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广东省河源市福和中学2022高一语文测试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成l—3题。①李白、杜甫那样伟大的诗人的出现,是有原因的。春秋时期的诗歌总集《诗经》(尤其是《国风》)和战国时期楚国诗歌(尤其是屈原的《离骚》),开创了中国现实主义和浪漫主义两种风格的诗歌传统的先河。后来,曹操父子的大力提倡,声韵调分析方法的引进,南北朝诗人在声韵格律上的讲究和艺术经验的积累等等,都为李白、杜甫的出现,打下了坚实的基础,准备了必要的条件。李白和杜甫,都是站在前人搭好的台子上的诗歌巨人。②李白、杜甫生活的时代,由唐太宗制定的文艺政策,是无比宽松的。诗人们写什么、怎么写,朝廷不加任何限制,没有任何要求。讥讽皇家奢靡、批评朝政不公、揭露社会黑暗、鞭挞官吏贪婪,都不会惹祸上身。唐代以诗赋取士的科举制度、众多皇帝后妃王公将相加入作诗者行列、诗歌是唐朝最重要的文艺娱乐样式等等文化环境因素,使得诗人能够成为当时社会最耀眼的明星,给予他们必要的成就感和荣誉感。成就感和荣誉感,可以源源不断地转化为诗歌创作的动力。唐朝对外开放,外国商人、文化人云集长安,使得诗人们眼界开阔,心胸旷达;价值观念多元化,审美理念国际化,这些又使得诗人们的作品更加大气隽永,传之久远。太平日久,经济的持续发展,人民的物质生活空前富足,“九州道路无豺虎,远行不劳吉日出……宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆”。这使得包括李白、杜甫在内的唐代诗人少年时代有机会接受良好的文化教育,青年时代能到处游历,接受自然山水之美的熏陶,广交朋友,增长见识,切磋诗歌艺术,丰富内心精神世界。③个人方面,杜甫学习诗歌的刻苦精神广为人知。有诗为证:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”。即便是给许多人留下潇洒飘逸印象的李白,在诗歌艺术上,也是有远大志向、下过苦功夫的。从《古风》(其一)中可以略见一二:“大雅久不作,吾衰竟谁陈”,“自从建安来,绮丽不足珍”,“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟”。④当然,原因远不止这些,但是,李白、杜甫只有两个。理论充其量只是产生李白、杜甫的可能性,而不是产生李白、杜甫的必然性。⑤当今中国,有十几亿人口,数量是唐朝全盛时期的二十余倍,许多方面的条件(例如交通、旅游)远比唐朝要好,但仍然未能出现李白、杜甫那样的在中国文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家,确实值得我们深入反思。1、下列对于“李白杜甫那样的伟大诗人”在唐代出现的原因,表述不正确的一项是(
)A.从春秋战国时期的《诗经》与《离骚》以来,历朝各代诗歌创作与理论的积累,都为李白杜甫的出现打下了坚实的基础,准备了充分的条件。B.唐代文艺政策非常宽松,朝廷对诗人的创作,没有任何要求和限制,他们可以自由地表达思想,批判现实,而不必担心惹祸上身。C.诗赋既是唐代科举取士的依据,又是重要的文艺娱乐样式;诗人凭借写诗也可以成为耀眼的明星,从而产生巨大的创作动力。D.个人的努力是不可或缺的,杜甫学习诗歌的刻苦精神是广为人知的。潇洒飘逸的李白,在诗歌艺术上也有远大志向,下过苦功夫。2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(
