逼上梁山-梁昌洪

梁昌洪AdvancedEMCGroup西安电子科技大学逼上梁山

如果说，我们把所追求的创新目标、科学高峰比喻成“梁山”，那么要达到这一目的必须“逼”。

“逼”是这次报告的主题。

——题记青年同学们：

首先，我要祝贺你们。祝贺你们进入了人生一个新的台阶；我又羡慕你们，羡慕你们青春活力、光芒四射；我更嫉妒你们，嫉妒你们手中掌握着最重要的本钱——时间。但是，如何运用这些宝贵的时间，把它转化为实力，转化为本事，转化为成果，这正是我们必须面对的问题。一、青春万岁著名作家王蒙，在五十年代初写了他自己的处女作——《青春万岁》。这本书的序诗中写道：所有的日子，所有的日子都来吧，

让我们编织你们，用青春的金线，

和幸福的璎珞，编织你们。

有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，

细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，

还有热烈的争论，跃动的、温暖的心……

是转眼过去的日子，也是充满遐想的日子，

纷纷的心愿迷离，像春天的雨，

我们有时间，有力量，有燃烧的信念，

我们渴望生活，渴望在天上飞。

是单纯的日子，也是多变的日子，

浩大的世界，样样叫我们好奇，

从来都兴高采烈，从来不淡漠，

眼泪，欢笑，深思，全是第一次。

所有的日子都去吧，都去吧，

在生活中我快乐的向前，

多沉重的担子，我不会发软，

多严峻的战斗，我不会丢脸，

有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了汗，

我想念你们，招呼你们，

并且怀着骄傲，注视你们！著名作家王蒙电影《青春万岁》

五十年后的今天，作者王蒙如是说：“青春的天使，飞入千家万户，拥抱千千万万个年轻人的身躯，滋补千千万万个年轻人的心灵，漾起千千万万个年轻人的微笑，点燃千千万万个年轻人的热情。”

是的，青春似火。但是有些人火苗稍燃即熄；有些人火花幽幽，始终无法闪亮发光；只有那些耀眼的青春，连同他们高举着“丹诺之心”（高尔基语），照亮了人类前进的旅程。

1958年3月22日，时年65岁的毛泽东在成都会议发出自己的感慨——

自古以来，创新思想、新学派的人，都是学问不足的青年人。孔子23岁开始（讲学），耶稣有什么学问？释迦牟尼十几岁创立佛教，学问都是慢慢学来的。孙中山青年时期有什么学问？不过高中程度，马克思开始创立辨证唯物论年纪也很轻，他的学问也是后来学来的。孔子耶稣释迦牟尼孙中山马克思恩格斯

马克思（和恩格斯）写《共产党宣言》时，不过三十岁左右，学派已经形成了。在开始著书时只有二十几岁，那时马克思批判的都是一些当时的资产阶级博学家：如李嘉图、亚当斯密、黑格尔等。

历史上总是学问少的人推翻学问多的人。章太炎青年时代写的东西是比较生动活泼的，充满民主革命精神，以反满为目的。康有为也是如此。刘师培成名时还不过二十岁，死时才三十岁。章太炎康有为

王弼注《老子》的时候，不过十几岁，因用脑过度早死，死时才二十几岁，颜渊（二等圣人）死时才三十三岁。李世民起义时只有十几岁，当了“总司令”，二十六岁登基当了皇帝，年纪不甚大，学问不甚多，问题是看你方向对不对，秦叔宝也是年轻的。年轻人抓住一个真理就所向披靡，所有老年人是比不过他们的，罗成，王伯当都不过二十几岁，梁启超年轻时也是所向披靡。才华出众的梁启超曾经是青年毛泽东崇拜的偶像

