2022湖南省常德市望城中学高三语文下学期期末试卷含解析

2022湖南省常德市望城中学高三语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成7--10题。

磁共振现象为成像技术提供了一种全新思路：将人体置于特殊磁场中，用无线电射频脉冲激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振，并吸收能量；在停止射频脉冲后，氢原子核按特定频率发出射电信号，并将吸收的能量释放出来，被人体外的接收器收录，经电子计算机处理获得图像。

许多原子核的运动类似“自旋体”，不停地以一定的频率自旋。如果把物体放置磁场，原子核可以在磁场中旋转。磁场的强度和方向，决定原子核旋转的频率和方向。在磁场旋转的原子核有一个特点，即可以吸收频率与旋转频率相同的电磁波，使原子核的能量增加；当原子核恢复原状时，就会把多余的能量以电磁波的形式释放出来；用适当的电磁波照射它，然后分析它释放的电磁波，就可以得知构成这一物体的原子核的位置和种类，据此绘制物体内部精确的立体图像。

水约占人体体重的2/3，在人体不同组织和器官中，水分比例并不一样。有趣的是，许多疾病的病理过程会导致水分变化，而这种变化恰好能在磁共振图像中反映出来。因为水由氢和氧原子构成，氢原子核能够起到类似显微指南针的作用。在身体暴露于一个强磁场，无线电波的脉冲传递到位后，原子核的能量便开始改变。在脉冲之后，原子核返回先前的状态，一个共振波便发射出来。这样，原子核振荡的微小变化就可以探测出来。通过先进的计算机编程，可以创建一个包括不同水含量和水分子运动的反映组织化学结构的三维图像。从而在被观察的身体部位产生非常清晰的组织或器官图像，有利于弄清疾病的病理变化。

由于磁共振成像与X射线、CT成像等原理完全不同，故对人体没有损害，几乎适用于全身各系统不同疾病的检测；尤其对颅脑、脊椎和脊髓疾病的检测，更能显示它优于CT。它可以不用血管造影剂即显示血管结构，故对血管、肿块、淋巴结和血管结构之间的鉴别更加独到。它对软组织的分辨能力高于CT数倍，能够敏感地检测出组织成分中水含量的变化，因而常比CT更有效亦更早地发现病变。磁共振成像技术的优越性，使得这项新的影像学技术越来越显示出强大的生命力。7.对“无线电射频脉冲”在磁共振成像技术中的作用，理解准确的一项是………………………（）A.它在激发人体内氢原子核时，能引起氢原子核在磁场中旋转，导致原子核旋转频率的改变和共振的产生，同时吸收能量。B.它在激发人体内氢原子核时，能引起氢原子核在磁场中旋转，导致原子核旋转频率的改变和射电信号的发出，同时释放能量。C.它能激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振并吸收能量，停止后，氢原子核会按特定频率发出射电信号并释放能量。D.它能激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振和能量变化，停止后，射频脉冲会按特定频率把射电信号和能量释放出来。8.根据原文，下列表述不属于磁共振成像原理内容的一项是………（）A.在磁场旋转的原子核可以吸收频率与旋转频率相同的电磁波，使原子核的能量增加。B.许多疾病的病理过程会导致水分变化，而这种变化恰好能在磁共振图像中反映出来。C.在磁场旋转的原子核恢复原状时，就会把多余的能量以电磁波的形式释放出来。D.分析被电磁波照射后的原子核所释放出来的电磁波，就可得知该原子核的位置和种类。9.下列对“氢原子核能够起到类似显微指南针的作用”这句话的理解，正确的一项是……………（）A.当人体于特殊磁场中接受的无线电射频脉冲终止后，体内氢原子核能够导致水分的变化，反映身体疾病的病理过程。B.当人体于特殊磁场中接受的无线电射频脉冲终止后，体内氢原子核会发射出共振波，显示原子核振荡的微小变化。C.在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核便会产生微小振荡，发射出共振波。D.在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核能够通过磁共振图像反映出人体疾病的水分变化。10.根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是………………（）A.磁共振成像技术对软组织的分辨能力高于CT数倍，因此在磁共振成像技术中，人体氢原子核发出的射电信号和释放的能量也高于CT的数倍。B.因为磁共振成像技术对人体没有损害，几乎适用于全身各系统不同疾病的检测，所以它一出现就替代了X射线照射、CT成像等疾病检测手段。C.许多疾病的病理过程会导致水分变化，因此人们生病后，只要注意饮水，调节人体的水分，就可以通过磁共振成像技术更好地诊断疾病。D.由于磁共振成像技术能产生反映组织化学结构的三维图像，因此它不仅使人类获得非常重要的疾病诊断工具，而且还会对外科手术的正确施行提供帮助。参考答案：7.C

