外国文学思考题

《荷马史诗》思考题《荷马史诗》塑造了怎样的英雄形象？俄狄浦斯（1）刚毅坚强，诚实勇敢，敢于与命运抗争（2）忧国忧民，理想君主（3）坚持真理，承担责任阿喀琉斯（1）勇敢善战，爱好荣誉，性格直率，忠于朋友（2）任性、固执、残忍奥德修：（1）希腊联军中的“智多星”。智勇双全，多才多艺（2）热爱生活，追求现世幸福（3）狡诈、多疑，同时也十分残忍亚里斯多德：逼肖崇宏动态与静态相结合间接与直接相结合突出主导性格：阿咯琉斯—易怒赫克托尔—深明大义阿伽门农—专横奥德修—足智多谋安德洛玛克—贤惠帕涅罗帕—忠贞诺西卡公主—天真卡吕普索—痴情《荷马史诗》何种价值观？A.体现了热爱生活，肯定人的力量的积极乐观的思想史诗对神的态度史诗对命运的看法史诗对生活的看法B.反映了英雄主义和群体意识你从《荷马史诗》中感受到的人生哲理历史的必然要求和这种要求事实上不可能实现之间的悲剧性冲突人类想在复杂的自然环境和社会环境中求得生存，和由于对这些环境没有足够的认识而造成的自然社会对人的压迫之间的冲突希腊人的命运观人的命运是注定的且无法改变，是人必然经历的部分。无论人还是神，都无法改变人的命运。（宙斯改变不了人的生死俄狄浦斯杀父娶母）叙事、结构艺术（艺术特征）1、现实与浪漫主义相结合2、规模宏伟，结构完整，布局精巧3、塑造了众多的各具性格的人物形象4、大量运用“荷马式比喻”比喻修辞比喻多样，且形象荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象，常借用自然界中的动植物来喻人，类似这种根据生活中的直接观察，取之于自然现象的比喻，被后人赞誉为“荷马式的比喻”。史诗多用质朴的，流畅的口语写成，具有明显的口头文学特色，所以“荷马式比喻”也称“描写性比喻”。这些比喻多取材于大自然的景象，狩猎，农事等，在烘托人物，渲染气氛，激发联想等方面作用很大，很具有形象性，给人想象的空间很大。例如“葡萄紫大海”、“牛眼赫拉”等的描写性比喻就是例子。对“史诗”这一体裁的认知叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。《神曲》思考题维吉尔与贝亚特里奇分别有什么象征含义？为什么维吉尔只能引领但丁游历地狱、炼狱，到达地上乐园？而天堂只能由贝亚特里奇来引领？（带领但丁游览天府的圣贝拉）维：知识，理性，哲学→到达俗世幸福贝：神学，信仰→到达灵魂终极幸福肯定了理性哲学的重要性将神学信仰凌驾智商，体现了思想的矛盾性歌颂人智慧和理性，将维吉尔称为“众诗人的光荣和明灯”，又坚信宗教上帝为人类救赎，信仰是人生曙光。体现基督教神学观点和中世纪思想偏见占相当比重。但丁写《神曲》的现实意义是什么？（审美价值）1、思考人生，探索人生，提出惩恶趋善的生活准则2、表现出强烈的爱国主义激情，渴望意大利统一，人民安居乐业3、表现出强烈的政治倾向，揭露和抨击教会腐败与封建统治的残暴（反教会反封建）4、表现出人文主义思想，透露对美好现世生活的热烈追求：肯定世俗爱情；追求知识、真理、荣誉；颂扬自由怎样理解《神曲》的双重性？①反教会，不反宗教②反封建、不反君王③具有人文主义理想，又有旧传统观念④《神曲》仍具有宗教神秘色彩《哈姆莱特》思考题何为“哈姆莱特式的忧郁”？（忧郁成因）1、现实与理想之间的矛盾冲突2、对人生的思考与探索3、对亲情、友谊、爱情的怀疑4、敏感内向、善于思考的个性哈姆莱特形象与古希腊文学英雄主人公的区别？（西方文学表现中由外向内的人的转变） 人文主义者的典型形象。哈姆莱特悲剧是人文主义者的悲剧，时代悲剧：1、快乐的王子2、忧郁的王子3、延宕的王子4、复仇的王子如何理解哈姆莱特的延宕？