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人生价值观的论文论文常用来指进行各个学术领域的研究和描绘学术研究成果的文章,它既是讨论问题进行学术研究的一种手段,又是描绘学术研究成果进行学术沟通的一种工具。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。论文在形式上是属于议论文的,但它与一般议论文不同,它必须是有本人的理论系统的,应对大量的事实、材料进行分析、研究,使感性认识上升到理性认识。人生价值观的论文1古希腊思想对体育的反思,流传至今影响最大的恐怕是“健美的身体和完善的心灵〞这一教育原则。由于古希腊科学文化的普及和奥林匹克竞技运动会对公民体育道德意识影响的加深。“健美的身体和完善的心灵〞也就成为一种自我塑造的规范和应然;促成了公民自我全面发展的要求,也促成了人们追求人生观、价值观和幸福观。体育社会生活关于这方面的内容是最多的,思想家们关于这方面的阐述也是最丰富的。在古希腊人们最初的观念之中。“美〞和“善〞是缠混在一起相互难分,道德观念和审美观念是统一的。他们对人体美感兴趣,以为肌肉松驰、体质虚弱、发育不良是一种耻辱,他们也把裸体竞技优秀者看做是人类“美〞和“善〞的象征。因而能够讲“健美的身体和完善的心灵〞是当时人们所祟尚的一种信念。在斯巴达,人们以为强健的母亲才能生养出英勇而具有德性的战士。那此,女子在未出嫁之前也要编队进行格斗、赛跑、投掷等军事体育训练。其目的一方面为了训练刚健的母亲,以养育强健的后代;另一方面男儿出征,女子也能挥枪上阵、保家卫国。由于具有这样的观念和信仰,母亲送子出征时,不怕儿子战死,反怕其苟且偷生,他们不露依恋之情,不洒惜别之泪,而是庄重地把盾牌交到儿子手中,语重心长地吩咐:“望你荣归,否则以看载尸而还。〞体现了母亲们良好的道德修养。由于经常从事身体练习,斯巴达女子的肤色和身体线条的曲线美,博得了其他城邦女子的羡慕。在雅典,“健美的身体和完善的心灵〞成为一种情感意义上的信念和人生观,并在教育经过中,追求这一份幸福和愉讲。苏格拉底〔公元前469—399年〕指出:“体育和音乐教育一样,应该让他们从小就开场接受,而且体育训练应该特别小心且要终其一生,我并不以为不良好的体质本身有利于灵魂的修养,相反,美妙的灵魂它本身能够在可能的范围内改善体质。〞①他们的身体教育和修养依循欲望和思维这种发展的顺序进行,孩子们七岁以后,送入文法学校和弦琴学校,首先学习弹琴和朗育(伊利亚特)和(奥德赛)中的抒情诗,全天大部分的时间则由体育老师带领在河畔和林间锻炼身体。体育老师用橄榄油结孩子们一个个地探身,让太阳将孩子们的身体晒得全身发亮。锻炼完毕后,教师们就让孩子们在清流中洗澡,让涛涛的河水,把浑身的油污汗迹冲洗寄生虫干干净净。由于体育老师天天带领学生锻炼身体,日日给孩子们擦身,雅典的画家们将体育老师作为“擦身儿童者〞绘人他们的作品之中。孩子们到了十三岁,就升入到体操学校,所谓体操,愿意为角力,雅典人用它泛指全面身体教育。在这里,少年们还要学习各种谈话,以提高考虑能力。当他们从体操学校毕业的时候,已经成长为身体健美、口齿伶俐的青年了。苏格拉底将“健美的身体和完美的心灵〞作为体育和道德教育的主要内容和准则,他讲:“我们有一种体育锻炼如我们的音乐一样,既朴素又优美。〞②因而他反对斯巴达男子只强调体力的强化训练。