法学思想道德修养与法律基础-第三章第一节课件

第三章领悟人生真谛创造人生价值第一节树立正确的人生观其次节创建有价值的人生第三节科学对待人生环境内容提要没有思索的人生是不值得活的——苏格拉底人是什么啊？(一)司芬克斯之谜什么东西：早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？

PK（二）东方思想家们对人本质的述说孟子荀子告子世硕人性善说性无善无恶说人性恶说性有善有恶说“性，犹湍水（急流的水）也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”。——告子

人性有善有恶，举人之善性，养而致之以善长；恶性，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳善恶，在所养焉。----世硕（三）西方思想家们对人本质的述说(1)意大利文艺复兴时期的大画家达芬奇提出，人不过是食品的通道和运输河。

(2)十六、十七世纪之交，英国哲学家培根提出，人是自然的仆役。(3)十八世纪的法国哲学家拉美特利则说：人是一架困难的机器。（三）西方思想家们对人本质的述说(4)美国科学家富兰克林：人是会制造、运用工具的动物，是唯一用背睡觉的动物。（5）卡西儿:人是能利用符号去创建文化的动物。

（6）苏格拉底：人是一个对理性问题能赐予理性回答的存在物。（四）马克思主义对人的本质的科学回答

1845年春天马克思首先冲破了种种迷雾，写下了著名的《关于费尔巴哈的提纲》，指出：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”1.人的属性可分为自然属性和社会属性◆自然属性指人的肉体特征和生物特性。◆社会属性指人在特定的社会环境中表现出来的性质。2.社会属性是人区分于动物的本质所在3.任何人都是处在确定的社会关系中的，这些社会关系的总和确定了人的本质4.人的本质随着历史的发展而发展社会性是人的本质属性人有两种属性

本能本质自然属性

(人化了的自然属性)

社会属性第一节树立正确的人生观一、世界观与人生观宏伟的古希腊宙斯神殿遗址公元前7世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神创建的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。

“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”——《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第60页1、世界观：就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。2、人生观：是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。探讨对象基本问题世界观自然、社会、人类思维世界本原、物质与意识人生观为什么活？怎样活？人的本质、人生的价值3、世界观与人生观的关系：（1）区分：世界观人生观决定反作用（2）联系：3、世界观与人生观的关系：著名作家柳青在《创业史》〉中曾说：“人生道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特殊是当人年轻的时候。”又言：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的。有些岔道口，比如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”

二、追求高尚的人生目的人生目的是指生活在确定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的相识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的是人生观的核心。人生目的与人生观

1.人生目的具有动力作用、定向作用和激励作用。2.错误的人生目的会产生消极的影响。李素丽：岗位变，为人民服务思想不变李素丽，北京市人，1981年参与工作，1984年加入中国共产党，先后在第一客运分公司60路、21路任售票员，1998年到总公司及“李素丽热线”工作。从前是在车上服务几十个乘客，现在她和其他公交人的热忱通过细细的电话线，温煦着全国各地来北京的人。2000年被评为“全国劳动模范”。李素丽同志在近20年的售票工作中，岗位作奉献，真情为他人，模范体现了公交“一心为乘客，服务最光荣”的行业宗旨。她以猛烈的首都意识、服务意识和公交窗口意识，把党的关怀、社会主义道德风尚，传送到每个乘客的心坎上，净化了社会风气和人们的心灵，把流淌的车厢变成了展示首都精神文明的窗口。无论当一名一般的售票员，还是在北京市公交总公司服务协调处负责“公交李素丽服务热线”的工作,她都坚持做到：岗位变了，为人民服务的思想不能变。徐虎：心里没有“星期日”和“节假日”徐虎，1986年入党，1975年参与工作，原为上海市一名一般的水电修理工，靠着成天与粪水污秽打交道的敬业精神，获上海房管系统到上海市、建设部及国家的荣誉称号25项。1989年和1995年，两次被评为全国劳动模范，他的感人事迹在90年头广为流传。他走家串户，征询居民们对房修服务的看法。结果，归结到一句话：修理确定要刚好。怎样才算是刚好呢？徐虎在管区内挂上了3只“夜间水电急修特约服务箱”，上面写着“凡属本地段的公房住户如有夜间水电急修，请写纸条投入箱内。本人热忱为您服务，每天开箱时间晚上7点。中山房管所徐虎”。打那以后，在徐虎的心里就没有了“星期日”和“节假日”，只留下“为民服务”4个字。由于精彩的业绩及刻苦的学习，徐虎现任上海西部企业集团物业总监。现在，“徐虎效应”产生的“冲击波”已影响到其他的行业。徐虎，为千千万万新时代的一般劳动者树立了一个光辉的榜样。

