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文档简介

孔雀东南飞屠洪刚演唱孔雀东南飞飞到天涯去不回千般怜爱万种柔情相思成灰心碎的时候秋声格外让人悲天若不尽人意我愿生死相随孔雀东南飞飞到天涯去不回千般怜爱万种柔情相思成灰情深的时候哪种离别不伤悲这次痴心赴水何时何地相会

我愿有情人共饮一江水红尘外柔情内有没有断肠的泪我愿有情人共饮一江水但求真心以对今生何惧何悔

一个断人心肠的故事,一曲唱绝千古的悲歌.他们在爱情里得到精神的丰润,在婚姻里却寂寞憔悴,生不能同衾,死也要同穴,于是用死亡捍卫爱情,用生命演绎忠贞。孔雀东南飞悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看。——鲁迅讨论探究2.这场悲剧又是如何造成的?1.你认为《孔雀东南飞》里的悲剧是什么?思考:(一)、毁灭了一段美丽的爱情。

诗中多处表现了这段爱情的至善、至美、至真、至纯。(1)仲卿为兰芝求情。(第3节、第5节)(2)夫妻对话。(第7节,第8节)(3)夫妻誓别。(第11节,第12节)(4)生离死别。(第24、25、26节)(5)兰芝投水(第30节)(6)仲卿自缢。(第31节)

1.你认为《孔雀东南飞》里的悲剧是什么?

(1)刘兰芝:(2)焦仲卿:具有多才多艺、勤劳能干、知书达礼、外柔内刚、忠于爱情、不慕权势品质。她是一个德、才、貌齐美的人。作者把她塑造得越完美,她的毁灭越能激起人们心灵的震撼,更突出了悲剧的色彩。具有温良、孝顺、忠于爱情、反抗的品质。在封建家长制度、封建礼教占统治地位的时代,他能举起那面反抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电。所以他的毁灭也构成了“悲剧”。(二)、毁灭了两个美好的人。2.悲剧产生的原因?性格的悲剧

性格悲剧:刘兰芝性格(自尊敏感、外柔内刚、率性倔强)与焦母性格(怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行)的冲突。性格悲剧:焦仲卿的性格(正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断)。性格决定命运!

社会的悲剧

(1)焦母和兰芝兄长的专制(焦仲卿对母亲的妥协;刘兰芝对兄长的屈服。根源:汉代独尊儒家后对礼教的推崇——孝。)

(2)女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。焦仲卿两次求见母亲试图挽回;刘兰芝成功拒绝了第一次求亲,但第二次未能成功。

悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活。而千年过去了,这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结,仍在上演着……

几百年后,《梁山伯与祝英台》彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台。白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

又几百年后,一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷属。然而,这一切,并不随陆母之意,逼迫夫妻离异。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷踽踽独游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。——陆游

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!——唐婉

1、为了获得强烈的悲剧效果,悲剧作家总是在善与恶、美与丑的斗争中表现悲剧人物的价值。唯有对美的破坏,更能激起人们对丑的憎恨;唯有对善的压制,更能唤起人们对恶的愤慨。

2、悲剧的魅力在于它毁灭的美。悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们心灵的恐惧、震撼、悲哀、同情和崇敬,从而唤起人们对邪恶不义的痛恨、憎恶,并油然而生改造与重建的激情。悲剧的魅力美丽的神话

孙:梦中人熟悉的脸孔

你是我守侯的温柔

就算泪水淹没天地

我不会放手

每一刻孤独的承受

只因我曾许下承诺

你我之间熟悉的感动

爱就要苏醒

韩:万事沧桑唯有爱是永远的神话

潮起潮落始终不毁真爱的相约

几番痛苦的纠缠

多少黑夜挣扎

紧握双手让我和你再也不离分

孙:枕上雪冰封的爱恋

真心相拥才能融解

风中摇曳炉上的火

不灭亦不休

等待花开春去春又来

无情岁月笑我痴狂

心如钢铁任世界荒芜

思念永相随

孙:万事沧桑唯有爱是永远的神话

潮起潮落始终不毁真爱的相约

几番痛苦的纠缠

多少黑夜挣扎

紧握双手让我和你再也不离分

合:悲欢岁月唯有爱是永远的神话

谁都没有遗忘古老古老的誓言

你的泪水化为漫天飞舞的彩蝶

爱是翼下之风两心

相随自在飞/

你是我心中唯一的美丽的神话

孔雀东南飞之遥想刘兰芝

孔雀东南飞,五里一徘徊。

东南庭树下,刘兰芝,那个美丽聪慧的女子,含泪回首。你依然放不下谁吗?是那临别与你殷殷重寄意的仲卿吗?

兰芝,你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院,想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣,想他将如何携一身风尘来追随你--那是你最奢华的梦啊:执子之手,与子偕老。

你也曾苦苦地奔波于这滚滚红尘,只为寻求你生命中的真爱。

总是曹衣似水,吴带当风,美丽的女子总知道如何以哀伤的姿势倚栏。

日日里你织素颂书,然而并不以为尺幅鲛绡之中竟会藏有你的痴憎怨苦,人生于你,不过是一段既无需取亦不可不舍的虚影浮云。

然后,你遇见了他--焦仲卿。

你所有十七岁少女的愁苦,因了仲卿--这个你心中眼中唯一的少年--而美丽起来。你的生命,如一枝春天的花,不可遏制地绽放了。

是这般温润如玉的少年啊,才会令你感知这红尘万丈的媚惑,你愿意以陶醉的姿态沉沦……

如同站在悬崖边,兰芝,你的脸上滑落了两行绝望的泪。那仿若渐去渐渺的庭院,藏着你与仲卿的故事,藏着你一生之中唯一的日子,藏着你曾坐愁红颜老的长干行。

你终于决定离去了,离去--离去这风尘人间。可是,可是然后,你突然怔住了,于是,你凄婉的容颜遽然璀璨,然而你竟是无法言语的,你能拿甚么来担当呢,除了你孤注一掷的爱与美?!

仲卿--这个人海之中左右难立的男子,以他最后的坚决勇敢最初的美丽情感,那般欣喜焦急地向你奔来……

千百年后,我来赶赴这场历史的传奇,禁不住为他们的莫失莫忘落泪,谨以此致世间所有不离不弃的爱。

返回铺陈排比的手法开头,纵的铺陈,多才多艺、有教养。离家的打扮,夸张性的铺陈,突出其美,从容镇定。太守办喜事豪华排场,不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。铺排(夸张)汉“赋”特色互文

互文可使上下文词语相互照应、相互渗透、相互补充,增强了诗歌语言的明快,声韵的和谐和节奏的优美。

十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。

东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通适:①始适还家门

②处分适兄意

③适得府君书谢:①谢家来贵门

②阿母谢媒人

③多谢后世人

(出嫁)(按照)(刚才)(辞别)(辞谢)(告诉)

两字组合成词,只取其中一字的意义,另外一字只起陪衬作用,叫做偏义复词。便可白公姥昼夜勤作息其日牛马嘶我有亲父兄逼迫兼弟兄偏义复词偏“姥”的意义偏“作”的意义偏“马”的意义偏“兄”的意义偏“兄”的意义进退无颜仪

偏“进”的意义见:指代性副词,用在动词前称代受事者,表示对我怎么样,可译为“我”或“自己”(如:见察、见恕、见教、见谅、见告。)返回相1、xiāng副词,

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