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文档简介
星期五俱乐部出品人性的迷失与复归
——罗杰斯的人本心理学
车文博主编江光荣著主讲:付正波目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学2一、人性的探讨§1生物的本性:
该物种的一些共同属性,体现着该物种的一般特点。 性善还是性恶?
观点
接纳任何一件客观事物一样接受他们,完全可以只把此一特点作为一种客观的属性来看待,而将对人性的种种属性的善恶判断交给伦理学去处理。
(狮子与绵羊)PK3一、人性的探讨§2人性素描一、人不是什么及是什么? 1.人不是白板,也不是胶泥 人天生就有某些心理倾向,人是有本性的。 2.人的基本特性不是有敌意、耽于破坏、反社会,或者邪恶的;而是倾向于创造、具有建设性,以及需要与其他人建立密切的个人关系。 人可能为恶,但那不是人的本性。二、实现趋向 生物要求将其遗传赋予的潜在的性状充分表达出来,要求将自身所赋有的技能充分发挥出来,且这些表达和发挥,都是有方向性的,这个方向是系那个上、向前,积极的、建设性的、创造性的。 保持、增强、再生4一、人性的探讨§3充分发挥机能的人
有机体要求让本身所具备的潜在的技能发挥作用,使之由潜在形态向现实形态转变。 技能充分发挥的人一、是什么样子?——美好人生 美好人生是一个过程,而非一种存在状态;它是一个方向,而非一个目的地。 构成美好人生的方向,乃当人有心理上的自由可以迈向任何方向之时,他的整个身心所选择者。二、有什么特点?1.对经验更开放2.更富存在感(充实、新鲜)3.越来越信任自己的机体4.更充分发挥机能的过程(整体)5一、人性的探讨§4人性的问题的回答一、自由意志VS绝对论(弗—罗)1. 经验开放的人→对所有信息坦诚、不加歪曲→利用所有的信息→作出最好抉择→体验到自由2. 受防御支配的人→对所有信息选择性注意、歪曲→不能充分如实的利用资料→感到条件受限→别无选择 (自我心理学)二、性善还是性恶弗洛伊德、罗洛•梅、罗杰斯1.社会性条件作用塑造2.志愿选择 希特勒本性罗洛•梅弗洛伊德罗杰斯6目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学7二、自我心理学§1个体的现象世界一、经验和现象场 假设:每个个体都生活在一个时刻变化的主观世界里,并且他自己就是这个世界的中心。 这个私人的世界可成为“现象场” 经验:名词——在任何一给定时刻,个体体内所发生或进行的事情,并且这些事情是“可以”被意识到的。动词——机体内接受当时所发生的感觉或生理性事件的刺激。 符号化:大脑借助词语、符号、声音、图像或者任何可以被加工的东西(这些东西统称为符号)来表征经。 ps:符号化是区分意识到经验的标志 1.可觉度(availabilitytoawareness) 2.准确的符号化(accuratesymbolization)8二、自我心理学二、现象场的主要思想:
1.我们头脑里所出现的能够为我们明确意识到的内容仅是我们全部经验的一小部分; 当前生活任务(板凳) 2.个人的知觉世界是他的直接现实; 精神病人的眼睛→逻辑 与现实的相互作用(不能?→心理障碍) 3.个人的现象场只有当事人自己才能最确切的知道。咨询中……
内部参考系
每个人的主观经验(感知、记忆、意义、知识、信念、偏好等),凡属于个人主观世界中能够被个人所利用、能够进入意识的都是。9二、自我心理学三、婴儿的现象世界
1.婴儿有着天生的实现趋向;(原生质) 2.婴儿也是以他所知觉的样子来看待他的世界;(赤子之心) 3.婴儿在不断的与现实世界进行交互; 方向性:实现、增强、维持、发展 4.婴儿使用机体评价过程来处理经验。
可变通性
符号化的准确性