人生观三要素人生目的人生态度人生价值人为什么活着？怎样对待生活？怎样才有意义？二、追求高尚的人生目的尼采说，一个人假如知道他为什么活着，他就可以承受任何一种生活。但我现在却不知道自己为何而活！人生的意义原委在哪？

老师，能和我说说吗？我内心有种感觉：人终有一死，死后什么都没有了，那我们该怎么证明我们曾经存在过呢？存在主义认为存在先于本质，人的本质又是什么呢？１、人生目的的涵义

人生目的是指生活在确定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的相识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人为什么活着？从放牛娃说起——一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话记者：“你在这儿放牛做什么？”放牛娃：“让牛长大！”记者：“那牛长大以后呢？”放牛娃：“卖钱，盖房子。”记者：“有了房子又做什么？”放牛娃：“娶媳妇，生娃。”记者：“生了娃呢？”放牛娃：“让他也来放牛呗！”

每个人都是有目的的生活的，无论其层次的凹凸。为什么活着？为个人求权力、求享乐权力至上论拜金主义享乐主义为个人和全家求温饱：“平生无大志，但求足温饱”为人民大众谋华蜜2、人生目的是人生观核心人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生看法、就会追求什么样的人生价值。3、人生目的确定作用人生目的确定走什么样的人生道路人生目的确定持什么样的人生看法人生目的确定选择什么样的人生价值标准。人生目的确定走什么样的人生道路“假如我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，……我们的华蜜将属于千百万人，我们的事业将静默地、但是恒久发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”——17岁的马克思思索并探讨：同为浙江理工高校的两位毕业生贺晓华与谢某迥然不同的人生之路，前者为传承民族音乐倾其全部，艰难维持“华音网”，赢得了乐友的广泛宠爱与敬重；后者为了牟取暴利铤而走险，在网上传播色情电影，最终锒铛入狱，成为浙江省打击淫秽色情网站专项行动中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的高校生办网，为何两人却走上迥然不同的人生道路呢？执著之中，贺晓华对将来充溢希望身陷囹圄，谢某追悔莫及人生目的确定着人生价值在人生的竞赛场上，没有明确目标的人，是不简洁获得成功的。很多人并不乏信念、实力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。三、确立主动进取的人生看法假如生活欺瞒了你？普希金（１８２５年）假如生活欺骗了你，

不要忧郁，也不要愤慨！

不顺心时暂且克制自己，

相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，

现今总是令人悲哀：

一切都是暂时的，转瞬既逝，

而那逝去的将变为可爱。（一）人生看法与人生观人生看法为人们的现实生活供应指导人生看法为实现人生目的架起桥梁人生看法确定着人生活的意义人生看法影响着一个人的行为效率（一）人生看法与人生观1、人生看法的内涵看法：是人们或个体对某一对象所持有的评价和行为倾向。人生看法：是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。

义利、荣辱、善恶、苦乐、得失、成败、福祸、生死等人生冲突人生看法是人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。人生看法影响着一个人对人生课题和人生冲突的相识，影响着人的人生走向和精神状态。人生看法影响着一个人的行为效率。高校生应有的人生看法1．与时俱进，求实创新。2．艰苦奋斗，奉献祖国。3．酷爱生命，乐观向上。2、人生看法与人生观的关系人生看法是人生观的重要内容人生看法是人生观的表现和反映无所谓、当一天和尚撞一天钟浮生如梦、及时行乐看破红尘低俗沉沦的人生观消极悲观的人生观积极进取的人生观热爱生活、珍视生命庸碌无为的人生观（二）端正人生看法1、人生需细致。（不行游戏人生、虚掷光阴）2、人生当务实。（不行眼高手低、空谈志向）3、人生应乐观。（不行消极退缩、自暴自弃）4、人生要进取。（不行贪图享乐、满足现状）莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》HP大中华区总裁孙振耀的退休感言：对于自己想要什么，自己要最清晰，别人的看法并不是那么重要。很多人总是常常被别人的看法所影响，亲戚的看法，挚友的看法，同事的看法……问题是，你原委是要过谁的一生？人的一生不是父母一生的续集，也不是儿女一生的前传，更不是挚友一生的外篇，只有你自己对自己的一生负责，别人无法也负不起这个责任。自己做的确定，至少到最终，自己没什么可懊悔。对于大多数正常智力的人来说，所做的确定没有大的对错，无论怎么样的选择，都是可以尝试的。比如你没有考自己上的那个学校，没有入现在这个行业，这辈子就过不下去了？就会很失败？不见得。