1、查证事实真相与凶手2、敌人力量的强大3、人文主义者的重任4、传统伦理道德的束缚5、宗教思想的影响6、个性性格的因素谈谈你对“脆弱啊，你的名字是女人”这句话的理解。（结合莎剧）比较分析莎士比亚悲剧与喜剧风格。（悲剧喜剧特征）喜剧：1、表现爱情友谊主题2、男女主人公身份大多贵族，情绪高昂，人文主义思想3、结局恶人挥舞，好人宽恕悲剧：塑造野心家、阴谋家，极端利己主义人文主义思想和现实的矛盾展现人性的多面揭示资本原始积累时期尤其是金钱的罪恶总结莎剧的特色。（百度）第一，坚持现实主义创作原则，认为戏剧是反映人生的一面镜子。第二，追求自然的表演理论，认为演剧要真实，切忌过火。第三，情节生动丰富，一个剧里常有几条交织在一起的复杂线索，悲喜剧因素结合在一起。第四，塑造了一系列具有鲜明个性的艺术形象。如哈姆雷特、福斯塔夫。第五，人物语言性格化，如哈姆雷特的话富有哲理和诗意，御前大臣波洛涅斯的语言矫揉造作，伊阿古的语言充满秽言秽语。《伪君子》思考题怎样理解古典主义文学？古典主义是十七世纪在法国兴起的、具有全欧洲影响的一次资产阶级文艺思潮，由于它在文艺理论和创作实践上都主张以古希腊、罗马文学为最高典范，故有古典主义之称。古典主义悲剧与希腊悲剧的关系？古典主义文学在文艺理论和创作实践上都主张以古希腊、罗马文学为最高典范古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材，继承了古希腊悲剧的传统，这是宫廷和贵族上层生活的折射。何为“三一律”？古典主义戏剧的基本原则，强调戏剧演出时间，地点和情节的统一。一个事件/情节一天同一地点结合作品，分析《伪君子》中对“三一律”的运用。结构严谨，严格遵守“三一律”对主要人物的出场作了精心安排运用多种多样的喜剧因素人物语言高度个性化对比分析达尔杜弗与伊阿古的“小人”形象。达尔杜弗是十七世纪封建贵族和教会势力的代表，披着宗教外衣追求私欲的伪君子。以上帝为武器，以虔诚作伪装，以虚伪为手段，到处招摇撞骗。达尔杜弗“决不只是一个达尔杜弗先生，而是全人类伪君子的典型”（斯坦尼拉夫斯基）达尔杜弗是个虚伪凶残的宗教骗子和无懶的典型。达尔杜弗是个虚伪凶残的宗教骗子和无懶的典型。1、表面上达尔杜弗是个十分虔诚的宗教信士，人类“良心的导师”，事实上是以宗教为幌子，进行诈骗的恶棍。2、表面上达尔杜弗是个节食苦修的苦行主义者，事实上是一个贪图吃喝的享乐主义者。3、表面上达尔杜弗是个不贪图钱财的清贫教士，事实上是个竭力图谋别人钱财的骗子。4、表面上达尔杜弗是个宗教禁欲主义者，装得道貌岸然，不近女色，其实是个下流无耻之徒。《浮士德》思考题什么是“浮士德精神”？入世哲学：注重现世，积极进取，勇于事件，自强不息，不断追求（不甘堕落，永不满足）何为“浮士德难题”？每个人在追寻人生的价值和意义时无法逃避的灵与肉，自然欲求和道德律令，个人幸福与社会责任之间的两难选择。（自然欲求和道德命运间的矛盾）浮士德的悲剧表明了什么？人的追求是无止境的，人性欲求和道德命运的冲突也是不可调和的，惟有乐观豁达，方能人的作用是强大的，不断行动不断实践，围着目标而奋斗，这本身就是人类的命运既是因果的又是宿命的，既是自主的又是他主的，既是乐观的又是悲观的，最终还是乐观的。自强不息的进取精神；宣传挣拖中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想，诗剧肯定创造和劳动，表达了作者深刻的人生体验，——生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。肯定人的作用，认为人生的目的在于行动、在于作出有益于社会的实践。