8.B

9.B

10.D略2.阅读下面的文字，完成16～19题。人文教育的位置在哪里陈思和我认为学校教育应该包含两种，一种是坚持从无到有、从少到多的知识积累，积累的过程是灌输性的，这些知识本来存在于人的生命意识以外，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢变得丰富起来；还有一种教育，是以人为能动的活的生命体作前提，人本身具有一种人之所以为人的能力，用过去的说法，就是人性的因素。人性的因素与知识的因素不一样，人性是人的生命以内的东西，知识是人的生命以外的东西。当然，人不会一出生就意识到“我是人”，“应该怎么做人”的问题是道德范畴的问题。我们能吃能睡还不能说是个合格的人，还必须要有一种良知来支撑自己的行动，这样一种良知是通过点点滴滴的教育来把它唤醒。光靠科学技术的训练无法完成，光靠金钱权力也无法完成，它需要文史哲的长期熏陶和教育。这两种教育，前者姑且称作是技术知识教育，具有工具价值；后者姑且称作为人文教育，更重在精神价值。两者从方式到形态都不一样，并非是完全和谐的，如果对人文教育也采取灌输性的知识教育的方法，有时反而压抑了真正的人性的因素。所以，人文教育不等于人文知识的教育，人文知识如果不与真正的人文精神联系在一起，只是死背教条，脱离实际的感性生活，那只能是一种后果：学生把知识的因素都接受了，但人性的因素却越来越遮蔽了。这并不是人文教育的理想结果。其实，人文教育的困境，全世界各个国家都存在，它与所谓的全球性的现代化进程的关系一直处理不好。整个世界潮流就是强调技术知识教育，国家对教育的要求指标充满了计量化的特征，这当然会把科学技术搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果则很少有人在考虑。2000年浙江省金华市一个中学生不堪教育压力残杀母亲的事件，不仅仅在中国发生，外国也是有的。美国校园里那么多的暴力行为发生，本质上就是美国独尊技术知识教育，缺损人文教育的恶果。灌输式的人文教育没有把人内心中的真善美的能量唤醒，反而把这些人性中的好的因素压抑了，扼杀了，所以才使受教育者对人性的好的因素由反感到仇恨。像德国这样具有发达人文传统的国家，像日本这么一个讲究礼仪的民族，为什么会出现法西斯主义？为什么中国在20世纪五六十年代社会主义蒸蒸日上的时候，会爆发文化大革命？这些问题，在我看来都与人文教育的失败有关。一个国家，一个民族，在发愤图强、卧薪尝胆的历史阶段里，往往要求万众一心，集中追求同一个现实的目标，比如发展经济、提高生活水平、称雄世界等等，为了实现这样的目标，在教育上会有意无意地压制另外一些因素，比如人文精神。因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来。它的失落不容易被注意到，等到大家集体发现就来不及了。人文精神最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人格境界，一种独立精神和自由思想。人文精神是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。中国进入世界经济体系大约是不可逆转了，我们已经加入WTO。但是，我们的人文教育是否必须进入西方模式，而使我们本来的人文教育传统毁掉？我觉得当务之急是如何在西方的模式下坚持民族的自主性和多样性。我们任重而道远。16．人文教育的本质是什么？选出表述最准确的一项（3分）A．重点通过文史哲的长期熏陶和教育，唤醒人性中真善美的因素和做人的良知的教育。B．坚持从无到有、从少到多的知识积累，使之灌输到人的主观世界中使人慢慢变得丰富起来的教育。C．通过各种知识的学习，培养人的真善美的品性，使之能意识到“我是人”的教育。D．传授文学、历史、哲学等人文学科的知识，使人懂得做人道理的教育。17．根据文中信息，下面的推断不正确的一项是（3分）A．人文教育应该是通过人文学科的教育实践来逐步探索体会人文精神，唤醒人性良知，而不是仅仅灌输人文学科知识。B．在当前世界经济全球化大潮中，我国的人文教育也应该向西方学习，进入西方的模式，与世界接轨。C．为了走出我国当前人文教育的困境，必须继承我们本来的人文教育传统，坚持民族的自主性和多样性。D．人文精神是通过人文教育唤醒人们本性中真善美的因素和独立的精神、自由的思想。18．从全文看，造成人文教育的困境的原因是什么？（6分）__________________________________________________________________________19．人文教育缺失造成的危害是什么？（6分）__________________________________________________________________________参考答案：16．（3分）A17．（3分）B18．①整个世界潮流都强调技术知识教育。②国家对教育的要求充满了计量化特征，而对人文缺损所造成的后果则很少有人考虑。③一个国家或民族为了实现某个目标，在教育上会有意无意地压制人文教育。19．压抑、扭曲、扼杀人性，使受教育者对人性的好的因素由反感到仇恨，从而引发恶性事件的发生。3.文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）叫我一声“哎”刘立勤

