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文档简介
中医药基础理论社区中医培训第一页,共八十四页,2022年,8月28日
1中医学的概念
2
中医理论的主要内容
3
中医理论的主要特点
整体观念
辨证论治
4中药治病第二页,共八十四页,2022年,8月28日
什么是中医学?第三页,共八十四页,2022年,8月28日
什么是中医学?
中医学(TraditionalChineseMedicine,TCM
)
是在中国产生的,经过数千年发展而形成的,具有独特的理论体系和丰富的养生、治疗手段的一门传统医学。
第四页,共八十四页,2022年,8月28日中医学理论体系主要内容?科学方法论——气、阴阳、五行指导思想
——整体观念核心内容
——脏腑经络诊疗特点
——辨证论治第五页,共八十四页,2022年,8月28日对阴阳的三种认识:古人认识世界方式:仰观天文,俯察地理。原义——阳光的向背,向日为阳,背日为阴。引申——气候的寒暖,方位的上下、左右、内外,运动状态的躁动和宁静等。延展——阴阳是一种客观规律:古人对自然界和人体中普遍存在既相互对立又相互统一的一种规律的认识。第六页,共八十四页,2022年,8月28日主要内容——阴阳五行阴阳对立互根消长转化
互藏第七页,共八十四页,2022年,8月28日日月第八页,共八十四页,2022年,8月28日昼夜第九页,共八十四页,2022年,8月28日热寒第十页,共八十四页,2022年,8月28日火水第十一页,共八十四页,2022年,8月28日动静第十二页,共八十四页,2022年,8月28日从空间结构划分阴阳阳
外上后左体表外侧腰背六腑心肺阴
内下前右体内内侧胸腹五脏肝脾肾第十三页,共八十四页,2022年,8月28日孤阴不生、独阳不长
阳
阴第十四页,共八十四页,2022年,8月28日(一)阴阳在诊断上的应用阳盛阴弱阴盛阳弱颜色红、紫白、青声音高亢宏亮低微无力症状体热、失眠体寒、嗜睡情绪烦燥,易怒抑郁,懒言病变部位表、外、上里、内、下其它…………第十五页,共八十四页,2022年,8月28日失眠症的阴阳思考第十六页,共八十四页,2022年,8月28日意识,属阳身体,属阴第十七页,共八十四页,2022年,8月28日醒,阳出于阴睡,阳入于阴第十八页,共八十四页,2022年,8月28日失眠,阳不入阴多梦,阳不完全入阴第十九页,共八十四页,2022年,8月28日嗜睡,阳不出阴困倦,阳不完全出阴第二十页,共八十四页,2022年,8月28日(二)阴阳在调理上的应用第二十一页,共八十四页,2022年,8月28日
1、发病方面:疾病发生的基本环节就是“阴阳失调”即体内阴阳任何一方偏盛或偏衰。例如,根据阴阳消长的道理,阴盛之病症(如寒痰阻肺)常常引起阳衰,而出现怕冷、手足凉、面色苍白、舌质淡、脉弱等阳气不足之症状;阴虚的病症(如心阴不足)往往引起阳亢,而可出现烦躁、失眠、口干、舌红、脉细数等阳亢的病状。第二十二页,共八十四页,2022年,8月28日
2、辨证方面:首先要辨别“阴阳”,这是辨证根本。《内经》说:“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。
例如:发热口渴、喜饮冷水、大便秘结、小便黄赤、舌红苔黄、脉数等属於阳证;怕冷、口淡、喜热饮、面色苍白、四肢厥冷、大便溏泄、小便清长、舌淡苔白、脉迟等属於阴证。外科疮疡局部发红、灼热、肿胀、发展迅速、易溃易愈、溃後脓稠者为阳证;反之,不红不热、平塌陷下,发展缓慢,脓液清稀者为阴证。
第二十三页,共八十四页,2022年,8月28日
3、治疗和用药方面:根据阴阳偏盛或偏衰情况确立治疗原则。如阴不足要滋阴,阳不足要温阳。又如中医认为“阳盛则热、阴盛则寒”、“寒者热之,热者寒之;虚则实之,实者虚之”;故阳偏盛要清热,阴偏盛要祛寒,以此来调整阴阳的相互关系,恢复阴阳的平衡,达到治疗疾病的目的。
