高中必修四历史教案_第1页
高中必修四历史教案_第2页
高中必修四历史教案_第3页
高中必修四历史教案_第4页
高中必修四历史教案_第5页
已阅读5页,还剩13页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

高中必修四历史讲课设计高中必修四历史讲课设计高中必修四历史讲课设计高中必修四历史讲课设计【篇一:高中政治必修4哲学生活讲课设计】生活与哲学全册讲课设计第一课美好生活的导游一、【讲课目的】:1、知识目标

识记(1)哲学的含义(2)世界观和方法论的含义(3)哲学与世界观的关系(4)哲学与方法论的关系

理解(1)哲学就在我们身旁(2)哲学的本意和任务(3)哲学与详细科学的关系

分析(1)联系身旁的生活分析此中的哲学思想(2)列举人们详细的世界观并分析哲学的含义用史实分析哲学与详细科学的互相关系(4)分析马克思、恩格斯、黑格尔等哲学家的哲学思想2、能力目标经过对身旁的哲学的分析,培育经过现象看实质的能力经过对哲学思想的历史渊源的分析,培育跨学科的综合能力经过对哲学与世界观、方法论、详细知识三对关系的分析,培育辩证思想的能力经过对身旁生活案例、真谛故事、哲学家见解的体悟,培育分析问题的能力3、感情、态度、价值观目标经过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析,增强我们对哲学的体悟和思想认可经过对哲学见解、世界观见解的分析,激发自觉建立科学世界观、自觉增强哲学涵养的热忱经过对哲学与详细知识的学习,增强我们以哲学为指导,学好详细知识的自觉性二、【要点、难点】1、哲学与爱智之学2、哲学产生于人类的实践活动,产生于人们对世界的追问和思虑3、世界观和方法论是一致的三、【整体感知】:经过本课学习,同学们将从生活中的哲学思想下手,体验哲学与我们生活的亲密联系,从而认识哲学见解,为开始全书的学习做好思想准备。四、【方法点津】:(1)运用比较法,理解哲学与世界观的关系。运用辩证的方法,全面地理解哲学与详细知识的关系。利用网络平台,收集、整理真谛故事。理论联系实质,用科学的世界观自觉地指导学生的学习。第一框题生活各处有哲学一、生活各处有哲学(一)哲学就在我们身旁

讲堂研究:(1)在排名问题上,人们的见解常常各不同样,这是为何?为何我们应看到排名的“二重性”?联系生活中近似的案例,说说生活与哲学的关系。

研究提示:(1)在排名问题上,人们的见解不同样,主假如因为人们的思想方法不同样。任何事物都拥有两面性,要求我们一分为二地来对待。片面地对待排名问题,不利于提升自己的学习水平。全面的思想方法自己就是一种哲学智慧,对待他人、分析自己等都应当坚持一分为二的见解。这说明生活与哲学亲密相关。1、哲学的智慧产生于人类的实践活动(1)、认识世界、办妥事情,都需要智慧。(2)哲学应当供给让人惊诧、吃惊、惊醒的创新论断。

名言题化:(联合课本p2名言)恩格斯说:“人在如何的程度上学会改变自然界,人的智力就在如何的程度上发展起来。”这句话主要说明( )a.哲学智慧产生于人类的实践活动b.认识世界需要智慧c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的d改变自然界,需要发展人的智力答案:a分析:引文的本意是说人们改变自然界的程度决定人们的智力程度,即说明哲学本源于实践,即是实践决定认识。2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思虑。

增补:哲学上说的世界:是指自然界、人类社会和人的思想,前二者是客观世界,后者是主观世界。实践是指人们改造客观世界(包含自然界和人类社会)的全部活动

讲堂研究:(1)你在童年时代能否也思虑过近似的问题?(2)庸人自扰的故事可以给我们什么启迪?你此刻常常思虑哪些问题?为何?

