标题，突出了文章内容，使小说情节完整，结构严谨。②从主题表达看，结尾写到了自然灾害带给人们的苦难，但在苦难中也彰显了人们的相扶相助，进而彰显了爱和人性美的主题。③从表达效果看，小说结尾含蓄形象，令人感动。不仅在悲剧的底色上增加了一抹暖色，而且给读者留下了极大的想象空间，耐人回味。7题详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项”，要求选出“不恰当的两项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，C项，“她的语言富有生活化的特点，洋溢着浓郁的乡土气息”表述错误，应为“她的语言生活化却不着乡土气息”。故选C。【8题详解】本题考查考生鉴赏人物形象的能力。解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。本题中，由“你在这里，还能挣一点钱；这钱，对你乡下的家，也许很重要呢。别再想着离开吧，我总会有办法的”可见：奶奶是一个具有悲悯情怀的人。从“后来，奶奶也喜欢上了剥毛豆，一边剥，一边与胡妈宋妈说笑，或不时地夸阿梅”、“这一天下午，犹豫了好几天的奶奶终于把胡妈宋妈叫到了楼下客厅，说岀了她心中的决定。那时，奶奶显得极度不安，脸上满是愧疚，她甚至都不好意思看着她们”可见：奶奶是一个具有慈爱之心的人。从“奶奶一直微笑着，那是胡妈和宋妈所熟悉的微笑：安宁、温柔”可见：奶奶是一个隐忍坚强的人。【9题详解】本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“小说以‘那个下午，世界一片潮湿……’结尾，这样处理有怎样的艺术效果”，然后明确文章这一情节的主要内容，再看与人物形象、小说主旨之间的关系。本题中，从结构看，结尾“那个下午，世界一片潮湿……”照应标题“一个潮湿的下午”，使文章结构严谨。从文章主旨看，“阿梅却哭出了声。三个人都笑了起来——放声大笑，笑声里是流动在皱纹里的泪水”可见：在苦难中也彰显了人们的相扶相助，体现了人性美。从表达效果看，小说结尾“那个下午，世界一片潮湿……”意蕴深远，给读者留下了极大的想象空间。2.阅读下面文字，完成13－16题。丰富的安静周国平①我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。②当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。我刚离开学校时，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。③后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。而现在，我又重归于平静了。不过，这是跌宕之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成一片浩渺的湖泊。我曾经流连于阿尔斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。④我的日子真是很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。⑤也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰如此自述：“随着岁月增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，惟有强大的生命力才能逐步朝精神化的方向发展。⑥现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。泰戈尔曾说：“外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神内在世界里。在那里，我们最为深切地渴望的乃在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”他接着说明：“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”他所说的情爱应是广义的，指创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。⑦我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。但是，热闹总归是外部活动的特征。而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”13.文章第三段，作者运用比喻的手法，描写了自己的心路历程，请说明下列两个比喻句所表达的内涵。(4分)(1)

生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。

(2)

湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。

14.文章第六段，作者说“人生最好的境界是丰富的安静”，那么作者所追求的“丰富的安静”是怎样的一种境界？(请用原文回答)(4分)

15.(1)文章第五段，作者引用托尔斯泰的自述，阐发了怎样的哲理？(3分)

(2)文章结尾，作者引用的莎士比亚名言的深刻含义是什么？(3分)

16.综观全文，作者喜欢的“安静的日子”应该是怎样的？试分条加以陈述。(8分)

参考答案：13.(1)时代的巨变在我的内心引起躁动和不安，使我成年后的生活也变得动荡而不宁静。(2)我的内心仍有所思考，有所追求，只不过因为比从前思考得更深邃，追求得更高远，所以表面看来才如此平静。14.创造的成就；精神的富有；博大的爱心；而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。15.(1)一个人不能永远停留在某个阶段，应使自己的生命从追求物质朝追求精神的方向发展。(2)任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。16.生活的安静：每天，我在家里读书和写作；亲情的安静：我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情；精神的安静：强大的生命力才能逐步朝精神化的方向发展；丰富的安静：创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。3.阅读下面的文字，完成1～3题。在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品，西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》）。并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后代的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。“中和之美“是中国传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是要建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过又影响了人们的整个的饮食生活。中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要的组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。1．下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是（

