学习之友八下第二单元

答案六

纪念白求恩积累运用1.略2.漠不关心：不在意，非常冷淡。麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指不关心别人，缺乏热情。精益求精：好了还要求更好。益：更。3.拈轻怕重、见异思迁、纯粹。4.可以选用A、E，原因是：使用A可以看作是对白求恩医生一生奉献于中国抗日战争事业的行为的评价，使用E那么从白求恩医生为出发点凸显其生命的价值。B强调对白求恩精神的学习而非赞美，C、D强调奉献对于人生、个人感受的重要作用。整体感知1.白求恩

不少人或一些人对工作极端的负责任不负责任，拈轻怕重，自私自利，自以为是。对人民极端的热忱漠不关心，麻木不仁对技术精益求精鄙薄技术工作，见异思迁。好处：突出了白求恩同志崇高的共产主义精神，强调了向白求恩学习的必要，明确了应该克服的缺点和今后努力的方向，从而有力的证明和阐述了论点。2.不远万里来到中国；对工作极端负责，对同志满腔热忱；对技术精益求精。3.作者赞颂了白求恩同志的国际主义精神、毫不利己专门利人精神、对技术精益求精精神，这三种精神共同构成了白求恩同志的共产主义精神。重点品读1.〔1〕本段的论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的国际主义精神。作者通过对白求恩具体情况的表达引出论点，议从叙出。〔2〕加点词强调白求恩岁数大，跨越的距离远，突出了白求恩的国际主义精神，为引出论点做铺垫。2.〔1〕不能调换顺序。作者按照从小到大、从局部到整体的顺序，从前线进一步扩大到整个边区，用广阔军民的反映证明自己的论断，证明第二局部中“二极端〞的判断是准确无疑的。〔2〕从情绪、态度、感觉等几个角度，形象而又充分地揭露了“不少人〞的错误表现，与白求恩大夫的精神形成了鲜明的比照，语言极其简练。文中运用的成语，增强了语言的形象性和说服力。3.比照论证。以白求恩同志的工作态度与一班见异思迁、不钻研业务的人形成比照，引出作者每一个共产党员都要学习白求恩对技术精益求精的精神的论点。4.〔1〕都是先表达，再由表达引出作者的论点，夹叙夹议。好处：一方面使文章情理并茂，即晓之以理，动之以情，读起来生动感人。另一方面在叙事根底上的议论又能使文章说明的道理有充足的依据，从而增强说服力，易于为读者理解和接受，从中受到深刻的教育。

〔2〕含义：“高尚的人〞，指的是无产阶级思想境界的崇高；“纯粹的人〞，指的是无产阶级思想品质的纯洁；“有道德的人〞，指的是无产阶级社会生活及其行动的准那么和标准；“脱离了低级趣味的人〞，指的是无产阶级的高尚志趣；“有益于人民的人〞，指的是共产主义战士的奋斗目的。作用：运用排比句，从人格、品质、修养、志趣、人生意义五个角度再次肯定了白求恩的精神，充分表达了毛泽东同志对共产主义战士崇高精神的赞美，对共产主义新人的殷切希望。5.诗歌中记叙与抒情相结合，表达了对白求恩同志逝去的悲伤、对白求恩精神的赞美，同时也表达了向白求恩同志学习的愿望。文章记叙与议论相结合，也表达了对白求恩同志逝去的悲伤，但更多地表现了对白求恩精神的赞美，同时还有对全党学习白求恩精神的号召。二者立场不同，写作目的不同，所以写作角度也不同。拓展探究1.①通过初中生的问题引入论题，为证明论点做铺垫。②通过设问引起读者思考，产生阅读兴趣。2.“做人〞要有道德标准；灵魂高尚的人；要具备正确的荣辱观；成为一个受人尊敬的人。3.(1)公私兼顾(2)考虑别人比考虑自己稍多一点儿(3)考虑别人与考虑自己一样多(4)一辈子偶尔损人利己4.举例论证和比照论证。文章例举“好人〞与“禽兽不如〞之人，将他们形成比照，表现出“人和禽兽之间，仅仅就是一纸之隔〞、“关键是塑自己的灵魂〞的观点。因为事例典型，比照突出，使得文章更具说服力。5.例如①“毫不利己，专门利人〞。在我的心目中是遥不可及的，总觉得做这样的好人太难了。读了本文后我才明白，只要你在考虑自己利益的同时也考虑别人的利益，你在利己的同时不损人，就可以成为了不起的好人。可见，做个好人并不难。七

