《认识中国(一)-中国概述》-加英文版

认识中国

---中国哲学与文化

留学生课程讲义(一）zhuzhe2012.9.10ToKnowChina---ChinesePhilosophyandCulture引言认识中国的方法中国文化源远流长，内容博大精深。面对这样的研习对象，掌握正确的方法，十分重要。我们认为以下两种方法当是首选：IntroductionWaystoknowChinaInlightofitslongevityandprofundity,it’sveryimportanttoemployappropriatewaystoknowChineseculture.Westronglyrecommendthefollowingtwo.典籍研习法中国传统文化的要义，多被记录在汗牛充栋的古籍之中，其中有部分作品历千百年的陶洗而成为代代相传的经典。研习这些古籍，尤其是其中具有经典意义的文献，如《诗经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《史记》等等，对于我们把握中国文化的精髓，无疑是非常重要也是非常必要的。StudyofItsAncientBooksandRecords社会考察法除了上述的经典学习外，还应辅以社会考察法。因为中国文化的众多要素，是以非文本形式，存留于社会生活之中，例如起居习惯、宗教礼仪、道德规范等等。这就要求我们将视野推扩到文本以外的社会生活的广阔领域。应当将典籍学习与社会考察结合起来，相互比照、相互映证、相互补充，从而对生生不息的中国文化，有个动态全面的了解。

文化心态在很多人的想象中，中国文化的自我中心倾向是最为严重的，连国名都自封“中”。但是，从中国的国名中有“中”字就认为中国人有一种中央意识，这是非常肤浅的。因为，在中国文化中“中”是一个非常高的哲学境界，乃至是最高的哲学境界，而不是所谓的中央之“中”、中间之“中”，至少主要意思不在于此。

中国

中国实际上，欧美人，尤其像英国人、法国人、德国人、美国人从来都是自我中心的。他们总是认为，他们的生活方式，他们的价值观就是世界应当采取的生活方式、价值观念，历史上西方有很多哲学家、科学家都坚持这样的一种观点。相对来说，中华民族比西方民族要谦虚的多，即使在封建社会，中国人也并不认为自己是世界的中央。我们看看中国人是如何翻译西方国家的名字吧。中国人总是尽量把西方国家的名字往好的方面去翻译。从日本说起。“日”当是中国文化里面最好的一个词了，它代表着太阳。美国的英文是America，它的开头字母是“a”，我们为什么不叫阿国？因为“美”是在中国文化中比较好的名词。英国的英文是Britain，那怎么翻译成了“英国”呢？为什么没有直接译成B国？中国人也是把它往好处去翻译。可能这样的解释过于望文生义，最大的可能性之一是与当时第一个或者说最有权威的那个人的发音有关，但中国人确实总是在自己文化中找比较褒义的词汇来翻译西方国家的名字，这一点是不可否认的。

外国人怎么看中国？中国的英文表达是“China”。“china”是“瓷器”之义，它是一碰即碎的。西方人对中国人不了解，他们只看到了中国的瓷器，就把瓷器的名字作为中国的名字。当你到国外的时候，看到chopsticks（筷子），那肯定是中餐馆。从这种现象的层面，我们就可以看出中国人和西方人对待其他国家的文化心态和文化态度是很不一样的。