）（3分）A．中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化教育的影响下产生的。如：阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。B．中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。C．中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。D．中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。2．下列理解，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物可以达到对某些疾病防治的作用。B．我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。C．孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。D．中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）（3分）A．制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五味”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。B．道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。C．“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。D．“中和之美“是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过又影响了人们的整个的饮食生活。参考答案：1.答案：C

解析：原句意应该是中国饮食文化是……物质财富和精神财富，不是影响了别人的物质财富和精神财富2.答案：D

解析：将“古代中国人”说成是“中国人”，扩大了范围3.答案：B

解析：将“只要……就”换成了“只有……才”。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：17．B(隽：(才智)出众】

18．D【因：趁(机)。A表顺承，然后，接着，表转折，却；B介词，表原因，因为/介词。表方式，用……(的罪名)：C代词，他(嵇康)/句末语气助词，表陈述，了。】19．C【属zhǔ)，连缀，连续，“属文”即写作文章】20．C(“后来”说法有误，得罪钟会在前，吕安事件在后，注意原文中“初”和“及是”的正确理解。)

21．(1)叔夜(或嵇康您)志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上(好时机)，(这真是)命中注定啊！【评分说明：“非常”1分，“辄不遇”1分，“命也”判断句式1分】(2)(嵇康也曾经)撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，(他这样做，)是想把千年以来的那些高雅人士作为自己的朋友啊。【评分说明：“为之传赞”1分，“友”意动用法1分，句意通顺流畅1分】

附译文：嵇康，字叔夜，谯郡铚县人。嵇康早年丧父，他有着奇异的才华。才情高远豪迈与众不同，身高七尺八寸，文采优美，风度优雅。但是他视自己的形体为土木，从不对自己进行美化修饰，人们认为他像蛟龙的花纹、凤凰的姿客一样，天生的本质自然生成。他闲适安静，清心寡欲，学习不用老师传授，博览群书，所读的书没有一本不是全部理解的，长大之后喜欢读《老子》《庄子》。嵇康跟魏朝皇室结亲，官拜中散大夫。常常研究调养性情、服食丹药之类的事情，平时弹琴咏诗，自得其乐。能与他进行心灵交流的人只有阮籍，山涛，后来参与到他们中间的还有向秀、刘伶、阮籍哥哥的儿子阮咸，王戎，于是七个人经常在竹林进行聚会宴游，这就是世人所说的“竹林七贤”。嵇康曾采草药游览山川湖泊，每逢心领神会之时，便全然忘记了回去。游到汲郡的山里遇见了孙登，嵇康就跟着他游览。孙登沉默不言，只管做自己的事，对嵇康什么都没有说。嵇康要离开了，孙登才说：“您性情刚烈并且才华俊逸．怎能幸免于祸呢！”离开孙登后，嵇康又遇到了王烈，两人一同进山。王烈曾经找到一堆像软糖一样的石髓，于是就自己吃了一半，剩下一半给嵇康吃，但是石髓一到嵇康手里全都凝结成石头了。王烈又在一间石屋子中看到一卷白色的书，赶紧叫嵇康去拿，可是等嵇康赶过去。书马上又不见了。王烈于是叹息道：“叔夜志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上(好时机)，(这真是)命中注定啊！”山涛将要离任吏部侍郎了，他向朝廷推举嵇康来代替自己。嵇康竟然给山涛写信宣布绝交，这封信被传播后，(人们)知道他是不可以被束缚屈服的。嵇康生性非常灵巧，并且喜欢打铁。宅子中有一棵柳树长得十分茂盛，于是他挖了个水沟绕着柳树。每当到了夏天；(嵇康)就呆在柳树下面而打铁。东平人吕安钦佩嵇康的高雅情致，每次一想到他，总是让人驾车不远千里来拜访，嵇康耙他当作朋友并和他很要好。后来。吕安被他哥诬告，因为这事而被关进了监狱，吕安在供词里请嵇康来作证，于是官府把嵇康也抓了起来了。在这之前，嵇康生活贫寒，曾经和向秀一起在大树下打铁。来供养自己。颖川人钟会，是个贵族公子，(有一天，)他特地去拜访嵇康。嵇康没对他行礼。而是继续打铁不停。过了好长时间，钟会要离开了。嵇康对他说：“你听到什么才跑来的?又看到什么而离开?钟会说：“听到了我所听到的才来，看到了我所看到的而走。”钟会因此对嵇康怀恨在心，到这时(嵇康下狱时)，他对晋文帝说：“嵇康，是条睡卧着的龙。不能让他腾起，你不用担心天下人怎么样。只是要耙嵇康当作必须忧虑的人罢了。”接着钟会趁机进谗言说：“嵇康和吕安言谈放纵。应当乘这个机会除掉他们，以便使社会风俗淳正。”晋文帝原本就亲信钟会，听信了他的话后，就把那两人—起杀了。嵇康即将在东市被行刑，三千个太学生请求把嵇康作为他们的老师，但最终没被准许。稽康环顾了一下阳光(在日晷上)投下的影子，(看看行刑时间未到)就要来了琴弹奏，说：“以前袁孝尼曾跟从我学习《广陵散》。我却总是吝惜固执不教他，《广陵散》从今天起要断绝了啊!”当时年仅四十。四海之内的有志之士，没有不为他悲痛的．晋文帝不久也醒悟并后悔了。当初，嵇康曾经在洛阳西边游览。晚上住在年阳亭，拿过琴来弹奏．半夜时分。忽然有位客人来造访他。自称是古人，跟嵇康一同谈论音律，把乐理说得既清楚又明白。接着又要过琴弹奏．于是弹奏了一曲《广陵散》声调美妙得无与伦比，于是把(《广陵散》)传给了嵇康，只是让嵇康起誓绝对不传培别人．嵇康擅长谈论玄理，又能够写文章，他的高远的情趣。全然达到了神妙悠远的境界。(嵇康也曾经)撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，(他这样做，)是想把千年以来的那些高雅人士作为自己的朋友啊。5.阅读下文，完成第22-26题。（11分）