诗剧表达了作者对人类的坚定信念：在前进的道路上，人们会遇到这样那样的阻碍，但最终会找到人生的真理，为实现崇高的目标而奋斗；诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，怎样理解浮士德和靡菲斯特的艺术形象？浮士德：肯定、创造、善、积极、超我、道德、理性冲动靡非斯特：否定、毁灭、恶、消极、本我、情欲、感性冲动怎样理解《浮士德》的批判精神和辩证精神？批判：展现了德国资产阶级先进知识分子与现实社会间的尖锐矛盾，谴责了资本积累的残酷，否定资产阶级不切实际的幻想，具有反封建反教会的战斗性和批判性辩证：靡菲斯特与浮士德，恶与善，否定与肯定，浮士德很可能堕落成恶魔的奴隶，但最后为善，说明善和恶相互转化，并非绝对对立，相互依存，人类同恶势力斗争中克服矛盾，获得进步。《唐璜》思考题拜伦式英雄在拜伦的作品中塑造的一系列形象，其性格高傲、孤独倔强，为传统道德的叛逆者，个人主义反抗者的浪漫主义英雄。唐璜形象顺从天性不虚伪不怯懦具有普通人性具有现实真实性和复杂性西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事，揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面，奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。在广阔的现实背景上展现人生画面，表达对生活的感受，对人世沧桑的感叹和重要社会实践的认识。艺术特色强烈的讽刺性浓郁的浪漫色彩夹叙夹议的表现手法《德伯家的苔丝》思考题性格与环境小说哈代要在小说中描写人与环境的冲突。哈代以强烈的时空感来表现与人物性格相冲突的活动环境，用时空烘托人物的悲剧命运，从而形成悲剧性的故事时空结构。主题上反映人与社会、性格与环境的对立，特别是通过对爱情、婚姻等问题的描写，表现了个人与社会的悲剧性冲突。所以又被称为“性格和环境小说”苔丝形象的多重悲剧性社会悲剧：资产阶级压迫下，爱情故事同传统的伦理观或道德观相抵触，总是以悲剧结束。性格悲剧：集人类美貌、善良、聪慧、勤劳、坦诚、坚贞于一身，是个纯情高洁的乡村田园姑娘。轻信单纯，大意天真，势必丧失名誉和爱人。反抗性不够彻底，困于社会环境。一生追求幸福，对亚历克敢恨，对安吉尔敢爱，在一定程度上敢于反抗旧礼教。她蔑视和否定宗教，但当宗教约束与自然天性发生矛盾时，她毫不犹豫地对它发出了质问，她凭借着自己的一份微薄之力，“以卵击石”。但是尽管她做出最大的努力去抗争命运，仍然逃脱不了当时普遍女性的下场。她不自觉地从宗教观出发考虑问题，她无法摆脱世俗观念的阴影，封建礼教压迫着她。命运悲剧：没落贵族家庭，拮据的经济和不负责的父母注定悲剧发生。美丽身份低下的女性，在维多利亚时代，性别出身带给姑娘的只能是厄运。在苔丝的身上，命运对人物的嘲笑，苔丝是天命或宿命的牺牲品；同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用，例如老马的死；苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点；苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会；安吉尔最后的悔改返回等等。主要人物的象征含义苔丝：艺术角度上，是美的象征与爱的化身，代表传统，融合现代特点。历史角度上，是英国南部农村整个农民阶级的命运。亚雷：资产阶级暴力、宗教伪善的代表，道貌岸然，灵魂丑恶。安玑·克莱：资产阶级知识分子典型，宗教反叛者，代表进步资产阶级要求改变现有秩序和追求自由的愿望。《叶甫盖尼·奥涅金》思考题奥涅金的多余人形象(19世纪俄国批判现实主义文学中贵族知识青年的典型)

1俄国贵族革命时期的产物，封建农奴制社会进步知识分子的典型。