中国概述中国是四大文明古国之一。拥有辽阔的土地、丰富的资源、悠久的历史，灿烂的文化。中国文化源远流长，博大精深。自它产生之日起，经历了五千年的历史而从未中断、衰落。考察这样一个传统悠久的国度里的文化，必须首先研究中国传统社会的文化生态及其发展过程。任何民族文化的发生与发展，都离不开它所依托的自然环境。不同的自然环境往往孕育出不同的文化类型。中国传统文化产生并成熟于亚洲东部这块半封闭大陆之上，始终保持了它不同于欧洲文化、美洲文化和阿拉伯文化的独特品格和体系。一．地形中国是一个多山的国家，在全国总面积中，山地、高原和丘陵约占65%，盆地占19%，平原占12%。中国的地形复杂多样，有广袤的平原、纵横的山脉和蜿蜒的海岸。对于这一点，古人早已有所描述。《禹贡》有记：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。”我国的地势西高东低，自西而东呈三级阶梯的形状。二．气候中国的大部分领土处于北温带，有三个特点：一是季风气候明显。二是大陆性气候强。三是气候类型多种多样。气温分布的特点是北方寒冷南方温暖，平原温暖，高原寒冷，南北气温往往相差30℃以上，大部分地区四季分明。复杂的气候对我国各地的经济发展、民俗民风和文化传播有着极大的影响，从而导致我国北方与南方的文化有着很大的差异性。三．水文中国是一个幅员辽阔、河流众多的文明古国。在有文字记载的五千余年历史中，有关开发河流水利、抗御洪旱灾害的斗争，史不绝书。水是人类生存的基础，文化产生和发展也离不开水。黄河是中国文化的母亲河，是中华民族的摇篮。它全长5464公里，流域面积75万平方公里。黄河中上游流经面积约30万平方公里。长江是中国文化的父亲河，全长6300多公里。杜甫诗云：“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来”，它像一条璀璨夺目的玉带系于中华大地的腹间。历史上，长江的河床平面摆动很小，但沿岸的湖泊有较大变化。江汉间的云梦泽在先秦本是大面积湖泊沼泽，秦汉时开始被沙洲分割成许多小湖，到唐宋时已淤填成平陆。唐宋时期的洞庭湖周围有800里，至清朝道光年间有6000平方公里，现今已不足3000平方公里。水系的变迁、湖泊的演变、生态环境的变化等，往往对中国历史和文化产生重大的影响。四．疆域早在公元前21世纪，中国就有了第一个朝代——夏朝。今日中国疆域的基础大致奠定于清朝乾隆年间，当时的疆域北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭，南至南海诸岛，西起巴尔喀什湖、帕米尔高原，东至库页岛、有1000多万平方公里。1840年发生鸦片战争以后，帝国主义迫使清朝签订了一系列不平等条约，攫取了中国的大片领土。今天，我国国土陆地面积约960万平方公里，东西相距5000多公里，南北相距5500多公里。海洋大陆架面积为300多万平方公里。占有亚洲1/4的面积，与欧洲面积差不多相等。五、民族中国历史上各民族的多元起源与发展，以及统一、分裂、再统一的反复交替，古代各民族之间的文化交流和相互借鉴，促成了中国各民族共同的历史进步。春秋时期，汉族的前身华夏族就已经成为黄河流域的主体民族。今天的56个民族中，除朝鲜族、俄罗斯族、塔塔尔族等几个是从境外迁入的以外，绝大多数都是在中国形成的。除汉族以外，匈奴、鲜卑、氐、羯、羌、契丹、女真、蒙古、满族都曾建立过统治中原地区的政权，其中，蒙古和满族还统治过整个中国。但无论是汉族还是非汉族建立的政权，都包容其它民族，都是多民族的国家。

七、经济方式

长期封闭的农耕自然经济早在四五千年前，兴起于黄河中游地域的新石器文化——仰韶文化和龙山文化，已经展现了华夏民族的祖先从渔猎而向农耕生产过渡的历史风貌，中华农耕文明在黄河中游流域开始形成。《白虎通·号篇》中说：“古之人皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之。使民宜之，故谓之神农也。”这便是古代关于“神农氏”的传说。

早在我国春秋战国时期，就出现了“独立自由”的手工业者与商人。《墨子·节用篇》上记载当时已有专门的甲工、制轮工、制车工、皮革工、冶炼工、梓木工等。秦汉大一统帝国形成后，由于度量衡、货币、文字等的统一，又更进一步促进了商品经济的发展，出现了洛阳、邯郸、成都、临淄、宛城等五大商业都市。在漫长的中国传统社会中商品经济却始终未能占据统治地位，中国历朝奉行“重农抑商”的政策，所以手工业和商业发展缓慢，未能取自然经济而代之，一直处于次要的从属的地位。

悠久的历史中国传统文化，跨越了五千余年的漫长征途，这是一个物质文化、精神文化日臻丰富的历程，也是“人不断解放自身”，走向文明演进高峰的历程。夏、商、西周至春秋战国时期是中国跨入文明的门槛和中国文化的奠基期。夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家。启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立了中国历史上第一个国家，也是第一个奴隶制王朝——夏朝。夏朝从公元前21世纪到公元前16世纪，有14代17王，历500余年。设有官吏，有刑律（禹刑、赎刑等），有监狱（称为夏台），还有税收。《史记》、《竹书纪年》等文献记载表明，夏朝首次完成了从“公天下”到“家天下”的转变，阶级分化明显，保护私有制的国家机器已经产生，社会跨进了奴隶制文明的门槛。夏（公元前22世纪）、商、周---春秋、战国--秦—汉（西汉、东汉）--三国（魏、蜀、吴）---两晋（西晋、东晋）--南北朝（南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、北齐、西魏、北周）--隋—唐—五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）--宋（北宋、南宋）--辽—金—元—明--清—中华民国---中华人民共和国（公元21世纪）清朝是中国历史上最后的一个封建王朝。虽然旧制度行将就寝，但传统文化大有“回光返照”之势。清朝前期的康熙、雍正、乾隆这几个帝王都颇有一番作为，使统一的多民族国家进一步发展，文化也有相应的成就。清初为缓和阶级矛盾，实行奖励垦荒、减免捐税的政策，内地和边疆的社会经济都有所发展。至十八世纪中叶，封建经济发展到一个新的高峰，史称“康乾盛世”。于是中央集权专制体制更加严密，国力强大，秩序稳定，清代人口至十八世纪后期，已达到三亿左右。康熙年间，统一了台湾，并与俄国签订《中俄尼布楚条约》，划定了中俄东段边界；乾隆中叶，平定准噶尔、回部，统一了新疆。这不仅一举解决