)A.李白、杜甫继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义的传统,受到了魏晋南北朝诗歌的影响,就取得了远高于前人的艺术成就。B.唐代的诗歌大气隽永,传之久远,这和唐朝对外开放有着密切的关系,也得益于诗人们眼界开阔,价值观念多元化,审美理念国际化。C.许多唐人的诗句,反映出唐代社会太平日久、经济发展、生活富足的社会现实,这些为诗歌的发展与诗人的成长提供了良好的物质基础。D.唐代诗人能接受良好的文化教育,游历四方,接受自然山水之美的熏陶,能广交朋友,增长见识,切磋诗歌艺术,丰富内心的精神世界。3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是(
)A.李白、杜甫的诗歌创作取得巨大的成就,其中的原因可以从艺术积累、时代环境和个人努力等诸多方面来解释。B.李白、杜甫的出现,原因是多方面的、综合的,但这些原因充其量只是产生李白杜甫的可能性,而不是必然性。C.当今中国人口数量是唐朝全盛时期的二十余倍,交通、旅游等远比唐朝要好,应该说具备了出现杰出诗人的物质条件。D.中国当今未能出现在文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家,原因恐怕主要得从文学传统、政治环境等方面去寻找。参考答案:2.阅读下面的文字,完成1—3题经学漫谈汉代的《诗经》学,有今文派古文派之分。齐人辕固生、鲁人申培公及燕人韩婴三家所传诗是今文派,鲁人毛亨作《诗故训传》,是古文派。西汉时,齐鲁韩三家都是诗学界的权威;毛诗初先只在民间传授,东汉著名学者郑众、贾逵、马融、郑玄等大力提倡毛诗,郑玄写了《毛诗传笺》,毛诗开始流行。陆德明《经典释文》说“自郑笺既行,而齐鲁韩三家遂废”,这是事实。但郑笺与毛传常有出入,亦互有得失。郑玄笺诗除文字训诂外,偶亦借题发挥,感伤时事,和毛传仅仅局限于文字训诂有所不同。魏晋以来的学者,对毛传郑笺的优劣意见不一,争辩历数百年无定论。实际上,毛传郑笺所不同者主要还是文字训诂方面的问题,至于宗奉小序、主张美刺则是相同的。唐孔颖达著《毛诗正义》,汇集了魏晋南北朝学者研究《诗经》的成绩,很有参考价值;但孔颖达恪守“疏不破注”的原则,对毛郑说诗的分歧只作弥缝,不加判断。应该说,《诗经》学从汉到唐,大都没有越出毛传郑笺的范围。到了宋代,方才获得革新。欧阳修、郑樵、王质等对毛郑的说诗开始怀疑,欧阳修作《诗本义》,郑樵作《诗辩妄》,王质作《诗总闻》,攻击诗序,驳难毛郑,有披荆斩棘的功绩;至朱熹《诗集传》出,为宋代《诗经》学的革新开创了局面。《诗集传》的特点是废小序。小序不知何人所作,或以为出于孔子,或以为出于孔子弟子子夏,或以为是子夏、毛亨合作,皆不可信。在毛亨以前,小序和诗是分开的,把小序冠于每诗之首,是毛亨所为。小序说诗,好像都有历史事实,其实大都出于臆测,不可凭信,很多学者被这些小序贻误。近人梁启超曾慨叹说:“欲治诗经者,非先得毛序拉杂摧烧之,其蔀障不知所极也。”此虽是过激之谈,但小序对诗的确是害多益少,朱熹废小序,正表现他的识见和魄力,也是对诗学的一大贡献。诗序六义有赋、比、兴之说,朱传也采用赋、比、兴说诗而更变本加厉,每章之下都要标明“赋也”“比也”“兴也”之类,把诗说死了,因为赋可兼有比、兴,比、兴可兼有赋的成分,这也说明朱传依然摆脱不了序说的拘囿。朱熹的《诗集传》一出,夺去了毛传千余年独占诗学界的地位,这是中国经学史上的一件大事。然朱熹废除小序在当时也曾引起许多学者的批驳和论议,正如《四库总目》所说“最与当时相辨难”。元明之际,《诗集传》大为流行,很多学者都为朱传做了笺疏。1.下列理解,不符合原文意思的一项是(