研究提示:一般人在童年时代都思虑过近似的问题,同学们可以依据自己的实质情况谈意会。庸人自扰的故事固然不可以取,但它反应出一种追问和思虑,而这类追问和思虑特别难得,它使我们的思想进发出哲学的火花。本题特别开放,要依据每个同学详细的情况来商讨。3、结论:哲学就在我们身旁

名言题化:(联合课本p3名言)“人们远在知道什么是辩证法从前,就已经辩证地思虑了。”这说明( )a、辩证法是原来就客观存在的b、哲学思想与人们的生活亲密相关c、思虑的力量是巨大的d、哲学就是辩证法答案:b分析:a、d两项说法有误,c项不可以反应题意。(二)哲学是指导人们生活得更好的艺术1、哲学的本意:

讲堂研究:(1)这两个学生思虑和解决问题的方式有何不同样?为何会有这类不同样?想想,思想方法在人们生活中起着什么作用。

研究提示:(1)第一个同学运用一般的思想方法,第二个同学运用了创办性思想。方法的不同样主假如因为世界观不同样、指导思想不同样。思想方法在人们的生活中有重要作用。正确的思想方法、创办性的思想方法对人们的生活有踊跃的促使作用。哲学的本意是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、令人聪慧的学识。所以,这样的学识自然会令人生活得更美好。在古希腊文和英文中,哲学的本意是爱智慧或追求智慧。在汉语中,哲就是智慧,哲学就是智慧之学或追求智慧之学,即爱智之学。正如马克思所说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。

讲堂练习:哲学的本意是指( )a.智慧b、聪慧的人c真谛d.爱智慧或追求智慧答案:d分析:本题是对基础知识的观察。2、哲学的任务:

讲堂研究:(1)为何不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识,就不可以享受快乐?伊壁鸠鲁为何把学习哲学和灵魂的健康、人生的幸福联系在一同?

研究提示:(1)懂得详细科学知识,并在此基础上形成哲学见解,可以令人变得更为智慧,可以充分地享受快乐。因为哲学可以令人们找到光明,在人生道路上点起希望的明灯,从而正确地认识世界和改造世界。从哲学的功能上看,哲学作为世界观得功能就是教人如何对待世界,即如何对待宇宙和人生,如何对待知识和规律,如何对待个人和社会、自己与他人。在这意义上,我们既可以说哲学是指导我们认识和改造世界的思想工具,又可以说哲学是指导人们生活得更好的艺术。

名言题化:(联合课本p5名言)马克思说:“没有哲学我就不可从行进。”这句话主假如重申( )a、马克思是研究哲学的哲学家b、哲学与生活是不可以切割的c、哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界d、不懂哲学的人就不可以进步答案:c分析:引文重申的是哲学的作用。a、b两项不可以表达哲学的作用。d项的说法过于绝对。第二框题对于世界观的学说一、对于世界观的学说(一)哲学是系统化理论化的世界观

讲堂研究:人人都有自己的世界观。但其实不是人人都是哲学家.这是为何呢?

研究提示:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本见解。世界观是自觉的、朴实的.人人都有。而哲学是系统化理论化的世界观.要靠不停的学习、思虑、实践才能掌握。1、哲学的含义哲学就是对于世界观的学识。

讲堂练习:哲学( )a、是对于世界观的科学b、就是世界观c、都是正确的d、是对于世界观的学识答案:d分析:哲学有正确与错误、科学与非科学之分.a、c两项以为哲学是科学的、正确的不当。b项把哲学与世界观等同了,是错误的。2、哲学与世界观的关系二者的差别。①含义不同样:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本见解;哲学则是对于世界观的学识。②世界观人人都有,但一般人自觉形成的世界观还不等于哲学。二者的联系哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现。哲学与世界观的研究对象都是整个世界。世界现所波及的问题,是对于整个世界的最广泛、最一般的问题。

讲堂练习:以下相关世界观的说法中,正确的选项是( )a.世界观是人们对整个自然界的根本见解b.世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的见解和根本见解.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学见解、有的人有世界观,有的人没有世界观答案:b分析:世界观是对整个世界的根本见解,而不可以是自然界,a项除去。世界观不用然是科学的,c项可除去。世界观人人都有,项除去。3、哲学是世界观和方法论的一致。

讲堂研究:(1)、上述拥有不同样思想见解的人,在做人做事上有什么不同样?你赞同哪些人的做法?(2)人的思想见解与其为人处世的方式方法之间有什么关系?