第二十四页,共八十四页,2022年,8月28日五行第二十五页,共八十四页,2022年,8月28日五行中的这个行,不是走路的意思,是代表运动;金——不是黄金,是坚固和凝固的意思;木——代表生的功能和根源;五行中,中国字“生”就是一个很好的对木的解释。“生”是一个象形字,下面是一个“土”字,上面代表破土生发出来的一个枝一片叶;水——代表流动,具有循环和周流的意思;火——代表热能;土——代表地球本身,所以土在五行的方位上居中。五行的基本内容
第二十六页,共八十四页,2022年,8月28日木曰曲直
所谓“曲直”,是形容树木的生长形态特征,主干挺直向上生发,树枝曲折向外舒展,故引申为木有升发、生长、条达、舒畅,曲直刚柔于一身等特性第二十七页,共八十四页,2022年,8月28日第二十八页,共八十四页,2022年,8月28日火曰炎上
所谓“炎上”,是说火在燃烧时,能发光放热,火焰蒸腾上升,光热四散于外,故火有发热、温暖、光明、向上的特性,进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象,均可归属于火第二十九页,共八十四页,2022年,8月28日第三十页,共八十四页,2022年,8月28日土爰稼穑
所谓“稼穑”,是指庄稼的播种与收获,即所谓“春种曰稼,秋收曰穑”。引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土
第三十一页,共八十四页,2022年,8月28日第三十二页,共八十四页,2022年,8月28日金曰从革
所谓“从革”,顺从和变革。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物,均归属于金第三十三页,共八十四页,2022年,8月28日第三十四页,共八十四页,2022年,8月28日水曰润下
所谓“润下”,是指水有滋润寒凉、柔顺、流动趋下的特性,进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象,均可归属于水第三十五页,共八十四页,2022年,8月28日第三十六页,共八十四页,2022年,8月28日
五行之气在自然界对应着生长化收藏第三十七页,共八十四页,2022年,8月28日五行之气在人体对应着生长壮老已第三十八页,共八十四页,2022年,8月28日第三十九页,共八十四页,2022年,8月28日五行归类表五行自然界五色五音五味五化五气五方五季木青角酸生风东春火赤徵苦长暑南夏土黄宫甘化湿中长夏金白商辛收燥西秋水黑羽咸藏寒北冬第四十页,共八十四页,2022年,8月28日五行归类表五行人体五脏五腑五官五体五志五声五液木肝胆目筋怒呼泪火心小肠舌脉喜笑汗土脾胃口肉思歌涎金肺大肠鼻皮悲哭涕水肾膀胱耳骨恐呻唾第四十一页,共八十四页,2022年,8月28日五行归类表自然界五行人体五味五色五音五化五气五方五季五脏六腑五官五体七情五声五华酸青角生风东春木肝胆目筋怒呼爪苦赤徵长暑南夏火心小肠舌脉喜笑面甘黄宫化湿中长夏土脾胃口肉思歌唇辛白商收燥西秋金肺大肠鼻皮悲忧哭毛咸黑羽藏寒北冬水肾膀胱耳骨惊恐呻发第四十二页,共八十四页,2022年,8月28日面见青色,喜食酸味,为肝病面见赤色,口中味苦,为心病面见黄色,口中粘腻,为脾虚第四十三页,共八十四页,2022年,8月28日核心内容-脏腑学说第四十四页,共八十四页,2022年,8月28日脏腑第四十五页,共八十四页,2022年,8月28日“藏”与脏器的区别
是西医学的一个形态学概念,是指机体内外的器官而言。属一个纯形态学的或实体性的结构,而其功能是通过直接对该器官的解剖分析而获得。