)A.汉代的《诗经》学,有今文派古文派之分。西汉时,今文派流行,到了东汉,古文派取代了今文派的地位。B.迷信毛传郑笺,谨守小序,因循守旧,不能提出新说,《诗经》学的研究从汉代到唐代几乎没有新的突破。C.魏晋以来的学者,对毛传郑笺的优劣一直争论不休,其实意义不大,因为二者除文字训诂方面不同外,其余基本一致。D.唐代孔颖达所著《毛诗正义》融冠群言,包罗古义,内容丰富,对《诗经》学的真伪分辨很有参考价值。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(
)A.毛诗起初不被人们重视,只能在民间传授,后来得了郑玄的笺注,地位大大提高,独占诗学界千余年。B.宋代欧阳修、郑樵、王质等纷纷著书,等于掀起了一场反毛郑诗学的运动,为宋代《诗经》学的革新作出了贡献。C.关于小序的作者众说纷纭,皆不可信;但对小序的害多益少,有废除的必要,宋代学者的看法基本相同。D.诗前小序大多出于臆测,牵强附会,误导了后来很多研究《诗经》的学者,对《诗经》学的研究和发展极为不利。3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(
)A.郑玄的《毛诗传笺》,除了注重文字训诂方面外,还能借说诗发表对时事的看法,表露自己的思想感情,因此比毛诗更有文献价值。B.朱传之所以能取代毛传,对后世产生极为深远的影响,主要是因为废除小序而摒弃了臆测,还三百篇以本来面目。C.赋、比、兴三者很难截然分开,然而朱传偏要在每章前标明“赋也”“比也”“兴也”之类,可见朱熹对《诗经》学的革新还不够彻底。D.从汉到宋的《诗经》学研究有所突破和发展,说明了治学仅靠汇集前人的研究成果是不行的,要有自己的见识和魄力。参考答案:1.D
2.C
3.A1.D(在文章第二段中,可以看出“孔颖达恪守‘疏不破注’的原则,对毛郑说诗的分歧只作弥缝,不加判断”。D项“真伪分辨很有参考价值”的理解有误。)2.C(C项中“宋代学者的看法基本相同”不符合文义)3.A(A项中的“更有文献价值”的推断,从原文中推断不出。)3.阅读下面的作品,完成29—34题。城市牛哞刘亮程我是在路过街心花园时,一眼看见花园中冒着热气的一堆牛粪的。在城市能见到这种东西我有点不敢相信,城市人怎么也对牛粪感起兴趣?我翻进花园,抓起一把闻了闻,是正宗的乡下牛粪,一股熟悉的乡村的气息扑鼻而来,沁透心肺。那些在乡下默默无闻的牛,苦了一辈子最后被宰掉的牛,它们知不知道自己的牛粪被运到城市,作为上好肥料养育着城里的花草树木?
一次我在街上看到从乡下运来的一卡车牛,它们并排横站在车厢里,像一群没买到坐票的乘客,目光天真而好奇。我低着头,不敢看它们。我知道它们是被运来干啥的,在卡车缓缓开过的一瞬,我听到熟悉的一声牛哞,紧接着一车牛的眼睛齐刷刷盯住了我:它们认出我来了——这不是经常扛一把铁锨在田间地头转悠的那个农民吗,他不好好种地跑到城里干啥来了。瞧他挟一只黑包在人群中奔波的样子,跟在乡下时挟一条麻袋去偷玉米是一种架势。我似乎听到牛议论我,我羞愧得抬不起头。这些牛不是乘车来逛街的。街上没有牛需要的东西,也没有牛要干的活。牛只是作为肉和皮子被运到城市。他们为了牛肉的新鲜才把活牛运到城里。一头牛从宰杀到骨肉被分食,这段时间体现了一个城市的胃口和消化速度。早晨还活蹦乱跳的一头牛,中午已摆上市民的餐桌,进入肠胃转化成热量和情欲。而牛知不知道它们的下场呢?它们会不会正天真地想,是人在爱护它们抬举它们呢。人把它们当老工人或劳动模范一样尊敬和爱戴,从千万头牛中选出些代表,免费乘车到城里旅游一趟,让它们因这仅有的一次荣耀而忘记一辈子的困苦与屈辱,对熬煎了自己一生的社会和生活再没有意见,无怨无悔。牛会不会在屠刀搭在脖子上时还做着这样的美梦呢?