研究提示:(1)思想是行动的先导,世界观同时为人们供给方法论指导,拥有不同样思想见解的人,在做人做事上常常会有不同样、甚至相反的方式。上边列举的四种人的做法,第二、三种是可取的。人的思想见解决定为人处世的方式方法,为人处世的方式方法反应着人的思想见解。什么是方法论?人们对于世界是什么、怎么样的根本见解是世界观,用这类见解作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。(2)世界观和方法论的关系:世界观决定方法论,方法论表现世界观(3)世界观和方法论的一致。世界观和方法论是同一问题的两个方面。一般说来,世界观决定方法论,方法论表现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。(二)、哲学是对自然、社会和思想知识的概括和总结

讲堂研究:从对详细“美德”的概括中抽象出美德的共性,表现出哲学思想的什么特色?

研究提示:哲学是研究世界上万事万物共同的实质和规律的,哲学思想经过理性思虑,从个性中概括、综合失事物共同的实质。1、详细知识的内容自然知识物理、化学、生物等详细知识:文艺、伦理、政治等思想知识心理学、逻辑学等

讲堂练习:详细知识不包含( )a、自然科学知识c、思想科学知识b、社会科学知识d、自然界和人类社会【篇二:政治必修4讲课设计】前言(第一课时)一、课改的必需性:教材抽象,系统严实,学生难以学习1、存在的问题:学生的主体地位难以表现学生着手的能力比较差,与素质教育的要求不相适应。2、时代的要求:主假如素质教育的要求。3、中央的决定:贯彻落实科教兴国的战略。二、新的系统:1、课程设计思路:本课程采纳模块式的组织形态,分为必修和选修两部分。各课程模块的内容相对独立,推行学分管理。必修部分是全部学生必然学习的课程,共8个学分,设4个课程模块。选修部分是学生自主选择的课程,共12个学分,设6个课程模块。各课程模块均为36学时,经核查合格,可获2个学分。课程模块的开设次序应依据学生的选择和学校的实质情况确立,必修模块的学习主要在高中一二年级达成。本课程必修部分每周2学时,各课程模块的讲课以一学期为单位。1、经济生活一个基础:即是以生活主题为基础的系统联系。22、政治生活—对应:一个要求:即是社会主义物质文明、政治文明、精神文3、文化生活明协调发展的要求。4、生活与哲学三个内容:即是社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设知识。必修课程环绕经济生活、政治生活、文化生活的主题设置三个模块,以马克思主义哲学知识为主要内容,设置生活与哲学模块。这四个课程模块的建构,贯彻了整体规划小学、初中、高中阶段德育课程系统的思路,既保持以生活主题为基础的系统联系,又表现内容目标的递进层次。对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求,社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设知识,将成为本课程的重要内容。科学会主义知识国家与国际组织知识3、选修:经济学知识科学思想知识生活中的法律知识公民道德与伦理知识选修课程是鉴于必修课程讲课的延长和扩展,是表现课程选择性的主要环节。课程模块的设置,把先进性要求与广泛性要求联合起来,既着眼于学生升学的需要,又考虑到学生毕业后的就业需求;既体现本课程作为德育课程的特有性质,又反应本课程在人文与社会学习领域中的特有价值。三、《生活与哲学》模块:1、学习哲学的重要性:有助于培育科学的世界观、人生观和价值观。2、《生活与哲学》课程的基天性质:对高中生进行马克思主义哲学基本见解的教育。明确该门课程不是一般的哲学概论。经过学习,使学生意会辩证唯物主义和历史唯物主义的基本见解和方法,初步形成正确的世界观、人生观、价值观,为学生的一生发展和全面发展确立思想政治素质基础。3、《生活与哲学》教材的设计思路:以解放思想、脚扎实地、与时俱进”这一“三个代表”重要思想的精髓为统率,将马克思主义哲学基本源理的表达,融入到了社会生活、实践的主题之中。从生活、实践出发,以研究性活动为主导,经过案例观察、问题辨析、情境导入等方式,表现哲学模块的基本内容。把哲学模块的核心问题确立为:如何对待自然、社会(人生)和思想,如何建立科学的世界观、人生观和价值观。环绕这一核心问题,全书从生活的智慧、生活的研究、生活的方法、生活的选择四个方面张开,即四个单元,每单元突出一个核心问题。这样层层递进,大问题套小问题,全书形成一个“树”形的问题串。4、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系:5、《致同学们》:一共有六个自然段:1)、引入:由书名引入到了哲学与生活之间能否存在在必然的关系这个问题。2)、回答:生活与意识存在着必然的辩证关系,由此而必然了生活与哲学的关系,因为生活与存在的关系问题是哲学的基本问题。3)、递进:但是有生活还不足以形成哲学,因为哲学是在生活与实践中经过不停的考虑而形成的。4)、递进:任何哲学不论是仍是错的,它都是自己时代的精神上的升华,但是只有马克思主义哲学才是正确的,因为它可以正确的研究到自然、人类社会与人的思想的一般规律。