2022福建省福州市双安中学高三语文模拟试卷含解析

2022福建省福州市双安中学高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。史学巨擘朱希祖刘宜庆史学巨擘朱希祖，一生有诸多身份，史学家是其根本，其史学研究范围很广，成果也非常丰富，在许多领域有开创之功。朱希祖1919年任北京大学中国文学系代理主任，教授中国文学史。不久兼任史学系主任，写成《中国史学通论》一书及许多史论。朱希祖任北京大学史学系主任，这是中国历史上第一个史学系主任。他还发起成立了中国史学会，是中国现代史学的开创人。朱希祖在担任北京大学史学系主任期间，制定了中国最早的现代大学史学课程体系，使史学成为一门独立的学科。朱希祖是历史学科的开创者，他率先引进了西方治史的方法，以科学的考证，呈现历史。他认为历史学是一种社会科学，必须用科学的方法从事研究。研究历史必先通政治、经济、法律、社会等科学，考证史事须以原始史料与实物为依据，决不可轻信坊间辗转复制的材料。1920年1月20日，朱希祖对北大历史学的学生讲话，后以《史学绪论》发表在《晨报》上，这次谈话的要点有三：学历史要持主动的态度，拿科学方法研究，而加以精密的考据，为吾国史学界开一新纪元。其次、编国史没什么价值，有价值者为编民史。盖以民史没有什么忌讳，直辞去说，于社会情状、民生苦乐，无不可以极力描写。希望大家将来编纂一部有价值的民史。第三、研究史学的目的，是为了关注将来。将来社会的善恶，全源于现在；现在的善恶，也不是突然而来的，是源于历史的。故现在是过去同将来之枢纽，是占一极重要之位置。朱希祖是我国著名的史学家，也是大藏书家。“不与人物接，不与山海游。终身伏几案，天地一书囚。”这首带有自嘲意味的自题，可谓朱希祖为书奔走一生的写照。朱希祖藏书，大约开始于留学日本时期。当时朱希祖的恩师章太炎鼓吹革命，倡导反清，热衷于收集并翻印明末抗清志士的文集。朱希祖受其影响，“始留意于晚明史籍”，并以南明史为研究方向。朱希祖在这时开始购书，几十年日积月累，涓涓细流汇聚成书的海洋。至1937年，朱希祖的个人藏书已达到惊人的二十五万余册，相当于一个小型图书馆了，而其中抄、稿本和古本方志、笔记、杂著等珍本善本多达七百余种。其中不乏善本，如《山书》、《鸭江行部志》，宋版《周礼》，明抄宋本《水经注》等，均为海内孤本。他素有“读书藏书家”之称。在朱希祖的藏书中，南明史是一个重要的类别，这是朱希祖治史的研究方向。1934年2月，朱希祖应中央大学校长罗家伦之聘，来南京就任史学系主任，他的七百六十多包善本，辗转运到南京的住宅。抗战爆发后，朱希祖为他的藏书免遭厄运而多方奔走。朱希祖的奔波和操劳，为国家保存了一脉书香。1931年，日本人发动九一八事变，占领东北，欲吞并中国。在战争的阴云下，朱希祖开始了对六朝陵墓进行调查。为何要调查六朝古墓？朱希祖在其日后完成的《六朝陵墓调查报告》的序言中说得很清楚，是“杜外人之觊觎，扬先哲之耿光”。足迹所到，西至安徽太平，东至丹阳经山，南至江宁秣陵，北至长江。举凡史乘记载，野老传闻，无不按图索骥，遍加访问。他用现代考古方法对南京地区文物进行考古，发现了齐宣帝永安陵、齐高帝秦安陵、齐武帝景安陵等十三处六朝古墓。其《六朝陵墓调查报告》为后人研究六朝陵墓、石刻打下坚实基础，大多数观点沿用至今。抗日战争既起，朱希祖尝论“藉历史以说明国家之绵延，鼓励民族之复兴”，认为“亡史之罪，甚于亡国”，主张政府当开馆修史。1940年2月，国民政府接受朱希祖关于筹办档案管理总库和国史馆的提议，于重庆歌乐山设立国史馆筹备委员会，并聘请朱希祖为总干事。1944年7月5日，朱希祖病逝，享年六十有六。一代史学家遽归道山，“及身未见中原定”，他没有支撑到山河重光、抗战胜利的那一天。朱希祖的丧事“极一时之哀荣”。国民政府在中央图书馆为其举行了隆重的公祭仪式，各届赠送挽联三百余幅，学界名流及官员出席者三百余人，这在抗战时期的重庆，实属罕见。（选自《名人传记》2014年第7期，有删改）相关链接①谢国桢说：“朱氏一生搜集明季稗乘，用力甚勤，多所创获，给后人以启迪之功。”朱希祖致力于南明史料收集达三十多年，收藏的抄本秘籍无人能比，发表了南明史籍题跋七十多篇，1961年中华书局以此整理出版为《明季史料题跋》。（丹枫《朱希祖与南明史研究》）②从现代史学观念出发，朱希祖研习南明史，十分重视文献史料与实物史料的结合，其所作《明季史料题跋》便明显反映了这一特点。（韩燕飞《抗战时期的南明史研究》）4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.朱希祖一生有诸多身份，他在史学研究方面成绩卓然，他涉猎广泛，政治、经济、法律、社会等科学无所不通。B.朱希祖大约于日本留学期间开始藏书，并且把南明史作为主要的藏书类别，是恩师章太炎为他确立的研究方向。C.朱希祖对六朝陵墓进行按图索骥的实地调查，实践了他北大时期形成的重视文献史料与实物史料结合的史学观。D.朱希祖因病逝世，抱憾而终，他的学术成就和人格魅力得到了社会的高度肯定，他对我国史学研究有较大影响。5.结合文本，简要说说“史学巨擘”朱希祖的开创之功体现在哪些方面。6.1920年，朱希祖在对北大历史学的学生讲话时认为编国史没有什么价值，而在1940年又提议国民政府筹办国史馆，这样的转变是否矛盾？请结合文本谈谈你的看法。参考答案：4.D5.①团队建设方面，朱希祖是中国历史上第一个史学系主任，他还发起成立了中国史学会，是现代史学的开创人。②学科建设方面，他担任北京大学史学系主任期间，制定了中国最早的现代大学史学课程体系，使史学成为一门独立的学科。③研究方法方面，他率先引进了西方的史学研究方法，以科学的考证，呈现历史；用科学的方法从事研究，考证史事须以原始史料与实物为依据。④研究成果方面，他用现代考古方法，发现了十三处六朝古墓，他对六朝古墓、石刻以及南明史的研究对后来影响非常大。

