关于人工智能作文锦集六篇范文

关于人工智能作文锦集六篇范文无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下列是小编精心整理的人工智能作文6篇，希望对大家有所帮忙。

人工智能作文篇1随着时代的进步，科技的开展，人工智能这一词脱颖而出，因此一个问题就产生了——-“人和人工智能的区别在哪？〞人之所以被称为高级动物，不是因为能双腿站立、走路，而是因为有人情味，有感觉，有情感；而人工智能，它所具有的仅是运算速度和那永不感到疲劳的“大脑〞。

还记得?开学第一课》中，朗朗和他的徒弟，还有一位特殊的钢琴家——电器人。主持人让朗朗分别听完两段声音后，让其辨别，哪段是人弹奏？哪段是机器人的？郎朗区别出来了。他区别出来的原因，让我更加理解了人工智能——-第一段音余乐，谈的很好，没有弹错。第二段音乐，有弹错的地方，但是有感情、有色彩。难道不是如此吗？正是因为人有感情、有色彩，所以，人工智能永远无法取代我人的地位。

当然，我们生活中不能短少人工智能。对于企业家而言，人工智能的出现，让他们的工作质量和效率大幅度提高。对人们而言，人工智能的出现，让生活更方便、更美好。比方，你在车上就可以控制所有的家电；所有的重要事件，都不用担忧没人提醒。所以说，人工智能让生活更美好。但是，这并不代表人工智能就能完全取代或者胜任一切工作。就好比雕刻这个职业，机器人也能做到，把木头雕的惟妙惟肖。栩栩如生。还能在同样时间里连续雕刻，甚至能永不停歇的雕刻，然而与人雕刻的东西相比之下，人雕刻的东西，虽然有小的瑕疵，它具有感情色彩。在其栩栩如生的情况下，让其有了“艺术生命力〞。

任何事物都有两面性。人工智能，有好有坏。而我们应该分明并明白一点，是我们掌控它，而不是人工智能来改变我们。同时，我们人类还会将自己的优点更大化、更突出，让其毅力，坚持和决心更加强。人工智能——没有毅力，所以它只是一台机器，充其量是台具备运算能力的机器；人工智能—它没有坚持，所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味；人工智能——没有决心，所以它没有目标和理想，因此它没有奋斗的精神；人工智能——没有价值观和感情色彩，所以它只能让我们的生活更美好，只会推进我们人类变得更优秀，遇到困难勇往直前，遇到挫折永不言败，不轻言放弃。知道孟子所说的，“故天将大任于斯人也必先苦其心志……〞其中的人生道理、勇于奋斗、勇于拼搏、知难不退。还记得爱迪生的一句名言——唯有强者才能在风暴中生存。这就是人与人工智能的区别。这就是人工智能永远无法取代人类在地球上的地位之基本所在。

让我们更加刚强，决心更加强大，毅力更加刚强吧！让我们的生活充斥色彩，充斥奋斗的目标吧！让我们奋斗拼搏起来吧！这就是人类永远胜过人工智能的原因。

人工智能作文篇2随着互联网和人工智能的大为开展，计算机逐渐渗透进了我们的生活。从普通的扫地机器人，到接二连三大败世界顶尖围棋大师的阿尔法狗，人们不禁要问：人工智能逐渐人格化的同时，是否会危及人的存在？而苹果公司总裁库克却与之不同，他更担忧的是人像计算机一样思考，不足了深入阅读，真诚沟通，感性思考，失去了原有的价值观而如行尸走肉般罔顾后果。

在信息大爆炸的当今，无数信息每时每刻充满着我们的眼球，令我们目不暇接。而一条条信息从我们眼中掠过时，我们能够真正理解、记住的又有多少？终是“一眼即过，与我何与也〞。我们无暇思考，成为了信息接收器，而思想也被接受到的信息的牢笼所禁锢，失去自我；不再有新的创意，墨守成规不思进取，不断倒退，不断颓废。当人不再深入阅读，失去精神食粮，不再感性思考，放弃创新，失去灵魂而空剩躯壳时，人的意义，何在？人，因思考而伟大！

