在实践中追求和发展真理

【原理要求】

坚持实践第一的观点，积极投身社会实践，在实践中检验和发展认识。实践决定认识原理（实践是认识的基础原理）【原理内容】

实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。认识反作用原理【原理内容】认识对实践具有反作用。正确认识、科学理论对实践有促进作用；错误认识、非科学理论则把实践引入歧途，阻碍客观事物的发展。【方法论】重视真理、科学理论的指导作用，坚持理论和实践具体的、历史的统一。实践和认识（理论）的辩证关系原理【原理内容】实践决定认识（理论）：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿；认识（理论）对实践有反作用，正确认识、科学理论对实践有促进作用，错误认识、非科学的理论对实践有阻碍作用。【方法论】既要坚持实践第一的观点，积极投身社会实践；又要重视真理、科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合原则，做到理论和实践具体的、历史的统一。【错误倾向】反对教条主义，反对思想僵化。6.2在实践中

追求和发展真理考点1、真理的含义；真理的属性2、真理的客观性、具体性、条件性；3、追求真理是一个过程吾爱吾师，吾更爱真理。

——亚里士多德我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。

——郭沫若1、詹姆士：有用的观念就是真理。2、它是有用的，因为它是真的。3、它是真的，因为它是有用的。例如，“钓鱼岛是日本领土”这一命题对日本政府是“有用的”，但它不是真理，没有任何真实性可言。☆.在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理？1.【真理】定义:标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一、真理是客观的2.真理最基本的属性——客观性①任何真理所反映的内容是客观的.（形式是主观的）②真理的检验标准是客观的。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”你能解决“辩日”问题吗?大思想家、教育家孔子为何“不能决也”？难道真理不止一个？3、真理只有一个，真理面前人人平等。1、圣人之言、领袖之话就是真理。3、被多数人承认的就是真理。观点辨析”真”是客观的,正确就是正确,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移.真理面前人人平等.与客观对象相符合的认识与客观对象不相符合的认识真理谬误☆.对同一种事物的认识为何会有真理和谬误的区分？由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。

真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。——毛泽东三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。但是，随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（1792——1856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。德国数学家黎曼（1826——1866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。思考：1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明欧几里得定理不再是真理？

2、这说明了真理具有什么特征？1.真理是有条件的

说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理，因为真理是有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。

【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。2.真理是具体的“造反有理”这个观点是真理还是谬误？在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。

说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误.二、真理是具体的有条件的1.真理都是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围。2.真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。指主观认识符合当地的实际.指主观认识符合当时的实际.

热现象本是日常生活中的一种常见现象，但是人类对它的正确认识却经历了漫长的历史，其间：1.既有早期朴素的正确认识，根据摩擦生热，冷暖转化等表面现象和外部联系直观地对热的本质作些朴素的猜测。2.但是到了18世纪，随着化学的发展，人们对热的认识又有了新的看法，即认为热是物质，热是一种燃素，这种学说持续上百年。3.直到机械工业高速发展，特别是19世纪中叶，蒸汽机的发明和使用，使“热动说”进一步完善，“热质说”终于破产。

其时，人们对事物的认识往往要经过反复多次，才能达到全面的正确的程度，因为认识的手段在不断改进，认识的范围在不断扩大，人们的知识面在不断扩大，这样对同一个对象的认识完全有可能在反复认识中不断提高。人们对热本质的认识经历了热动说——热质说——热动说的过程，这说明人们对世界的认识具有反复性、无限性和上升性的特点。例三、追求真理是一个过程1.认识具有反复性实践认识再实践再认识（条件的限制）(①为什么?)认识受到各种条件的限制————(②指什么?)人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。从主体来看从客体来看2.认识具有无限性认识的主体（人类）认识的基础（实践）——世代延续——不断发展人类认识无限发展每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。认识的对象(物质世界)————无限变化⑴认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升。⑵真理在发展中不断超越自身。3.认识具有上升性（真理是不断向前发展的）