我是从装满牛的车厢跳出来的那一个。是冲断缰绳跑掉的那一个。
是挣脱屠刀昂着鲜红的血脖子远走他乡的那一个。
多少次我看着比人高大有力的牛,被人轻轻松松地宰掉,它们不挣扎,不逃跑,甚至不叫一声,似乎那一刀捅进去很舒服。我在心里一次次替它们逃跑,用我的两只脚,用我远不如牛的那点力气,替千千万万头牛在逃啊逃,从一个村庄到另一个村庄,最终逃到城市,躲在
(xīxī)攘攘的人群中,让他们再认不出来。我尽量装得跟人似的,跟一个城里人似的说话、做事和走路。但我知道我和他们是两种不同的动物。我沉默无语,偶尔在城市的喧____(xiāo)中发出一两声沉沉牛哞。周围的人惊异地注视着我,说我发出了天才的声音。我默默地接受着这种赞誉,只有我知道这种声音曾经遍布大地,太普通、太平凡了。只是发出这种声音的喉管被人们一个个割断了。多少伟大生命被人们当食物吞____(shì)。浑厚无比的牛哞在他们的肠胃里翻个滚,变作一个咯或一个屁被排掉——工业城市对所珍贵事物的处理方式无不类似于此。
那一天,拥拥挤挤的城里人来来往往,没人注意到坐在街心花园的一堆牛粪上一根接一根抽烟的我,他们顶多把我当成给花园施肥的工人。我已经把自己伪装得不像农民。几个月前我扔掉锄头跑到城市,在一家文化单位打工。我遇到许多才华横溢的文人,他们家里摆着成架成架的书,读过古今中外的所有名著。被书籍养育的他们,个个满腹经纶。我感到惭愧,感到十分窘迫。我的家里除了成堆的苞谷棒子,便是房前屋后的一堆堆牛粪,我唯一的养分便是这些牛粪。小时候在牛粪堆上玩耍,长大后又担着牛粪施肥。长年累月地熏陶我的正是弥漫在空气中的牛粪味儿。我不敢告诉他们,我就是在这种熏陶中长大、并混到文人作家的行列中。
这个城市正一天天长高,但我感到它是脆弱的、苍白的,我会在适当的时候给城市上点牛粪,我也会在适当时候邀请我的朋友们到一堆牛粪上来坐坐,他们饱食了现代激素,而人类最本原的底肥是万不可少的。没这种底肥的人如同无本之木,是结不出硕大果实的。(节选自散文《城市牛哞》)29.依据拼音写汉字。(3分)①(xīxī)____攘攘
②喧(xiāo)____
③吞(shì)____30.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)A.文章从“我”偶然看见街心花园中冒着热气的牛粪写起,触动了进入城市后的“我”内心难于割舍的乡村情结。B.因为“我”在城市中的生存状态比在农村时更为不堪,所以当牛齐刷刷地盯住了“我”时,我羞愧得抬不起头来。C.牛的命运象征着人的命运,作者不甘为“牛”而奋力抗争,但进入城市后又难以融入,于是有了自嘲与自省。D.作者在城市中遇到许多才华横溢的文人,他们使得作者深感农业文明不如城市文明优越,而十分窘迫。E.作者借“牛哞”思考生命,表达对人间不平的深切关注,进而表达对“一切生命尊严都应得以维护”的强烈渴望。31.选出对下列句子理解不正确的一项。(每小题2分,共4分)①浑厚无比的牛哞在他们的肠胃里翻个滚,变作一个咯或一个屁被排掉——工业城市对所有珍贵事物的处理方式无不类似于此。A.“牛哞”遍布大地,体现着平凡生命的价值和尊严,因而浑厚。B.城市人靠杀牛来满足物欲享受,从而丧失了对平凡生命的尊重。C.工业文明粗暴地切断了人们与淳朴、浑厚的乡村文明的内在联系。D.工业城市破坏了珍贵的事物,使作者感到非常愤慨,且心生绝望。②这个城市正一天天长高,但我感到它是脆弱的、苍白的,我会在适当的时候给城市上点牛粪。A.“一天天长高”是说城市的文化日新月异,不断进步。B.此处的“牛粪”运用了修辞手法,含蓄蕴藉,意味深长。C.“牛粪”在这里借指源于乡村的、质朴的精神滋养。D.“牛粪”代指的文化内涵正是现代城市文化所缺失的。32.谈谈“没这种底肥的人如同无本之木,是结不出硕大果实的”这句话的含义。(3分)33.文中多次提及“牛哞”,表达了作者怎样的思考?(2分)34.文章以“城市牛哞”为标题,有何作用?(5分)参考答案:29、熙熙攘攘
喧嚣
