第八章陆游等中兴四大诗人

第八章

陆游等中兴四大诗人南渡初期的诗坛，仍受江西诗派的影响。但尖锐的民族矛盾和危急的国家情势，使诗人受到极大的震动，他们开始摆脱江西诗派“资书以为诗”的束缚，汲取杜甫诗歌的爱国精神，写出充满悲壮情怀的爱国诗篇。曾几、吕本中、陈与义等是南渡初期诗人的代表，而以陈与义的成就最高。陈与义《伤春》：

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”(刘克庄《后村诗话》前集卷二)“湖南流落之余，汴京板荡以后，感时抚事，慷慨激越，寄托遥深，乃往往突过古人。”(《四库全书总目提要》)陈与义、吕本中之后，南宋诗坛上出现了陆游、杨万里、范成大、尤袤等“中兴四大诗人”。中兴四大诗人：南宋诗人陆游、范成大、杨万里、尤袤的并称。他们早年的诗歌受江西诗派的影响较大，缺乏个性。后来另辟蹊径，各有创新，使宋代诗歌出现了新的转机，得以“中兴”，并为时人所推崇，故有此称。四人中陆游的成就最高，范成大、杨万里次之。

第一节陆游陆游（1125～1210），字务观，号放翁，山阴人。有《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁词》《南唐书》《老学庵笔记》。一、陆游的生平和创作45岁以前，任镇江通判等职，后因赞助张浚北伐而罢职家居。自46岁入蜀从军至65岁被劾罢官；这是陆诗臻于成熟的关键时期。66岁以后在山阴农村闲居20年。陆游诗歌创作的三个时期：1早期，1170年以前，师事曾几，学江西诗派。2成熟期，乾道六年1170入蜀，至淳熙十六年1189为礼部郎中。“放翁诗之宏肆，自从戎巴蜀，而境界又一变。”自云“四十从戎驻南郑”，“诗家三昧忽见前”。（《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》）3晚期，1190年以后闲居山阴。清··赵翼《瓯北诗话》说陆游诗风凡三变：“早年拘泥，中年放肆，晚年平淡。”转益多师，终成大家。始学江西诗派，师事曾几，又私淑吕本中，还广泛地学习前代的优秀诗人，如屈原、杜甫、李白、岑参、陶渊明等。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（《冬夜读书示子聿》）汝果欲学诗，功夫在诗外。”（《示子遹yù》）人生需广大，勿作井底蛙。文章本天成，妙手偶得之。二、陆游诗歌的思想内容（一）抗敌复国，是最重要的主题。“古来作诗之多，莫过于放翁。”“其诗之言恢复者十之五六。”（赵翼《瓯北诗话》）梁启超：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。”（《读陆放翁集》）1、抒发杀敌报国、收复中原的雄心壮志。2、揭露谴责投降派的妥协退让政策。3、抒发壮志难酬的悲愤。在陆游的爱国诗歌中，执着追求恢复中原的强烈愿望，慷慨舍身的一贯精神，对统治者偷安苟活的严厉谴责，自己壮志未酬的深沉悲愤，这四者的融合，形成陆游爱国诗篇的鲜明特色。代表作：《山关月》、《书愤》等。《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。奇情壮思的纪梦诗，展现报国未酬之志。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。想象北国江山，渴望恢复故土。《示儿》

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。绝笔诗。《关山月》（1177）

和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。用乐府旧题写时事，借壮士之口，抒发报国无路的怨愤。关山月为乐府旧题，《乐府解题》：“关山月，伤离别也。”这种离别又总与征戍联系一起。南北朝至唐不少诗人都以此为题写诗一般是抒写戍卒思妇之情，隐含一种厌战情绪。李白《关山月》：

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。《书愤》（淳熙十三年1186于山阴）

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游的《书愤》自述生平，追怀往事，感慨世道艰难，立誓报国而壮志难酬，只有抒发悲愤。这首七律深受杜诗影响，气韵沉雄，境界宏大。诗中化用典故，比拟贴切。中间二联对仗工稳，颔联全以名词组合，而生气勃勃。情绪激越，格调悲壮。对比手法的运用。（二）写景咏物，抒写日常生活，表达隐逸情趣。如《游山西村》、《临安春雨初霁》等。《游山西村》（1167于山阴镜湖）

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。写宁静的山村景色，淳朴的社日民俗。《临安春雨初霁》（1186）

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。（陆机《为顾彦先赠妇》诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”。）描写江南春景与书斋闲情，表现对京城宦游的厌倦。（三）表达爱情。如《沈园》二首。《沈园》二首（1199）

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。爱情感旧诗。被称为“绝等伤心之诗”。爱情词：《钗头凤》