他以为“健全的身体和蔼的灵魂〞应视为衡量个人全面发展的详细标准。当时的哲学家德漠克利特〔公元前460—370年〕以为雅典的这种体育观培养出来的人是全面发展的,这样的人生是幸福的。他运用这样的标准,评价竞技运动的价值和运发动的行为,并且以为“健全的体和完美的心灵〞也是衡量运发动能否全面发展的道德标准。他讲:“身体的美若不与聪明的才智相结合,就是某种动物性的肢体运动。〞他对斯巴达某些极端的训练、培养那些片面的长于武功、短于文采、四肢发达、沉默寡言、绝对服从的运发动和武士,提出了本人的意见。柏拉图也剧烈地反对竞技职业化,尖锐地指出职业竞技有碍于身体健康和正确的人生观的培养。他讲:“竞技者沉湎于人为的生活规则中一步也不能超越,为增加体重而猛吃猛睡;为夺锦标赛长期忙于训练,结果变得毫无教养、无头脑。另一方面,市民却放弃运动而热衷于看竞技,日渐奢华的生活损坏了健康,失掉了对生活和大自然的适应力,身体日渐瘦弱。④他本着“美〞与“善〞必须相结合的标准,批评古代奥林匹克竞技会的商业化和职业化,他指出竞技的职业化、运发动的商品化玷污了纯洁的“健、力、美〞相结合的古希腊竞技美德,各城邦的奥运冠军,不知足昔日的欢迎仪式和宴会招待,而要求丰厚的金钱和待遇。在巨额的物质财富的诱惑下、世俗战胜了对神的崇敬,功利代替崇高的理想,“和安然平静友谊〞的体育伦理精神和体育道德风气淹没在物质利益的贪欲之中。柏拉图提出要为造就完美和谐的人生而锻炼身体,“而音乐和体育结合起来,不是像我们所讲的那样奉使它们二者,皆和一致。以高尚的讲教和科学的教诲来提高和培养其一,并用抑压的讲教抑压另一的气势,直到它的野性给和谐和节拍所驯服。〞⑤他以为“善〞是个人的德性;作为自然和谐的人,只要在野性而不是野性的指导下,灵魂的各个部分才协调一致,这才是健康、公正的人。只要这样,个人的幸福才能实现,国家的幸福才能实现。不管是在政治生活还是体育生活中,个人的幸福与国家的幸福是不可分离的,国家的幸福是个人最大的幸福。⑥总之,古希腊思想家们分别从不同意义上阐述了道德与体育的关系,揭示了竞技运动的道德价值问题,以英勇、节制、智慧为美德和道德教育观,以及以“健美的身体和完善的德性〞相结合的人的全面发展的体育观、道德观、人生观和幸福观。①柏拉图(理想图)全译本,华龄出版社,1996年版,第111页。②周辅成(西方伦理学名著选辑)上卷,第159—160页。③周辅成(西方伦理学名著选辑)上卷,第11页。④参见(辞海·体育卷)中国百科全书出版社,1986年版。⑤周辅成(西方伦理学名著选辑)上卷,第160页。⑥参见刘伏海(西方伦理学流派概念)1992年版,第39页。人生价值观的论文2摘要:我国茶文化历史悠久,意蕴深长。将中国传统茶文化融入高校思想政治教育中,不仅能够陶冶大学生情操,培养他们树立积极向上的精神,构成更成熟完善的性格习惯,同时对我国茶文化的传承发展也有深远的影响意义。关键词:传统茶文化;高校;思想政治教育;我国是茶的故土,有着悠久的茶文化发展历史。在漫长的历史发展进程中,茶已经成为中国传统文化的代表,它不再是单纯的一种饮品,更蕴含着丰富的思想内涵和精神品质。在中西贸易发展中,茶发挥了重要的桥梁作用,将中华文明向世界传播。茶对中国人有着特殊的象征,其中不仅浓缩中几千年来中华文明发展的精华,同时也体现出中国人的道德标准与思想品质。茶是人们生活中不可或缺的一部分,在社交活动中,在文化沟通中,处处都能够看到茶的影子。茶沟通着人们的生活与情感,影响着人们的生活方式。