吞噬30、BD(B“我”感到羞愧是因为牛的注视引发了“我”对自身生存状态的反省,没有谁比谁更不堪的比较;D城市人被书籍养育,而出身于农村的“我”的生存境况明显呈劣势,因而窘迫,而非城市文明比农业文明差)31①D(不存在“绝望”)②A(“城市的文化”不妥,仅表明物质繁荣)32、如果远离了有着悠远历史的农业文明(解读“底肥”,1分),人就缺失了与自然万物和谐共处的,充满人性、温情、平等、尊严的厚重的、丰富的人文给养(解读“无本之木”,1分),是不可能成就大境界的(解读“硕果”,1分)。33、“牛哞”引发作者对于乡村生命在城市的命运的思考(1分);也引发了作者对于农业文明(或:乡村文化)在工业文明发展进程中逐步衰落的思考(1分)。34、34.城市,是现代文明的载体(1分);牛哞,借代乡村文明(1分)。作者将“城市”和“牛哞”对举,本身就显示文明的冲突(1分)。标题夺人眼目,引发读者思考。(1分)表达了作者对于珍贵事物的价值被城市文明伤害的不平、遗憾和思考(1分)。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下文,完成6-13题:
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
9、作者用曹操的典故,其用意是()
A、赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。B、同情曹操不遇于时。
C、慨叹人生无常。
D、借曹操自比,表明自己被贬的心志。
10、苏子用月与水作比,阐明了什么道理?下列说法正确的一项是()
A、阐明变与不变的道理。
B、阐明物各有主的道理。
C、阐明无欲即无私的道理。D、阐明物质不灭的道理。
11、对这两段文字的赏析,不正确的一项是()
A、主客问答,是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者的化身。
B、作者认为,清风明月,可以随意拾取,表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
C、第一段把物和人对比着写,突出了人的渺小,为第二段人的超脱埋下了伏笔,形成了反差。
D、这两段,写历史事件,写眼前之景,写主客问答,联想丰富,转换自然。
12、填出下列各句的作者:(4分)
甲:月明星稀,乌鹊南飞_______。乙:逝者如斯夫,不舍昼夜______。
13、翻译下列句子(10分)(1)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(2)苟非吾之所有,虽一毫而莫取。参考答案:13.略5.阅读下面文言文,完成8~11题①吴汉,字子颜,南阳宛人也。汉为人质厚少文,及得召见,遂见亲信。建武二年,封汉为广平侯。②明年春,围苏茂于广乐,周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战,不利、堕马伤膝,还营。诸将谓汉曰:“大
敌在前而公伤卧,众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,令军中曰:“今日封侯之秋,诸君勉之!”于是军士激怒,人倍其气。旦日,齐鼓而进,建军大溃。时鬲县五姓共逐守长,据城而反。诸将争欲攻之,汉不听,曰:“使鬲反者,皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡,使收守长,而使人谢城中。五姓大喜,即相率归降。③明年,贼率五万余人夜攻汉营,军中惊乱,汉坚卧不动,有顷乃定。即夜发精兵出营突击,大破其众。十二年春,汉乃进军攻广都,拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉曰:“但坚据广都,待其来攻,勿与争锋。若不敢来,公转营迫之,须其力疲,乃可击也。”