敬业与乐业积累运用1.略。2.追求；粘；喧扰；喜欢。3.不愿乎其外；好之者不如乐之者；?论语·雍也?；发愤忘食，乐以忘忧；乃凝于神。4.梁启超；卓如；任公。5.结出丰硕的果；莲能纹丝不动；扎根大地。整体感知1.我确信“敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。文章开头局部通过对研究题目的解释引出论点。2.作者按照总-分-总的顺序，就“要敬业〞和“要乐业〞两个问题展开论述。3.事实论据和道理论据。作者列举的事实论据有有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验。而道理论据有作者引用的名言，也有自己总结概括出的言论。重点品读1.〔1〕凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。〔2〕怎样才能把一种劳作做到圆满呢﹖惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。〔3〕我想天下第一等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事清楚不能不做，却满肚子里不愿意做。〔4〕人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。2.〔1〕作者认为的天地间第一等人就是那些选择适合自己的职业，并为之兢兢业业把事情做得没有欠缺、令人满意的人。〔2〕这句话里面包含如下苦乐观：一是劳苦总是免不掉的，二是劳苦中也有快乐，三是可以从劳苦中找到快乐，四是劳苦中的快乐才是真快乐。〔3〕首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心〞；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，到达“乐以忘忧〞的境界。3.有针对性，内容相对集中表达在：针对受众对象，选择敬业与乐业为论题，对学生具有启发性；针对敬业与乐业论题，层层展开，层层深入，论证了敬业与乐业的重要性，条理清晰，内容明确，观点突出；选取事例具有针对性，紧密围绕论点。煽动性表达在：作者以“天下第一等人〞“人类合理的生活〞的美好祝愿鼓励学生，极富煽动性；作者论证严密，丝丝入扣，论证极富说服力。语言通俗生动：事例多样，古今中外俱全，深入各个领域；全篇讲演多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，让人一听就懂；引用古代语句时，如果文字较深，就用语体文加以解释，很自然地化深为浅。〔每个特点能说出一个方面一个例子即可〕拓展探究1.知足；安分；达观；应尽的责任没有尽〔或“该做的事没有做完〞〕2.论题：什么是人生的最苦，什么事最快乐。关系：论题是作者在一篇议论文中所要论述的问题；论点是作者对论述的问题所持的见解和主张。3.尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就是小快乐。通过照应，对如何做到最快乐进行补充论述，更好的点明作者的观点，凸显文章中心论点。4.尽了责任，再无负担；未尽责任，丢开不管〔“推卸责任〞和“逃避责任〞亦可〕。5.相同：结构组织清晰，语言通俗易懂，都引用了古语支撑论点。不同：课文举例丰富，本文更注重论理。八

多一些宽容积累运用.略3.例如：理想能指引我们的方向，让我们理智的抉择未来的道路；理想能坚强我们的毅力，让我们面对任何困难都不畏惧；理想能充实我们的生活，让我们每一天都充满意义。整体感知1.杂感；“人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系〞；要建立和谐的人际关系，最重要的是要豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人；“互谅〔彼此谅解〕、互让〔彼此谦让〕、互敬〔彼此尊重〕、互爱〔彼此关心〕〞；“宽容并不是无原那么的迁就〞。2.本文按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开，先写为什么要宽容，再写怎样做到宽容，最后补充宽容要注意的问题，既旗帜鲜明，又滴水不漏。重点品读1.〔1〕要心怀坦荡，宽容别人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。〔2〕按照由总到分的顺序进行论述。〔3〕不能。这四个方面是层层递进的关系。“互谅、互让〞是宽容的最根本要求，而“互敬、互爱〞那么是进一步的高要求。〔4〕作者论证“互让、互敬〞时采用正反论述结合比照论证的方法，而论述“互谅、互爱〞时采用正面论证的方法。2.〔1〕道理论证〔引用论证〕，通过引用名言增强论证的说服力和权威性〔2〕三个“一种〞，对宽容的性质进行定位，突出了要做到“宽容〞的要求之高。〔3〕比喻论证。以事喻理，使论证浅显易懂，形象生动，易被接受。〔4〕用“不是……而是……〞这样一个比照句式，旗帜鲜明地说明了自己的态度，使自己的观点立于不败之地。3.第一种答法：删掉不行。此句首先拉近了作者与读者的距离，其次，显示作者的观点客观，易于读者接受。第二种：删掉它行。因为并不影响文章的结构和论证的严密性。4.在这一段论述中：〔1〕、〔2〕、〔3〕、〔4〕属于引用道理论据来论证观点的道理论证；〔5〕、〔6〕属于剖析道理论据和事实论据并进行局部总结类型的道理论证；〔7〕属于推理形式的道理论证；〔8〕强调指出式的道理论证；〔9〕属于总结全段或全篇，阐述结论性的道理论证。拓展探究1.通过列举社会现象引出文论题。2.忍的实际意义；忍有大小之分；忍总与寂寞相伴；忍的重要作用。3.〔1〕举例论证。其作用是通过列举典型事例证明“忍〞是有大小之分这个论点，增强文章说服力。〔2〕引用论证。其作用是通过引用名人名言证明等待时机的策略、隐而不露的智慧的观点，使论证更有说服力。〔3〕比照论证，将钱钟书耐住寂寞做学问和热衷于出风头之人加以比拟，突出强调了忍是一种历练的观点。4.读到好文章不一定要了解作者，也没有必要特意拜访作者。5.正面论述：病痛的折磨没有让他放弃，对科学的执着让他选择了忍耐。即使是用生命在写作，他感受的依然是快乐。反面论述：但如果他选择了放弃，病痛并不能离他而去，他只能在痛苦中沉沦，在挣扎中消磨生命，最终成为一个默默无闻的可怜虫。九