在现代大学生教育中,思想政治教育是特别重要的内容,培养大学生自主学习能力,提升他们的综合素养和学习品质是当前素质教育的重点,将传统茶文化融入大学生思想政治教育,也是大学教育的创新与方向。1、高校思想政治教育分析我国茶文化经历了几千年的发展历史,但是茶文化的繁荣发展是在唐代。当时的唐朝正处于经济政治文化发展的昌盛时期,茶也成为一种新的生活方式,社会不同阶层都特别推崇饮茶之风,并且赋予了茶更多的思想内涵和精神品质。随着茶文化的发展,人们对茶的喜欢和关注越来越多,茶的影响力也越来越大。随着社会经济的发展,教育问题已经成为当前社会发展的重要问题,人才的培养也是社会稳定发展的基础,只要不断培养出符合社会发展的优秀人才,才能推动社会的进步,使优秀文化得到更好的传承。近年来,在社会经济发展和当代科技的快速发展下,大学生教育问题也变得越来越复杂,怎样培养大学生的综合能力和素养,使他们更好地服务于社会,也成为当前高校的发展目的,由此,对于高校老师的要求也越来越高。如今,大学生接触新鲜事物的渠道多、范围广。但是,如今时代,对于大学生的需求也变得愈加全面,需要大批复合型人才,以知足社会经济的发展需要。在过去传统教育形式中,只要通过高考才能真正实现大学梦,但是,从社会发展趋势来看,高考的改革也在不断推进,只会死读书的大学生已经适应不了形势,他们思维僵化,缺乏创造性,不仅不利于本身的身心发展,与难以适应社会发展的节拍需要。如今,对于大学生的培养更注重其全面发展,加强大学生思想政治教育是素质教育的基础与核心,只要让大学生真正认识本人、认识世界,才能将积极的思想品质浸透到他们身上,提升他们的综合素养。对于大学生来讲,他们正处于人生观和价值观成熟的阶段,由于少了升学压力,生活与心理愈加放松,也更容易放松自我。大学生思想道德素养的构成容易遭到周围环境的影响,高校应当积极发挥本身教育和引导作用,为大学生树立积极向上的目的,加强大学生思想和心理教育,捉住大学教育这一重要时期。2、茶文化的价值分析茶文化是我国的传统文化,有着悠久的发展历史,但是国人对茶的了解却并不多,大部分人只是停留在饮茶的外表。造成这种局面的原因在于,社会发展速度越来越快,人们生活越来越繁忙,而饮茶是一种慢生活的代表,强调自然安静冷静僻静,所以,人们在紧张繁忙的生活中并没有时机坐下来渐渐享受茶文化。如今,这种快节拍的生活已经显现出一些弊端,人们也开场意识到其中的问题,希望能够通过一些办法来解决。茶文化作为一种传统文化,在文化回归的时代中,逐步显现出其优势来,人们通过茶,了解了生活的真理,改变了生活的态度。茶文化作为传统文化的代表,将茶文化融入大学教育中,能够给大学生带来更新鲜丰富的学习体验,他们通过学习和了解茶文化,能够更好地了解中国传统文化的魅力,无论从生活习惯、文化礼仪等方面都会遭到积极的影响。茶文化思想内容丰富多样,从茶的种植、茶的泡制、饮用,到茶艺茶俗等内容都能够给人别样的体验。在饮茶经过中,从茶具的使用到泡茶的动作,再到饮茶的享受,都突出了茶与文化艺术的融合,这不仅是茶的魅力所在,更提升了品茶之人的审美意境。这些丰富的茶文化都吸引着国人。饮茶已经不仅仅是一种心灵的享受,更多的是对艺术的追求,对自我思想的洗礼与升华。所以,将茶文化融入到大学生教育中,营造浓厚的茶文化气氛,对于大学生有着积极的教育影响作用。3、茶文化对大学生思想政治教育的作用我国几千年的悠久历史,创新了璀璨的茶文化。