从古以来，创新学派新教派都是学问不足的年轻人，他们一眼看出一种东西，就向老古董开战，而有学问的老古董，总是反对他们的。马丁·路德创新教，达尔文主义出来后，多少人反对？发明安眠药的，既不是医生，更不是有名的医生，而是一个司药。开始，德国人不相信，但法国人欢迎，从此才有了安眠药。据说盘尼西林是一个染坊洗衣服的发明的。美国富兰克林发现了电，他是卖报的孩子，后来成了传记作家、政治家、科学家。高尔基只读了两年小学。当然学校也可以学到东西，不是把学校都关门了，而是说不一定住学校，看你方向对不对，去不去抓，学问是抓来的，从事创立学派的青年，一抓到真理，就藐视古董，有所发明。而博学家就来压迫，历史难道不是如此吗？我们开头搞革命，还不是一些娃娃，二十多岁，而那时的统治者袁世凯、段祺瑞都是老气横秋的，讲学问，他们多；讲真理，我们多。

富兰克林高尔基值得提出：时间相隔不到两个月——在1958年5月8日，毛泽东于八届二次会议上再次吹响破除迷信、大胆创新的号角。他说：自古以来，发明家创立新学派的，在开始时，都是年轻的，学问比较少的，被人看不起的，被压迫的。这些发明家在后来才变成壮年、老年，变成学问多的人。这是不是一个普通规律？不能肯定，还要调查研究，但是可以说，多数是如此。

为什么？这是因为他们的方向对。学问再多，方向不对，等于无用。人怕出名猪怕壮。名家是最落后的、最怕事的、最无创造性的。为什么？因为他们成了名。当然，不能全盘否定一切名家，有的也有例外。年轻的人打倒年老的人，学问少的人打倒学问多的人，这种例子多得很。战国时期，秦国有个甘罗，甘罗十二岁为丞相，他是个“红领巾”，他的祖父甘茂没有主意，他却有主意，他到赵国解决了一个问题。

汉朝有个贾谊，十几岁就被汉文帝找去了，一天升了三次官，后来贬到长沙，写了两篇赋：《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。后来又四到朝廷，写了一本书，叫《治安策》，他是秦汉历史学家。他写了十几篇作品，留下来两篇文学作品（即两篇赋）和两篇政治作品：《治安策》和《过秦论》。他死的时候才三十二岁。

韩信也是一个被人看不起的人，他在年轻的时候，经受过胯下之辱。人家要他钻裤裆，他一看没有办法，只好钻。韩信孔夫子当初也没有什么地位，他当过吹鼓手，后来教书，他虽然做过官，在鲁国当过司法部长，鲁国当时只有几十万人口，和我们现在一个县差不多，他那个“司法部长”相当于我们现在县政府的司法科长，他还当过“会计”做过营城的小官，可是他却学会了好多本领。

颜渊是孔子的徒弟，他算“二等圣人”，他死的时候也只有三十二岁。

释迦牟尼创立佛教的时候，他只有十几二十岁，他是印度当时的一个被压迫民族的人。红娘是一个有名的人物，她是青年人，她是奴婢，她帮助张生做的那样事情是违反婚姻法的。她被拷打，可是她不屈服，反抗过，把老夫人责备了一顿。你们说，究竟是红娘学问好，还是老夫人学问好？是红娘是“发明家”，还是老夫人是“发明家”。

《西厢记》红娘晋朝的荀灌娘是个十三岁的女孩子，顶多不过“初中程度”，她到襄阳去搬救兵，你看她有多大本领？唐朝的诗人李贺，死的时候只有二十七岁。唐太宗李世民起兵的时候只有十八岁，做皇帝时只有二十六岁。李世民、李贺都是贵族。

罗士信是山东人，也是二十四岁起兵，打仗很勇敢。做《滕王阁序》的王勃，唐朝四杰之一，也是一个青年人。

宋朝名将岳飞，死的时候只有三十八岁。

马克思的“马克思主义”并不是壮年、老年的时候创造出来的，而是青年的时候创造出来的。

列宁也是三十一岁（1903年）创造布尔什维克主义的。列宁周瑜、孔明都是年轻人。孔明二十七岁当军师。程普是老将，他不行，孙吴打曹操不用他，而用周瑜做都督。程普不服，但是周瑜打了胜仗。有个黄盖，是我的老乡，湖南零陵人，他在这个战役中立了功，我们老乡也不胜光荣之至。