是中医学特有的概念。中医学的整体观察和“以象测藏”的认识方法,决定了“藏”的结构是在形态性结构框架的基础上赋予了功能性结构的成分而形成的形态功能合一性结构。藏脏器第四十六页,共八十四页,2022年,8月28日(一)、五脏六腑奇恒之腑五脏心肝脾肺肾(心包)六腑小肠胆胃大肠膀胱三焦奇恒之腑骨髓胆脉脑女子胞藏象学说的内容第四十七页,共八十四页,2022年,8月28日(二)、五脏、六腑与奇恒之腑的生理功能特点脏腑形态结构功能特点五脏实体性脏器藏精气而不泻满而不能实六腑中空有腔性脏器传化物而不藏实而不能满奇恒之腑中空有腔性脏器藏精气而不泻第四十八页,共八十四页,2022年,8月28日
心主要功能
主血脉
藏神
(为生之本、君主之官、五脏六腑之大主)
联属功能
心在体合脉、其华在面,开窍于舌,
在志为喜,
在液为汗,手少阴心经与手太阳小肠经相为表里。
第四十九页,共八十四页,2022年,8月28日心包(心包络)围护于心脏外的包膜其经脉络三焦,与三焦表里相合,属火。为何称五脏六腑?因为心包附属于心。心包的生理功能对心脏起保护作用第五十页,共八十四页,2022年,8月28日
肺主要功能主气司呼吸
主宣降
主通调水道朝百脉、主治节
(为相傅之官)
联属功能
肺在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,
在志为悲忧,
在液为涕,手太阴肺经与手阳明大肠经相为表里。
第五十一页,共八十四页,2022年,8月28日
脾主要功能主运化
主升清
主统血
(为后天之本)
联属功能脾在体合肉、其华在唇,开窍于口,
在志为思,
在液为涎,足太阴脾经与足阳明胃经相为表里。
第五十二页,共八十四页,2022年,8月28日
肝主要功能
主疏泄
主藏血
(为刚脏、将军之官、体阴而用阳)
联属功能
肝在体合筋、其华在爪,开窍于目,
在志为怒,
在液为泪,足厥阴肝经与足少阳胆经相为表里。
第五十三页,共八十四页,2022年,8月28日
肾主要功能
藏精,主生殖生长发育
主水肾主纳气
(为阴阳之脏、作强之官、封藏之本)
联属功能
肾在体合骨、其华在发,开窍于耳及二阴,
在志为恐,
在液为唾,足少阴肾经与足太阳膀胱经相为表里。
第五十四页,共八十四页,2022年,8月28日寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾午心未小肠,膀胱申注酉肾注,戊时心包亥三焦,子胆丑肝各定位。子时23:00—1:00胆经丑时1:00—3:00肝经寅时3:00—5:00肺经卯时5:00—7:00大肠经辰时7:00—9:00胃经巳时9:00—11:00脾经午时11:00—13:00心经未时13:00—15:00小肠申时15:00—17:00膀胱经酉时17:00—19:00肾经戌时19:00—21:00心包经亥时21:00—23:00三焦经第五十五页,共八十四页,2022年,8月28日
二、中医理论体系的主要特点
整体观念
辨证论治
人体是一个有机的整体
人与环境有密切的联系
第五十六页,共八十四页,2022年,8月28日(一)整体观念1.人体是有机的整体第五十七页,共八十四页,2022年,8月28日①组织结构上五脏经络六腑五体五官九窍四肢胆,小肠,胃,大肠,膀胱,三焦肝心脾肺肾目舌口鼻耳筋脉肉皮骨双眼,双耳,鼻孔,口,前后二阴第五十八页,共八十四页,2022年,8月28日
肝心脾肺肾胆小肠胃大肠膀胱目舌口鼻耳筋脉肉皮骨脏腑五官五体第五十九页,共八十四页,2022年,8月28日②在生理方面
人体血液正常运行心主血脉肺朝百脉脾主统血肝主藏血第六十页,共八十四页,2022年,8月28日③病理状态下内脏病变五官形体色脉肝火上炎见面红目赤肝血不足见视力减退心火亢盛见口舌生疮肾气亏虚见耳鸣耳聋足厥阴肝经第六十一页,共八十四页,2022年,8月28日④诊治疾病时外在病变内在脏腑暴发火眼雀目口舌生疮耳鸣耳聋清泻肝火补肝养血清泻心火补益肾气传染性结膜炎夜盲症第六十二页,共八十四页,2022年,8月28日①人与自然环境的统一②人与社会环境的统一2.人与外界环境的统一第六十三页,共八十四页,2022年,8月28日季节气候春夏温热,阳气升发,人体腠理开泄而汗出,脉多浮大秋冬寒凉,阳气收藏,人体腠理密闭而少汗,脉多沉小