6.不矛盾。1920年，朱希祖认为编国史没有价值并非否定国史存在的必要，而是想引导史学初学者关注社会情状、民生苦乐，这体现了作为史学家的现实责任与历史担当。而且，从当时严酷的社会现实出发，编民史可以直辞记录，能起到信史的作用和价值。1940年，正值日本侵华期间，国土沦丧、国难当头，国家面临灭亡的危机，此时尤需借助对国史的研究来继承提振爱国主义和民族精神。朱希祖认为，在史学研究中，现在是联接过去与将来的纽带，所以，朱希祖的史学研究是有着深刻的社会意义的，这也是朱希祖史学思想的重要内涵，这思想是一脉相承的，因此是不矛盾的。4.试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”。比如本题中，“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项”，要求选出“最恰当”“两项”。A项原文“他认为历史学是一种社会科学，必须用科学的方法从事研究。研究历史必先通政治、经济、法律、社会等科学。”仅是认为，是否做到，无从知晓。B项，“其导师章太炎为他确立的研究方向”与原文不符，原文是“受其影响”。C项，“文献史料与实物史料结合的史学观”北大时期开始有，尚未完全形成。点睛：对于此类题目，考生首先应认真审题，从题干中明确要求、筛选的依据，比如本题，“‘史学巨擘’朱希祖的开创之功体现在哪些方面”，“史学巨擘”指明了方向——即史学，“开创之功”说明说明朱希祖的做法具有开创性，“哪些”说明答案不止一点；然后依据审题所得到的信息，到文中确定答题的区域，再从这些区域中找出与题干相关的内容，最后依据分值分点作答。比如本题，“史学”“开创之功”的表现主要集中在第1、2、3、7段以及链接材料中，因为文章主要从如下几个方面对朱希祖进行介绍，即史学研究、收藏书籍及保护书籍，排除收藏书籍和保护书籍的内容，剩下的段落即可概括出答案。2.阅读下面的文字，完成16—18题。星夜龙应台他把好几幅画在地上摊开。小店原本就挤，三张画铺在地上，我们就不能转身，一转身就要踩到画布上了。“这一幅，”我指着梵高的《星夜》。他说，“一百块。”我说，“六十块。”他做出夸张的痛苦的表情，指着地上的《星夜》说，“你看看你看看，画得多么好，画得多么像，就是颜料钱也不只六十块呀，小姐。”我说，“那好，我们再逛逛。”他一把拉住，说，“算了算了，就六十块吧。”油彩很浓，他用一张薄薄的塑胶膜覆盖在画面上，再把画小心地卷起来。我走出小店，踏入画家村的街。一整条街都卖画，颜色缤纷，琳琅满目，气氛像成衣市集，只是挂得满坑满谷的不是衣服，是画。据说是一个奇人在这深圳的边缘荒村专门模仿梵高的画，画得多，画得像，以致于国际媒体都纷纷来采访这中国深圳的“梵高”。没几年，荒村已经变成画家一条街。梵高的画，人人能画，从这里批发到香港的小摊上，和开叉的旗袍、绣着五彩金龙的衬衫、缎料的面纸盒等等“中国风味”礼品混在一起，卖给观光客。回到家，我把《星夜》摊开，仔细端详。从色彩和结构来说，仿得还真像，该有的笔触，显然一笔都不少。如果——我将窗户打开，让海风吹进来，因为画的油彩气味还呛鼻——如果，用科学的方法鉴定，仿画的人功夫确实好到完全逼真，好到任何人都看不出破绽来。我是否能被这幅《星夜》感动呢？爱上《星夜》，是有过程的。住在大海旁每天看日落月出，就发现有一颗星，总是在黄昏时就早早出场，那样大，那样亮，那样低，使我疑惑它是不是渔船顶上的一枚警示灯？是不是一架飞机停在空中探测气候的动向？是不是隐藏在山头里只有云破时才看得见的一盏隐士读书的火？那颗星，低到你觉得海面上的船桅一不小心就会勾到它。太阳沉下去，月亮起来时，星还在那里，依傍着月亮。不管那月亮如何地艳色浓稠，这颗星还是堂堂正正地亮着。有一天黄昏，一个天文学家在我的阳台上，我们一同看那轮绯霞绚烂的夕阳在星的陪同下，从云到山到海，冉冉层层拾级而下。他说：“海面上看金星好亮。”我吃一惊，啊，原来它就是金星，维纳斯。无知的人，朝朝暮暮看着它，却不知它的身份。今天知道了，跟它的关系可就不一样了。我赶忙上网去看梵高的《星夜》，因为我记得，他画的是金星。梵高在法国南部的精神疗养院里，写信给他的兄弟：“今天早上，天还没亮，我在窗口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。”“夜，”他说，“比白天还要活，还要热烈。”如果我失眠，披衣起身，走进沁凉的夜里；如果我凑巧走过一个大门深锁的精神病院，那么我一仰脸就会看见在黑沉沉的大楼上有一扇开着的窗，窗口坐着一个孤独的人，正在注视大地的荒芜和人间的荒凉，只有夜空里的星，有火。他说，“看星，总使我神驰……我问自己：我们摊开地图，指着其上一个小黑点，然后就可以搭乘火车到那个点去，为什么我们到不了那颗星呢？我们难道不可以搭乘‘死亡’到星星那一站？”37岁的梵高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和无可释放的热情。《星夜》，在我看来，其实是一幅地图——梵高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅行路线：从教堂的尖塔到天空里一颗很大、很亮、很低的星，这颗星，又活又热烈，而且很低，低到你觉得教堂的尖塔一不小心就会勾到它。我会被深圳画家村的《星夜》感动吗？换一个问法：如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称做一滴“眼泪”呢？16.文章为什么以“星夜”为题，请简述理由？(4分)17.作者在第四段末尾说：“我是否能被这幅《星夜》感动呢？”到了倒数第二段，作者又说“我会被深圳画家村的《星夜》感动吗？”这样写，用意何在？(5分)18.结尾作者说，“如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称做一滴‘眼泪’呢？”