孔明周瑜晋朝王弼，做庄子和易经的注释，他十八岁就是哲学家，他的祖父是王肃，他死的时候才二十岁。

达尔文，大发明家，他也是个年轻人，研究生物学。他到处跑，南、北美洲，亚洲都跑遍了，就是没有到过上海。

李政道、杨振宁获诺贝尔奖时也很年轻。郝建秀，全国人大代表，她在十八岁的时候，创造了先进的纺纱办法。李政道杨振宁作者与李政道郝建秀

国歌的作曲者、大音乐家聂耳也是年轻人。

聂耳“哪吒”——托塔天王李靖的儿子，也是年轻人，他的本领可不小呀。

南北朝的兰陵王也是年轻人，他很会打仗。

举这么多例子，目的就是要说明年轻的人要胜过老年的人，学问少的可以打倒学问多的人，不要被权威、名人吓倒，不要被大学问家吓倒。要敢想、敢说、敢做，不要不敢想、不敢说、不敢做，这种束手束脚的现象不好。

作为大政治家的毛泽东，撇开政治的利害关系，他的话确实给人以深刻的启发，尽管某些观点存在偏颇。因为他本人就是从被人瞧不起、被人压抑、被人欺侮这条道路走出来的。青年毛泽东的最高职位是北大图书馆管理员，眼看一位位大牌教授进进出出，很想与他们搭话，但是“我的话他们听不懂，也没有耐心和我讨论”，于是均擦肩而过。直到老年毛泽东也很少提及他在北大那段不堪回首的经历。在北大他借居岳父杨昌济家，每每北大教授梁漱溟来与杨讨论工作之事，当毛泽东去开门之时，同是1893年出生的梁漱溟对毛视而不见，径直朝向屋内。完全可以设想——这一举动深深刺痛了毛泽东的年轻心灵，直到晚年，使毛依然对（几乎一切）知识分子“耿耿于怀”。

在党内对于革命路线发生争论的时候，作为北大教授的陈独秀俨然以家长的口吻居高临下斥责站在正确方面的毛泽东为“农村土包子”、“湖南痞子”。当党内比较马列主义理论的水平时，留苏的王明，掏出厚厚的俄文原著，引经据典，显然以“正统”自居……

一句话，毛泽东就是从地位低、学问少的年轻人道路上拼杀出来的。当然对此有深切的亲历和体会，他所倡导的青年人要敢说、敢想、敢做的精神特别重要。青年毛泽东中年毛泽东老年毛泽东

我曾经说过：经历是无法互换的，人生体会也无法真正变换。每个人在年青的时候往往意识不到自己正处于黄金时期。青春时期像一张白纸，在上面可以画最好最美的图画。

1、青年时期精力最旺盛，思维最活跃，时间最充沛，这是青年的最多“本钱”。有了这个本钱，什么人间奇迹都可以创造出来。

2、没有负担，最容易抓新方向。正因为青年是一张白纸，因此他最容易抓住——国际上最新的方向。如果要一个电子老专家涉猎生物，或者要一个物理专家从事管理，比较困难，也没有必要。然而，年青人只要有需要，完全可以驶向学问大海的任何一个“港口”，并取得骄人的成绩。中国乒乓球队年青尖子王浩，父亲从小不让他采用反手推挡，而只能训练“直拍横”，终于造就了他直接进入先进技术的世界一流选手。乒乓球世界冠军——王浩

3、年青人不被学问所累。他们没有包袱，所以不仅是年轻力壮，而且又是“轻装前进”，框框对他们不知是何物，全世界都向他们敞开怀抱。青年人精力旺盛思维活跃时间充沛

青年人没有顾虑最容易抓新方向

青年人不被学问所累

青年的“本钱”和优势

在座的青年学生们，你们身上有如此丰富的财富，有什么理由不好好利用呢？有什么困难使我们不能前进呢？有什么“敌人”阻挡我们攀登人生高峰呢？“青春万岁”，让我们每个人都好好珍惜！二、逼上梁山如果我们做一次问卷调查，问题是：你是否愿意使自己事业欣欣向荣，使青春发出更耀眼的光辉？可以预测100个人大概不会有1个人填出“不愿意”的答案。但是，另一方面，事实却是有的人在这张白纸上的图画并不美的；有的人年龄不大已经意志全无；还有极个别年青人更是在走向反面。