以实现趋向为评价标准 机体智慧:有机体本身的自发反应往往比理性思考更符合该有机体物种的本性;在反映本性的要求上,有机体的本身比他的大脑往往更可靠。10二、自我心理学§2自我及其发展一、自我概念 自我: 在众多自我经验中,一些经验被符号化,成为一些与“我”“自己”有关的知觉,这些直觉在个人现象场中被慢慢分化出来,成为一个独特的,有着内部联系和结构的部分,便是自我。 特点: 1.自我是一个有组织的结构,一个格式塔;(美女与老妇图) 2.自我是容易进入意识,被意识所反映的; 3.自我是一个在不断变化的结构。(无→有,单纯→复杂)
可变性、稳定性、可变但不常变 陈清:自我并非我们内的一个实在的小人,他指称的并非任何实体,自我不会做任何事,也不是用来控制个人行为的,自我只是个人知觉的系统的组合。与个体自己有关的经验,也是个人现象场的组成部分。11二、自我心理学二、自我的发展
混沌→分化→自我经验→自我 组成:两点三面评价知觉理想三面两点个体与环境及他人的关系个人特点和能力自我组成理想自我真实自我12二、自我心理学三、积极关注及有条件价值的形成 非常态形成过程:积极关注的需要→有条件积极关注→价值条件 (conditionsofworth)→心理障碍 常态形成过程:积极关注→无条件积极关注→正常 真诚 体验、倾听自己内部 犯禁→意识→承认和接纳 决定立足与自己
1.依赖他人2.与经验相关3.互惠性4.需要强烈13二、自我心理学§3人格解体
当经验与自我背离 威胁、焦虑
防御启动(选择性知觉、歪曲等)越来越严重
防御失败
人格解体一个案例艾伦•韦斯特→一个生机勃勃的女孩→一段恋情,爸爸不同意,中断(为维持与父亲的爱,放弃自己的真实体验)→吃太多而越长越胖(不信任自己)→24岁,爱上了一个学生→与“合适的婚姻对象”表兄结婚→33岁,吃毒剂自杀14目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学15三、心理治疗——以人为中心§1心理治疗,人格重整的过程 心理治疗
破除了防御过程
接纳经验之原貌,当事人对自己所持的价值观有一些灵活可变的态度
人格更为整合、较少内部矛盾 建设性人格改变16三、心理治疗——以人为中心§2人格改变的条件:真诚一致1、何以重要?真诚→信任→暴露2、常见误解①治疗室的内、外的区别②真诚≠治疗师无节制的自我暴露同感理解如何了解一个人?一、进入对方的心里,而非站
外面,盘问;用他的眼睛
看世界,而非猜测。
设身处地、换位思考二、感受>认识(符号化)三、同感≠认同(好像)为何有治疗作用?外人倾听(接纳的)→自己倾听(否认和压制的感受)→接受自己(像治疗师一样对待自
己)→准确面对自己(走出面具,丢掉防御,坦然面对真我)客体关系无条件积极关注接纳:积极体验+消极体验治疗者的害怕误解:①无条件积极关注≠占有式关爱②无条件≠100%17目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学18四、治疗关系——两个心灵的协奏§1.1
从“指导”→“非指导”19四、治疗关系——两个心灵的协奏§1.2
从非指导关系→协助关系
关系: 有两方的接触,有相互影响,意识到对方的存在以及对方对自己的影响,并对这种影响有所反应。
协助关系:
一方力图使另一方或者双方都变得更能体验、欣赏,更能表露,更能发挥个人内在的潜能。 助人成长 (咨询师与当事人、父母与孩子、老师与学生、医生与病人……) 判断:关系是否具有协助性??? 一、协助者自身的态度 真诚、无条件积极关注、同感理解……
二、被协助者对于关系的感受或者体验20四、治疗关系——两个心灵的协奏§2怎样创造出一种有帮助作用的关系??1.我能否做到让对方觉得我是值得信任、可靠,以及在某种深刻的意义上是表里一致的?2.我是否有足够的表达能力,使我能将自己不含混的传达给对方?3.我能否让自己体验到一种对别人的积极态度——温暖、关系、喜爱、感兴趣,以及尊重的态度?4.我是否有足够的力量,使自己可以和对方分开来?5.我自己是否有安全感,从而能够允许(接纳)对方有其独特性?6.我能允许自己完全进入他的感受和个人意义的世界里去并且像他一样的看这些感受和意义吗?7.我能不能接纳当事人向我呈现出来的每一个面向?8.