高一语文庄周买水 人教

庄周买水刘征编辑ppt刘征，语文教育家，在诗坛上，他以《三戒》《老虎耻告示》《移山逸事》等寓言诗佳作，被推为寓言诗人的头一把交椅。

编辑ppt女娲倒抽了一口冷气，同时也仰了脸去看天。天上一条大裂纹，非常深，也非常阔。伊站起来，用指甲去一弹，一点不清脆，竟和破碗的声音相差无几了。伊皱着眉心，向四面察看一番，又想了一会，便拧去头发里的水，分开了搭在左右肩膀上，打起精神来向各处拔芦柴：伊已经打定了“修补起来再说”的主意了。〔12〕

伊从此日日夜夜堆芦柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，因为情形不比先前，——仰面是歪斜开裂的天，低头是龌龊破烂的地，毫没有一些可以赏心悦目的东西了。

芦柴堆到裂口，伊才去寻青石头。当初本想用和天一色的纯青石的，然而地上没有这么多，大山又舍不得用，有时到热闹处所去寻些零碎，看见的又冷笑，痛骂，或者抢回去，甚而至于还咬伊的手。伊于是只好搀些白石，再不够，便凑上些红黄的和灰黑的，后来总算将就的填满了裂口，止要一点火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳响，支持不住了。

“唉唉，我从来没有这样的无聊过。”伊坐在一座山顶上，

两手捧着头，上气不接下气的说。

(鲁迅--故事新编--补天)编辑ppt

曹冲称象之后

凌鼎年

曹冲称象时，在场的人并不多，因此目睹这聪明之举的人实在有限，只曹家亲朋好友小范围内传来传去。

曹冲称象的事情，传到了一位电视台记者耳朵里，正苦于找不到可以炒作新闻的这位记者灵机一动，决定把这件事炒一炒。你想，曹冲是名家之后，小小年纪，竟然会想到用船的吃水来称庞然大物的重量，这不是神童是什么。如今，几乎家家爱子心切，这类题材家长们会感兴趣的。

为了出效果，电视台去马戏团借了一头会表演节目的大象邦南，并借了粉饰一新的运输船。拍摄那天，动用了巨型吊车，把大象邦南高高吊起，再慢慢放下。会表演的大象邦南还在空中摇尾巴，甩鼻子，充分作秀。

那天还特地邀请了当地的行政长官、社会名流、各学校校长及小朋友代表，还煞有介事地给大象邦南、给运输船保了险，并请公证处作了公证。总之，这次活动搞得热热闹闹，既吸引了成千上万的观众。还吸引了电台、报社等各种媒体。

编辑ppt

经过一番大肆炒作之后，曹冲像小燕子赵薇一样，几乎一夜之间红遍大江南北，成了聪明的典型，成了人见人爱的公众明星人物。曹冲一出名，各商家立即从曹冲身上看到了无限商机。第一个来找曹冲的是“灵灵聪明液”生产厂家，他们愿出50万元给曹冲，让他拍一部3分钟的广告，只需曹冲喝了聪明液后伸出拇指说：“灵灵灵！”此时一个假扮曹冲母亲的妇人说道：“俺家曹冲喝了‘灵灵聪明液’脑子可好使呢。”

第一个厂家代表还未打发走，第二家第三家公司、厂家的负责人纷纷找上门来，这家要求用曹冲的名字为他们生产的益智丸作商标，愿出100万元；那家说只要曹冲对着摄影机镜头说：“我最喜欢吃象牌补脑丹！”就可免费周游世界……

不几天，出版商也找上门来了，说要为曹冲出版《我的成长之道》。曹冲说：“我不会写书。”出版商很坦率地说：“我们给你雇‘枪手’，你无须动笔，只要到时签个字，认可即行。赚了钱，双方五五分成。你是名利双收，大好事呢。”

编辑ppt曹冲不胜其烦，刚想躲起来到外婆家，不料被守候多时的几位自由撰稿人逮个正着，他们一个个表示要好好采访一下曹冲，或写人物专访，或写报告文学，反正都表示是来为曹冲扬名。曹冲不客气地说：“恐怕都是来扒分的吧。”

曹冲好不容易避开了这些自由撰稿人的纠缠，悄悄地躲到了外婆家，但第二天就有一家电视台的人摸上门来，说是要为曹冲拍一部《神童曹冲》的专题片，将分送美国、日本、澳洲等多国播放。没等曹冲同意，摄像人员已扛起摄像机拍了起来，忍无可忍的曹冲对着摄像机说：“我宁可做傻子，也不要当神童了。你们饶了我吧，再这样下去，我会疯的，我一定会疯的！”