郝文爬上山垭时，一丝风顺着坡边吹过来，他就有一种异样的感觉，好像山妞的发梢儿不经意地掠过自己的脸，回头看看身后，山妞正向自己走来，迎面的风里也多了一线山妞的馨香。郝文的心里犹如蚂蚁蜇过，轻飘飘地痛。

郝文是城里人，师范毕业后被分到小学当教师，一教就是几年，起初的不平和忿恨就像用过的粉笔，都化成粉尘消失了，记忆中是孩子们一张张纯朴的笑脸和一声声稚气的呼唤。那些笑脸和稚气的声音又织成一张网，网住了郝文。郝文在那张网上挣扎时，又认识了高中毕业刚刚回乡的山妞。山妞那幽幽的一丝浅笑和一声甜甜的“老师”，就勾住了郝文的手脚，郝文就身不由己地跳进了山妞那双能淹死人的眼睛里。

沉浸在山妞的眼睛里，郝文觉得很美气，美气得他生生是不愿出来。可是，每当他沉浸在那份美气之中不愿意出来时，山妞就会情不自禁笑吟吟地喊一声“老师”。山妞的声音很甜，山妞的笑脸也很诱人，但那“老师”的称谓确是让人恼火。平日里，郝文是极喜欢这个称呼的，一声“老师”让他感到亲切也让他幸福，独独在山妞面前他不喜欢，他不喜欢山妞叫他“老师”，让山妞叫他什么呢？他又说不出，只好在山妞不在身边的时候独自生气，生闲气。

有过许许多多的美气，又生过许许多多的闲气，郝文的心里终于有了一个主意：约山妞一起去看青云观。青云观的道士没了，青云观的神像也走了，青云观没了香火，青云观就成了离村子最远也是最清静的地方。在那里，郝文遇不上自己的学生；在那里，郝文也碰不上学生家长。他想，在这里没有别人喊“老师”了，山妞总该叫一声别的什么吧。

可是，在去青云观的路上，山妞还是一口一声地喊“老师”，郝文的好心境一声一声地就没了。气得他一口气上了山崖，把山妞和“老师”远远地甩在了身后。

在青云观前的青石板上，看着山妞脸上细细密密的汗珠，听到山妞喘喘的出气声，郝文心疼得想喊一声“山妞”，但他一想到该死的“老师”，他生生是忍住没喊，他担心山妞又跑回去捡回那声“老师”。郝文心里的气慢慢消了，消了气的郝文真想做出一点儿男人本该要做的事情，可他没做，转过身就走了。他觉得自己有点怕山妞了，怕山妞喊他“老师”。

这次山妞没喊，好长时间了山妞也没喊，没喊了郝文的心里又有一点儿空落落的，回过头去看山妞，山妞却抿着嘴笑。

“怎么不喊老师呢？”郝文忍不住问。“不喊。”山妞说。

“为什么？”郝文问。

“我爷爷说，在坟地和庙观里不能喊别人的名字，喊了谁的名字，山神野鬼就会勾去他的魂魄。”山妞说。

“哦——”郝文一惊一喜，说，“那么你叫我什么呢？”

“你说呢！”山妞低下了头。

“叫我一声‘哎’好吗？”

都文说罢，山妞的脸一下子就红了，这可是山里女子呼唤男人一辈子的称呼呀。山妞抬起羞红的脸，郝文正一脸真诚一脸渴望地看着自己，山妞张了张口，轻轻地轻轻地喊了一声“哎”，郝文听了，就高声地应了一声“哎”。一低一高的声音惊醒了四周的鸟儿，也惊喜了两颗萌动的心。太阳儿就躲在山后偷着乐去了，他们就沉浸在这“哎”声里拔不出来。