对此你是如何看的呢？(6分)参考答案：16、(1)正是深圳画家村仿作的《星夜》，勾起了作者对梵高的原作《星夜》的感动，激起了作者的强烈共鸣。(2分)(2)以梵高的名画《星夜》为题，表达了作者对梵高生命体悟的认同。(2分)17、(1)结构上，前后呼应，使文章前后勾连，行文连贯紧凑。(2分)(2)内容上，反复设问，体现作者思考的深化——前一次思考，怀疑自己能否被赝品打动，同时留下悬念(1分)；后一次思考，在结尾段含蓄地给出答案：作品可以复制，感情不可复制，感动不可复制(2分)。18、不能。(1)一种东西无论复制得跟原来多么一样，它都不是原来的东西，这是毫无疑问的。(2分)(2)泪水是包含了物理成分和情感精神的，而情感是无法复制的，如感动。(2分)(3)《星夜》带给作者心灵的震撼由来已久，深圳画家村的《星夜》只是重新触碰了作者心灵最柔软的地方罢了。(2分)(如果答“能”，只要言之有理，可酌情给分，但不能给满分)3.阅读下面的文字，完成下列各题。花婆原非花婆一生嫁过三个男人，一个教书先生，一个泥水匠，一个长工。三个男人婚后都不到两年，不是病亡就是祸死。三次寡遇，无须别人多讲，她就知道自己命不好。有了这般认识，她就断绝了一切温柔富贵的奢望，干脆拉根打狗棍，老老实实做起叫花子来。不想这一讨饭，竟在洛河讨出了名堂。花婆讨饭不做穷相，依旧像过去一样清爽端正。夏天灰布单衣，冬天黑布棉衣，脚腕那儿常年扎着一副绑腿带，头发一丝不乱地网在发兜里。竹篮碗筷也干干净净还用一方白布掖紧四角遮了。也许是开始的不习惯反使她逐渐养成了一种习惯，她不喊叫，只朝敞着的大门前一站，静候着主人出来。如碰上狗咬，她也仅抡着棍子在地上划拉着抵挡。主人发现她，舍一块饼或一碗稀饭。她伸了篮子或碗接过，点头一谢，躲到无人处，蹲下埋头吃了，然后来到正在车水的井台上洗碗。如果吃饱了，就在井台上略坐一坐，随后无选择地随便走进谁家田里，帮着做些应时的活儿，如果觉得不足，便拿了新洗的碗筷，再去村里讨要。花婆总是这么一副姿态，安分自爱。日子一长，人们的意识里就淡漠了她作为叫花子的形象，只把她当作闲人对待。洛河川多水田，人们四季都忙，亲朋间有什么要紧的口信儿，一时腾不出手来，这便想到了花婆，这就托她十里八里地去传递。无例外地，隔个一天两天，对方就有了准确的回应。进而，人们又大胆地让她捎些小东小西，这也毫无差错。再后来，商人们为逃匪劫，竟把携带银钱的事也委托给她。这样下来，花婆终日负载累累的，追着洛河上的帆影或伏牛山上的流云，西来复去。一天清早，花婆为一商贩转送款子，在伏牛山脚下被两个土匪劫了。她尾随着歹徒来到大山深处，走进一座寺院，见着了土匪头子张秀。张秀外号旱螃蟹，水陆两路都有他设的卡子。花婆向张秀讨款子。张秀从大烟炕上爬起来，双脚点在鞋口里，盯着花婆说：“你上我这儿讨钱，你可知道我是干什么的？花婆说：“你是土匪头子，洛河没有人不知道。可你立过规矩，不抢邮差不抢贫。我是讨饭的。”张秀拨弄着手下交上来的100块银元：“你是叫花子，哪来这么多钱？还是硬货？”花婆说：“我替人家送的。”张秀说：“那就不是你的。”花婆说：“可在我身上带着呢。”张秀一挥手：“别跟我啰嗦了，走吧。““你叫我走就得把钱还我，”花婆迈着小脚上去撮银元，“要不我就没脸见人了。”张秀一拍桌子上的手枪：“你既然是叫花子，还什么脸不脸的，打出去！”几条大汉一拥而上，架起花婆，凌空丢出山门。花婆挣扎着站起，一句话不说径朝山崖走去。可惜她力气不足，一跃没有跳到沟底，而是落在不深的一个石头上，只撞破了头。土匪把花婆弄上来，撕了她的衣襟替她包扎。张秀看着山门前摔碎的破碗片，抠了一会儿鼻孔说：“看不出，这婆子还这么重义！把那钱扔给她吧。”自此花婆出了名，钦差一般在洛河川通行无阻。但她依然固守着一贯的叫花子形状，到哪儿只讨一口饭吃。可是，花婆最后还是被人杀害了。她死在一个十字路口，透胸流下一摊血来，棍子碗筷还在身边，只是没了竹篮。人们报了官，县警察局却没来人。花婆葬后个把月，有怀念者到坟上烧香，意外地发现坟前趴着一个男子。那男子身下一片淤血，子弹是从两只眼睛射进的，而他僵硬的手下就压着两把手枪。竹篮也回到花婆坟上，里边放着白花花200块银元。张秀一伙也来人看了那男子，说不是他们的人。人们于是猜测，那男子一定是外来的匪徒，还不知道花婆的善誉，及至知道了便深感羞愧，这就送还了劫物，自裁以谢罪。不然，他不会灭了自己的眼睛。地方上贴出告示，要那银元的失主前来认领。过了很长时间也不见失主到来。人们这就商议，想用那笔钱为花婆修座庙。庙名都拟好了，就叫义丐庙。这时，县警察局来人了，说要破案，就把那200块银元作为物证收了去。案子终究没破。流传在人们口头上的，仍旧是那种猜测。4．下列对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．迫于无奈，花婆做起了叫花子，但是她的内心仍然觉得这很丢脸，所以她“讨饭不做穷相，依旧像过去一样清爽端正”。B．作者用白描手法描写了花婆乞讨方式，用语言、心理、动作描写展示了花婆向张秀讨款子过程，着墨不多，但人物形象跃然纸上。C．“自此花婆出了名，钦差一般在洛河川通行无阻。”这说明当地的土匪出于对花婆的害怕，怕她又拼死讨钱，就不再打扰花婆了。D．人们对男子死因的猜测，以及到最后“案子终究没破。流传在人们口头上的，仍旧是那种猜测。”说明人们对“善”和“义”的坚信。5．小说的主人公花婆有哪些性格特点？请简要分析。6．小说两次写到县警察局，有什么作用？请简要分析。参考答案：4．D5．①安分自爱。三次寡遇，就断了富贵的奢望，老老实实做叫花子；做叫花子保持干净清爽，保持自尊。（1分）②忠于人事。无论为人传递口信，还是捎带小东小西，乃至银钱，从不失落。（2分）③胆大刚烈。银钱被劫，尾随匪徒找到匪徒巢穴，索要不成，跳崖殉义，最终要回被劫银两。