人的高贵在于灵魂积累运用1.略。2全神贯注；默默无闻；流连忘返；风尘仆仆。3.(1)指一个人的生命可以被夺走，但他所创造的精神是财富是永恒的，是最富贵的，谁都无法夺走。(2)表现了第欧根尼对亚历山在大帝的蔑视态度，而这一切正因为他有思想，有灵魂生活，所以他才比亚历山大大帝更高贵。4.人们阅读方式发生改变，数字化阅读比重增加；我国国民人均纸质书阅读量不大，纸质书需求不大；民营书店入不敷出。整体感知1.本文的高贵特指有一颗能思想的灵魂。而灵魂那么特指有思想，有丰富的精神财富，有一种纯粹的追求。2.人的高贵在于灵魂。作者是通过对名言的解读提出自己的观点的。3.①阿基米德面对即将劈向自己的剑，依然专心想着他正在研究的“圆〞。

②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾，继续他阳光下的“沉思〞。③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说：“除了我的才华，什么也没有。〞④一个少女置身闹哄哄的车厢，全神贯注地读自己的书。⑤许多青年画家物质生活匮乏，但仍节衣缩食，来首都看画展，在名画前流连忘返。4.呼吁人们关注精神世界的丰富，拥有纯粹的精神追求，让自己成为有高贵灵魂的人。重点品读1.〔1〕两个例子有相似的地方，他们都有自己执著的精神追求，在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切是那么的毫无价值。但两个例子各有侧重，一是在生命即将被人夺取的时候，一是在地位显赫的人需要提供帮助的时候，这样就更丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。〔2〕不可以。作者按照由点到面的顺序展开论述，先由少女这个点，再写到许多青年画家这个面，证明平庸的背景下不起眼的灵魂生活的迹象带给人触动的普遍性，使文章更具说服力。〔3〕前两个事例是说人要有精神、有灵魂，王尔德的事例是说，这种精神、灵魂要有所寄托。这一事例使灵魂一词具体化。而“读书少女〞与“看画青年〞的事例那么论述了人应该如何才能到达高贵——要有纯粹的追求。2.①文章由引述帕斯卡的名言入题，然后对帕的话进行阐释，以所引述的话为根底加以申发提出自己的观点，既使文章的观点更见深刻和独到，也增强了文章的可读性和说服力。②文中引用王尔德的作品语句，把举例和引用紧密相结合，使文章的观点更见深刻和独到，增强了文章的可读性和说服力。3.〔1〕两个“任何……都……〞强调了人生命的极脆弱与极高贵的特点，突出作者的观点，增强了文章的可读性和说服力。如删去，那么会影响作者的观点的明确表达，失去强调意义，影响文章说服力。〔2〕不能。这两句分别就原文中的两个事例作总结，与事例顺序相符合，概括有力，说服力强。如调换，那么不符合逻辑顺序。〔3〕加点的“这〞指代“灵魂日益萎缩和空虚，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。〞4.〔1〕围绕为爱国正义牺牲自我生命，舍生取义来说。〔2〕围绕为科学事业牺牲生命，成就信仰来说。拓展探究1.引出议论的话题〔论点〕，激发读者阅读兴趣，说明学会“拐弯〞的重要性。2.举例论证：季羡林忍受屈辱翻译?罗摩衍那?；伊朗建德黑兰皇宫证明换角度思考问题可以化解困难。引用论证：引用周有光、斯大林、爱因斯坦的话证明人要学会适应客观条件的变化，及时换角度思考问题。3.〔1〕形象传神地揭示了“拐弯〞的意义——“拐弯〞是形退实进，是消极状态向积极状态的转折。