景州申君学坤，谦居先生子也，纯厚朴拙，不坠家风，信道学甚笃。尝谓从兄懋园曰：“曩在某寺，见僧以福田诱财物，供酒肉资。因著一论，戒勿施舍。夜梦一神，似彼教所谓伽蓝者，与余侃侃争曰：‘君勿尔也。以佛法论，广大慈悲，万物平等，彼僧尼非万物之一耶？施食及于鸟鸢，爱惜及于虫鼠，欲其生也。此辈藉施舍以生，君必使之饥而死，曾视之不若鸟鸢虫鼠耶？其间破坏戒律自堕泥犁者，诚比比皆是。然因有枭鸟而尽戕羽族，因有破獍①而尽戕兽类，有是理耶？以世法论，田不足授，不能不使百姓自谋食。彼僧尼亦百姓之一种，彼募化亦谋食之一道。必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而蠹国耗民者，独僧尼耶？君何不一一著论禁之也？且天地之大，此辈岂止数十万，一旦绝其衣食之源，羸弱者转乎沟壑，姑勿具论；桀黠者铤而走险，君何以善其后耶？昌黎辟佛，尚曰：鳏寡孤独废疾者有养。君无策以养而徒朘②其生，岂但非佛意，恐亦非孔孟意也。驷不及舌，君其图之。’余梦中欲与辩，忽然已觉，其语历历可忆，公以所论何如？”懋园沉思良久曰：“君所持者正，彼所见者大，然人情所向，匪自今始，岂君一论所能遏；此神剌剌不休，殊多此一争耳。”（选自清?纪昀《阅微草堂笔记》）