6．①从小说环境看，两次写到县警察局，构成了小说故事发生的社会背景，官府不作为、唯利是图。②从人物塑造看，交代了人物活动的背景，有利于表现人物性格，花婆的安分自爱、重信守义，连土匪也讲道义，就有了现实根据。③从主题表现看，丰富作品主题，借此表达对社会的批判，讴歌普通小人物身上的可贵品格。点睛：筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。6．试题分析：本题主要考查作用。两次写到县警察局的作用，主要明确小说的文体，从人物形象塑造、、环境塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。如从小说环境看，两次写到县警察局，构成了小说故事发生的社会背景，官府不作为、唯利是图。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4-7题。唐临，字本德，京兆长安人。周内史瑾之孙。其先自北海内徙。武德初，隐太子讨王世充，临以策进说，太子引直典书坊，授右卫率府铠曹参军。太子废，出为万泉丞。有轻囚久系，方春，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。不许。临曰：“有所疑，丞执其罪。”令移疾，临悉纵归，与之约，囚如期还。知再迁侍御史。大夫韦挺责著位不肃，明日，挺越次与江夏王道宗语，临进曰：“王乱班。”道宗曰：“与大夫语，何至尔！”临曰：“大夫亦乱班。”挺失色，众皆悚伏。俄持节按狱交州，出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚，临占对无不尽，帝喜曰：“为国之要在用法，刻则人残，宽则失有罪，惟是折中，以称朕意。”它日复讯，余司断者辄纷诉不已，独临所讯无一言。帝问故，答曰：“唐卿断囚不冤，所以绝意。”帝叹曰：“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰，心若铁石”云。