人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升。⑶在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。理论升华原理世界观方法论真理的客观性真理的具体性条件性认识的反复性无限性真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。真理最基本的属性是客观性承认真理的客观性，坚持真理面前人人平等。真理都是具体的，有条件的，任何真理都是主观与客观，理论与实践的具体的、历史的统一。认识具有反复性和无限性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次循环反复才能完成。这种循环反复是一种波浪式的前进和螺旋式的上升，认识具有前进性和上升性。要在一定时间、地点和条件的范围内把握真理，要正确对待错误。我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。真理的含义真理的客观性真理的属性真理都是有条件的真理都是具体的追求真理反复性无限性上升性真理本课小结认识真理追求真理是一个过程与时俱进，开拓创新要求一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系P51①解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提②实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿综合探究：P51解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观符合客观。与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富有创造性。原理：物质和意识的辩证关系实践和认识的辩证关系认识具有反复性无限性1、王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽，后来苏东坡在黄州果见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得A、下结论要以事实为依据B、认识受时间、地点、条件的限制C、认识事物必须透过现象达到本质D、对同一对象的认识，不同的人会得出不同的结论B自学检测2、人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。这是因为①认识的对象是无限变化发展着的物质世界②作为认识主体的人类是世代延续的③检验认识正确与否的标准是不断变化的④作为认识基础的社会实践是不断发展的A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④D3、(2009·安徽)新时期我国农村改革是不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明①实践是客观见之于主观活动②人类实践活动具有社会历史性③认识的发展是一个螺旋式上升的过程④只有参加社会实践才能获得正确认识A.①② B.③④ C.②③

D.②④C4、在凹曲面上，三角形内角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明（）①真理是无条件的②真理是有条件的③真理是具体的④任何真理都有自己适用的条件和范围①②③B.②③④C.①②④D.①③④√5、玉树地震，给我国带来巨大损失,但目前,人们还不能进行准确的预测：A.由于受主客观条件的制约,人们的认识能力是有限的,应在实践的基础上不断发展认识B.有些自然规律是无法掌握的C.地震的出现是一种偶然现象,并无规律可循D.人的认识能力是有限的,不可能预测到地震的发生A6、“我们只能在我们时代的条件下认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度.”恩格斯的这段话说明：A.由于条件的限制,人们在每一层次上的正确认识在深度上都是有限的B.人们认识事物所能达到的程度完全取决于客观条件本身C.人们并不能使每次获得的认识都是正确的D.人们在每一次对事物的认识上都具有终极的意义A7、“科学是通过一次又一次的葬礼而前进的。”这说明（）旧的学说一定要灭亡真理是不断发展的C.要彻底否定以前的认识D.没有破坏就没有建设√材料分析题。（目的：考查学生综合运用“实践与认识辩证关系”分析和解决问题的能力）20世纪50年代中期，经济学家马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长千分之二十二以上，有些地方甚至达到千分之三十，这实在是太高了。如此发展下去，五十年后，中国将有二十六亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成“控制人口与科学研究”一文。然而他的观点在那时却遭到批判。从1962年到1972年，十年里我国累计出生了3亿人。由于人口增长过快，20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。上述材料是如何体现实践与认识辩证关系的?答：(1)实践对认识具有决定作用。①马寅初经过调查研究，提出我国要实行计划生育，体现了实践是认识的来源；②随着人日形势的发展，实行计划生育的观点由原来受到批判到作为我国的基本国策，表明实践是认识发展的动力；③我国人口再生产类型的转变证明了计划生育的正确性，说明实践是检验认识正确与否的标准。(2)认识对实践有反作用。正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。批评计划生育观点导致人口增长，实行计划生育政策成功地控制了人口数量。说明不同的认识对实践具有不同的反作用。简答题：材料一：德国诗人莱辛说：“追求真理比占有真理更宝贵。”材料二：孟子说：“尽信书，则不如无书。”试用所学的有关哲理对上述两种观点进行评析。

（1）真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理具有相对性，真理是具体的