【注】①破獍（jìng）：古书上说的一种像虎豹的兽。②朘（juān）：剥夺。

22．“君勿尔也”句中的“尔”在文中指代

。（1分）

23．梦中之神的观点，其现实基础是“

”。（2分）

24．下列说法中，最符合梦中之神的意思的一项是（

）。（2分）

A．人的价值毕竟比鸟鸢虫鼠重要得多，既然能对它们施舍，就更该对人施舍。B．“不耕不织”者确实是“蠹国耗民”的人，不过不止僧尼如此，这种人很多。

C．“以福田诱财物，供酒肉资”的僧人虽比比皆是，但不可因此打击所有僧人。

D．如果要驳斥佛教，也应设法使“鳏寡孤独废疾者有养”，才是儒家应行之道。25．为本文拟一个标题。（不超过5个字）（2分）

26．简析文中画线句的论证方法和论证目的。（4分）参考答案：22．（1分）著论戒（禁）施（若答“著论禁之”或“戒勿施舍”也得1分）23．（2分）田不足授24．（2分）D25．（2分）施舍之争（或：二人辩施舍、论施舍、施舍之辩）26．（4分）举例论证：用坚决反对崇佛的韩愈为例，证明儒家子弟是愿意考虑使“鳏寡孤独废疾者有养”的。以此批评申君不仅不讲佛法，也未尽儒家道义。对比论证：用坚决反对崇佛的韩愈对待“鳏寡孤独废疾者”的立场，对比申君“戒施”的看法，批评申君未尽儒家道义。（写出一种论证方法即可，但须与后面的效果分析匹配。）6.阅读下面的文言文，完成9—15题。湖州长史苏君墓志铭故湖州长史苏君，有贤妻杜氏，自君之丧，布衣蔬食。居数岁，提君之孤子，敛其平生文章，走南京，号泣于其父曰：“吾夫屈于生，犹可伸于死。”其父太子太师以告于予，予为集次其文而序之，以著君之大节，与其所以屈伸得失，以深诮世之君子当为国家乐育贤材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰：“吾夫屈于人间，犹可伸于地下。”于是杜公及君之子泌，皆以书来，乞铭以葬。君讳舜钦，字子美。君之祖讳易简，以文章有名，官至礼部侍郎。父讳耆，官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋郎，调荥阳尉。非所好也，已而锁其厅去。举进士中第，知蒙城县。丁父忧，服除，迁大理评事。君状貌奇伟，慷慨有大志。少好古，工为文章。所至皆有善政。官于京师，位虽卑，数上疏论朝廷大事，敢道人之所难言。范文正公荐君，召试，得集贤校理。自元昊反，兵出无功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奋然用三四大臣，欲尽革众弊以纾民。于是时，范文正公与今富丞相多所设施，而小人不便。顾人主方信用，思有以撼动，未得其根。以君文正公之所荐，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐监进奏院祠神，奏用市故纸钱会客为自盗除名。君名重天下，所会客皆一时贤俊，悉坐贬逐。然后中君者喜曰：“吾一举网尽之矣。”其后三四大臣继罢去，天下事卒不复施为。君携妻子居苏州，买木石作沧浪亭。日益读书，大涵肆于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士，闻其名而慕，见其所传而喜，往揖其貌而竦，听其论而惊以服，久与其居而不能舍以去也。居数年，复得湖州长史。庆历八年十二月某日，以疾卒于苏州，享年四十有一。初，君得罪时，以奏用钱为盗，无敢辩其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣复召用，皆显列于朝。而至今无复为君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之详，而使后世知其有以也。（取材于欧阳修《欧阳文忠公集》）9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．时发其愤闷/于歌诗至其所激/往往惊绝/又喜行/草书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传B．时发其愤闷于歌/诗至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传C．时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传D．时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草书/皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传10．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）A．以深诮世之君子当为国家乐育贤材者

诮：讥讽B．范文正与今富丞相多所设施

设施：实施C．乃以事中君

中：中伤D．大涵肆于六经

涵肆：潜心竭力11．下列句子中的加点词，去掉后对意思表达影响最大的一项是（3分）A．犹可伸于地下B．以文章有名C．已而锁其厅去D．所会客皆一时贤俊12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分）A．举进士中第：又称为进士及第，指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。B．服除：指守丧期满。古时父母去世，在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。C．六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。D．庆历：是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，始于汉武帝。13．下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）A．苏舜钦生于官宦世家，结交之人亦为当朝名士，职位虽低，却敢议论朝廷大事。B．皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施，却因小人阻挠而失败。C．苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客而获罪，被除去了官籍。D．自苏舜钦去世之后，与他同案被牵连的大臣都被再度起用，官位显赫重登朝堂。14．请把文中画横线的句子译为现代汉语。（6分）①予为集次其文而序之，以著君之大节②宜予述其得罪以死之详，而使后世知其有以也15．本文开头写“故湖州长史苏君，有贤妻杜氏”。请结合文章第一段内容，分条概括杜氏的“贤”表现在哪些方面。（4分）参考答案：9.D