（选自《小小说选刊》）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．小说全篇以平淡、自然的叙述，交代了郝文和山妞去青云观的经历，故事虽然简单，但情节扣人心弦，极富戏剧性。

B．小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感，郝文对山妞的不满，就是通过郝文一口气上了山崖表现出来的。

C．城里人郝文师范毕业后被分到农村小学当教师，遇见山妞之前，他心里很不平衡，是与山妞的爱情使他放下了不平和忿恨。

D．小说铺展郝文与山妞问久积于心而又欲发不能的微妙情感，作者借山里的习俗将其鲜活可感地呈现，彰显了青年男女纯朴的爱情之美。

E．朴实、含蓄是这篇小说最突出的特色，郝文不喜欢山妞“老师”的称谓，是因为他内心喜爱着山妞，郝文让山妞叫他“哎”就体现了这一点。（2）小说最后一段写道：“一低一高的声音惊醒了四周的鸟儿，也惊喜了两颗萌动的心。太阳儿就躲在山后偷着乐去了……”这样写的意图是什么？请简要分析。（6分）（3）文中山妞这一形象有哪些特征？请简要分析。（6分）（4）有人认为，“小说中的山妞说，在坟地和庙观里不能喊别人的名字，喊了谁的名字，山神野鬼就会勾去他的魂魄”体现了山妞没有完全摆脱山里人封建迷信的弱点，应该删去。你同意这种观点吗？谈谈你的具体理由。（8分）参考答案：（1）

D

3分

E

2分

B

1分

AC、

0分（A项，“小说全篇以平淡、自然的叙述，交代了郝文和山妞在去青云观的经历”并非“全篇”。“情节扣人心弦，极富戏剧性”亦不正确。

B项，“生动形象的细节表现人物内心的情感”不太准确。C项，使郝文放下不平和忿恨的是孩子们的笑脸和呼唤。）（2）①委婉含蓄地表达了郝文和山妞最终确定恋人关系的结局；②与小说中山里女孩含蓄娇羞的特点相契合；③“声音惊醒了四周的鸟儿”和“太阳儿就躲在山后偷着乐去了”具有衬托暗示的作用。四周的鸟叫，躲到山后的太阳能突出场景的宁静和谐、有诗情画意的意境美；④引发读者想象。景中含情，融入了恋爱双方的心情，余味无穷。（答出三点即可得满分）（3）①长得美、声音甜、笑容诱人；②娇羞、含蓄；③善良、聪明、追求爱情。（从外貌、性格、品质三方面作答，每点2分。）（4）观点一：不同意。不应删去（2分）。①山妞的这番话体现了她的娇羞和含蓄。②表达了对郝文的关心和爱意。③这也体现了山妞的聪明伶俐。④与本文人物山妞的山村生活环境、女性特点相契合。⑤也显示出浓厚的乡土气息。⑥推动了故事情节的发展。（答出三点即可，每点2分。）观点二：同意。应该删去。（2分）①这与山妞高中毕业有文化的身份不符。②与谈话对象郝文的教师身份不符。③小说完全可以设计一段与新时代相符合的对话。（每点2分。）略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列各题。马怀素，字惟白，润州丹徒人。客江都，师事李善，贫无资，昼樵，夜辄然以读书，遂博通经史。擢进士第，又中文学优赡科，补郿尉。积劳，迁左台监察御史。长安中，大夫魏元忠为张易之构谪岭表，太仆崔贞慎、东宫率独孤祎之祖道，易之怒，使人上急变，告贞慎等与元忠谋反。武后诏怀素按之，使者促迫，怀素执不从，曰：“贞慎饯流人当得罪，以为谋反，则非。昔彭越以逆诛，栾布奏事尸下，汉不坐罪。今元忠罪非越比，不宜坐饯阔之人。且陛下操生杀柄，欲加之罪，自当处决圣心。既付臣按状，惟知守陛下法尔。”后意解，贞慎等乃免。宰相李迥秀藉易之势，敛赇诿法，怀素劾罢之。转礼部员外郎。以十道使黜陟江西，处决平恕。迁考功，核取实才，权贵谒请不能阿挠。擢中书舍人内供奉，为修文馆直学士。开元初，为户部侍郎，封常山县公，进兼昭文馆学士。笃学，手未尝废卷。谦恭慎畏，推为长者。玄宗诏与褚无量同为侍读，更日番入。既叩阁，肩舆以进；或行在远，听乘马。宫中每宴见，帝自送迎以师臣礼。有诏句校秘书。是时，文籍盈漫。怀素建白：“愿下紫微、黄门，召宿学巨儒就校缪缺。”又言自齐以前旧籍王俭七志已详请采近书篇目及前志遗者续俭志以藏秘府诏可

