高中语文论趣课件粤教版选修四

人生在世，所有人一切活动的动机各不相同。有的人是为了名，有的人是为了利，有的人为了权……他们的人生态度和目的也不一样，兴趣各异。假如读书而论钟点，计时治学，永远必不成器。要学后有成，就单靠这“趣”字。“趣”是一种知其然，而不知其所以然的行为动机，“趣”是关于启发心智的事，由蒙昧无知，变成知趣的人。人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣，名、利、权都可以把人弄得神魂颠倒。只这趣字，是有益身心的。如果你对什么都没有兴趣，就变成索然无味的不知趣的一个人了。今天让我们一同来欣赏“幽默大师”林语堂的一篇有趣的散文《论趣》导入

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作者简介

林语堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。

1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

学习目标1、认真阅读课文，整体感知。2、理解“趣”的内涵。3、体会这篇小品散文的特点。学习重点4、体会林语堂散文语言的趣味性。目标3、4一、粗读课文，整体感知。把你认为最关键的句子划出来。二、认真阅读课文，思考以下问题1、文章开头引用“乾隆游江南”的传说，目的是什么？2、作者列举大禹治水和墨子摩顶放踵的事例来说明什么什么问题的？由此可以看出作者持什么观点？3、作者从几个方面来谈趣的？试举例说明。——为了引出所要议论的话题:对名与利的看法——作者充分肯定大禹治水、墨子摩顶放踵并不是为了名利而是为了理想和信仰。有积极向上的精神。作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄薰心，就失了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。”作者从三方面谈“趣”第一一第一÷在求知上要有“趣”一、在求知上要有“趣”。例如————二、启发心志上要有“趋”。例——三、在读书上要有“趣”。例——小结

《论趣》是一篇很有趣味性的小品文。通俗晓畅、娓娓道来。作者以丰富的知识、敏捷的思维和行文中不时冒出岁思想火花，给人以美的享受，在“闲适”中透出一股健康向上的气息。请你从文中找出例子，来证明林语堂的散文富有知识性、哲理性和趣味性。体会本文的语言特点例如：1、我看至少有四条船，叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘，就为这四事。色是指女人，权是指做事的权力，政权在内。不爱江山爱美人，可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。——形象生动的说出了名、利、权、色都是众生难以抗拒的，但众生还是一头扎进去而不能自拔，不能不说这是一种愚昧。2、以前有位得道的大和尚，面壁坐禅十年，享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说：“大师，像你做到这样超凡入圣，一尘不染，全国中怕算你是第一人了。”那大师不禁微微一笑。这也可见名心之难除也。——幽默的道出完全超凡脱俗是不可能的。课外延伸赏析林语堂的一篇美文《秋天的况味》秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。一转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。大一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟炼达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者。使我最佩服的是邓肯的佳句：“世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，瑰丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。”若邓肯者，可谓识趣之人。一九四一年一月要求从意境、选材、语言、风格等方面进行鉴赏点拨：1、描写季节，人们大多从自然景物着手，但作者另辟蹊径，着重于秋天的“况味”，可谓慧眼独具。从秋日黄昏独坐抽雪茄烟的体味写起，联想到秋天的意味，把“秋”比作“过来人”，比作“烟上的红灰”，比作文人笔下成熟的文章，比作又醇又老的酒，还有雪茄，鸦片，用过二十年的破烂字典，甚至一只陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时发出的声调，都是作者用来传递秋天“况味”的道具或者媒介。一反古来诗文把秋看作萧杀、凄凉、荒凉的俗见，而赞美“秋林古气磅礴气象”，揭示秋之“古色苍茂”“代表成熟”和“过来人”的意味，认为“人生上最享乐的就是”庄子所谓“正得秋而万宝成”的境界。这不仅仅是对季节的“况味”，而是对包藏丰厚的生命成熟阶段的切身体验，是对以萧瑟凄凉象征秋思的传统理念的反驳，是以一种积极的人生态度对秋的全新感悟和阐释。

2、从选题方面来看,作者选的都是身边的琐事,生活中细枝末节,而那些又不屑顾及的相似于“苍蝇之微”都成为了作者乐于表达的内容.文章中写到了抽烟的情形,联想到秋天的况味,古老纯熟的字典、招牌、书桌,不同时期的妇人不同的风韵等等,而正是这些琐碎的小事被作者写得半雅半俗,亦庄亦谐,入情入理,可谓是别具一格.

3、在语言表达方面也是别具特色的.它的语言节奏优美,欢快,表达方式也是聊天式的浩浩荡荡,如江水滚滚;读时如同和作者在风雨之夕围炉聊天,似连贯而未尝有痕迹,似散漫而未尝无伏线,令人看了欲罢不能,欲删不得,读其如闻其声,听其语如见其人更多资源

4、从文章的风格和内涵来看：清淡甘美,全文充满性灵闲适的特点,并用幽默比喻的写作手法表现出来,是作者把所走过的心路旅程用文字记载下来.全文幽默而机敏,淡泊而深远,让人读后心旷神怡,回味无穷.特别是在文章中,作者用抒情一词来说明了里面所讲的一些自己和他人的观点,表述出积极的人生哲理:尘世即天堂的自足感.又对人生成熟的情绪引发了对于尘世的认识,不仅弱化了人作为历史中间的悲剧意识,而且还淡化了人对