10.A

11.B

12.C

13.B14.①“集次”：集，收集；次，编辑、编次、排序、按次序排列。“序之”：为之作序，为文集作序。“著”：使……显著，使……闻名、彰显、昭示、显现、表现、显示、宣扬等。②“得罪以死”：以，而，以致。译为“获罪而死”，或“获罪致死”。“述……之详”：可以理解为倒装句式，译为“详细叙述”，也可以把“详”理解为形容词作名词的活用现象，译为“叙述……的详情”、“描述……的细节”。“有以”：……的原因（缘故、原委、缘由、来龙去脉、前因后果等）。15.①丈夫死后，勤俭持家（或“甘守贫困”）。②奔走呼告，为丈夫伸冤。③收集丈夫遗作，结集刊印。④操持丈夫的丧葬事务/通过父亲和儿子向作者求墓志铭。9.从“君携妻子居苏州，买木石作沧浪亭。日益读书，大涵肆于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士，闻其名而慕，见其所传而喜，往揖其貌而竦，听其论而惊以服，久与其居而不能舍以去也。”前后句判定，可知D为正确答案。10.B项设施，实施；C项中，中伤；D项涵肆，潜心竭力都对，只有A诮是讽喻的意思，讽喻，一种修辞方法，带有讥讽风格的比喻；也是一种文学创作中的表现方法，用比喻进行讽刺。常被用于各种文学作品，如讽喻诗等。11.犹可伸于地下是“还可以在地下伸张”的意思，B．以文章有名是“因为文章（而）有了名气”的意思；C。已而锁其厅去是“不久（就）封门离职了”的意思；D．所会客皆一时贤”是“所宴请的宾客都是当时的贤俊之士”的意思。故选B项，少了“以”即因为，对句子意思影响最大。12.四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。所以C项不正确。13.本题考查学生对文言文阅读理解能力，文中提到的“三四位大臣”指的是范文正等，但不包括苏舜钦，所以B项不正确。14.本题主要对文章理解能力的考查，意思对即可。①我替他收集编辑他的文章并为文集作序，来彰显他的大节.②应该由我详细叙述他获罪而死的过程，使后代的人了解其中的原因。15.本题考查概括能力，①勤俭持家（或：布衣蔬食、甘于清贫等）②为丈夫伸冤（“伸”写成“申”“审”，“丈”写成“仗”，“夫”写成“妇、父”，均是错误的）③收集丈夫遗作，结集刊印（④操持丈夫的丧葬事务/通过父亲和儿子向作者求墓志铭。【文言文译文】已故的湖州长史苏君，有贤妻杜氏，自从苏君去世，（她就）穿布衣吃粗粮。（这样）过了几年，携带着苏君的孤子，收集他平生的文章，奔波到南京，向她的父亲哭诉说：“我丈夫活着时受屈，还可以在死后伸张。”她的父亲太子太师把（这些）告诉我，我替他收集编辑他的文章并为文集作序，来彰显苏君的大节，（表明）他受屈的遭遇，从而督促当朝官员们应当乐于为国家培养贤德之才，并且为苏君的不幸遭遇而悲伤。他的妻子卜问（之后）在嘉祐元年十月某日，将苏君埋葬在润州丹徒县义里乡檀山里石门村。（之后，她）又向她的父亲哭诉说：“我丈夫在人间受屈，还可以在地下伸张。”于是（她父亲）杜公和苏君的儿子苏泌，都写信来，（向我）求（一篇）墓志铭来安葬（苏君）。苏君名舜钦，字子美。苏君的祖父名叫易简，因为文章（而）有了名气，官至礼部侍郎。（苏君的）父亲叫耆，官至工部郎中。苏君少年时凭借父亲的恩荫补任太庙斋郎，调任荥阳县尉。（但这并）不是（苏君）喜欢的（职位），不久（就）封门离职了。（后来苏君）考中进士，做了蒙城知县。（父亲去世后）为父守孝，期满（后），调任大理评事。苏君长得奇特不凡，性格豪爽有大志。