永徽元年，拜御史大夫。萧龄之尝任广州都督，受赇当死，诏群臣议，请论如法，诏戮于朝堂。临建言：“群臣不知天子所以议之之意。在律有八。王族戮于隐，议亲也；刑不上大夫，议贵也。今龄之贪赃狼扈，死有余咎。陛下以异于它囚，故议之有司，又令入死，非尧、舜所以用刑者，不可为后世法。”帝然之。龄之，齐高帝五世孙，由是免死。临累迁吏部尚书。初，来济谪台州，李义府谪普州，临奏许祎为江南巡察使，张伦剑南巡察使。祎与济善，而伦与义府有隙。武后常右义府，察知之，谓临遣所私督其过，坐免官。起为潮州刺史，卒，年六十。

4．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）A．有轻囚久系

系：关押B．再迁侍御史

再：又C．俄持节按狱交州

按：巡查D．起为潮州刺史

起：起用5．以下各组句子中，全都表明唐临善于执法的一组是①大夫亦乱班②

出冤系三千人

③临占对无不尽

④独临所讯无一言⑤

唐卿断囚不冤，所以绝意。⑥临奏许祎为江南巡察使A、①②④

B、②④⑤

C、①③⑥

D、③⑤⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．唐临为人宽仁。对于一些犯罪不重被拘押的罪犯，当农时到来，农活较多的时候，他敢把这些人放出去，并约定他们自动回来的日期。B．唐临为人正直。当着众大臣的面，他敢于指责江夏王道宗乱了秩序，还指出韦挺也乱了秩序，这让韦挺和众人非常害怕。C．唐临执法严明。他断案无冤案产生，就是因为他执法严明，皇帝认为执法者都应该像唐临一样，“形如死灰，心如铁石”。

D．唐临节俭少贪欲。他不喜欢置办房屋地产等，这也从侧面反映出他为官清廉。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）为国之要在用法，刻则人残，宽则失有罪，惟是折中，以称朕意。————————————————————————————————————————————————（2）陛下以异于它囚，故议之有司，又令入死，非尧、舜所以用刑者，不可为后世法。————————————————————————————————————————————————参考答案：4、B

5、B

6、C7、（1）治国的关键在于法律的执行，严苛则百姓受迫害，宽松则让有罪之人漏网，只有折中，才符合我的心意。（得分点：要、残、失）（2）陛下认为萧龄之与其他囚犯不一样，所以交付官员讨论，又命令将其处死，这不是尧舜等明君使用刑法的本意呀，不能作为后世的典范。（得分点：以、所以、法）5.阅读下面的文言文，完成9~12题（12分，每小题3分）老

饕邢德，泽州人，绿林之杰也，能挽强弩，发连矢，称一时绝技。而生平落拓，不利营谋，出门辄亏其资。两京大贾往往喜与邢俱，途中恃以无恐。会冬初，有二三估客薄假以资，邀同贩鬻，邢复自罄其囊，将并居货。有友善卜，因诣之，友占曰：“此爻为‘悔’，所操之业，即不母而子亦有损焉。”邢不乐，欲中止。而诸客强速之行。至都果符所占。

腊将半，匹马出都门，自念新岁无资，倍益怏闷。时晨雾蒙蒙，暂趋临路店解装觅饮。见一颁白叟共两少年酌北牖下，一僮侍黄发蓬蓬然。邢于南座，对叟休止。僮行觞误翻柈具，污叟衣。少年怒，立摘其耳。捧巾持帨，代叟揩试。既见僮手拇俱有铁箭镮，厚半寸，每一镮约重二两余。食已，叟命少年于革囊中探出镪物，堆累几上，称秤握算，可饮数杯时，始缄裹完好。少年于枥中牵一黑跛骡来，扶叟乘之，僮亦跨羸马相从，出门去。两少年各腰弓矢，捉马俱出。