即拜怀素秘书监。怀素奏秘书少监卢俌、崔沔为修图书副使，秘书郎田可封、康子元为判官。然怀素不善著述，未能有所绪别。会卒，帝举哀洛阳南城门，赠润州刺史，谥曰文，给舆还乡里，丧事官办。

（选自《新唐书?马怀素传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.又言/自齐以前/旧籍王俭七志已详/请采近书篇目/及前志遗者续俭/志以藏秘府诏可/B.又言/自齐以前旧籍/王俭七志已详请/采近书篇目及前志遗者续俭/志以藏秘府/诏可/C.又言/自齐以前旧籍/王俭七志已详/请采近书篇目及前志遗者/续俭志以藏秘府/诏可/D.又言/自齐以前/旧籍王俭七志已详请/采近书篇目/及前志遗者/续俭志以藏秘府诏可/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.东宫是指太子居住的地方，后来又可以借指太子，这与中宫又可以借指皇后是同样的道理。B.祖道，是为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。这与《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”中的“祖”含义不同。C.开元，是帝王的年号，是古代常用的纪年法之一，除此还有干支纪年法、年号干支兼用纪年法等。D.庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如太祖、高祖、太宗、高宗、玄宗、肃宗等。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.马怀素处事公允。张易之诬陷崔贞慎和独孤祎之谋反，武则天让马怀素去查验，马怀素主持公道，最终使崔贞慎和独孤祎之获免。B.马怀素敢于直言。马怀素用汉朝不给面对彭越的尸体奏事的栾布判罪一事，说明对崔贞慎等人判罪是不妥当的，从而改变了武后初衷。C.马怀素不畏权贵。马怀素以十道黜陟使身份去江西督查官吏，审核选拔有真才实学的人，他不阿谀奉承奉权贵，拒绝他们的请托。D.马怀素尽享哀荣。马怀素去世后，玄宗在洛阳南城门为他致哀，追赠他润州刺史，官府供给车辆送还乡里，丧事也由官府办理。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）师事李善，贫无资，昼樵，夜辄然以读书，遂博通经史。(2)宰相李迥秀藉易之势，敛赇诿法，怀素劾罢之。参考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）马怀素跟随李善学习，家中贫困，他白天打柴，夜里就燃柴照明来读书，于是博览群书而精通经书史籍。（关键词：师事；樵，名词作动词；然，通“燃”；句意2分。）（2）宰相李迥秀凭藉张易之的权势，收受贿赂并推诿逃避法律制裁，马怀素弹劾罢免了他。（关键词：藉，敛赇，劾；句意2分。）10.试题分析：本题主要考查文言断句。注意动词“言”，人物的变化等，结合句意断句。句意：又说：“齐以前的旧籍，王俭的《七志》已著录得很清楚。请采集近世书籍篇目和前志所遗漏的篇目，续编王俭的《志》以便藏入秘府之中。”皇帝批准。11.试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。B项，与“既祖，取道”中的“祖”含义相同。12.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。C项，“审核选拔有真才实学的人”是在“迁任考功员外郎”时。点睛：在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。13.试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）“师事”译为跟从学习，“樵”译为打柴，（名词作动词）；然，通“燃”。（2）“藉”译为凭藉，“敛赇”译为收受贿赂，“劾”译为弹劾。参考译文：马怀素，字惟白，是润州丹徒人，客居江都，跟随李善学习，家中贫困，他白天打柴，夜里燃柴照明读书，于是博览群书而精通经史。考中进士后，又考中文学优赡科，补授郿县尉。治理有政绩，迁任左台监察御史。长安年间，大夫魏元忠被张易之陷害而贬往岭表，太仆崔贞慎、东宫率独孤祎之在路上为他饯行，张易之很生气，派人紧急上奏，上告说崔贞慎等和魏元忠谋反。武后令马怀素去查验，使者催得很急，马怀素坚持不听从，他说：“崔贞慎为流放之人饯行理应获罪，但认为这是谋反，那就不对了。过去彭越因为叛逆而被杀，栾布面对其尸奏事，汉朝没有给他治罪。如今魏元忠的罪行比不上彭越，不应使饯行之人获罪。而且陛下掌握生杀权柄，想加罪于人，自应出于圣心来处理。既然交给臣来查验情况，臣只知道要遵守陛下的法令而已。”武后的怒气消了，崔贞慎等人才得以幸免。宰相李迥秀凭藉张易之的权势，收受贿赂并推诿逃避法律制裁，马怀素弹劾罢免了他。转任礼部员外郎。以十道黜陟使身份去江西督查官吏，处理问题公平宽仁。迁任考功员外郎，审核选拔有真才实学的人，权贵请托也不能使他屈从。升任中书舍人内供奉，又任修文馆直学士。开元初年，马怀素任户部侍郎，封常山县公，进兼昭文馆学士。他勤于学习，手不释卷。为人谦恭谨慎，人们认为他是个谨厚长者。玄宗下诏令他与褚无量一同任侍读，隔日轮流入值。轮到他入宫侍奉皇帝时，就坐着轿子进宫；有时玄宗在较远的地方，就任其乘马前往。宫中每有宴会，皇帝都用师臣之礼送迎。还下诏令他校订秘阁藏书。当时，书籍很多但很散乱。马怀素建议说：“希望下命令给紫微省、黄门省，召集饱学巨儒之士校正。”又说：“齐以前的旧籍，王俭的《七志》已著录得很清楚。请采集近世书籍篇目和前志所遗漏的篇目，续编王俭的《志》以便藏入秘府之中。”皇帝批准。并随即任命马怀素为秘书监。马怀素上奏推荐秘书少监卢俌、崔沔任修图书副使，秘书郎田可封、康子元任判官。然而马怀素不擅长著述，所以对人还不能有所鉴别。恰在此时去世，玄宗在洛阳南城门为他致哀，追赠润州刺史，谥号文，官府供给车辆送还乡里，丧事也由官府办理。5.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6--9题。章望之字序欧阳修