四、用科学高尚的人生观指引人生人生犹如故事，重要的不在于它有多长，而在于它有多精彩。-----塞内卡对人生具有重大意义的观念，只能从个体对自己生命的体验中获得。------维特根斯坦“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”“这个根本问题不解决，其它很多问题也就不易解决”。——1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》高校生应确立为人民服务的人生观之一，确立为人民服务的人生观,就会对人生目的有更为深刻的理解．之二，确立为人民服务的人生观，就能以正确的人生看法对待人生．之三，确立为人民服务的人生观，就要坚决抵制各种错误的人生观．“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。——《共产党宣言》无产阶级文学不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘几万上等人’服务，而是为千千万万劳动人民服务，为这些国家的精华、国家的力气、国家的将来服务。——列宁

只有以为人民服务为核心内容的人生观才是科学高尚的人生观。只有树立了为人民服务人生观的人，才会对人生的目的作更为深刻的理解；只有树立了为人民服务人生观的人，才能以正确的人生看法对待人生、对待生活；古今中外历史上众多创建了辉煌壮丽人生的志士仁人多在青年时期就树立了服务人民的人生观。

只有以为人民服务为核心内容的人生观才是科学高尚的人生观。坚决抵制各种错误人生观反对拜金主义人生观共性：认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高志向。高校生：傍大款，陪聊、陪玩、陪游，甚至从事色情服务。实行盗窃、抢劫等犯罪手段获得金钱利益。思索：金钱意识与拜金主义的区分？拜金主义典型案例

原黑龙江省绥化市市委书记马德的12次“卖官”事务1）2000年3月至2002年春节前，三次收受李刚赐予的人民币共计32万元、美元1万元。2）2000年3月，马德收受李俊宇赐予的人民币10万元。3）2000年11月至2002年春节前，三次伙同田雅芝收受苏吉禄赐予的人民币共计34万元。4）1998年春节至1999年春节，三次收受明水县县长吕岱赐予的人民币共计6000元。2000年8月，在担当中共绥化市委书记期间，马德收受吕岱赐予的人民币14万元。5）2000年5～6月份，马德伙同田雅芝收受周南方赐予的人民币10万元。6）2000年11月，马德收受张国华赐予的人民币20万元。7）2000年11月，马德收受王学武赐予的人民币50万元。8）2000年初至2002年春节，收受高波赐予的人民币共计29万元、美元2万元。9）2000年11月至2002年春节，马德两次伙同田雅芝收受田德臣赐予的人民币4万元、美元5000元，并向田德臣索取美元5000元。10）2000年7～8月份，马德收受张忠义赐予的人民币10万元。11）2001年5月，马德收受张铁玉赐予的人民币20万元。12）2001年5～7月，马德收受方晓光赐予的美元1万元。卖官总“收入”：603万元、涉及人数265人。向马德行贿的17人中既有市长、县委书记、县长等地方要员，也有财政局副局长、交警支队队长等政府部门的领导干部，还有4人是企业老板、经理…反对享乐主义人生观思索：正常享乐与享乐主义的区分？共性：把人生当作满足生理须要的过程，认为人生的目的和意义在于追求个人的物质享受。高校生：沉湎于物欲享受，在物质条件上盲目攀比，躲避艰辛的学业，不顾父母的承受实力一味地向父母索取等。反对个人主义人生观共性：一切从个人动身，把个人的利益放在集体的利益之上，认为个人就是目的，社会、他人是达到个人的手段。高校生：自私，宠爱以自我为中心，爱占便宜吃不得亏，渴望被人帮助却不愿帮助别人，甚至为个人利益不惜牺牲他人的社会的利益。一天劳碌为的饥，刚得饱来又思衣；衣食刚得双足份，屋中缺少美貌妻；有了娇妻并美妾，出入无轿少马骑；骡马成群田万顷，无有官职怕受欺；六品七品嫌官小，四品五品也嫌低；当朝一品为宰相，又想面南做皇帝。各种错误人生观的共同点：第一，都是剥削阶级的人生观；其次，都没有把握个人与社会的正确关系；第三，它们对人的须要的理解是片面的。

所以，我们应当顺应时代潮流，坚决摒弃错误的人生观，选择并坚实树立正确的人生观。从前有位