少年时喜好古文，擅长写文章。（做官）所到之处都有好的政举。在京城做官，职位虽低，多次上奏折谈论朝廷大事，敢说别人难说的话。范文正公举荐苏君，（皇上）召试，得到集贤校理的职位。自从元昊反叛，（朝廷）出兵无功而返，天下由于长期安定而懈怠，特别是在军事方面很困难。皇帝振作，重用三四位大臣，想彻底革除各种弊端，来缓解老百姓（的负担）。在这个时候，范文正公与今富丞相施行很多改革措施，却（遭到）小人阻挠。只是（因为）皇帝正信任和重用（他们），（小人）想有用来撼动（他们的把柄），（还）没找到（从）根本（上动摇之处）。因为苏君（是）范文正公举荐的，又是宰相杜公的女婿，于是（小人）借事中伤苏君，（苏君）因为掌管监进奏院祠神，（被小人）奏告（苏君）用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客是监守自盗（使苏君被）除去官籍。苏君天下闻名，所宴请的宾客都是当时的贤俊之士，全都因这件事被贬逐。这之后那些中伤苏君的人高兴地说：“我一举网（将）他们（打）尽了！”之后（被皇帝重用的）三四位大臣相继被罢官离开，天下（改革的）大事最终不再施行。苏君携妻带子居住在苏州，购买木石修建了沧浪亭。每天读书，潜心竭力在（钻研）六经（上）。时而在诗歌中抒发自己的愤闷之情，到情绪激昂时，往往（写出）惊世绝俗（之作）。（他）还喜欢写草书，所写作品都值得爱重。所以即使是他的短诗和醉后的墨迹，（也都）被人争相传阅。天下的读书人，听到他的名字而仰慕，看见他的流传作品而喜悦，去拜见他（见到）他的容貌而恭敬，听到他的谈论而震惊佩服，和他在一起时间久了就不忍离去。过了几年之后，他又做了湖州长史。庆历八年十二月某日，因疾病死在苏州，享年四十一岁。当初，苏君获罪时，因为被控告用公款是监守自盗，没有敢（替）他辩白冤屈的人。自从苏君去世之后，天子感悟了，所有被贬逐的大臣又（被）召回任用，都（以）显赫（的官位）列于朝堂之上。然而到现在（仍然）没有为苏君说话的人，他在地下应该（也会）想要求得伸张，应该由我详细叙述他获罪而死的过程，使后代的人了解其中的原因。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下图是“海峡两岸关系协会”会徽标志，请写出各构图要素及其寓意。参考答案：答案：翻卷的浪花象征海峡，寓意台湾与大陆被海峡隔开。两只相对的手，代表海峡两岸，两手欲握，形象地表达了海峡两岸同胞交流合作的共同愿望。两只大拇指构成一条船的模样，象征海峡两岸的联系不断加强。试题解析：图文转换练习要明确图标的使用对象，之后仔细观察图标的构成要素，考虑其寓意。本图标是“海峡两岸关系协会”会徽标志。既然是海峡两岸，那图标下边的波浪就是海峡的象征；左右两边的手就象征了台湾和大陆；两个大拇指相连如同船，象征了海峡两岸的联系加强。8.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。在多数人眼里，垃圾就是垃圾，①___________。人们往往不会意识到这些可回收物品的未来价值，这种态度会影响到他们处理可回收垃圾的方式。一旦弄清楚要丢弃的可回收垃圾会转化为某种新产品，大多数人就会②__________。在相关研究中，研究人员发现，通过广告、标志牌等手段让人们认识到这些垃圾不仅能重复利用，③__________，如塑料瓶可以变为夹克衫，可乐罐能变成自行车，就会使更多人意识到可回收垃圾的价值，从而更妥善地进行处理，有效提高垃圾的回收利用率。参考答案：①可回收垃圾也一样