尽管茶文化形式多样,内容丰富,但是却没有构成规范化的发展体系。茶文化在历朝历代的发展中,融合了不同的思想价值体系,茶道精神是茶文化的核心。在传统茶事活动中,需要茶人穿着干净整洁,内心纯净,这样才能更好地传达出茶道精神,提升茶人的思想境界。茶文化发展至今,能够做到如此要求的已经很少了,但是,对于现代大学生来讲,对于茶文化的学习并没有那么严格的要求,首先需要对茶文化内容和方法进行基本的了解。高校也应当适时举办一些茶文化活动,例如茶艺表演、茶文化讲座等,通过形式多样的活动传播茶文化,让更多大学生介入其中,在营造良好气氛的同时,加强茶文化教育。在茶文化中蕴含着很多深入的思想内涵和精神品质。在早期种植茶时期,茶人的劳作特别辛苦,后来,随着经济的发展,中西方茶叶贸易的繁荣发展,贩卖茶、研究茶的人也越来越多。在古代,以茶为主题的作品也层出不穷,很多优秀作品流传至今,成为我国富贵的历史资料,对后世研究茶文化提供了参考。从这些资料中,我们可以以发现,茶文化中蕴含着高雅而质朴的品质,象征着人与自然的和谐关系。在大学教育中,假如单纯地将茶文化理论融入课堂,也难以激发起学生的学习兴趣,导致学习效果不佳。所以,对于老师而言,假如激发学生的学习兴趣是其中一个关键的问题。应当积极引导大学生深化了解茶文化内涵。茶文化有着几千年的历史,老师能够从我国传统历史文化着手,从茶的发现,到茶的传讲,再到茶的出口贸易等,运用愈加丰富的资料内容,共享我们珍贵的历史文化,使茶文化这一优秀文化得到更好的普及。如今,不仅是高校,很多地方还设置了专门的茶室,这里不仅能够饮茶,还能够进行茶事活动,独特的茶文化得到了更广泛的展示与传播。老师可以以与学生一起介入到实践活动中去,通过泡茶、饮茶等活动,加深学生对茶的认知和了解。在茶文化中蕴含着很多处世哲理,大学阶段正是对社会事物了解的重要时期,茶文化中蕴含的纯真、质朴的品质,都能够深入地影响大学生的品质。茶文化走进大学,既讲明了人们对于茶文化的重视度在不断提升,而且,想要使其获得理想的教学效果,老师也要打破传统教学形式,积极提升大学生的学习兴趣,通过实际活动加强教学效果。老师还能够通过借助当代网络技术,活跃教学气氛,引导大学生在观察中考虑,在考虑中学习。4、结语综上所述,茶文化中蕴含着很多优秀的思想品质值得学习借鉴。大学生是将来社会发展的重要气力,培养具有综合素养的大学生人才是当前高校的重要目的。将茶文化引入高校思想政治教育中,能够有效改变当前大学生思维僵化的状况,使他们的身心得到更好的发展,成为全面发展的优秀人才。对于当前的大学生来讲,不仅只是单纯地教授他们理论知识,而且应当引导他们充分认识自我的价值,认识生活的意义,将茶文化中的优秀品质浸透到他们身上,使他们构成更积极向上的人生观和价值观,成为社会发展的有用之材。参考文献[1]张丽。网络时代大学生思想政治素质教育的考虑[J].职业技术。20xx〔20〕.[2]黄晓琴,张丽霞,向勤锃。试论(茶文化学)课程对大学生人文素质和创新能力的培养[J].中国茶叶加工。20xx〔01〕.[3]朱红缨。高校茶文化专业构建动因及教育探索--以浙江树人大学为例[J].浙江树人大学学报〔人文社会科学版〕.20xx〔06〕.[4]汪子一。浅析高校辅导员在大学生心理健康教育中的作用[J].佳木斯教育学院学报。20xx〔03〕.[5]刘勋昌。思想政治教育专业综合演练实践教学研究[J].现代教育实践与教学研究。20xx〔01〕.[6]杨敏,蔡云。