校书郎章君，尝以其名望之来请字，曰：“愿有所教，使得以勉焉而自勖者。”予为之字曰表民，而告之曰：古之君子所以异乎众人者，言出而为民信，事行而为世法，其动作容貌皆可以表于民也。故纮綖延冕弁以为首容，佩玉玦环以为行容，衣裳黼黻以为身容。手有手容，足有足容，揖让登降，献酬俯仰，莫不有容，又见其宽柔温厚、刚严果毅之色，以为仁义之容。服其服，载其车，立乎朝廷而正君臣，出入宗庙而临大事，俨然人皆望而畏之，曰：“此吾民之所尊也。”非民之知尊君子，而君子者能自修而尊者也。然而行不充于内，德不备于人，虽盛其服，文其容，民不尊也。名山大川，一方之望也，山川之岳渎，天下之望也。故君子之贤于一乡者，一乡之望也；贤于一国者，一国之望也；名烈著于天下者，天下之望也；功德被于后世者，后世之望也。孝慈友悌达于一乡，古所谓乡先生者，一乡之望也。春秋之贤大夫，若随之季良、郑之子产者，一国之望也。位于中而奸臣贼子不敢窃发于外如汉之大将军；出入将相，朝廷以为轻重，天下系其安危，如唐之裴丞相者，天下之望也。其人已殁，其事已久，闻其名，想其人，若不可及者，夔、龙、稷、契是也。其功可以及百世，其道可以师百王，虽有贤圣莫敢过之者，周、孔是也。此万世之望，而皆所以为民之表也。传曰：“其在贤者，识其大者远者。”章君儒其衣冠，气刚色仁，好学而有志。其然修乎其外，而辉然充乎其内，以发乎文辞，则又辩博放肆而无涯。是数者皆可以自择而勉焉者也，是固能识夫远大者矣。虽予何以勖焉，第因其志，广其说，以塞请。庆历三年六月日序。6．对下列句子中加点的字解释不正确的一项是（3分）A．服其服，载其车

