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文档简介

教学目标:1、了解佛教传入和道教兴起的主要史实。2、说出《史记》的作者和体例。3、列举古代雕塑的主要成就。

第18课昌盛的文化佛教东来佛教起源:古印度(包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔)传入中国:时间:路线:西汉末年沿丝绸之路传入:印度佛教教义:生死轮回、因果报应、今生受苦,来世才会得到幸福西域中国一、佛教东来与道教兴起

佛教起源于古印度,西汉末年经丝绸之路传入我国中原地区。东汉初年,汉明帝派使臣到天竺求佛法,促进了佛教在我国的传播。佛教东来一、佛教东来与道教兴起佛教起源:

据说,汉明帝夜里做了一个梦,梦见一个身上有白光的金人在宫殿中飞行。第二天,他向大臣们说起这件事,有人告诉他,那是西方的神灵——“佛”。于是他就派使者西行去求佛法,从古印度请来两位高僧,宾勇白马驮回许多经书,这就是“白马驮经”的故事。后来,汉明帝在洛阳西门外为高僧建造了我国第一座佛教寺院——白马寺。佛教东来一、佛教东来与道教兴起白马驮经:返回东汉明帝时修建的第一座佛教寺院——白马寺佛教东来一、佛教东来与道教兴起返回丝绸之路西汉末年佛教经丝绸之路传入中国。佛教东来一、佛教东来与道教兴起佛教刚传入中国时,信奉的人多是帝王贵族,他们把佛教看成是一种神仙方术。随着佛经被翻译成汉文,人们开始接触佛教教义。佛教宣扬生死轮回,因果报应,认为人生是痛苦的,只有忍耐眼前的一切痛苦,信奉佛教,努力修行,才能在来世得到幸福。这种教义有利于维护现存的等级秩序,对“来世天国”的期待,也在贫苦民众中产生了极大的吸引力。东汉末年,佛教在民间流传开来。佛教的传播为中国文化注入了新的因素,对后世产生了广泛而深远的影响。佛教教义佛教影响佛教东来一、佛教东来与道教兴起

佛教四大名山山西五台山四川峨眉山安徽九华山浙江普陀山文殊菩萨鎏金铜像观音菩萨文殊菩萨产生时间:东汉后期思想起源:民间的神仙方术与道家思想相结合的产物道教教义:宣扬修身养性,炼丹服药,长生不老,得道成仙。道教兴起一、佛教东来与道教兴起道教特点:体现中国传统文化关注现实、重现世的特点。四川青城山山东崂山湖北武当山

道教名山龙门石窟

道教养生炼丹,在客观上促进了中国古代化学、医学、药物学的发展。道教对古代民俗的影响无处不在,像玉皇大帝、太上老君、八仙、城隍、土地、灶君等神灵都来自道教虚构的神仙世界。返回原始天尊玉皇大帝阎王爷返回三教共栖图

东汉以后,形成儒家、佛教、道教三家并立互补的局面。宗教的本质宗教为什么会受到统治者的推崇?

佛教、道教之所以会受到封建统治者的欢迎和支持,是因为它们的教义在很大程度上符合封建统治者的利益。在封建社会,劳动人民遭受压迫剥削,感到无法解脱,佛教的来世说和道教的成仙说教,是人们在思想上得到安慰,麻痹了斗志,放弃了对阶级压迫和剥削的反抗,而安于被奴役的命运。司马迁与«史记»«史记»我国历史上第一部纪传体通史,成为后世历代王朝编写史书的典范。«史记»的内容:从黄帝到汉武帝3000多年的历史。编写特点:注重史料的真实性,不以成败论英雄。体例:我国历史上第一部纪传体通史史家之绝唱,无韵之离骚司马迁司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。司马迁与«史记»

司马迁十分注重史料的真实性。当时流传着一种说法:燕太子丹在泰国做人质,要求回国,秦王不答应。对他说,如果你能让天上落下谷子,马头上长出角来,就放你回去。太子仰天长叹,果然“天雨粟,马生角”。司马迁认为这一说法不可信,没有采用。当时还流传说,太子丹派荆轲刺伤了秦王。董仲舒曾亲自听当时在场用药囊投击荆轲的夏无且详细讲述事件的经过。司马迁通过请教董仲舒,否定了“刺伤”的情节,对“荆轲刺秦王”作了绘声绘色、恰如其分的描述。司马迁不以成败论英雄,在《史记》中他把项羽也列在专写皇帝的本纪中,把农民起义的领袖陈胜与诸侯同列。他不为当代君主隐讳,大胆地批评汉武帝迷信神仙、掠夺百姓财富的许多过失。返回究天人之际,通古今之变,成一家之言。返回

司马迁生活在汉武帝时代,父亲司马谈是汉武帝时期的史官。司马迁受家庭影响,10岁开始学习经史,20岁外出游历,考察风俗,访问古迹,收集传说。后来,司马迁继承父业,做了史官,遍阅皇家藏书。公元前104年,司马迁开始编写《史记》。后来,他因触怒汉武帝,被处以酷刑,但他忍辱负重,以极大的毅力写成了《史记》一书。司马迁与«史记»威武雄壮的地下军阵兵马俑的发掘:兵马俑的构成:步兵、车兵、骑兵兵马俑的价值及意义:图片

气势恢宏的秦始皇陵兵马俑反映出秦朝雕塑艺术的高超水平,生动展现出开拓进取的精神风貌。1974年,陕西临潼以东

据推测,兵马俑坑共有兵马俑7000余件,陶马600余匹,战车1000余辆。兵马俑形体高大,与真人真马相仿,这一浩浩荡荡的军事阵容,再现了当年秦国军队统一六国的宏大场面和威武雄姿。兵马俑的雕塑栩栩如生,神态形象生动,神情各不相同。将领手按宝剑,双目炯炯,似乎在思考征战大计;勇士威严站立,虎视眈眈,正待冲杀疆场;阵中的少数民族士兵高鼻深目,络腮大胡,神情傲然;战马昂首耸耳,肌肉突起,仿佛瞬间就要四蹄腾空,驰骋沙场。

1987年,秦始皇陵兵马俑被列入“世界文化遗产”名录。返回威武雄壮的地下军阵兵马俑一号坑返回秦始皇陵兵马俑秦始皇陵一号坑1987年被列为“世界文化遗产”名录。被誉为“世界第八奇迹”。说一说

秦始皇陵兵马俑反映了怎样一种精神风貌?返回

判断对错:(1)佛教在西汉初年传入我国()(2)道教在东汉初年兴起于民间()(3)《史记》是我国第一部史书()(4)秦始皇陵兵马俑是秦汉雕塑艺术的杰出代表()错错对错

选择题1、佛教传入我国的时间是()A秦朝时期B西汉初年C西汉末年D东汉初年2、下列宗教中,属于我国土生土长的宗教是()A佛教B道教C基督教D伊斯兰教3、秦始皇陵位于今天的()A甘肃省境内B陕西省境内C河北省境内D河南省境内4、以下事件不可能出现在《史记》中的是()A黄帝与蚩尤作战B孔子创办私学C张骞出使西域D诸葛亮草船借箭CBBD5、“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这句话是谁说的?()

A司马光B司马迁C、陈寿D、曹操6、兵马俑,代表了我国封建王朝时期高超的雕塑

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