汉乘利进逼成都,阻江北为营,使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊,让汉曰:“比敕公千条万端,何意临事悖乱!与尚别营,事有缓急,不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉,使别将将万余人劫刘尚,令不得相救。汉与大战一日,兵败,走入壁。汉乃召诸将厉之曰:“欲潜师就尚于江南,并兵御之。成败之机,在此一举。”于是多树幡旗,使烟火不绝,夜衔枚引兵与刘尚合军,丰等不觉。④明日,汉悉兵迎战,遂大破之。汉从征伐,诸将见战陈不利,或多惶惧,失其常度;汉意气自若,方整厉器械,激扬士吏。汉尝出征,妻子在后买田业汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”及薨,赐谥曰“忠侯”。
(选自《后汉书·吴汉传》,有删节)8.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()(3分)A.诸将争欲攻之,汉不听
听:准许B.若不敢来,公转营迫之
迫:逼迫C.大战一日,兵败,走入壁
壁:营垒D.或多惶惧,失其常度
度:考虑9.下列句子中,全都直接表现吴汉激励士气的一组是()(3分)①勃然裹创而起,椎牛飨士
②今日封侯之秋,诸君勉之③军士激怒,人倍其气
④敢轻冒进兵者斩⑤汉乘利进逼成都
⑥方整厉器械,激扬士吏A.①③⑥
B.①②⑥
C.③④⑤
D.②④⑤10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是()(3分)A.吴汉从马上摔落伤了膝盖,撤回营帐。将领们提出,大敌当前,主帅因伤而卧,会使军中产生恐惧心理,吴汉立刻接受了他们的意见。B.吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况,处变不惊,镇定自若,坚卧不动。他的这一做法,一会儿便稳定了队伍。C.吴汉没有听从皇帝告诫,以致落败。他吸取教训,在与刘尚的队伍会合后,树起许多旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转败为胜。D.吴汉具有朴实淳厚的品质,对家人的要求也很严格。他外出打仗时,妻儿曾经在家购买田产,吴汉回来后,责备了他们。11.把文中画线句子翻译成现代汉语。(9分)①及得召见,遂见亲信。(3分)
译文:
②欲潜师就尚于江南,并兵御之。(3分)译文:
③比敕公千条万端,何意临事悖乱(3分)译文:
参考答案:8.D
9.B
10.C6.阅读下面的文言文,完成4-7题。
张说,字道济,或字说之,其先自范阳徙河南,更为洛阳人。永昌中,武后策贤良方正,诏吏部尚书李景谌糊名较覆,说所对第一,后署乙等,授太子校书郎,迁左补阙。
久视中,后避暑三阳宫,汔①秋未还。说上疏曰:“今北有胡寇觑边,南有夷獠骚徼,关西小旱,耕稼是忧,安东近平,输漕方始。臣愿及时旋轸,深居上京,息人以展农,修德以来远,罢不急之役,省无用之费。澄心澹怀,惟亿万年,苍苍群生,莫不幸甚。臣度刍议,十不从一,何者?沮盘游之娱,闲林沚之玩,规远图,替近适,要后利,弃前欢,未沃明主之心,已捩②贵臣之意。然不爱死者,惧言责不职耳。”后不省。
擢凤阁舍人。张易之诬陷魏元忠也,援说为助。说廷对“元忠无不顺言”,忤后旨,流钦州。中宗立,召为兵部员外郎,累迁工部、兵部二侍郎,以母丧免。既期,诏起为黄门侍郎,固请终制,祈陈衰到。时礼俗衰薄,士以夺服为荣,而说独以礼终,天下高之。除丧,复为兵部,兼修文馆学士。
睿宗即位,擢中书侍郎兼雍州长史。谯王重福死,东都支党数百人,狱久不决,诏说往按,一昔而罪人得,乃诛张灵均、郑愔,余诖③误悉原。帝嘉其不枉直,不漏恶,慰劳之。玄宗为太子,说与褚无量侍读,尤见亲礼。逾年,进同中书门下平章事,监修国史。