（原载《大河报》）

编辑ppt呕

u

伫zh

濠h

o

俏qi

o

苍颉ji

，另读xi

鳃s

i

霖l

n

鲋f

辙zh

涸h

编辑ppt呕心：费尽心思

紧俏：商品供不应求

存项：余存的款项

甘霖：久旱后下的雨

霍地：突然地

油然：云气上升貌

编辑ppt本文活用典故，用寓言的形式，鞭挞了社会上有人倒腾物资和商品乱涨价、乱收费的现象，表现百姓的艰难、忧虑和期望以及他们对社会风气好转久望不来的强烈不安和知其必来的坚定信念。

编辑ppt编辑ppt故事依据时间顺序展开。

语段阅读

潮流不可阻挡……挖起鱼塘来了。

1、这一段用了哪些典故？

2、“潮流”指什么？

3、联系下文说说“居然”有什么意味？

编辑ppt庄周揣着提货单，赶着一辆大车……泾流之大…不辩牛马。

1、庄周为什么气恼？

2、描写“实在挪不动了”有什么作用？写车辙里的小鱼，有什么用意？

3、写甘霖欲降和庄周鼓桶而歌有什么作用？

编辑ppt庄子作了一个梦，他梦见自己变成了一只美丽的蝴蝶，在山川、林间、花草中无拘无束的，欢天喜地的飞翔；他感觉自己更适宜变为蝴蝶的生活，站上花蕊汲花粉，下歇草尖采露珠，扑翅于树林绿叶间的日子，不知道世上还有一个叫庄周的人。

突然醒过来，看到的是庄周的身子处于世间。他不知道是庄周作梦化为了蝴蝶?还是蝴蝶作梦变为了庄周?但蝴蝶不是庄周，庄周也不是蝴蝶，二者在不经意间进行了物化。

编辑ppt《庄子．秋水》篇记载了庄周和惠施这两位老朋友散步中的一次辩论：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰∶子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？”

庄子的第一句话很平常，小学生也能写出这样的句子：“小鸟在快乐地歌唱。”从平常处发现其不平常，惠子提出了一个精彩的问题：“你又不是鱼，你怎么知道鱼儿快乐呢？”快乐是一种内在的感觉，超出我们的观察之外。我们如何体会他人的快乐呢，我们又如何证实呢？这是一个知识论的问题。庄子的回答也很精彩，他使用的是反证法：“如果说不同个体间的感觉完全无法感知，那么你也不是我，你又如何可能知道我不知道鱼儿的快乐？”，因此，如果认为其他个体的感觉完全无法感知，就会使辩论无法进行。这是反面的回答，庄子其实也已经给出了正面的回答，也就是第一句，庄子看到鱼儿“出游从容”，因此他认为鱼儿是快乐的。如果在菜市场看到正在被杀的鱼儿，它们使尽浑身的力气在扑腾滚翻，我们也会认为这时的鱼儿是痛苦恐惧的，因为趋生避死的本能，鱼儿与人类是一样的。

编辑ppt一龙一蛇，与时俱化

师徒二人出了山，留宿于庄子故友之家。主人很高兴，命儿子杀赝款待。儿子问：“一赝能鸣，一赝不能鸣，请问杀哪只？”主人道：“当然杀不能鸣的。”第二天，出了朋友之家，没走多远，弟子便忍不住问道：“昨日山中之木，因不材得终其天年；今主人之赝，因不材被杀。弟子糊涂，请问：先生将何处？”庄子笑道：“我庄子将处于材与木材之间。材与木材之间，似是而非，仍难免于累……”庄子欲言又止，弟子急待下文：“那又怎处世呢？有材不行，无材也不行，材与木材间也不行，究竟如何是好？”

庄子沉思片刻，仰头道：“如乘道德而浮游则不然：无誉无毁，一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为。一下一上，以和为量，浮游于万物之初，物物而不物于物，则还有什么可累的呢？此神农、黄帝之法则也。至于物之性、人伦之情则不然：成则毁，锐则挫，尊则议，有为则亏，贤则厚，不肖则欺。怎能免累呢？弟子记住，唯道德之乡才逍遥啊！”

弟子道：“道德之乡，人只能神游其中；当今乱世，人究竟怎样安息？”庄子道：“你知道鹌鹑、鸟是怎样饮食起居的吗？”

弟子道：“先生的意思是说：人应象鹌鹤一样起居、以四海为家，居无常居，随遇而安；象鸟一样饮食：不择精粗，不挑肥瘦，随吃而饱；象飞鸟一样行走：自在逍遥，不留痕迹？”庄子微笑着点点头。