网络暴力往往就源于人们不思考而被外表信息所误导，只观其表而不究其里，往往随波逐流、人云亦云，从而失去了自身的价值判断。

不久前研发出的诗歌机器人，在文学界掀起轩然大波。

短短几分钟，诗歌机器人就能写出一首像样的新诗，让人大为惊异。但究其深层内涵，那些由各类富丽辞藻拼凑而成的诗句，不足了时代性、短少了真情实感，多为千篇一律的风格。但人类不同，有徐志摩的浪漫爱情，有臧克家的人生哲言，有卞之琳亲切智慧。但假设有一天，人类像计算机一样思考，文学焉存？文化焉存？

张爱玲市井小民般的絮叨，余光中字里行间的精巧瑰丽，杨绛在文革中过尽千帆，尝遍冷暖后的反思自我、观省时代，机器焉有？柳永尽一生怀才不遇，在宦游、淹留、思归中纠结，沉沉暮霭，笼罩着千年后那些漂泊凝愁的心灵；苏轼一肚子不合时宜，在黄州、密州、儋州间转徙，赤壁一苇，承载了天地间多少追求自由的灵魂。没有大时代背景，没有历经时代烙印后的深入思考，千万个人工智能也难出席大家。他们感性而真挚，不似人工智能的麻木与冷漠，而笔墨中一切的真情实感，就是人与计算机的区别。

那些沉淀了先哲智者无数智慧的书卷，难道不比那些浅薄的广告段子更有价值吗？那些承载了迁客骚人家国天下之志的诗文，难道不比那些烦杂的娱乐八卦更有意义吗？东坡有之曰：“无事此静坐，一日作两日〞，宁心静神，仔细阅读一本书，认真思考一个问题，提升自己，充实自己，而非将自己埋没于网络嘈杂之中，既无所益又有所害。

中智之人，身陷蝇苟，困于织网，惟愿在被生活炙烤的.外焦里嫩时，不忘思考，遥望人类群星闪耀，以梦为马，诗酒趁年华。

人工智能作文篇3每个人都有自己的理想。曾经，我想做一名华罗庚那样赫赫有名的数学家，我想做一名巴菲特那样着名世界的银行家，我还想做一名屠呦呦那样为人类做出巨大奉献的科学家但是，自从我学了计算机课，了解了编程，我就迷上了编程。这时我才明白，我最想做的还是人工智能高手。

一开始，我喜欢玩计算机游戏，后来我发现，通过编程，我可以自己设计出更好玩的游戏，更有趣的小程序，这可比玩游戏有意思多了。通过半年的学习后，我加入了全国编程大赛，还获得了优秀奖。这件事更加坚决了我的信心，我可以在人工智能开发方面做得更好。

成功的路注定不是一帆风顺的。在学习编程的过程中，我也经常遇到拦路虎。我在用程序画一个空心五角星的时候，我不但要学习新的英语单词forward，turnright，turnleft等，计算画笔转弯的角度还需要运用几何知识，还要有新颖的创意才能设计出好的作品。这时候，我才发现我非常需要更熟练的电脑操作技能，更多的英语知识，更强的数学计算能力，更丰盛新颖的创意要想把编程学好，可真不是一件容易的事情啊！看来，我要以后把各门功课都学得扎扎实实的。

我在新闻里看到，到了20xx年，我国的人工智能水平将走在世界的前列，人工智能将会给我们的生活带来更多的方便。那时候，我22岁，已经是一名大学生了，我将成为一名人工智能高手，我会开发出更多的人工智能作品，为我们的科技强国梦添砖加瓦！

人工智能作文篇4何为计算机智能？苹果公司手机中的Siri功能开创“人机〞对话的新格局，手机中的假想形象Siri可与使用者进行简单的对话，并依赖已设定的程序，完成使用者的口头指令。为迎接“双十一〞促销季，京东物流拍摄了一段宣传片，展示物流总部内部的工作场景：从测量物件大小、分类包装，到筛选配送、装订快递单，全部由机器人完成，全车间俨然成为“计算机王国〞。美国、日本等较兴旺国家的科技研究园区已制造出空调的智能技术，可以通过房间内人们的皮肤温度与空气枯燥度来计算人的体温，从而自我调控温度与湿度。这些都是计算机智能，简称为“智能〞。

