我需要的《中国建筑的特征》

第四单元自然科学小论文自然科学小论文的特点：一是“小”。科学小论文的选题较小，内容较浅，因而篇幅也不长。二是科学性。科学小论文的材料，应当是真实可靠的，不允许夸大或虚构；观点应当是在经过细致的思考与研究后实事求是地提出来的，而不是任意的猜测或臆断；语言应当准确、清晰、严密、合乎逻辑，不能模棱两可、含糊费解、粗疏缺漏。三是创造性。是否具有一定的创造性，是衡量自然科学小论文质量的重要标准。要在科学小论文里，提出自己在观察、调查或考察中获得的新发现。北京故宫罗马斗兽场天安门悉尼歌剧院王家大院埃菲尔铁塔苏州园林1、通读全文，理清文章思路，了解我国建筑的特征。2、学习本文比喻论证的方法。3、通过中西建筑的比较，领略我国建筑的独特之美。教学目标中国建筑的梁思成特征【梁思成简介】家庭著作本人课文内容郎才女貌梁思成是梁启超的公子，林徽因是林长民的千金;一位是建筑巨匠，一位是绝色才女。他们一世情缘，共同创造了中国建筑史上的两座丰碑，把亲手设计的国徽送上了天安门城楼。林徽因还是三个著名的爱情故事的女主角：林徽因出众的才貌令万种风情的徐志摩诗兴大作，浪漫诗人徐志摩对她痴狂，并开中国现代离婚之先河；一个是和梁思成这个名字并置在一起的婚恋正剧，建筑学家丈夫视她为不可或缺的事业伴侣和灵感的源泉；另外，还是一个悲情故事的女主角，她中途退场，逻辑学家金岳霖因她不婚，用大半生的时间“逐林而居”，将单恋与怀念持续终生。返回返回

《林徽因传》里有一个非常贴切的比喻：“如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合，那么，梁思成就是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是那灵动的飞檐，精致的雕刻，镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实，一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。”19l5年——1923年就学于北京清华学堂，1924年赴美留学入康乃尔大学，不久转学人宾夕法尼亚大学建筑系，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927、1928年在哈佛大学美术研究院学习，但因梁启超病重而于1928年回国。回国后，到沈阳东北大学创办了建筑系，1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。1972年因病逝世。康乃尔大学哈佛大学清华大学普林斯顿大学宾夕法尼亚大学返回解题

题目“中国建筑的特征”，偏正短语。中心词“特征”，指事物作为标志的显著特色。定语逻辑严密，分为两个层面：“建筑”一词，界定了作者研究的专业学术领域；“中国”一词，气宇轩昂，视野宏观，表现了作者作为中国建筑学一代宗师开阔的视角和强烈自豪的民族情感。基础积累给下列带点的词注音

砖石墁（）地

额枋（）

戗（

）兽

接榫（

）穹窿（)房檩（）mànfāng

qiàngsǔnqiónglónglǐn问题探讨：1.理清文章的整体结构。

2.中国建筑的九大特征

3.作者是按什么顺序来介绍这些特征的？朗读全文整体感知如何把握全文的整体结构？

全文可分为四个部分：一、引论：从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响（1－2）二、中国建筑的九大特征（3－13）三、探讨中国建筑的风格和手法（14－19）四、结语：建筑传统发扬光大（20）九大特征1个别建筑物2平面布置结构特征装饰特征4斗拱5举折、举架6屋顶7颜色8构件9

建筑材料风格、手法总体特征3结构方法概述中国建筑体系中国建筑的特征（分布历史）台基屋身屋顶左右均齐对称木材减少剪力多层上短下长逐渐加高瓦面弯曲四角翘起朱红交接部分大半外露有色琉璃瓦雕刻各民族建筑的“可译性”

分析第二部分：

说明中国建筑的九大特征（一）讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；台基房屋本身屋顶（二）讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以“木材做立柱和横梁”的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与现代的结构原则上是一样的。结构方法（四）说明斗拱的作用，先给予一个描述性的定义：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木块”，它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，还具有装饰作用。（五）说明“举折，举架”的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。

（六）介绍屋顶，指出它是“中国建筑中最主要的特征之一”，并在与其他建筑体系的比较中，盛称翘起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲。

屋子一角屋脊筒瓦、戗兽、脊吻脊吻和戗兽屋角（七）从着色方面介绍中国建筑的特征，指出“在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的”，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件彩绘（八）介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰形状或图案。（九）说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。中国建筑的九大特征按什么顺序展开的?1、由整体到局部2、由主（结构）到次（装饰）

二、在介绍九点基本特征之后，作者谈到了中国建筑的“文法”。“文法”是指什么？

“文法”指中国的建筑都有一定的风格和手法，它们为匠师们所遵守，为人们所承认，成了法式，成为人们代代沿用的惯例。“文法”——中国建筑的法式或惯例（规矩）说明了为什么会形成这些基本特征。语言和文学建筑学词汇文法中国建筑的法式或惯例文章大文章小品依据课文，填写下表。语言和文学建筑学词汇建筑的单个构件和因素文法中国建筑的法式或惯例文章建筑或建筑群大文章宫殿、庙宇等小品山亭、水榭等依据课文，填写下表。语言和文学建筑学可译性：可以互相翻译。同一个意思可以用不同的语言形式来表达。语言和文学建筑学可译性：可以互相翻译同一个意思可以用不同的语言形式来表达。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性,但表现出来的形式有很大不同。三、写作目的：探求如何建造新中国的建筑建议：要继承优良传统。——怎样保持中国建筑的基本特征。为什么梁思成很关注如何建造新中国的建筑这个问题？背景：