5)、学习马克思主义哲学的重要性。6)、热忱的口吻呼吁大家学习哲学。四、我们如何阅读这本教材第一,我们应当认识,本教材分为单元、课、框、目四个层次。◎框是构成课文的基本单位,它由若干目构成。作为量化讲课内容的基本单位,每框大概按1学时安排。◎目既是构成框的基本单位,也是展现课文的基本步骤和环节。它主要由正文和协助文两部分构成。其次,我们需要知道,正文和协助文拥有不同样的功能。◎正文是我们学习的主体内容。从形式上看,它由仿宋字和宋体字构成;从内容上看,它由研究活动和原理两部分构成。研究活动是我们学习原理的必需环节,也是实现自主学习的重要路径,它常常经过对与我们息息相关的社会生活和文化现象的思虑,使我们在思想中经历研究学习和社会实践的过程,从中认识、意会马克思主义哲学的基本源理和基本方法。◎协助文,设三个栏目:“相关链接”是对相关原理、实例、资料的引述;“名言”所摘录的常常是与原理亲密相关的思想家的重要言论;“专家谈论”是对疑难问题进行分析,对相关原理作拓展性说明。最后,我们应当注意,综合研究是单元学习中不可以缺乏的内容,它由研究活动目标、研究活动建议、研究路径参照和理论评析四部分构成。综合研究拥有表现本单元相关知识的联系的功能,拥有培育综合运用知识能力的功能,是我们进行自主学习和研究性学习的重要环节。每一综合研究可安排1学时。认识本课的主要内容和学习本课的目的、意义。框构:框是构成课文的基本单位,它由若干目构成。作为量化讲课内容的基本单位,每框大概按1学时安排—。目是构成框的基本单位,包含正文和协助文两部分,也是展现课文的基本步骤和环节。生活与——单元:哲学研究活动目标研究活动建议研究路径参照理论评析第一单元生活智慧与时代精神(第二课时)一、综合解说【地位作用】本单元在全书中起着引领和导入作用,是全书的初步课。什么是哲学?哲学的基本问题是什么?哲学在社会发展中有什么作用?这些问题的研究与学习,有助于我们在掌握本单元基本理论的同时,为全书的学习打下基础。从身旁的哲学下手,经过对哲学见解和哲学基本问题的意会,有助于我们划清唯物主义与唯物主义的界线,以科学的世界观指导我们此刻的学习和此后的工作。所以,本单元的学习,对我们拥有重要的现实意义。【主要内容】依据最新课程标准的要求,本单元分为三课:第一课“美好生活的导游”;第二课“百舸争流的思想”;第三课“时代精神的精髓。第一课包含两个框题:生活各处有哲学;对于世界观的学说。第一框共两个目题:第一目从我们的生活下手,说明哲学的智慧产生于人类的实践活动与我们的生活亲密相关。第二目讲了两个问题:一是哲学的本意爱智慧;二是哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。第二框共两个目题:第一目讲哲学见解的基本含义。第二目主要讲哲学与详细科学的互相关系。经过本课学习,使同学们认识什么是哲学、哲学与详细科学的关系等。指引同学们进入生活与哲学的学习。第二课包含两个框题:哲学的基本问题;唯物主义和唯物主义。第一框共两个目题:第一目从哲学研究的问题下手,指出了哲学的基本问题是思想和存在的关系问题,从而分析了对此问题的不同样回答是区分唯物主义与唯物主义、可知论与不可以知论的标准。第二目分析为何思想和存在的关系问题是哲学的基本问题,从两个方面进行研究。第二框,第一研究唯物主义,指出唯物主义的基本见解及唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态;其次分析唯物主义,指出唯物主义的基本见解,并说了然唯物主义的两种基本形态;最后指出固然哲学史上存在着唯物主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本门派来看则只有唯物主义和唯物主义两个阵营。通过本课学习,使同学们认识哲学的基本问题,掌握什么是唯物主义、唯物主义。汲取祖先的智慧坚定辩证唯物主义立场。第三课包含两个框题:真切的哲学都是自己时代的精神上的精髓;哲学史上的伟大改革。第一框共两个目题:第一目从历史事实下手,设置研究,指引学生感悟社会存在对哲学思想的决定性作用。第二目进一步阐释哲学思想对社会改革的反作用。第二框共三个目题:第一目分析马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论本源,论证其出现的必然性。第二目在比较的基础上认识马克思主义哲学的历史性革命,掌握其基本特色。第三目依循历史脉络,介绍马克思主义中国化的三大理论成就。经过本课学习,深刻理解党和国家的指导思想.自觉掌握认识世界和改造世界的思想武器,增强学习马克思主义哲学的踊跃性。二、知识构造:哲学是指导人们生活得更好的艺术的导游对于世界观的学说哲学是对自然、社会和思想知识的概括和总结为何思想与存在的关系是哲学的基本问题百舸争流的思想:生活智慧与时代精神唯物主义基本见解时代精神社会改革的先导的精髓哲学史上的伟大改革马克思主义中国化的三大理论“我是谁?”“世界从何而来?”“我是什么样的人?我由什么原由获取我的存在?世界能否因为我而存在?我们生命的意义和价值是什么?”第一课美好生活的导游一、【讲课目的】:1、知识目标