编辑ppt【死亦可乐】

庄子骑着一匹瘦马，慢慢行走在通向楚国的古道上。凛冽的西风扑打着庄子瘦削的面孔，掀起他萧瑟的鬓发。庄子顾目四野，但见哀鸿遍野，骷髅遍地，一片兵荒马乱后的悲惨景象。夕阳西下，暮震四合。庄子走到一颗枯藤缠绕的老树下，惊起树上几只昏鸦盘旋而起，聒噪不休。庄子把马系好后，想找块石头坐下休息，忽见树下旁边草丛中露出一个空头骨来。庄子走近去，用马鞭敲了敲，问它道：“先生是贪生患病而落到此地步的吗？还是国破家亡、刀斧所诛而落到此地步的呢？先生是因有不善之行、愧对父母妻子而自杀才到这地步的吗？还是因冻馁之患而落到此地步的呢？亦或是寿终正寝所致？”说完，拿过一骷髅，枕之而卧。不一会儿，便呼呼入睡。

半夜时，骷髅出现在庄子梦中，说道：“先生，刚才所问，好象辩士的口气。你所谈的那些情况，皆是生人之累，死后则无此烦累了。您想听听死之乐趣吗？”庄子答：“当然。”骷髅说：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事。从容游佚，以天地为春秋。即使南面称王之乐，亦不能相比也。”庄子不信，问：“如果让阎王爷使你复生，还你骨肉肌肤，还你父母、妻子、乡亲、朋友，您愿意吗？”骷髅现出愁苦的样子，道：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”

编辑ppt【鼓盆而歌，送妻升遐】

回到家不到一年，庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠于责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过份、太不近人情了吗？”庄子说：“不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了。”

惠子仍愤愤不平，质问道：“生死之理又如何？”庄子说道：“察其生命之始，而本无生；不仅无生也，而本无形；不仅无形也，而本无气。阴阳交杂在冥茫之间，变而有气，气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。”

惠子说：“理虽如此，情何以堪？”庄子道：“死生，命也；其有夜旦之常，天也。汝身非汝有也，是天地之委（托付给）形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；于孙非汝有，是天地之委蜕也，故生者，假借也；假借它而成为生命的东西，不过是尘垢。死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲。死生都是一气所化，人情不了解此理，故有悲乐之心生。既明其中道理，以理化情，有什么不堪忍受的呢？况且得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能人也。”

编辑ppt【安时处顺，穷通自乐】

转眼又去数年，也到了庄子大限之日。弟子侍立床前，泣语道：“伟哉造化！又将把您变成什么呢？将送您到何处去呢？化您成鼠肝吗？化您成虫臂吗？”庄子道：“父母于子，令去东西南北，子唯命是从。阴阳于人，不啻于父母。它要我死而我不听，我则是仵逆不顺之人也，有什么可责怪它的呢？夭大块载我以形，劳我以生，逸我以老，息我以死，故善待吾生者，亦同样善待我死也。弟子该为我高兴才是啊！”

弟子听了，竟呜咽有声，情不自禁。庄子笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？”

弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”庄子坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”庄子平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给蝼蚁、老鼠，何必这样偏心呢？”

庄子的一生，正如他自己所言：不刻意而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；不为福先，不为祸始；其生若浮，其死若休，淡然独与神明居。庄子者，古之博大真人哉！

编辑ppt编辑ppt编辑ppt9、静夜四无邻，荒居旧业贫。。2023/1/82023/1/8Sunday,January8,202310、雨中黄叶树，灯下白头人。。2023/1/82023/1/82023/1/81/8/20236:27:34PM11、以我独沈久，愧君相见频。。2023/1/82023/1/82023/1/8Jan-2308-Jan-2312、故人江海别，几度隔山川。。2023/1/82023/1/82023/1/8Sunday,January8,202313、乍见翻疑梦，相悲各问年。。2023/1/82023/1/82023/1/82023/1/81/8/202314、他乡生白发，旧国见青山。。08一月20232023/1/82023/1/82023/1/815、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/82023/1/82023/1/81/8/202316、行动出成果，工作出财富。。2023/1/82023/1/808January202317、做前，能够环视四周；做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。。2023/1/82023/1/82023/1/82023/1/89、没有失败，只有暂时停止成功！。2023/1/82023/1/8Sunday,January8,202310、很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。。2023/1/82023/1/82023/1/81/8/20236:27:34PM11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。。2023/1/82023/1/82023/1/8Jan-2308-Jan-2312、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限完美。。2023/1/82023/1/82023/1/8Sunday,January8,202313、不知香积寺，数里入云峰。。2023/1/82023/1/82023/1/82023/1/81/8/202314、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。08一月20232023/1/82023/1/82023/1/815、楚塞三湘接，荆门九派通。。。一月232023/1/82023/1/82023/1/81/8/202316、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。。2023/1/82023/1/808January202317、空山新雨后，天气晚来秋。。2023/1/82023/1/82023/1/82023/1/89、杨柳散和风，青山澹吾虑。。2023/1/82023/1/8Sunday