人工智能比智能“更上一层楼〞。智能计算机的运行基于事前的大数据灌输与程序编码，说到底不过是运算速度更快、容量更大的计算机。而人工智能更近人性，因为它意味着自觉的学习能力，可以“无中生有〞。围棋世界冠军柯洁与人工智能AlphaGo的比拼证明了这一点。事实上，从柯洁的第一局落败开始，就注定了3：0的结局——AlphaGo已经学会柯洁的落棋套路，通过他犹豫的时间掌握他可能的单薄点。这是一种令人生畏的威力。

在这场围棋大战中值得一提的是一段小插曲。柯洁在进退两难的困局中落了泪。如果他的对手是另一个优秀的人类，或许会被他的泪打动，心生柔软，抑或是心生疑心，猜想他的泪是否别有用心。但AlphaGo并非人类，它不为所动。这就反映了目前人工智能还远远不能达到的人性境界，即情感。所以，计算机像人类一样思考，这尚未构成一件威胁人类的大事。

威胁人类的是人类自身。随着计算机向人类的靠近，人的思维模式也趋向于“计算机化〞。那是一种数字化的理性主义，我暂时称之为“新理性主义〞。一个新理性主义围棋选手在见到柯洁无能为力地落泪时会主观地选择“不为所动〞，即成心忽视，成心压制住打搅心境的情感。这是一种过度程序化的理性，它不同于启蒙思想时期反封建反宗教的热烈与澎湃，而是将一切波及情感的障碍进行冷处理。这样做的原因是为防止情感对实现目的的过程的干扰，因此它的背后驱动力是“利益原那么〞——阻碍到达利益的情感，都应该被打压。

这是很可怖的思维模式，甚至比另一时事热点现象可怖很多——网络暴力。网络暴力也同样是对人情的漠视，但其往往采用热处理方式。网络暴力者的产生是由于不足自主分析能力，在周围环境的诱导与鼓动下盲目跟风，因而暂时摈弃一些根本的同情心与价值观。而新理性主义者的漠视是经过利弊分析的、明确对策的、以目标为不变终点的理性选择，它应是独立的并且不盲目的。另外，网络暴力的实行者群体是群众，而很大局部新理性主义者必定是群众以上的精英，他们的智慧能力与影响力范围更容易引导社会进程的方向。

新理性主义，即计算机化的理性主义，会导致长期的同情心与价值观不足。对个人利益的认知更强，对世界开展的意识更少，所以苹果公司总裁库克认为，他更担忧人类像计算机一样思考，罔顾后果。

然而，我认为事态并非则严重，不必过分担心。时势与时代倾向固然正在以“人机〞同化的方向开展，但总有思想上的精英们在引导人类朝着好的方向走。近年来，自然科学领域中不断涌现与人文学科的融合与合作，使冷静的理性思维挂钩于伦理道德与社会民生。国际上许多精彩影片或以人工智能为主要内容，或以人性为主题，旨在唤起人们对未来的思考与对情感丢失的警惕。在我国，对古文化与传统国学的研究兴趣骤增，也说明人们对过去文化中精华的追求，对人情的再思考；而不少大型政论片与社会专题片又在指示给人们科学合理的价值观，不断重提人心、人情与人性的重要性。

我依稀厩得观看过一部科幻影片。片中所展示的社会充斥人工智能，科学家研究出一种人形产品“代理人〞，可以代替使用者本人去社会中完成任务与工作。“代理人〞们与人类外形几乎没有差别，所不同的只是人类拥有“代理人〞所没有的丰盛情感。而当危机到来，受邪恶科学家控制的高能力“代理人〞终究败在了拥有人类和煦情感与心怀天下的世界观的主角手下。影片的主旨在于唤起观看者对于现代社会交际现象和思维方式的反省。我想，它也可以佐证我对于人工智能与新理性主义的看法。

人工智能作文篇5今天这个时代，人工智能与人类的联系已越来越紧密，逐渐令人熟知。今年“阿法go〞三战中国棋手皆告胜利，令人诧异之余也令人惶恐——人工智能会夺走就业时机吗？会如“变形金刚〞般独立思考吗？而正如库克所认为的那样，他不担忧的人工智能不会思考如人，而他更担忧人会如人工智能那样去思考。