识记:(1)哲学的含义(2)世界观和方法论的含义(3)哲学与世界观的关系(4)哲学与方法论的关系

理解:(1)哲学就在我们身旁(2)哲学的本意和任务(3)哲学与详细科学的关系

分析:(1)联系身旁的生活分析此中的哲学思想(2)列举人们详细的世界观并分析哲学的含义用史实分析哲学与详细科学的互相关系(4)分析马克思、恩格斯、黑格尔等哲学家的哲学思想2、能力目标:(1)经过对身旁的哲学的分析,培育经过现象看实质的能力(2)经过对哲学思想的历史渊源的分析,培育跨学科的综合能力经过对哲学与世界观、方法论、详细知识三对关系的分析,培育辩证思想的能力经过对身旁生活案例、真谛故事、哲学家见解的体悟,培育分析问题的能力3、感情、态度、价值观目标:经过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析,增强我们对哲学的体悟和思想认可经过对哲学见解、世界观见解的分析,激发自觉建立科学世界观、自觉增强哲学涵养的热忱经过对哲学与详细知识的学习,增强我们以哲学为指导,学好详细知识的自觉性二、【要点、难点】1、哲学与爱智之学2、哲学产生于人类的实践活动,产生于人们对世界的追问和思虑3、世界观和方法论是一致的三、【整体感知】:经过本课学习,同学们将从生活中的哲学思想人手,体验哲学与我们生活的亲密联系,从而认识哲学见解,为开始全书的学习做好思想准备。四、【方法点津】:(1)运用比较法,理解哲学与世界观的关系。运用辩证的方法,全面地理解哲学与详细知识的关系。利用网络平台,收集、整理真谛故事。理论联系实质,用科学的世界观自觉地指导学生的学习。人和动物不同样。动物但是本能地“活着”,而人的生活应当是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得存心义、有价值,就应当对自己生活此中的世界和生活自己进行审察和思虑。为此,我们不只需要详细科学知识,还需要哲学知识。哲学和我们的生活是什么关系?什么是哲学?哲学研究什么?哲学和详细科学是什么关系?认识这些问题,可以使我们走进哲学,自觉地追求智慧,创办更美的人生。第一框题生活各处有哲学一、生活各处有哲学(一)、哲学就在我们身旁