邢窥多金，穷睛旁睨，馋焰若炙，辍饮，急尾之。视叟与僮犹款段于前，乃下道斜驰出叟前，紧衔关弓怒相向。叟俯脱左足靴，微笑云：“而不识得老饕也？”邢满引一矢去。叟仰卧鞍上，伸其足，开两指如钳，夹矢住。笑曰：“技但止此，何须而翁手敌？”邢怒，出其绝技，一矢刚发，后矢继至。叟手掇一，似未防其连珠；后矢直贯其口，踣然而堕，衔矢僵眠。僮亦下。邢喜，谓其已毙，近临之。叟吐矢跃起，鼓掌曰：“初会面，何便作此恶剧？”邢大惊，马亦骇逸。以此知叟异，不敢复返。

走三四十里，值方面纲纪，囊物赴都。要取之，略可千金，意气始得扬。方疾骛间，闻后有蹄声，回首则僮易跛骡来，驶若飞。叱曰：“男子勿行！猎取之货宜少瓜分。”邢曰：“汝识‘连珠箭邢某’否？”僮云：“适已承教矣。”邢以僮貌不扬，又无弓矢，易之。一发三矢连遱不断，如群隼飞翔。僮殊不忙迫，手接二，口衔一。笑曰：“如此技艺，辱莫煞人！乃翁偬遽，未暇寻得弓来，此物亦无用处，请即掷还。”遂于指上脱铁镮，穿矢其中，以手力掷，呜呜风鸣。邢急拨以弓，弦适触铁镮，铿然断绝，弓亦绽裂。邢惊绝，未及觑避，矢过贯耳，不觉翻坠。僮下骑便将搜括，邢以弓卧挞之。僮夺弓去，拗折为两，又折为四，抛置之。已，乃一手握邢两臂，一足踏邢两股，臂若缚，股若压，极力不能少动。腰中束带双叠可骈三指许，僮以一手捏之，随手断如灰烬。取金已，乃超乘，作一举手，致声“孟浪”，霍然径去。

邢归，卒为善士，每向人述往事不讳。

（选自《聊斋志异》）9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．而诸客强速之行

速：邀请B．可饮数杯时，始缄裹完好

可：可以C．要取之，略可千金，意气始得扬

要：威胁D．踣然而堕，衔矢僵眠

僵：倒下10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．有友善卜，因诣之

因击沛公于坐B．少年于枥中牵一黑跛骡来

请奉命求救于孙将军C．以此知叟异，不敢复返

且以一璧之故逆强秦之欢，不可D．取金已，乃超乘，作一举手

而陋者乃以斧斤考击而求之11．以下六句话分别编为四组，全都直接表现叟和小僮武艺高强的一组是①叟仰卧鞍上，伸其足，开两指如钳，夹矢住

②邢大惊，马亦骇逸③一发三矢连遱不断，如群隼飞翔

④遂于指上脱铁镮，穿矢其中，以手力掷，呜呜风鸣⑤邢惊绝，未及觑避，矢过贯耳，不觉翻坠

⑥僮以一手捏之，随手断如灰烬A．①③⑥

B．②④⑥

C．①⑤⑥

D．③④⑤12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A．邢德是条绿林好汉，箭术高强。但是好箭术并没有给他带来好运气，出门做生意，常常遇上倒霉事，不但赚不到钱，反而赔了本。B．邢德做生意赔了本没钱过年，心里很郁闷。到路边客店里喝酒时，发现餐厅北窗下有个白发老人与两个少年正在饮酒。其中一个少年因童子倒酒时失手打翻了酒具，弄脏了老翁的衣服，就残忍地揪住小僮的耳朵并让他拿手巾替老翁擦拭。C．邢德打劫老人未成，落荒而逃，却遇到一支官府押送金银财宝的队伍，意外的得了一大笔银子。正在得意时，却被随后赶来的小僮打败，钱也被抢了个精光。D．邢德后来成为善士，常常毫不隐瞒的向别人讲述往事，是因为他真正懂得了天外有天、人外有人的道理。

（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）有二三估客薄假以资，邀同贩鬻，邢复自罄其囊，将并居货。

（2）食已，叟命少年于革囊中探出镪（银子）物，堆累几上，称秤握算。

（3）邢以僮貌不扬，又无弓矢，易之。

参考答案：9．B（可：大约）10．C（两个“以”都是介词，因为。A项中前一个“因”是“于是”，而后一个“因”是“趁机”。B项中前一个“于”是“从”表处所，后一个“于”是“向”表对象。D项前一个“乃”是“才”，后一个“乃”是“竟”。）11．无答案12．B（替老翁擦拭的人是少年而非小僮）13．（1）有几个商人借给他少量资金，邀请他一同去做买卖，邢德又拿出自己所有的积蓄，将一并用来购进货物以待贩运。（关键词：估、假、罄、居）（4分）（2）吃完饭，老翁让少年从皮袋中拿出了银子，堆放在桌子上，用称来称重，用算盘计算（关键词：已、镪）（3分）（3）邢德看小僮其貌不扬，又没有弓箭，就很轻视他。（关键词：以、易）（3分）