2他们开始觉醒但又找不到出路，看不惯贵族庸俗的生活，又摆脱不了自身的资产阶级利己思想。即不愿与贵族同流合污又不能站在农民一边，成了一事无成的“多余人”。“多余人”的弱点是脱离人民群众。

莱蒙托夫《当代英雄》：毕巧林赫尔岑《谁之罪》：别尔托夫屠格涅夫《罗亭》：罗亭《贵族之家》：拉夫列茨基。冈察洛夫《奥勃洛摩夫》：奥勃洛摩夫达吉亚娜的形象意义拥有“俄罗斯灵魂”的迷人的艺术形象，与男主人公鲜明对照，又相互烘托相互解释。达吉亚娜与人民的深厚联系。取名女仆反映女主人公的善良和淳朴。其民间风俗、家庭氛围、民间故事，培养与俄罗斯人民相通的感情；大自然是她最亲密的朋友，她喜欢在幽静的花园里散步排遣忧愁，这充满自然风光的乡村，赋予达吉亚娜真诚、善良的感情，造就了她纯朴、美好的气质。当奥涅金第一次出现在拉琳娜一家面前，达吉亚娜就被他鄙视世俗的态度和与众不同的气质吸引了，她无法压制渴望理解与爱情带来的忧愁与喜悦，勇敢地给奥涅金去了一封信表白爱情：“可怜的达吉亚娜”！她爱上的是一个精神比他空虚的多的人，奥涅金这样一个“精神流浪者”是无法承受真挚的爱情的。达吉亚娜外表不如妹妹奥莉嘉那样鲜艳，她的穿着也不如莫斯科的小姐们那样时髦，可她却有一颗充满美好感情的心，那颗心因无法得到慰藉而忧愁倍感孤寂。奥涅金不能够理解她，她最终不得不被带到嫁人的市场，嫁给了一位“肥胖的将军”，她所追求的自由的纯洁的爱情生活终究也没能实现。在莫斯科，她雍荣华贵的气质和落落大方的风度受到上流社会的瞩目。但她却“憎恨上流社会的忙乱，梦想着乡下的生活，梦想着乡村和贫苦的农民，梦想着那流淌着清澈小溪的幽静的角落”。她拒绝奥涅金时这样表白：“我爱你（何必装假呢？）/可是，既然我一家给别人，/我就要一辈子对他忠诚。”深刻地体现了达吉亚娜的真诚与光明磊落的胸襟，她对现实生活的追求破灭了，然而现实的失落并没有毁灭它虽生活的美好崇高的信念，而这种精神美是深深地根植于人民的土壤中的。在《叶甫盖尼·奥涅金》中达吉亚娜对奥涅金的爱情是其追求美好生活的体现，正如“达吉亚娜”这个形象的创造是诗人普希金所追求的理想的集中体现。连斯基的形象意义他对生活的热情及浪漫主义的态度于奥涅金的怀疑的现实主义的态度形成鲜明的对比。“他骄傲地唱着他自己的歌，把无比庄严的美妙的纯朴，处子的梦幻对心灵的激荡，和永远崇高的情感，在歌中珍藏”。可他最终死在了决斗的剑下，他的死也表明了普希金与浪漫主义决裂的态度。连斯基与奥涅金对生活的两种态度也反映了诗人在抉择中的思考——他曾经是“连斯基”也许还有过一段时间是“奥涅金”，前者对现实缺乏洞察力，后者则完全被现实打败了，这两方面都不是一个伟大的人所应有的态度，因为，伟大的人对人民大众始终有无法撇开的责任感。诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》在语言上是很有特色的，作为俄罗斯语言和俄罗斯文学的创造者，普希金把诗的精炼、含蓄和散文的流畅、朴素天衣无缝地结合起来，从而创造出典范的俄罗斯文学语言，它既是诗的，又是散文的。梅里美曾准确而生动地说过，普希金的“诗是从冷静的散文中流淌出来的”，《叶甫盖尼·奥涅金》就是最好的例证。此外，在这部诗体查过篇小说中在格律和韵律方面，诗人创造了“奥涅金诗节”。每届十四行，每行由俄国诗歌惯用的四音步抑扬格组成，每节内容相对完整，像一首首独立的诗篇，像一支支连续的歌。韵脚整齐：前四行交叉韵，中四行两个邻韵，第三个四行抱韵，最后两行凌云。加上语言精练、准确，因此读来或铿锵有力，或幽婉深沉，随着每节不同的感情色彩的推移，高低快慢交错，音乐韵味无穷。《安娜·卡列尼娜》思考题托尔斯泰主义除了对现实的无情批判以外，还宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。