讲堂研究:(1)在排名问题上,人们的见解常常各不同样,这是为何?为何我们应看到排名的“二重性”?联系生活中近似的案例,说说生活与哲学的关系。

研究提示:(1)在排名问题上,人们的见解不同样,主假如因为人们的思想方法不同样。任何事物都拥有两面性,要求我们一分为二地来对待。片面地对待排名问题,不利于提升自己的学习水平。全面的思想方法自己就是一种哲学智慧,对待他人、分析自己等都应当坚持一分为二的见解。这说明生活与哲学亲密相关。1、哲学的智慧产生于人类的实践活动(1)、认识世界、办妥事情,都需要智慧。生活需要智慧,需要哲学。人们对问题的高妙认识、解决问题的奇妙方法,都和必然的哲学智慧联系在一同。哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在办理人与外面世界关系的实践中逐渐形成和发展起来的。一句话,哲学的智慧产生于人类的实践活动。、哲学应当供给让人惊诧、吃惊、惊醒的创新论断。外国一本工具书说,哲学家是那些“爱提出令人烦忧的问题,并给出稀有独到回答的人”。人们未必可以赞同这个“稀有独到”的定义,但它传达出的哲学应当让人“吃惊”的信息,则是人们必然充分注意的。研究哲学需要惊诧。惊诧不同样于被事物外面表象所吸引的好奇心,而是为事物深层奇特所激起的深思。柏拉图以为,哲学本源于惊诧。亚里士多德说:“因为惊诧,人们不只此刻,并且一开始的时候,就去进行哲学研究。”在社会实践基础上,哲学思想起于对问题的“惊异”,从而以让人感觉“吃惊”的思想方式来思虑问题和解决问题,这必然能起到“惊醒”世人的作用。“吃惊”的核心是思想创新。面对问题(新问题和老问题),敢想祖先之未想,敢做祖先之未做,“不以平时目光【篇三:必修四讲课设计《窦娥冤》(王红慧)】必修四第一单元主备老师:王红慧主讲老师:时间:2015年4月28日地点:高一语文学科组集体备课参加者:李云、王红慧、夏文婷、崔浩、贺文剑、谷青、钟永彦、杨翠翠、陈丽、王慧敏—————性格与矛盾———中外戏剧——————1第一课时一、情境导入:社会上流行一句口头禅:“真是比窦娥还冤哪!”窦娥是什么人?她因为何受冤?冤到什么程度?什么使她受冤?今日我们就来鉴赏品尝元朝有名戏曲家关汉卿的杂剧《窦娥冤》。二.文学文化知识:(一)中国古典戏剧概括:中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要构成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民民众所喜闻乐道。并且在世界剧坛上也据有独到的地点,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元朝杂剧、明清传奇、清朝花部等四种基本形式。(二)元朝杂剧和关汉卿元曲分别曲和元杂剧。散曲分小令(一宫调一曲子)和套曲(一宫调数曲子);杂剧由散曲+“科”+“白”构成;散曲只有唱而杂剧是“唱+演”。元杂剧有一套较严格的系统:①构造:元杂剧一般是四折一楔子构成一本,演述一个圆满的故事,个其余有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时教学程序和内容间、地点的限制,每一折多数包含好多的场次,近似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,平时在第一折从前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其余角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。②角色:饰演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。其余,男副角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女副角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”,多数饰演性格、面貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大概饰演男次要人物。其余,还有孛老(老头儿)、卜儿(老太婆)、孤(官员)、徕儿(小厮)。京剧主假如有四个行当:生、旦、净、丑。③剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。科是戏剧动作的总称。包含舞台的程式、武打和舞蹈,白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:戏剧角色背着舞台上其他人物对着观众说的话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的构成部分。2、认识关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初多数(现北京)人。元朝杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为元曲四大家。元曲四大家及代表作《窦娥冤》是我国十大古典惨剧之一。1956年,关汉卿的名字被列入世界文假名人之列,有“中国的莎士比亚”之称。十大古典惨剧三.初步感知课文:比较落实前面讲的元杂剧知识。要点落实找出戏剧语言、角色、宫调、曲牌的表现款式。(学生找后)明确:括号里面的小字是科介,括号外的小字是宾白,不带括号的大—————性格与矛盾———中外戏剧——————2字是唱词。【正宫】是宫调,如【正直好】、【滚绣球】等是曲牌名。本文第三折共出现10个曲牌,都属于正宫调。本文出现的角色有卜儿(蔡婆)、冲末(窦天章)、正旦(窦娥)、净(赛卢医)、副净(张驴儿)、孛老(张父)、外末(监斩官)四.