略6.阅读下面的文言文，完成4—7题。

王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之，目为“三虎”。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。”于是永德言不用。居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。

（选自《宋史?列传第五十九》，有删改）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）

A.择诸路使者令按举不法

按：追究，查办B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之

遣：发配C.不肯偿所逋

逋：拖欠D.当官明敏，强直不可挠

挠：阻止5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是（

）

①竞擿发吏，至微隐罪无所贷

②一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变

③治奸赃益急，所劾举，不避贵势

④分诸子以财，鼎悉推与其弟

⑤所至不扰，唯市饮食日用物

⑥事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约

A.①②③

B.②③⑤

C.④⑤⑥

D.①④⑥6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）

A.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原则，刚正不阿。B.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。C.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。D.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。（5分）译文：

（2）居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。（5分）译文：

参考答案：4．D

挠：（使）屈服

5．A（④表现的是王鼎的谦让,⑤表现的是王鼎爱民,⑥表现的是王鼎的善待家人，生活节俭。)6．A(本题考查学生分析文章内容的能力。关键是翻译出“后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州”，由此推断是曲解原文，应是仁宗用不要效仿“三虎”的做法告诫傅惟几。)7.（1）（王鼎）与转运使杨纮，判官王绰竞相揭发贪官污吏，甚至对微小隐蔽的罪行也不宽恕。(“竞”、“擿发”、“贷”各1分，大意2分)(2)过了二年，王鼎被任命为使者。先前，使者大多索取购买南方的特产，趁着到京城述职，就拿着这些特产赠送权贵。（“居”、“因”、“遗”各1分，大意2分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）所谓讲课自由指的是大学教授在讲台上有自由传播自己学术观点的权利，

，

。

，

，

。

，如果随便找一本专著来作自己的讲义，那样的日子是不会长久的。①就是它在课程设置好大体范围之后ks5u②旧大学里对前一点体现得较好，而对后一点限制颇多③由于没有统编教材，教授就必须学有专长④也有自由表达自己政治见解的权利⑤教授可以根据自己的爱好和学术专长选择教材⑥旧大学从体制上说有一长处是今天大学里没有的A.④②⑥①⑤③B.④③⑥②①⑤C.⑤④⑥①③②D.⑤③②①④⑥参考答案：A结合材料语境，注意前后语句的语意联系。8.阅读下面的材料，完成后面的题目。（5分）近日，哈佛大学图书馆管理员在官网留言：“哈佛大学的校训在网上早已盛传，尤其是在中国，但我可以证明，哈佛任何墙壁上都没有所谓的校训。”网上流传的哈佛校训最初来自《哈佛图书馆墙上的训言》一书，2010年，该书作者承认这些所谓的“校训”并不存在。但即便如此，仍有一些学校把它们制作成展板，布置在学校教室和走廊的墙上。对上述材料中一些学校的做法，你有何看法？请简要阐述。（要求：表达简明连贯，言之成理。120字左右。）参考答案：【示例1】我认为一些学校将所谓的哈佛校训挂上墙的做法不妥。学校是培育人才的场所，应致力于培养学生求真务实的科学精神，求真务实是一个人不可或缺的道德品质，在学校的教室和走廊悬挂出处不真实的校训，容易以讹传讹，对学生的治学和为人处世可能产生负面影响。【示例2】我认为尽管所谓的哈佛校训存在真实性的问题，但只要其内容积极健康，就可以上墙而不必过于较真。一些学校将内容积极健康的所谓的哈佛校训上墙，能使学生有机会经常接触积极健康的训言，并有可能通过这些训言，激发自己树立远大的理想目标，培养高尚的道德情操。9.依次填入下面这段话空白处的词语，最恰当的一组是（

）阅读优秀作家的优秀作品，________作品的语言，感受作品的思想、艺术魅力，不仅可以________大自然和人生的多姿多彩，还可以激发我们________自然、热爱生活的感情。A．品味