在这种关系中,我是否较为敏感,留意我的举动不止使对方感到受威胁?21目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学22五、治疗之外——新人类关系§1家庭和婚姻《成为伙伴:婚姻及其替代性选择》婚姻问题的根源:婚姻中人失去了真自我例:透过丈夫的成功来表达自己的幸福和成就 理想婚姻: 1.坦诚的表达,而不伪饰 2.保持自己的独立性,也让别人保持其自己的独立性 误解:爱就是为对方做出牺牲,并以对方对自己做出牺牲来衡量爱的程度。 迁就VS磨合 3.交流、交流、交流……
心心相印23五、治疗之外——新人类关系§2会心团体《卡尔•罗杰斯论会心团体》 三至十几人不等,一到两位促成员,次数频率不定。一小组人聚在一起,在一中慢慢培养出来的信任、关爱、自由和安全的气氛中进行自我探索、体验、表达、反馈等活动,最后达到扫除个人成长和发展中遇到的障碍,促成个人成长的目标。
会心团体理念1.信任团体和团体过程本身的力量(白细胞)2.让团体自己发展出它的目标和方向(安全、信任)3.无结构性(不肯掌舵)4.真诚的面对小组和小组成员5.“如其所是”地接受小组和小组成员6.同感理解24五、治疗之外——新人类关系§3大家都一样是人 关于敌对的民族、教派的交流和和解化解的信念1.但凡个人的,也是最普遍的(探索内心,了解、接纳自我,应用他人2.机能充分发挥的人——倾向于社会性的、建设性的3.个人力量可以转化为协作的力量——区分和体验自己与他人的感受和体验,融洽合一→协作力量基本原则1.“个人”而非“角色”2.老练的促成员3.情景及辅助条件4.充分表达,同感理解例“中美洲的挑战”工作坊25目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学26六、教育思潮——以学生为中心§1教学应该是怎样《80年代的自由学习》
教:
允许、促进、激发,知道怎样学习 目标:学习过程、经验、态度、兴趣 个体天生就有学习动机,而人类的个体的学习发展过程以自有其独有的规律。(实现趋向)
学: 有意义学习:是否可以理解/是否有价值 特点:1.有意义,2.全人投入,3.自发,4.自我评价 管理特点: 共同负责 教师:安全感和自信、提供资料、关注学习过程、带头努力 学生:依据自己、对自己负责、自律、自我评价27六、教育思潮——以学生为中心§2促进学习
老师——促进者真实——意识并接受到自己的感受,不强加于学生;不喜欢行为还个人珍视、接收、信任——无条件积极关注同感理解——最难,学生的眼睛、不带批判、自己的好恶补充(从传统教师到促进者)1.不是教而是促,2.明白意义学习,3.重视学生个别性,4.好奇心和创造力自由学习的教学法 从真实问题开始,提供学习资料,人资源,利用合同,实践性学习,小老师,小组学习,会心团体,自我评价28目录01人性的探讨040207060503自我心理学心理治疗——以人为中心治疗关系——心灵的协奏治疗之外——新人类关系教育思潮——学生为中心学科困境——人性与科学29七、学科困境——心理学与科学§1人的科学对逻辑实证主义的质疑1.把人客观化(符号化)2.人的行为服从决定论原则(人的价值)3.发现和知识被利用科学是一个主观过程1.产生有创意的假设和想法2.检验(防止自欺和欺人,≠100%)科学方法,防止欺骗的需要应该是什么样?1.破除对创造性的主观沉思的恐惧3.接纳现象学的思考2.破除对研究选题的种种限制或戒律4.意义与0.015.将人当作人例子:皮亚杰分别在行为主义和人本主义学校面试30七、学科困境——心理学与科学§2为人的科学“杞人忧天”:一场人操纵人的噩梦奥本海默的预言斯金纳VS罗杰斯分歧:1.个人控制(例:道德);2.教育中的控制(惩罚与强化)3.政府控制(国家强制力)《桃花源二村》问题:目标、权利、自由人,和他的行为,在一个科学化的社会总,变成了计划下的产品在这个桃花源里,人性最本质的
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