网络环境下的高校思想政治教育研究[J].才智。20xx〔35〕.[7]蔡国栋。新时期大学生思想政治教育管理工作探究[J].学周刊。20xx〔35〕.[8]干爽。新建本科院校加强和改良思想政治工作研究[J].才智。20xx〔34〕.[9]胡建良。传统文化在高校思想政治教育工作中的融入[J].科学群众〔科学教育〕.20xx〔02〕.人生价值观的论文3摘要:社会市场经济不断发展变化,在变化经过中逐步影响着中学生的人生价值观,这样导致中学生的价值观出现问题。高中生是中青代的中流砥柱,将来会走向社会,为社会发展做出奉献,因而培养他们价值操守的工作就显得尤为重要。关键词:市场经济;中学生;人生价值观;在社会主义经济环境下,我国的经济水平不断提升。中学生在成长阶段,因而培养中学生的价值观就显得尤为重要,为的是让他们在今后的工作学习中更好的实现其人生价值。高中时代的学生思想逐步成熟,这一时期是健全他们价值观念的黄金时期,在此经过中,需要充分考虑影响中学生价值观念的因素,解决中学生在建立人生价值观时碰到的棘手问题。一、中学生在市场经济背景下人生价值观遭到的影响在目前的市场经济环境下,高中生的价值观念轨迹走向出现偏离,首先他们的社会价值没有被完全体现出来,自主观念太强,就影响了社会价值观念的浸透,对于这一普遍存在的社会现象,很多同学表现出自我意识较强的生活状况,这样在碰到个人问题时容易被本人的主观意识所影响。个体过分强调个人意志时,就会降低学生个体和集体的融合状态,这样并不利于学生的健康成长。对中学生的工作思想状态进行分析,中学生的自主意识较强,希望得到外界关注,因而希望社会给予他们更多关注,很多情况下学生需要通过为社会做出奉献的方式实现本人的人生价值,因而只注重本身价值的中学生同学就难以得到社会关注。另外凡事以自我为中心的价值观念也会影响中学生的交友学习。1.对物质利益的趋向以及精神追求的匮乏市场经济体制对中学生造成了较大的影响,在很大程度上会影响他们的价值走向,这样就造成很多同学不良价值观念迅速构成,拜金主义,过于注重物质利益的行为都影响他们的精神追求,而功利思想也不断在他们心中蔓延,这样就会导致中学生偏向物质生活的价值观念成立以及精神匮乏的现象出现。多数同学的利益观念都是受目前的市场经济状况影响而构成的。2.德才教育缺失中学生的德才教育会影响高中生的生活,在目前的市场经济体制下,学生的教育也更偏向于重才轻德。成绩优秀的的同学是班级的天之骄子,享受老师的赞美和同学的尊敬,但是终有一天他们会离开象牙塔,在公平的社会规则下去生存,这一强大的落差会对中学生的思想价值造成极大的冲击,缺乏良好的品德思想也会让他们在社会上难以立足。3.社会信息和社会价值的多元化走向我国的当代信息技术不断发展,互联网的应用也愈加普及,因而学生有着愈加开阔的视野以及更广阔的信息接收渠道,多元化的社会信息和价值走向都会对学生产生较大的冲击,这样就容易导致学生在学习经过中迷失自我,在极具诱惑力的社会环境下接受沾染,因而就会出现多种生活矛盾和摇摆不定的思想状况。近年来,我国的社会经济不断发展,部分西方思想也流入我国社会,西方文化的入侵对我国中学生的思想价值观念造成冲击,这也是中学生出现价值观念变化的重要原因之一。二、在社会主义经济环境下改善中学生价值观念的策略在目前的市场经济条件下,帮助中学生建立明晰

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