体味

珍爱

B．品评

体验

珍惜C．品评

体验

珍爱

D．品味

体味

珍惜参考答案：A试题分析：本题考查近义词的辨析能力。可结合着词语意思及句子的具体语境分析判断。“品味”指深入体会，玩味；“品评”指辨别评议优劣、好坏。从文句来看，阅读对象是“优秀作品”，不存在让读者辨别、评议优劣、好坏，而是让读者体会优秀作品的语言魅力。因而应选“品味”。再看“体味”和“体验”这组近义词。“体味”是仔细体会，“体验”是通过实践来认识周围的事物或亲身经历。从搭配对象来看，“大自然和人生的多姿多彩”应搭配“体味”。“珍惜”和“珍爱”都有“看重”“重视”的意思。“珍惜”侧重“爱惜”，“珍爱”强调爱护的程度。“自然”和“珍爱”搭配，突出了十分热爱自然的情感。故选A。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】历年高考试题表明，在“正确使用词语（包括成语）”的考点中，近义词的运用是常考点。辨析近义词的基本原则是同中求异，具体方法：从色彩方面辨析，包括感情色彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。例如本题“珍惜”“珍爱”就属于侧重点不同。10.某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查，结果显示如下：（5分）项目名称具体内容所占比例思想内容中心、材料、分析33.30％层次结构层次、过渡21.35％语言表达词汇、句子、修辞39.45％其他书写、标点5.90％（1）从表中数据可以得出什么结论？（不超过25字）（2分）_____________________________________________________________________________（2）根据统计结果，请你对今年参加高考的同学提出建议。（不超过40字）（3分）_____________________________________________________________________________参考答案：略六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》材料二：走南闯北，勤勉万事，真心系民间冷暖；走北闯南，万事勤勉，不忘百姓辛酸。材料三：我辈军人流血用命，家国得保，百姓得安。为国而死，为民而死，军人本分，死得其所!——《谨言》材料四：只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。——习近平以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能出现个人相关信息；不少于800字。参考答案：那些我们应怀有的“家国情怀”力三闾大夫投楚庭,芳草怀玉弗悦君。端午时节，总会勾起我们对屈原的缅怀情思。端午,这一传统的民俗节日,因为屈原而平添了几许精神和力量、承载了几分气度和品格。我们感伤他盛年之时的壮志不酬,感念他对自己国家的殷殷关切。在屈原身上,我们能充分感受到一种浓厚、强烈、却又令人感叹和惋惜的家国情怀。“国”与“家”交融的观念古来就有。虽然“国”是皇家的事,但有国才有家的观念却深入人心。百姓都希望国家能强盛,有力量、有实力为自己提供安全和丰裕的保障,知书达理之人均有“修齐治平”、参与国事的美好愿景。数千年来，众多思想家、政治家、文学家们，用自己的笔触抒发着爱国爱家、忧国忧民的情怀,大量挥斥方道的著作传颂千古。他们把对文化源流的深刻理解和对人格精神的自觉坚守融入了美好的诗篇之中。屈原先生就有着“行吟江渚伤哀郢,纵向汨罗涛万顷”的苦楚和义举。“家国情怀”是中华民族传统的爱国观念,是--种凝聚人心、催人奋进的高尚情操。它是使国家或民族傲然挺立,即使处于苦难困境也能获得希望的精神支柱。“家国情怀”，是苏武留节不辱、颜真卿祭侄季明、岳飞怒发冲冠、天祥过零丁洋式的爱国爱家，是“长太息以掩涕兮”、“安得广厦千万间”、“但悲不见九州同”、“我以我血荐轩辕”时的忧国忧民，是“天将降大任于斯人”、“先天下之忧而忧”、“家事国事天下事,事关心”的忧患意识。正是有了这种社会责任感和历史使命感,才赋予国人一种大国的自豪感和归属感,使中华民族历经磨难、奋发图强,在忧患中坚忍不拔、昂扬向上,始终屹立于世界民族之林。近代历史中,涌现出了更多抗击外虏、保家卫国的英雄儿女,他们用自己的热血谱写出一篇篇振聋发聩的醒世之言,至今依然激励着中华儿女的爱国热忱和乡土情怀。只有在近代抗战史上,我们华夏民族才真正体会到了大“国”与小“家”的关联。当侵略者的铁蹄践踏在我们的家园之时,我们感受到的不仅仅是“国破山河在”的哀痛,更有发出最后的吼声”的爆发。从此,一种全新的家国情怀油然而生,它伴随着新中国的成立逐步在国人心中固化。“国”的独立自强与“家”的宁馨安祥才真正统一。如今,我们在端午怀念屈原先生时,不禁为之有了“缘知今时盛世好,会予壮志报国兴”的感慨。“家国情怀”如温厚的山泉,导出涓涓细流浸润着每-一个华夏民族、每一位华夏儿女。我们能感受到国家给予我们的富强、民主、文明、和谐,我们也应当回报以爱国、敬业、诚信、友善,团结一致地建设和自由、平等、公正、法治的社会,追求情真、义明、德高、味厚的境界。【详解】析读材料是必不可少的一步，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。【审题】命题方式：材料作文审题要点：材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，此题可根据四则材料中所反映的不同理念进行立意。审题过程：本题考查学生的写作能力，这是一道由多个相关联的名句组合而成的材料作文。材料有四句话，第一句是陆游的“一身报国有万死，双鬓向人无再青”，作者抒发了人生易老而自己有心报国却无路请缨的慷慨悲歌；第二句话“走南闯北，勤勉万事，真心系民间冷暖；走北闯南，万事勤勉，不忘百姓辛酸。”出自《家国情怀》，表达了勤勉做事，不忘百姓的情怀；第三句话“我辈军人流血用命，家国得保，百姓得安。为国而死，为民而死，军人本分，死得