②改变对待垃这些垃圾的态度

③还可转化为新产品【详解】这是一道补写题，属于语言表达能力里的衔接考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。第一空，结合“人们往往不会意识到这些可回收物品的未来价值，这种态度会影响到他们处理可回收垃圾的方式”分析可知，主要讲回收垃圾也一样；第二空，结合“这种态度会影响到他们处理可回收垃圾的方式”“弄清楚要丢弃的可回收垃圾会转化为某种新产品”等分析，可能会改变对待垃这些垃圾的态度；第三空，结合“如塑料瓶可以变为夹克衫，可乐罐能变成自行车”及关联词“不仅”分析，此处主要讲还可转化为新产品。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。补句的命题规律：（1）“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性质，（3）要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。（4）不能照抄材料，有字数限制。有效的答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。（4）结合文本，根据字数要求，概括答案。9.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

受现代的学科分类与西式教育影响，我们的思维惯性是分门别类的，

，

，

，

，

，

。因此，两者实有大的区别。理想地说，自然是兼收并蓄为好，但结果也许是两方面都不行。

①而钱穆的传统治学是纵横贯通式的②而后进行专题性的研究③进入古人的知识世界去阅读与体会④其目标旨在会通⑤要求学者破除现代知识的分割边界⑥研究上的要求是专业分割的A.①④②⑥③⑤

B.⑥①⑤③④②

C.①⑤④②③⑥

D.⑥①④⑤②③参考答案：B试题分析：根据文段前后谈到两种治学区别，（5）（6）正好相对，应该分属两种方式，结合前文“思维惯性是分门别类的”可以判断（6）紧承其后比较合理。（1）中“而”表转折，“纵横贯通”与“学科分类”相对，（5）中“要求”的主语是“传统治学”，（3）中“进入”的主语是（5）中的“学者”，两句中“古人的知识世界”与“现代知识”相对，答案容易确定。故选Ｂ。10.下列各句中，没有语病的一句是A.峰会期间新闻中心共接待大约来自近70个国家中外媒体记者共1.8万人次，并成功举办12场新闻发布会。B.报考普通本科院校的考生，其成绩将从语文、数学、外语3门统一高考成绩和考生选考的3门普通高中学业水平考试等级性考试科目成绩中构成。C.巴西总统特梅尔上任当天就飞赴中国参加峰会，而峰会成果也将对巴西、美洲、非洲等发展中国家提高经济发展产生积极作用。D.一辆火车进入站内，从后面直接冲向了停在站台的佳木斯到南岔的火车，造成24名未来得及下车的旅客摔伤。参考答案：D本题考查辨析并修改病句的能力。A项“大约”“近”语意重复。去掉一个。B项“从……中构成”句式杂糅，改为“由……构成”。C项“巴西、美洲、非洲”并列不当；“提高发展”搭配不当。改为“促进发展”。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料,根据要求作文。“花凋了呢/爱它的翠叶田田/叶残了呢/听打在上面的雨声呀”这首诗给我们很多启迪,告诉我们怎样与人相处,怎样对待人和事。请结合自身体验,自拟标题,自选文体,写一篇不少于800字的文章。参考答案：要善于发现美记得有位哲人说过这样一句话：对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。在现实生活中总是会有许多人抱怨社会丑陋,穿行于社会的人们丑陋等。其实人们的这种想法是过于偏激了,在社会中还是存在许多的美,就是因为人们不去发现,只是一味的通过表面就下结论。有个故事是这样的：一天,美和丑相约一起去海边游泳,美穿的是美丽的外衣,而丑穿的则是丑陋的外衣。二人游泳完后,丑先上的岸,随便拾起一件外衣就穿上了,随后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了。但回到家中才发现衣服穿错了,此时丑发现自己很美,而美发现自己很丑。其实美和丑都是相比而言的,这个故事就是说明美和丑有时只需要一件外衣就可以改变,关键是自己有没有发现。生活中就是如此,当一个满脸乌黑,一脸疤痕的女孩走到你的身边,第一反映就是怎么有这么丑的人,其实当你细心打量你会发现,他的笑容很是灿烂,看起来很美,再当你和她相处一段时间,你又会发现她有颗很善良的心。当你走在一块荒芜的田地里,田里堆满了垃圾,并且臭气熏天,就连忙碌的苍蝇也抽出了时间来光顾。此时你感觉到的除了恶心应该不会还有其他的感受了,你会很扫兴的想尽快离开这里,但当你停下焦急的脚步时,你会发现旁边有郁郁葱葱的小草正在茁壮的生长,还有含苞待放的花朵迎着阳光显得格外娇艳欲滴。这些