合作学习:初读课文,感知文意1、快速阅读课文,为窦娥制作一张简要的年谱,包含发生的主要事件和生活情况(不幸受到)三岁:七岁:17岁:约18岁:20岁:小结:所以可知,窦娥的一世,是的一世。明确:1.三岁丧母;2、父女分别;3、与夫结婚;4、丧夫打击;5、流氓欺辱,赃官污吏的毒刑和裁决。凄惨的一世2、用精练的语言概括窦娥在临刑前发下了三桩誓愿,这三桩誓愿分别是:_______、________、________。这此中运用的四个典故分别是________、________、________、________。(以上均限四字语回答。)这四个典故所波及的四个人物分别是________、________、________、________。四、阅读课文,概括故事情节。楔子部分的情节:书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳,此后进京赶考去了。(序幕)第一折的情节:庸医赛卢医欠蔡婆十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破,张驴儿顺便逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回家后碰到生性刚强的窦娥的责备与反对,只能先让张驴儿父子在家中住下。(初步)第二折的情节:张驴儿为达目的心生歹意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,鬼使神差被他父亲喝了,张驴儿趁势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚强的窦娥毅然拒绝,于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词,窦娥为保蔡婆被私刑逼供判了极刑。(发展)第三折的情节:在被押往刑场的路上,窦娥激怒之下指天骂地,并专家刑前许下三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤枉,窦娥死后誓愿一一应验。(热潮)五、教师增补第四折的情节:窦天章考中进士,官至肃政廉访使,到山阴观察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章查明事实,为窦娥平反了冤案。(结局)讲堂小结:六、学生思疑:(熟习课文内容,要点是课文中的字词意义,特别教课方案上的基础知识和解说)第二课时学习过程:(分析第三折)品读优异段落,分析人物形象及其社会心义1、依据10个曲牌和故事情节,把课文分红若干层次。明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有衬托、有衬着,动人心魄,催人泪下。—————性格与矛盾———中外戏剧——————3第一层是[正直好][滚绣球]两个曲牌,粗心是窦娥指斥天地鬼神。第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,粗心是窦娥辞别婆婆。第三层是[耍孩儿]至[杀尾]四个曲牌。粗心是窦娥发下三大誓愿。朗诵[正直好][滚绣球],并思虑问题①指导朗诵,正宫调高亢激越。②窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,为何要指斥天地鬼神?明确:对天地鬼神的指斥,其实是对黑暗社会的指控与抗议,对当时社会法制和统治次序的否认。总之直抒胸臆高亢激越快乐淋漓地表达了主人公的满腔恼恨,表现了抒怀性。③找出本段的修辞手法,并分析其表完见效。明确:比较以及对偶句、反问句、词语频频等的运用,不只使主人公的满腔恼恨获取酣畅淋漓的抒发并且句式齐整,节奏鲜亮,拥有激烈的表完见效。这两个曲牌的唱腔高亢激越,音乐的艺术形式和思想内容友好一致,自有一种激烈的动人力量。④再读[滚绣球]。要读出窦娥的感情来。⑤这一部分让我们看到了窦娥的什么性格特色?明确:有抗争精神。(这类抗争精神是在外界伤害下激发出来并快速高涨的,是人物性格合理的发展。3、分析【倘秀才】至【鲍老儿】思虑:这一部分里窦娥做了些什么,说了些什么?表现了窦娥性格中的哪一面?这样写有什么样的表完见效?明确:①提出果断走后街。从“左边右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的劫难,可她还要提出果断走后街,舍近而求远。为何呢?因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而悲伤。②但是,她的婆婆仍是迎面赶来了。从她的诉说里我们知道她是为了婆婆免造拷打,屈招药死了公公。③临刑之际嘱咐后事,沉痛之极,还欣慰婆婆不要烦忧呜咽,替婆婆身临其境地考虑,一片孝心。表完见效:充分展现了平和的一面,与抗争映托,使形象更鲜亮丰满;为下文窦娥感情的总迸发,储存魄力,极言平和更能突出怨情不浅,原来这样平和,却又这样冤枉,更能惹起人们的怜悯,震惊力惨剧感大大增强了。(鲁迅说:惨剧将人生有价值的东西损坏给人看。作者把惨剧主人公心灵深处最美好最闪光的东西展现给观众,此后又使观众看到它的损坏。这表现了惨剧的特色,增强了艺术感染力。)思虑:窦娥的这一性格特色在前两折中有没有表现?明确:她听闻要对婆婆用刑,不忍心婆婆受累,而私刑逼供。4、分析第三部分:分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?这表现了窦娥身上的什么精神?明确:世人看到自己的冤枉;激烈的抗争精神。第三课时学习过程:一、读“三桩誓愿”部分,理解课文现实主义和浪漫主义相联合的

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论