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文档简介

第四课探究世界的本质一、世界的物质性

1.“世界的本质”是什么意思?

2.世界的构成?

要说明世界是物质的世界,就要说明物质世界与意识世界的本质与来源是物质的。

3.请你罗列一些“物质”,为什么说它们是物质的?

4.是不是可以被我们感觉到的就是物质?

无论你感觉的到,还是感觉不到它都在,无论你怎么想,也不会直接改变它。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质不依赖于意识,这是物质的唯一特性:客观实在性。

5.举一个例子来说明“物质不依赖意识”。

6.物质不依赖意识,能不能说物质与意识没有关系?

7.物质与意识的区别?

8.学习了物质的概念,你能说明为什么自然界是物质的么?

9.你能说明为什么人类社会是物质的吗?

10.你能举几个不是物质的例子吗?

11.思想、理论、价值观……它们都属于意识范畴,世界包括了物质世界与意识世界,我们说世界的本质是物质,物质世界好说,意识世界怎么说呢?

12.意识世界不是物质的,但是意识与物质是有关系的,意识与物质世界的关系是什么?

无论是自然界还是人类社会都是物质的,人的意识总是从物质世界中来,因此,世界的本质还是物质的,世界是物质的世界。

13.结合刚才所学,请你说明为什么世界的真正统一性就在于它的物质性?

14.为什么要探究世界的本质?第四课探究世界的本质二、认识运动把握规律

我们认识世界本质的意义是促使我们改造世界。世界是物质的世界,我们越了解物质的属性,掌握物质的规律就越有助于我们改造世界,造福人类。请你举个例子来说明这一道理。

我们了解动植物的属性与规律,获得更多的农业知识,就可以更好地解决人类的温饱与营养问题。

1.看图片,说一说你觉得物质固有的根本属性和存在方式是什么?

举例说说其他物质的运动。

2.请你根据刚才所说不同的运动,概括一下什么是运动?

3.运动的载体是什么,运动离不开什么?总结:物质与运动的关系运动是物质固有的根本属性和存在方式。运动是物质的运动,物质是运动的承担者。

4.如果把跳远的每一个瞬间,都拍成照片,每张照片都是静止的,那跳远的过程就是无数个静止的相加,所以说没有运动,只有静止。你怎么看这一观点?

5.看飞矢不动的例子,说说芝诺的错误是什么?

这一观点只看到静止的一瞬间,而没有看到这一点与下一点之间的联系,每一个点都不是孤立存在的,而是连成一条线。芝诺只看到静止,而没有看到运动,是形而上学的不变论。

这个世界有没有绝对静止的事物,请你试举一例。

请你举一个相对静止的例子(要说出绝对运动下的相对静止)

6.看“一切皆流”的例子,说一说,在这个故事里欧布里德犯了什么样的错误?这样看待事物会存在什么问题?

欧布里德只看到了绝对运动,而没有看到相对静止。这是相对主义和诡辩论。

克拉底鲁说:“人一次也不能踏进同一条河流。”请你评析这一观点。

7.你认为应该怎样看待物质世界的运动与静止?

运动是无条件的、永恒的和绝对的。

静止是有条件的、暂时的和相对的。

物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”你如何理解与评价这句话?

8.看运动会照片,说说这些人跳远的共同规律是什么?

9.重力规律是物理规律,你还能举出其他领域的规律吗?这些规律都有什么共同特点,请你说说什么是规律?

10.请你说说规律和规则有什么区别?

11.我们刚才看到不同领域都有规律这是规律的第一个特性,你能说出这个特性吗?

规律是普遍的,任何事物在其运动、变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。

12.看书34页,人类对大自然的改造,能够被看作是改变或创造规律?

人们是发现规律,发现物质世界的固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律不能被创造,也不能被消灭,规律不以人的意识为转移,规律是客观的。这是规律的又一个特性。

请你根据规律的客观性谈谈你对“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”的理解。

自然界的运行有自己的规律,不会因为尧之仁而存在,也不会为桀之暴而消亡。

总结一下规律的两个特性:普遍性与客观性

13.规律是普遍的,是客观的。规律的普遍性与客观性要求我们怎么做?

请你举一个不尊重规律,而受到规律惩罚的例子。

请你举一个,人们利用规律,造福人类的例子。

结合规律的相关知识说一说如何理解“大天而思之,孰与物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用之。”

译文:与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自

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