载：装载 B．功德被于后世者

被：覆盖C．其絜然修乎其外

絜：高洁 D．是固能识夫远大者矣

识：识别7．下列句子中加点词语意义和用法都相同的一项是（3分）A．古之君子所以异乎众人者

相与枕藉乎舟中B．俨然人皆望而畏之

三餐而反，腹犹果然C．其在贤者，识其大者远者

师者，所以传道授业解惑也D．虽予何以勖焉

积土成山，风雨兴焉8．把文中画线句子翻译。（1）虽盛其服，文其容，民不尊也。（2）此万世之望，而皆所以为民之表也。（3）第因其志，广其说，以塞请。9．本文的写作目的是什么？请简要概括。参考答案：6．A（载，乘坐） 7．B8．（1）即使让他们的衣服再华美，把他的容貌再修饰，老百姓也不会尊敬他。（2）他们是万世敬仰的人，也都是拿来作为百姓表率的。（3）只是根据他的志向，补充这一番解释，来应付他取字的请求。9．阐释取字用意，勉励章望之。

略6.阅读文言文材料，完成19～21题。(10分)19．将下段文字中划线句子用“/”断句。（6分）

呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔孟惶惶于一时，而师法于千万世。韩氏之文，没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也。（选自欧阳修《记旧本韩文后》）20．文中“韩氏”指

，他提出的文学主张是

（只要写出一个主张即可）。（2分）21．根据文意，写出作者在上面的文段中表达的观点。（用自己的话回答）（2分）答：

。参考答案：19．没而不见者二百年/而后大施于今/此又非特好恶之所上下/盖其久而愈明/不可磨灭/虽蔽于暂而终耀于无穷者/其道当然也。

【参考译文】唉！一种学说本来就有在远处流行却在近处不流行，在过去被忽视在现在却尊重的，这不仅因为世俗的爱好或厌恶使它这样，也还有必然的道理。比如孔子和孟子在当时惶惶奔走，但后来却成了万世之表。韩愈的文章，埋没不见有两百年，却大大盛行于今天。这又不只是世人的爱好和厌恶所能左右的。大概时间越久，它们就越有光彩，不会磨灭，即使暂时被掩盖，最终也会光耀于世世代代，这是因为他们所奉行的道使得他们这样。20．韩愈

“惟陈言之务去”（或“文以明道”或“词必己出”，或“不平则鸣”）21．①道（或“一种学说”）的是否流行不仅因为世俗的好恶，还有它必然的道理。

②好文章即使暂时被掩盖，但它终究会放出光彩。

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.你认为下面对话中爸爸的话合乎逻辑吗？请简述你的理由。小云在某理工大学的设计学院上大二了。暑假中，一次小云和爸爸谈到下学期的选修课，小云说没选“绘画Ⅱ”，因为画画太费时间。爸爸不高兴地说：“你怎么可以认为画画是浪费时间呢，有那么多入画画，最后成为绘画大师，难道也是浪费时间？”参考答案：不合逻辑。①爸爸在批评小云时无意地偷换了概念。同一词语可以表达不同的概念。小云说的“费”可以理解为“花费”，即他认为绘画会占用很多时间，这些时间他可以做别的事情，未见得浪费。而小云的爸爸却误认为是“浪费”，“浪费”与“花费”的内涵完全不同，所以爸爸的批评不合逻辑。②爸爸以“那么多人画画，最后成为绘画大师”来证明画画不浪费时间，而是否成为绘画大师并非判定是否浪费时间的标准，这个推理不合逻辑。【详解】本题考查的是语言的逻辑能力。考生要注意判断语言的逻辑要从语境和语体等角度考虑，例如本题中是父与女之间的对话，其中对话中小云说的太费时间，在爸爸的理解中“浪费”就变成了浪费时间，所以属于偷换概念，同时也把词语的意义变的过于狭隘。另外爸爸举例“绘画大师”的例子也不符合和女儿讲道理的语言环境。总之这类试题只要考生认真研读语段，按照要求作答即可。8.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）明式家具，崇尚简约、天然之美，