说敦气节,立然许,喜推藉后进,于君臣朋友大义甚笃。帝在东宫,说与秘谋密计甚众,后卒为宗臣。朝廷大述作多出其手,帝好文辞,有所为必使视草。善用人之长多引天下知名士以佐佑王化粉泽典章成一王法为文属思精壮长于碑志世所不逮
(选自《新唐书》列传第五十,有删改)【注】①汔(qì):到了。②捩(Ⅰiè):违逆。③诖(guà):失误。4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.替近适
替:停止
B.固请终制
固:本来
C.说敦气节
敦:
D.后卒为宗臣
卒:终于5.对文中画横线斜体字部分的断句,正确的一项是(3分)
A.善用人之长/多引天下知名士/以佐佑王化粉泽典章/成一王法/为文属/思精壮/长于碑志/世所不逮
B.善用人之长多/引天下知名士/以佐佑王化/粉泽典章成一王法/为文属思精壮/长于碑志/世所不逮
C.善用人之长/多引天下知名士/以佐佑王化/粉泽典章/成一王法/为文属思精壮/长于碑志/世所不逮
D.善用人之长多/引天下知名士/以佐佑王化粉泽典章/成一王法/为文属思精壮长于碑志世所不逮6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.张说针对武后避暑到秋天还不还京之事冒死进谏,提出要追求长远的利益,抛弃眼前的欢乐,可惜武后没有醒悟。
B.张说在中宗即位后,累迁官职,后因母亲去世回家守孝而辞去官职,并且坚持守孝直到期满,他品德高尚为天下人称赞。
C.在查办谯王李重福党羽罪案时张说显示出卓越的能力。他接手案件后很快弄清真相,严惩主谋,其余人则无罪释放。
D.张说为官时长,历经唐高宗、武则天、唐中宗、唐玄宗四朝,正直敢言,办事练达,深受皇帝信任,终成一代名臣。7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时礼俗衰薄,士以夺服为荣,而说独以礼终,天下高之。(2)帝嘉其不枉直,不漏恶,慰劳之。玄宗为太子,说与褚无量侍读,尤见亲礼。参考答案:4.B
固:坚决。5.C7.(1)当时社会上礼俗衰败,士人都以丧期未满应诏为官为荣,但张说独守礼仪,守孝到孝期终结,天下人都认为他品德高尚。(“衰薄”,“夺服”,“高”,各1分;句意2分。)(2)睿宗称赞他不冤枉好人,又不漏掉坏人,慰问奖励了他。玄宗做太子,张说与褚无量侍读,张说特别被信任礼遇。(“直”,“恶”,“见”,各1分;句意2分。)【参考译文】张说,字道济,有人说他字说之,他的祖先从范阳迁移到河南,籍贯变更为洛阳。永昌年间,武则天考贤良方正策论,下诏命吏部尚书李景谌将试卷上的人名糊上考核审查,张说应答得最好,名字后面署为乙等。他被授予太子校书郎一职,后调任左补阙。
久视年间,武后到三阳宫避暑,到秋天还不还京。张说上书说:“现今北边有胡寇窥伺边境,南方有夷獠骚扰边境。关西小旱,百姓正忧虑庄稼没有收成,安东刚刚平定,输捐漕运之事才刚开始。臣希望陛下抓紧时间调转车驾,回到京都居住,平息民心来发展农耕,修习德政来收服远方之族,免除不急需的劳役,省去不需要的费用。使心境平和,使内心恬淡寡欲,江山才能保有万年,天下百姓,也没有不以此为殷切希望的。臣估计呈上的刍议,十条中一条都不见得被采用,为什么呢?因为臣所奏的是停止游乐,减少游山玩水,规划远大的计划,停止眼前的安适,追求长远的利益,抛弃眼前的欢乐,还未得明主之听用,就已违逆了贵臣的心意。然而之所以敢于冒死进谏,是担心日后被指责为不称职啊!”但是武后不醒悟。
朝廷提拔张说为凤阁舍人。张易之要诬陷魏元忠,就劝说张说支持自己。但张说在朝廷上称“魏元忠并没有抗旨的言论”,这句话实际上违背了武后的意思,于是武后将张说流放到了钦州。中宗即位后,张说被召担任兵部员外郎,之后连续升迁做了工部侍郎、兵部侍郎,因母亲去世回家守孝而离职。满一年后,朝廷下诏起用张说为黄门侍郎,张说坚决请求服完孝期,奏表写得十分哀伤。当时社会上礼俗衰败,士人都以丧期未满应诏为官为荣,但张说独守礼仪,守孝到孝期终结,天下人都认为他品德高尚。丧期结束,张说又回到兵部任职,兼任修文馆学士。