这一切说明：青春可能美好并不意味着青春必定美好。我们必须用自己的双手去编织这走向美好又充满艰辛的日子。为此，让我们讲一个妇孺皆知的故事——“逼上梁山”。

108将在梁山演出一幕幕威武雄壮的话剧。但是，每个英雄上山可不是自愿的，而是被“逼”上去的。典型的林冲，好歹也是80万禁军的头领，算得上正军级。就这样一个干部，却被有更大背景的高衙内欺侮得死去活来，连自己的妻子都无法保护，最后使有理人反成“死囚”，还是和天不怕地不怕的鲁智深“上演”大闹野猪林，风雪山神庙。官逼民反的结果是只有一条路——逼上梁山。豹子头“林冲”花和尚“鲁智深”行者“武松”当上世纪40年代经过改编的京剧《逼上梁山》由延安评剧院上演时毛泽东非常欣赏，写了一封热情洋溢的贺信。因为在心底深处毛发生了强烈的共鸣——他也是被“逼”上井冈山、“逼”上长征路的。毛泽东逼上井冈山毛泽东逼上长征路在伺后的几十年中，毛泽东不只一次地说过“蒋介石是我的老师”、“要感谢蒋介石”等等话语。我们不能单一方面地把其理解为反话或者调侃。事实上，确实是蒋介石教会了毛打仗、打游击战、打运动战，打以少胜多的战争；还是蒋介石教会了毛：他们拿起枪，我们也必须拿起枪，以革命的武装对付反革命的武装这一真理；更是蒋介石教会了毛泽东针锋相对，寸土必争，决不吝惜像蛇一样的恶人。对于打仗这一切都是“逼”出来的。当延安时期，王明又搬出马克思、列宁原著滔滔不绝时，逼迫毛泽东认真学习理论，而毛的学习紧紧围绕中国革命的实践，于是1937年(毛泽东44岁)几个月内完成了哲学的千古绝唱——《矛盾论》和《实践论》，奠定了马列主义中国化即毛泽东思想的哲学基础，可以说毛泽东的哲学也是“逼”出来的。

问题回转到现实，可以看出如果要指出目前有些青年存在的问题，那么首要的并不是补基础、补外语，更不是专业方面的缺口和不足，所有这些都是不难补上的。问题的核心在于他们没有逼迫现实的目标，没有逼迫向上的气势，没有逼迫追赶的危机感。生活安宁、养尊处优，这些却是影响我们发展最危险的因素。

1980年北京电影学院78届毕业，有背景、有后门的同学自然留在北京、上海，可怜几个“土老冒”——张艺谋、张军钊、顾长卫等几个只有拨弄到边缘——广西电影制片厂的份。但是，这几个年轻人不安这个“份”，他们要在权威前面独立拍片，并且把自己“逼到死角”——如果失败将永远不做正美工、正摄影、正导演。这次“逼上梁山”使他们对于中国电影实施了“先锋”式的改革。北京电影学院78级同学张军钊领衔导演的《一个与八个》由此诞生。尽管由于种种原因，电影在当时并未上映，但却使圈内刮目相看，也为中国第五代导演吹响了号角。这次逼上梁山，“逼”出了张艺谋、顾长卫，当时还有演员陈道明、陶泽如等一批拔尖人才开始登上中国的电影舞台。电影《一个和八个》