〔2〕不能删。作者强调的是：就学会“拐弯〞而言，“化解困难的大智慧〞比“面对困难的好心态〞更重要。删去“不仅〞和“更〞，就没有这样的表达效果了。这两个词表达了议论文语言的严密性。4.顺应变化，不逆流而上；理智选择，在困难中发现有利的因素；换一种角度去思考。5.注意符合文章中“拐弯〞的意义进行举例论证，语言通顺。十

陋室铭积累运用1.略。2.略。3.A4.〔1〕这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚(就不感到简陋了)。〔2〕青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿;绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。〔3〕(闲时)可以用来弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。〔4〕没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。〔5〕孔子说过:“(既有君子住在里头)又有什么简陋呢?〞5.教师；医生；囚徒；女英雄；木工；平民。整体感知1.〔1〕苔痕上阶绿，草色入帘青；〔2〕谈笑有鸿儒，往来无白丁；〔3〕可以调素琴，阅金经；〔4〕斯是陋室，惟吾德馨；〔5〕刘禹锡，文学家，哲学家，保持高尚节操；安贫乐道；托物言志2.不矛盾。从建筑和室内布置来看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以小屋就不显得简陋了。物质的简陋更衬托出品质的高尚。3.例如：少壮不努力，老大徒伤悲。理由是：鼓励自己爱惜时间，勤奋努力，实现梦想。重点品读1.用山水作衬托，以山水类比陋室，以仙、龙类比自己，引出“陋室不陋〞。这样开头，创造意境，突出中心，深化主题。

2.诗句运用对偶、拟人的修辞，“上〞“入〞化静为动，使静态的物体富有动态美，富有情趣，更好表达作者不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。3.与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形〞相照应。表达了诗人对世俗名利生活的厌恶，对雅致脱俗生活的追求。4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭〞两句用典，作者用古名贤之室类比自己“陋室〞，说明作者以古名贤自况，说明自己也有古名贤的志趣和抱负。5.采用了反向立意的写法，不写“陋室〞如何“陋〞，却从“陋〞的反面“不陋〞来立意，由室及人，又因人及室，扣住“陋室〞的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨〞，以此说明“陋室不陋〞充分突出主旨。或：采用类比的写法，巧妙地把山水、诸葛庐、子云亭与自己的陋室相比，把仙、龙、诸葛、紫韵与自己相比，从而突出“斯是陋室，惟吾德馨〞的主旨。或：作者采用托物言志的手法，外表写陋屋，实那么突出自己的不慕荣利、安贫乐道的品质，语言含蓄而又意境深远。拓展探究1.喜欢；有时；墙；以……为乐2.〔1〕他安安静静的，很少说话，不贪图荣华富贵。〔2〕不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。〔3〕他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。3.家贫；少言；好读书；性嗜酒；安于贫贱；以文自娱。4.二者都处于生活困窘的境遇之中，却都有都安贫乐道的高尚情操，都具有不慕名利、洁身自好的隐逸情趣。5.陶渊明。?饮酒??桃花源记?。山水田园诗歌的开创者，隐逸文学的代表作家。第二单元测试题一、积累1.〔1〕略。〔2〕受益非浅-受益匪浅；介蒂-芥蒂〔3〕外在的物质财富〔4〕通过或使删去一个。2.西蜀子云亭；何陋之有；举杯消愁愁更愁；人生在世不称意；燕然未勒归无计；断肠人在天涯；纯粹；有道德；脱离了低级趣味；有益于人民。3.②⑥③①⑤④

4.〔1〕医生指着一张写满“人格〞的视力检测表上最大的一行字询问患者，但患者把头扭向一边说：“看不见！〞〔2〕挖苦社会上无视人格、没有道德的人。5.可选择读书、惜时、坚持、积少成多等角度写。二、阅读6.略7.(1)苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上。草色青葱，映入竹帘里。(2)到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人8自然环境优美、交往人物不俗、生活情趣高雅9.作者厌恶纸醉金迷、醉生梦死的繁弦急管、红灯绿酒的浮靡生活,不喜欢腐朽官场的勾心斗角、尔虞我诈、争权夺利的吏气，坚守自己的人格、操守，洁