托尔斯泰主义：道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。怎样理解安娜与渥伦斯基的爱情？激情，欲望，色欲，占有式，美色生理欲望的激情。怎样理解小说题词“伸冤在我，我必报应”？作者对女主人公的态度是什么？让上帝去裁判，任何人无权评判同情不幸遭遇，在宗教伦理上谴责缺乏宗教情感，未尽到妻母责任的复杂态度你认为安娜的自杀是必然结局吗？怎样理解？必然，失去了家庭儿子社会地位和爱情，在社会环境封建道德的批判，自身性格弱点（武断任性偏执优越感强），传统观念折磨，其爱情至上的观念怎样理解安娜的悲剧性？周围人的态度安娜对渥的畸形爱来自宗教的负罪感安娜的艺术形象追求新生活，具有个性解放特点的贵族妇女形象。她真诚、善良、生命力强盛，性格正直、坦率、勇敢，心灵高尚，精神境界崇高，对真正生活热切向往，对平庸的、死气沉沉的现实环境顽强反抗。这种反抗本身决定了她的悲剧性性格与命运。小说的拱形结构《安娜·卡列尼娜》是由两条主要的平行线索和一条联结性次要线索结构而成的，整体上反映了农奴制改革后“一切都翻了一个身，一切都刚刚安排下来”的那个时代在政治、经济、道德、心理等方面的矛盾。小说通过安娜——卡列宁——渥伦斯基线索展示了封建主义家庭关系的瓦解和道德的沦丧；通过列文——吉提线索描绘出资本主义势力侵入农村后，地主经济面临危机的情景，揭示出作者执着地探求出路的痛苦心情。而道丽——奥勃朗斯基这一次要线索巧妙地联结两条主线，在家庭思想上三条线索相互对应、参照，勾勒出三种不同类型的家庭模式和生活方式。作者以这种建筑学而自豪，圆拱将两座大厦联结得天衣无缝，“使人觉察不出什么地方是拱顶”。心灵辩证法托尔斯泰在心理描写上表现出卓越的才华，善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变。他最感兴趣的是心理过程本身，是这种过程的形态和规律。他能描述出一些感情和心理怎样演变为另一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性和内在联系。这被车尔尼雪夫斯基称为“心灵辩证法”。全文主要的两条线索中都运用了这种手法：一是列文个人的探索，表现在对社会问题（尤其是农民问题）和个人幸福、生命意义的思索之上第二条线是主人公安娜的情感与心理矛盾的多重性、复杂性。她厌恶丈夫，同时心存内疚与负罪感；她憎恨伪善的上流社会，但依恋这种生活条件；她不顾一切地追求爱情，却不断为之感到恐惧不安。“心灵辩证法”把矛盾而复杂的情感与心理流变详尽描述出来。怎样理解列文的悲剧性？与安娜悲剧的共性与差异。安娜的命运是悲剧性的没有出路的，列文的悲剧则包含积极出路的可能性。列文思考了太多问题后反抗社会，回归乡下生活。婚后却产生了精神危机，他为贵族阶级自甘败落而忧心忡忡。他研究劳动力在农业生产中的作用，制定“不流血的革命”方案，探讨人生的目的，但却毫无出路。《哈克贝利费恩历险记》思考题19c美国现实主义文学不同于欧洲文学之处？口语化大众化：美式英语，有方言和黑人俚语美国新教，在宗教上有信仰差别黑人文学种族压迫、歧视文学、描写的是普通人的生活，是美国独特题材西部文学展现西部风光和英雄形象马克·吐温的小说风格。西部风格，美式幽默，语言。第一，他在西部幽默传统的基础上，发挥极度夸张的艺术想象。第二，作品常常以第一人称“我”为主人公，喜剧性人物。他们大都天真、老实、无知，思想单纯，一厢情愿，结果常常事与愿违。这是有意识的。主人公总是怀着某种理想或某种单纯的想法，但在现实中处处碰壁，说明他这个理想是不现实的，行不通的，而他越不明白这一点，就越现出理想与现实之间的差距。