对于年轻人，几个实例是远远不够的，我们应该进一步探索生活和学习的过程中为什么要“逼”，为什么只有“逼”才能上得“梁山”。用一句话概括之，任何人都有弱点，都有缺陷的人性。而“逼”则是克服人类弱点的最有效办法。这里，试列出需要“逼”的五个主要原因。１自我惰性几乎每个人都存在自我惰性。现代管理学形象的提出“鲶鱼效应”：把一条鲶鱼放到一缸鱼里搅得天翻地覆，只要有鲶鱼在，其它鱼就“逼”的活跃，增加了活性。鱼缸——“鲶鱼效应”实际上，先哲伟大的诗人歌德在传世名著长诗《浮士德》中早已说过——“上帝制造出魔鬼，以对付人的懒惰和疲惫。”他非常精辟的丛哲学上指出：“逼”就是对付人类惰性的“魔鬼”，谁没有这个“魔鬼”，谁就无法“上进”。

冰心女士在评论某个年轻学者时指出：“他是被上帝不断鞭打，而一直前进的人。”歌德著名长诗《浮士德》

现在有很多运动员在回答记者问的时候，都说：“最大的对手在自己。”我想最重要的就是自己的惰性。中国男蓝对希腊，上下半场判若两队，心理防线彻底打跨。惰性和无信心表现的淋漓尽致。世界女青足锦标赛决赛中国VS朝鲜雨中以0:5彻底败北，媒体评论是一次典型的“中国式失败”。对手究竟是朝鲜还是自己？铿锵玫瑰何日再放鲜艳？２自我陶醉自我陶醉俗称“自我感觉良好”。陶醉于自己的“博士”帽子，陶醉于自己的以往成绩。明明问题成堆，但是却一点没有感觉，明明大祸临头，却以为“天下太平”，在这种情况下，唯一的治疗方法只有“当头一棒”且“大喝一声”：你有病呢！并且把他的病历指标一一比较，“逼”他进医院吃药打针。自我陶醉的人听不进批评。有的人自以为地位高，影响大，连一个“馒头”的批评都容不下肚。这样，怎么能进步呢？鲜花和掌声拥簇的“博士们”３自我满足这是一种小农意识的表现．他知道好坏知道高低。但对自己的要求是“不求有功，但求无过”。没有上进心，不像年轻人，自我满足正是落后的开端。有了这种心思往往拒绝外界的“逼”迫。你有个条件，他有个主意。学习时“60分万岁”；工作时“应付加对付”。但是他没有看到在激烈的竞争社会，已经处于被淘汰的边缘。4自我封闭这种情况是不学习、不观察。不看世界各地，不看左邻右舍。自我封闭、自我局限。几十年如一日，一门课、一本书，吸收先进思想不够。如果不加外面的“逼”迫力，将不断固步自封，走向衰落。5自找苦恼这种所谓的自找苦恼，不是为工作，不是为教学，也不是为科研。而是为住房、职称、工资……而不断苦恼。考虑后者并无错误，只是你不依靠自己表现、自己实力、自己成果，而一味苦恼，只能是落得工作搞不好，待遇也未得到。要从苦恼中迅速拔出来，逼迫自己“一切向前看”、“向远处看”。要知道走出来后必将是“柳暗花明又一村”。自我惰性自我陶醉自我满足自我封闭自找烦恼需要逼迫的五个原因

“逼迫”除了自身的内因以外，也是客观实际之需要。青年们从学习阶段转向工作之后，社会逼迫我们，我们所从事的工作往往并非自己愿意做的，我们所讲的话往往又是自己不愿意讲的。

因此，为了大目标的需要，在一定阶段逼迫自己做不愿意做的事，构思兴趣不大的计划，这不仅是现实，而且也反映人的能力、人的综合素质。

青年学生们，青春的岁月像条河，这条河通向光明，通向幸福的未来。但是我们必须尽力荡起双桨，逼迫自己奋力前进，直至登上科学“梁山”的顶峰。逼的艺术

逼可以逼出很多东西。但是，我们所提的逼并非一味的蛮干，不讲科学。恰恰相反，我们所追求的是在科学基础上尽量讲究——逼的艺术。1、逼出时间这一点伟大的文学家鲁迅先生早就说过：“时间就象海绵里的水,要挤,总会挤出水来的。”他又说：“我是拿别人喝咖啡的时间用来工作的。”完全形象地看出:时间是人逼出来的。伟大文学家鲁迅