，

，

，牢固结实；不过多地进行装饰，不过多地渲染技艺，不过多地雕琢，

，

，

。①结构全不用钉②以木材天然纹理和色泽为美③加工工艺精密④简洁而典雅⑤用榫铆接合得天衣天缝⑥符合中国“道法自然”的传统审美情趣A．②①③⑤④⑥

B．③①⑤②④⑥

C．④①③②⑤⑥

D．①⑤③④②⑥

参考答案：B试题分析：做这种题要前瞻后顾。首先分类，①③⑤讲牢固的，②④⑥讲美观的。然后根据题干，①③⑤排前面，②④⑥排后面。然后分析。接合的天衣无缝才能牢固结实，所以“牢固结实”的前一句一定是⑤，没有用钉才能用榫铆接合，所以⑤的前面一定是①，这样③就排在第一位了。后三句。“不过多的雕琢”也就是天然，所以接着的一句是②④⑥句是概括特点，⑥句是评价，所以应为④⑥。9.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（

）（3分）①因小孩哭闹而手绘致歉卡送给邻居，是时代文明的展示。这种发自内心的展示不做作，是

的愧疚感的自然迸发，是多年沉淀的个人素养助推的结果。②我在一些地方说过，历史学可能并不是一门真正意义上的现代科学，历史学不仅需要史料，而且需要还原历史时空，需要知人论世，需要

。③不论是物质还是精神层面，父母将自己认为是最好的给孩子，剥夺了孩子培养自己独立判断能力的机会；给孩子报兴趣班孩子之所以会有抵触心理，是作为家长的我们在

。A．以己度人

推己及人

设身处地

B．以己度人

设身处地

推己及人C．推己及人

设身处地

以己度人

D．设身处地

推己及人

以己度人参考答案：C试题分析：推己及人，用自己的心思来推想别人的心思；设身处地替别人着想。设身处地，设想自己处在别人的地位或境遇中。以己度人，拿自己的心思来衡量或揣度别人。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。10.阅读下面的文字，完成各题。脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，_会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。各级党委和政府必须把扶贫开发工作作为重大政治任务来抓，既要

，也要冲锋陷阵，切实解决好思想认识不到位、体制机制不健全、工作措施不落实等突出问题。贫富差距大会影响经济增长、社会稳定，所以解决贫困问题

。脱贫目标艰巨繁重，到2020年7000多万农村贫困人口脱贫，需要每年减贫1000多万人，()，也面临不少新情况新挑战。脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，所面对的都是贫中之贫、困中之困，采用常规思路和办法，

推进难以完成任务，必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度，

实现脱贫攻坚目标。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。B.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，检验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。C.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。D.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，检验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.脱贫攻坚既面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题B.脱贫攻坚既面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题C.脱贫攻坚还面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题D.脱贫攻坚还面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.运筹帷幄迫在眉睫按部就班众志成城B.建言献策千钧一发循规蹈矩同仇敌忾C.运筹帷幄千钧一发按部就班同仇敌忾D.建言献策迫在眉睫循规蹈矩众志成城参考答案：17.B

18.A

19.A【17题详解】试题分析：第一处语病是语序不当，应改为“想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实”；第二处语病为搭配不当，“彰显”与“状态”“作风”不搭配，把“彰显”应改为“检验”。【18题详解】试题分析：根据下文的关联词语“也”，它只能与“既”搭配，可以排除CD两项；“矛盾和问题”的前面是一个多层定语，正确顺序应是“多年未解决的深层次”，排除B项。【19题详解】试题分析：运筹帷幄：在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。建言献策：陈述主张或意见，通过口头或文章提出的有益的意见，出谋划策，进献计策。这里的主语是“各级党委和政府”，用“运筹帷幄”合适；迫在眉睫：比喻事情十分紧急，已到眼前。千钧一发：比喻万分危急或异常要紧。这里强调的是“紧急”而不是“危急”，所以用“迫在眉睫”合适；按部就班：原意是写文章时篇章结构安排得体，用字造句合乎规范。后来引申为照章办事，依次进行，不越轨，不逾格。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。循规蹈矩：原指遵守规矩，不轻举妄动。现多形容一举一动拘守旧框框，不敢稍有变动。这里从感情色彩角度考虑，用“按部就班”更合适；众志成城：比喻大家团结一致，力量无比强大。同仇敌忾：大家一致地对敌人仇恨和愤怒。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面材料，按要求写一篇文章。易中天教授在《闲话中国人》说，人生有三“得”，即学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。对上述“三得”，你有何体验或思考？请选择其中的“一得”，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不得抄袭，不得套作。参考答案：微笑着面对失败失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败，可即使是令人羡慕的成功者的身后也有走过失败的路。既然这样，何不微笑着面对失败？美国令人闻风丧胆的五星上将麦克阿瑟曾两次被西点军校拒