从1950年开始，北京随着旧城改造和地铁修建，古建筑开始消失。历史记载，1952年，长安左门和长安右门被拆除，1954年，地安门被拆，遭受同样命运的，1956年是朝阳门，1965年是崇文门和阜成门、东直门，到1969年，是西直门。

而梁思成先生于1972年去世。

20世纪50年代，梁思成因提倡新建筑使用大屋顶等传统形式和保护北京古城而多次遭到批判。在明清古城墙被拆毁时，梁思成和林徽因抚砖痛哭；因不能挽救北京仅存的完整牌楼街，梁思成失声痛哭。

拆后多代之以钢筋水泥的建筑！

梁先生为什么痛哭？他为什么主张新建筑要继承优良传统？这体现了他怎样的情怀？

中国建筑的个性乃即我民族之性格。

一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌。

一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。

——梁思成（《中国建筑史》）

2008年江苏省东台市西溪大量古建筑被以“旅游开发”的名义非法拆毁！

2009年2月镇江在旧城改造时已经拆毁五十多处文物古建筑。

2009年7月1日《中国青年报》：北京雨燕因古建筑大量拆毁锐减近乎消失。

大多代之以钢筋水泥的建筑！五十年之后同样的事件一再重演！！1、你有什么好办法来保护古建筑？2、我们现在建造新建筑应该怎样设计？（即怎样使新建筑继承优良传统）四、思考：1.怎样理解作者提出的中国建筑的“文法”？2.文章中说的建筑的“词汇”指的是什么？这样写的好处是什么？3.怎样理解作者提出的各民族之间的“可译性”？分析第三部分

探究“文法”、“词汇”、“可译性”问题1、怎样理解作者提出的中国建筑的“文法”？——这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语说明中国建筑的风格和手法。

中国建筑的“文法”是指中国的建筑都有一定的风格和手法，并且为匠师们所遵守，为人们所承认，成了法式，成为人们沿用的惯例。2、文章中说的建筑的“词汇”指的是什么？这样写的好处是什么？——“词汇”指的是建筑的材料。这是比喻的说法，使得说明生动形象，让读者易于接受。本文用“文法”来比喻建筑的“规矩”，用“词汇”比喻建筑的材料，让人们能通过熟悉的文章组成来理解建筑中的各种法式和材料的使用。3、怎样理解作者提出的各民族之间的“可译性”？——用“语言和文字”为喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出的形式却有很大的不同，恰似不同民族的语言，表达同一意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”是指各民族建筑在实质上有同一性质,可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

本文是一篇科学小论文；作者梁思成是当代中国著名建筑学家；文章用简洁清晰的语言具体介绍了：【总结回顾全文】民族建筑之间“可译性”问题中国建筑的九大特征中国建筑的风格和手法中国建筑体系的影响返回拓展延伸

中西建筑比较

中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了人们对物质和自然环境认识的差别，社会形态的差别，人的思维方法、精神层次以及审美境界的差别。

中国传统建筑以汉族建筑为主流，主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居，长城、桥梁大致十五种类型，以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。它们除了有前述基本共通的发展历程以外，又有时代、地域和类型风格的不同。

北京城宫殿

群体组合,严整规则的构图和皇权至上的主导思想

中国建筑特别重视群体组合的美。群体组合常取中轴对称的严谨构图方式，与世界其他所有建筑体系都以砖石结构为主不同，是独具风姿的唯一以木结构为主的体系。结构不但具有工程技术的意义，其机智而巧妙的组合所显现的结构美和装饰美，本身也是建筑美的内容，尤其木结构体系，其复杂与精微都为砖石结构所不及，体现了中国人的智慧。

北京天坛中国园林

所体现的尊重自然、与自然相亲相近的观念。自然式建筑特点与“虽由人作，宛自天成"的境界。

颐和园(皇家园林)

注重与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现，属于自然式，而与欧洲或伊斯兰的几何式园林有别。中国园林主要有皇家园林和私家园林两种，中国园林在世界上享有崇高的声誉，被欧洲人誉为“世界园林之母”。

苏州园林(私家园林)江南民居

基于与自然高度协同的中国文化精神，热爱自然、

尊重自然、建筑镶嵌在自然中，仿佛是大自然的一个有机组成部分。布达拉官

非对称自由聚合布局。建筑的整体统一感及与环境的谐调。对建筑高度的夸大与神秘、攫人的艺术感染力。

布达拉官希腊帕特农神庙

埃及金字塔土耳其圣索菲亚大教堂

巴黎圣母院

哥特式建筑特点及欧洲中世纪的宗教精神巴黎圣母院

罗马圣彼得教堂