但是真正逼出时间的艺术是指增加时间的效率。(1)切块时，增加时间效率。

中国是农业社会发展而来的。对于时间的切块模糊度极大。所谓春耕、秋收、冬藏每项任务都以三个月计；后来进步了，提及这个目标10月份争取完成。模糊度缩短成30天；六十年代人民公社通知今天下午开会，其时间跨度已缩短为4-5个小时。

我到日本大学访问，学校领导会见的时间表10:23分精确到分。这也是第一次看到切块的时间间隔。在我们平时的教学和科研中，当然时间切块并非越小越好。但是，适合自己的合理时间单元显然可以大大地增加使用效率。(2)搭配时间，增加整体效率我们可以把工作作出合理的搭配，有的适合零星时间处理，有的则需要整块处理。因此,把零星时间和整块时间合理搭配也有助于效率的提高。还是以日本作为例子，不少日本公民每天要花很多时间乘地铁上下班。你不难发现,地铁里有写明天工作日程的，有教师批改作业的，也有在看书的，不一而足。很多人不浪费这一段在车上的时间。(3)劳逸结合，发挥最佳效率。

从人脑和精力的运行规律，一味强调加班加点，一味强调苦干蛮干并不有利于工作效率，而且会造成疲劳连锁反应。如果劳逸结合，配以轻松散步、体育运动和周末旅行，反而能发挥相对最佳的效率。青年学生工作照片青年学生运动照片2、逼出ISOISO9000是现代规范管理的标志。如果用通俗的话来说ISO要作的四件事就是：“把想做的事写下来，把写的东西做出来，把做的事情总结出来，把总结的东西与想做的事对照起来。”如果把ISO运用于管理自己，则要比“吾日三省吾身”科学得多。逼出ISO就是不间断地把自己想做的事进行对照并给出检讨。这是管理层次“逼”自己的上乘境界.有一个企业领导十分苦恼，总埋怨自己整日忙忙碌碌，结果什么事情也没有做成。为此，他去请教一系统工程专家，盼望给出有效的办法。专家回答道：“这事好办，只要备一份台历，并在每天晚上记下明日要做的最重要的两件事，到达第二天晚上，如果完成了就把它划掉。以此类推，必定会提高工作效率。”记录工作的台历过了两周，这位领导耷拉着脑袋见到专家说：“每天两件事划不掉。”专家根据实际情况说：“那就每天记下一件最要紧的事。”又过两周，这位领导还是耷拉着脑袋说：“一件事还是划不掉。”这位专家评论道:“这只能说明你的企业危在旦夕。你每天记下的都是自己认为最重要的大事，而你又划不掉，这说明你每天都没有在做企业重要的事。这个企业怎么能不垮呢?”

逼出ISO就是自己给自己找麻烦，自己给自己出难题，这是战胜自己的最好办法。

3、逼出目标

人生的目标是逼出来的。一般来说，青年学生半年、一年应该有一个具体目标，并且把目标倒计时反推出实现目标的步骤、路线和方法，而且为了确保目标的完成，一般来说，应该设计两条或两条以上。而且还要在执行过程中不断根据实际情况进行调整。方法1方法2路线路线目标倒计时

人生的道路正是由一个目标一个目标积累起来的。随着目标由小到大，随着目标的不断完成，青年们的自信心会越来越大，人生的台阶会越走越高。4、逼出成果

成果在不小程度上反映我们努力所能得到的回报。尽管不论是发表论文(三大索引)，还是获奖都不能完全代表真正的实力。但是一概否定指标体系也是不对的。对于成果也可以会分为很多步骤，逐步分解。并且把它规定为基本成果，较好成果和创新成果。