昼夜晨昏“平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚”
《素问·生气通天论》地理环境南方多湿热人体腠理多疏松北方多燥寒人体腠理多致密2.人与自然环境的统一第六十四页,共八十四页,2022年,8月28日②人与社会环境的统一社会特征——政治经济、文化经济社会安全——人的精神较好,生活有规律,抗病力较强社会动乱——人的精神较差,生活无规律,抗病力下降人群特征——年龄、性别、婚姻、风俗、宗教、信仰生活行为方式第六十五页,共八十四页,2022年,8月28日(二)辨证论治辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则第六十六页,共八十四页,2022年,8月28日病—疾病,概括了某一种疾病发生发展及其变化全过程的规律。
症—症状,是单一的临床表现,它表现于疾病的任何阶段,是辨病辨证的基本依据。第六十七页,共八十四页,2022年,8月28日证—证候,是指疾病在发展过程中某一阶段的病理概括。它包括①疾病的原因(如风寒、风热、瘀血、痰饮等)②疾病的部位(如表、里、某脏、某腑、某条经络等)③疾病的性质(如寒、热等)④邪正关系(如虚、实等)反映了疾病发展过程中,该阶段病理变化的全面情况。第六十八页,共八十四页,2022年,8月28日例:风热表证
病位:表浅表浅
病因:外感风热邪气外感风寒邪气
病性:热证寒证邪正关系:邪气亢盛、正气不虚,都属于实证风寒表证第六十九页,共八十四页,2022年,8月28日“病”、“证”、“症”的关系①“症”是“证”和“病”的辨别和判断依据②每一种“病”和“证”都有特定的症状③同一种“病”可有几种不同的“证”④同一种“证”也常出现于不同的“病”中第七十页,共八十四页,2022年,8月28日疾病证候1证候2证候n症状2-1症状2-2症状2-n症状1-1症状1-2症状1-n症状n-1症状n-2症状n-n……………第七十一页,共八十四页,2022年,8月28日所以同一“证”(风热证)分别出现于感冒、头痛、咳嗽三种病中而同一种“感冒”病,有时会表现为“风寒证”,所以“感冒”病则有“风热证”、“风寒证”的不同病例1:恶寒发热,咽痛,口干口渴,舌红,苔黄,脉数病名:感冒证型:风热证病例2:头痛剧烈伴恶寒发热,口干口渴,咽痛,舌红,苔黄、脉数病名:头痛
证型:风热证病例3:咳嗽剧烈痰黄伴恶寒发热,口干口渴,咽痛,舌红,苔黄、脉数病名:咳嗽
证型:风热证第七十二页,共八十四页,2022年,8月28日
辨证分析综合概括判断证疾病的原因性质部位邪正之间的关系四诊症状体征第七十三页,共八十四页,2022年,8月28日
辨证是决定治疗的前提和依据
论治是治疗疾病的方法和手段论治是根据辨证的结果确定相应的治疗方法第七十四页,共八十四页,2022年,8月28日感冒风寒风热辛温解表辛凉解表麻黄汤银翘散恶寒重发热轻,无汗或少汗鼻流清涕,苔薄白,脉浮紧恶寒轻发热重,汗多口渴,咽痛,鼻流浊涕,苔薄黄,脉浮数第七十五页,共八十四页,2022年,8月28日辨证论治不同于一般的“对症治疗”不同于现代医学的“辨病治疗”是既辨病又辨证重点着眼于的分辨证第七十六页,共八十四页,2022年,8月28日病治异同在辨证论治的原则指导下临床治疗时必须理解“同病异治”和“异病同治”第七十七页,共八十四页,2022年,8月28日同病异治
同病异治是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所表现的证不同,因而采用不同治法
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