红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。今传唐琬和词一首：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难难难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒瞒瞒！三、陆游诗歌的艺术特点1、强烈的现实主义精神（抗金爱国主题；日常生活情景），同时又有浓厚的浪漫主义色彩。往往借用丰富的想象、奇特的夸张、梦境、幻境来抒发他热烈奔放的感情；江楼吹笛饮酒大醉中作世言九州外，复有大九州。此言果不虚，仅可容吾愁。许愁亦当有许酒，吾酒酿尽银河流。酌之万斛玻璃舟，酣宴五城十二楼。天为碧罗幕，月作白玉钩;织女织庆云，裁成五色裘。披裘对酒难为客，长揖北辰相献酬。一饮五百年，一醉三千秋。却驾白风骖斑虯，下与麻姑戏玄洲。锦江吹笛余一念，再过剑南应小留。楼上醉书丈夫不虚生世间，本意灭虏收河山；岂知蹭蹬不称意，八年梁益凋朱颜。三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关。中原机会嗟屡失，明日茵席留余潜。益州官楼酒如海，我来解旗论日买。酒酣博簺为欢娱，信手枭卢喝成采。牛背烂烂电目光，狂杀自谓元非狂。故都九庙臣敢忘？祖宗神灵在帝旁。2、陆诗风格多样。融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫于一炉，气象开阔，感情热烈，雄浑奔放，凝重沉郁，结构恢宏，章法严谨。有一代“诗史”、“小李白”之称。同时又清新明丽，疏朗自然。《长歌行》：

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。犹当出作李西平（唐朝的李晟，曾远征吐蕃，骁勇有“万人敌”之称。德宗时因平定朱泚的叛乱、收复京师有功，封为西平王），手枭逆贼清旧京。金印煌煌未入手，白发种种来无情。成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶。豪竹哀丝助剧饮，如巨野受黄河倾。平时一滴不入口，意气顿使千人惊。国仇未报壮士老，匣中宝剑空有声。何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城。笔力清壮顿挫，结构波澜迭起，恢宏雄放的气势寓于明朗晓畅的语言和整饬的句式之中，典型地体现出陆诗的个性风格，故被后人推为陆诗的压卷之作。剑门道中遇微雨衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。陆游七绝笔致流转，情韵深永。这首诗作于1172年（南宋孝宗乾道八年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）调回成都，由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。此诗将“志士凄凉闲处老”的悲愤情绪以清丽流转的字句托出，情致深婉。3、注重主观感情的表达，一般不对生活过程作较细的铺叙、描写；善于对现实进行高度概括，增大诗歌的空间与时间容量；4、语言晓畅平易，精练自然，富有浓郁的生活气息；5、诗歌体裁各体皆工，尤擅长七言律诗；沈德潜：“放翁七言律对仗工稳，使事熨贴，当时无与比埒。”（《说诗晬语》）李慈铭：“宋人自苏、黄、陆三家外，绝无能自立者。”（《越缦堂读书记》）梁启超说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁！”陆游手迹

陆游的词陆游是辛派的中坚人物。词的主要内容是抒发他壮志未酬的幽愤，如《诉衷情》

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。抒写报国之壮志难酬。咏物词以《卜算子·咏梅》为代表，咏物寄意，感物伤时。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。此词托物言志，看似咏物，实则咏怀。上片渲染梅花恶劣的生存环境，暗示了作者一生的艰难政治处境和遭受的严酷政治打击。下片刻画梅花崇高的品质，写照出自我傲岸的个性以及即使粉身碎骨也要坚持气节、操守的顽强意志。结构上先后映照，严谨自然（下片的“无意苦争春”照应上片的“寂寞开无主”，“一任群芳妒”则另辟新意；下片的“零落成泥碾作尘”照应上片的“更著风和雨”，“只有香如故”辟出新意）。通篇使用比兴象征艺术手法，巧妙贴切，笔法简练传神。爱情词：《钗头凤》

红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。今传唐琬和词一首：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难难难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒瞒瞒！

第二节杨万里与范成大杨万里（1127～1206），字廷秀，号诚斋。有《诚斋集》。南宋时期一位自具风格的诗人。早年写诗，学江西诗派；中年以后，则批判江西诗派的求奇、求新的弊病，主张师法自然，不模拟前人，创作出独具风格的“诚斋体”。诚斋体：指杨万里诗歌风格，因其号而得名。特点：1、题材上以描写自然景物与日常生活为多，并善于发掘其中蕴含的理趣，使作品充满浓郁的生活气息与深邃的哲理；2、丰富、新颖的想象；3、幽默诙谐的风趣；4、自然活泼的语言，不堆砌典故，语言通俗，意境浅豁。例如《小池》、《闲居初夏午睡起》。《闲居初夏午睡起》

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。写闲居所见所感，善于捕捉新鲜的生活情景，通过侧写儿童的天真，委婉地表达出对于生命活力的向往。《小池》

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《过松源晨炊漆公店》：

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》

老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。领取青天并入来，和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传，月不解饮真浪言。举杯将月一口吞，举头见月犹在天。老夫大笑问客道：月是一团还两团？……

亦有痛伤国事之作。《初入淮河四绝句》（1189）其一

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。其四

中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。写奉使北行途中的深沉感受，忧国情怀。范成大（1126～1193），字致能，号石湖居士。其诗歌受江西诗派以及中唐李贺、王建等人的影响，爱搬用冷僻的典故，诗歌在轻巧中显出生涩。题材内容较广，有一些深刻反映民生疾苦的诗篇，如《催租行》、《后催租行》等。催租行

输租得钞官更催，踉跄里正敲门来。手持文书杂嗔喜：“我亦来营醉归耳！”床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱。“不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费。”后催租行

老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。