基本成果——在目标计划中必须完成的；

较好成果——在没有意外条件下应该争取完成的；

创新成果——尽管它是可遇而不可求的，但应时刻记在心间，经常放在脑中思考，随时准备捕捉“战机”，抓住灵感，得到创新成果。基本成果较好成果创新成果成果设计“三部曲”逼出时间逼出

ISO逼出目标逼出成果逼的艺术四、逼出本领我们每个人的亲身经历都说明：人的潜能是相当大的，只是平时没有发挥出来，而在“逼急”的时候，身体应急系统全部开启，往往会产生奇迹般的能力。这里讨论的逼出本领有两个方面：一方面是形势逼人在很短的时间内完成意想不到的艰巨任务，使人的本领得到极大的提高；第二方面指的是原来就本领很大的人，在外界逼迫下完成惊人之举，犹如“沧海横流，方显英雄本色”。

先说第一方面。举个例子，有一个优秀研究生在校期间对某种新的computer语言因为怕麻烦学了一年没有进入思路，也根本不理解。当他应聘到一通信公司，由于任务需要领导给他三个月时间要求学会这一语言，这时他才感到竞争的激烈，实际的需求，突然间新语言在他脑海中好像豁然开朗，不到一个月时间，他已能较熟练运用，并且和实际工程紧密结合了。事后，他深有体会地说：如果不是“逼”，恐怕一辈子也学不会这一新语言。有人曾直截了当地说过：大凡人都比较“贱”，不“逼”根本发挥不出自己的最大能动性。下面，第二个例子的“奇迹”也说明这个问题。大家知道，目前考研热的“温度”相当高。不少本科生从高中毕业考入大学的那一天就有“脱离苦海”的感觉，抓紧各类“非学习活动”，而且做到每项均十分精通。本科四年很快过去，到达考研一下子抓“瞎”了。但是有的人，突击两个月考分超过450。而且，还不是一个两个。这从反面也看出逼与不逼大不一样。

本科玩游戏考研“打老虎”逼与不逼大不一样现在，再讨论第二个方面。逼出本领，古已有之。魏晋时期有两种截然不同的文学主张。一曰曹丕，他主张天下文章，流芳百世；二曰曹植，他藐视文章，说文章乃小品耳。而正是鲁迅对此作了非常精辟的分析。曹丕已当上皇上，在政治上登上了顶峰极点，“做了皇帝想神仙”——当然希望自己成为文坛领袖；而反之曹植一手好文章，一肚好学问却在政治上郁郁而不得志，自然会贬低文章的作用。曹植曹丕由此可见，曹丕在心里必定嫉妒曹植的文才。趁一机会说：尽管我俩是兄弟，却是君臣关系。我总怀疑你写的文章是别人代笔“吾今限汝行七步吟诗一首。如果能，则免一死；如不能，则从重治罪，决不姑恕！”在如此苛刻条件的“威逼”之下，曹丕还指出以兄弟为题，但不许出现“兄弟”字样。威逼出本领，不仅曹丕的阴谋未能得逞，适得其反，历史上多了一首“千古绝唱”。《三国演义》描述：植略作思索，即作一首曰：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

使丕拍案叫绝。值得提到四十年代的重庆红岩村，当周恩来闻得“皖南事变”国民党检查机构又把《新华日报》对此的报道“开天窗”时愤然提笔，用七步诗竟写下：

千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急？！在深刻揭露蒋介石内战阴谋的同时，也为历史留下精彩华章。周恩来手迹甚至连国际政治，也有逼出奇迹的精彩实例。

众所周知，1972年由毛泽东、周恩来开启的乒乓外交转变了中美关系的僵局。但是，周恩来与基辛格面对“中美公报”谈判却有一个世界难题——“台湾问题”。2月26日尼克松一行要飞往杭州，然而在24日基辛格和乔冠华对此毫无结果。难怪乔冠华调侃说“（基辛格）博士，你是出生在德国，我是在德国获得的学位。从这点上，我们应该有共同的地方。但是，我喜欢黑格尔，你喜欢康德；这也许是我们不能达到一致的原因吧。”毛