睿宗即位,张说升任中书侍郎兼雍州长史。谯王李重福去世,东都有他的党羽几百人,罪案长期不能判决,朝廷下诏命张说前去审理,一个晚上就审明了罪犯,于是就杀了张灵均、郑愔,其余受牵连的都当场释放。睿宗称赞他不冤枉好人,又不漏掉坏人,慰问奖励了他。玄宗做太子,张说与褚无量侍读,张说特别被信任礼遇。一年之后,张说升任同中书门下平章事,监修国史。
张说为人崇尚气节,言出必行,喜好推荐后辈,对于君臣朋友之间的大义非常看重。玄宗为东宫太子时,张说参与的秘谋密计很多,后来终于成为一代名臣。朝廷重大的典章大都出自张说之手。玄宗喜好文辞,写了东西一定要让他审阅草稿。张说善于用人的长处,多举荐天下知名之士,来辅佐天子的教化,修改完善典章制度,完成一代法令。张说写文章构思雄伟,擅长写碑志,世上人都比不上他。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是A.在阅读教学中,一篇文章往往变成了主题、写法、结构和词语分析的肢解罗列,以致学生目无全牛。B.获得教养的途径有许多种,比如阅读经典,比如求师问道,比如社会实践等等,但独立思考的意识和能力更应该是我们着力培养和处心积虑追求的东西。C.近日,画家陈丹青请辞清华大学美术学院特聘教授及博士生导师一职,他请辞的理由是自己无法适应现行人文艺术教育体制,在这件事情的背后我们看到了一名艺术家和人文学者独立的人格以及对“体制”的忍无可忍。D.一些领导干部身居要职,却胸无城府,思想僵化,不能与时俱进,如果不及时改正这一毛病,必将被时代潮流淘汰。参考答案:C【详解】本题考查学生正确运用成语能力。题干要求选出“加点的成语使用恰当的一句”,A项,目无全牛:意思是眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超,得心应手,已经到达非常纯熟的地步。此处是说学生看不到一篇文章,不符合语境。B项,处心积虑:存在着某种想法,早已有了打算。形容用尽心思地谋划。含贬义。用于此句褒贬失当。C项,忍无可忍:意思是指再也忍受不下。此处是说陈丹青请辞清华大学美术学院特聘教授及博士生导师一职。从他的辞职,我们可以看到艺术家和人文学者独立的人格以及对“体制”再也忍不下去。符合语境。D项,胸无城府:形容待人接物坦率真诚。城府:城市和官府;借指待人处事的心机。“胸无城府”是褒义词,意思和思想僵化相反了,不能并列修饰,可改为“胸无文墨”。故选C。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。8.已到泰山“玉皇顶”的小强想再到“桃花峪”景点游览,请根据下面的“泰山游览图(局部)”,向小强介绍由“玉皇顶”到“桃花峪”的游览路线及行进的大体方向。字数在50~70之间。参考答案:示例:从玉皇顶南行到碧霞祠,再向西经天街到南天门,再向西南到桃花源,再折向西北到一线天,径直向西到元君庙,再向西北行不远就是桃花峪了。试题分析:本题考查的是图示转化为文字的能力。这类题目解答时一定要兼顾图示中的各个考生答案符合上述要求即可。科@网考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。9.请在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(5分)有人总是认为,
①
。事实上,拒绝岂止是简单的技巧,更是不违背为人原则之下的一种实力与底气。一个人要拒绝利欲诱惑,要么你有实力,要么你有底气。有实力,是因为觉得这一切我完全可以唾手可得,何必弯下腰来;有底气,是因为你相信自己,即使现在不可得,
②
。拒绝,
③
。参考答案:①拒绝是一种技巧②但将来必然可以得到③需要用实力和底气说话(满分5分,写对一空得1分,两空得3
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