曾看到过一句话：“人类与其他生物最大的区别就是会思考。〞但在这个时代，人们的思想却愈发偏重于机器般的冷漠、机械。而我想人与机器思考的最大区别，大略就是感情色彩了。

人与人工智能差异在于情感的有无。在今年的“开学第一课〞中，机器与人共同弹奏钢琴曲。机器弹奏得完美无缺、百曲无错。但它弹出的终究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者浓浓的情感，无论是?月光奏鸣》、?克罗地亚狂想曲》还是?英雄》，曲子中的情感都好似要呼之欲出了。而机器终归只是机器，无错又能如何？我宁可听有错之曲，也不愿听冰冷的音符。

人与人工智能差别在于逻辑与数据。曾听过一个故事，故事中的女儿是位编程员，有天母亲问女儿：“你能设计一个程序问一下，如果有两块表，一块停了不能走了，一块慢了几分钟，电脑会留下哪块表？〞女儿第二天送来了答案——留下停的那块表。理由是停的表24小时可以准时一次，而另一块表却要几年。很显然故事中的“人工智能〞就留下了令人诧异的答案，更表明电脑没有感情，有的只是数据与“机器逻辑〞结合的运转。人脑有感情，而电脑只会用二进制算法去制造逻辑。算的终究没有感情。

人与人工智能之间的关系是人制造人工智能，而人与人工智能的差别消失时，便是人与人工智能划等号之时。很难想象，我请马上要跑1500米的同学帮我扔垃圾或倒水时，他要仔细的考虑自己会损失多少体能？我欠他了什么？他可能从我这里得到什么？则我和同学之间不会再存在“友情〞。如果互相帮助，甚至于举手之劳都要用理性的数据去说话，那活得岂不是太累了？

人不是机器，人是活的，机器是死物。人在家里种花草考虑的爱好，也许机器种花草考虑的是可以吸收多少二氧化碳，放出多少氧气。所以，我从不羡慕机器“完美〞的正确率，我只喜欢带有人的气息之产品，就像机器写不出个笔名叫“鲁迅〞的人工智能来一样。是选择“零〞与“壹〞的二进制相处，还是选择和有感情的人类相处，我必选后者。

因为人工智能永远不能完全代替人。

人工智能作文篇6生活中“扫一扫〞难以逾越的鸿沟已屈指可数。在这样一个人工智能成指数型爆炸开展的今天，很难说是我们发明了人工智能，还是后者塑造了我们。

我曾羡慕人工智能的超强计算力，梦想有一天不再为数学而发愁，也在劳累不堪或是关键时刻掉链子时仰慕人工智能的永不劳累。

物质上，人工智能所带来的便捷前所未有，但精神上，它的存在让现代人似乎还不如生活朴素的古人。

“夕阳无限好，只是近傍晚。〞。千年前的李商隐面对被晚霞染成绚丽色彩的天时，油然而生如此感叹。同样的场景避免今日恐怕结果会大不相同。一位衣着富丽，妆容整洁的女子登上古原，望着西边渐进地平线的夕阳，用心拍下照片后便坐在路边发起朋友圈炫耀着这一切，窃喜的数着有了多少赞，任由落日余晖打在身上。

人工智能改变了我们对于美的认知。从前，如“造化钟神秀，阴阳割昏晓，“〞山川想缪，郁乎苍苍“这样的美景在现在我们的眼中已〞沦落“为朋友圈攀比的工具，似乎还没有精致的下午茶来的惹人喜爱。

碎片化生活可以算是人工智能泛滥时代的必然产物。我想，碎片化所带来的最大弊端是其改变了我们对于情谊的认知。兴许近朱者赤，近墨者黑，人工智能的冷漠无情渐渐渗入我们的血液。

苏秦张仪的友谊是我所向往的。苏秦佩六国相印，组织中原六国合纵抗秦，而张仪身为秦相，身居庙堂之高。按理说二者选了相互敌对的路后，纵然师出同门，也应割席断交，可他们在当下政务后仍能相约山间饮酒作乐，畅谈往日同门之情。然，如今的情谊呢？所谓的相好闺蜜，似乎维持这份关系的是每日的互