《红楼梦》里的名字-课件

《红楼梦》里的名字《红楼梦》里的名字《红楼梦》里的名字-课件《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具有崇高的地位。曹雪芹在“悼红轩中，批阅十载，增删五次”创作而成，可谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世以后，很快就在社会上引起广泛影响，以至有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的说法。《红楼梦》问世后，评论研究随之兴起，形成一门专门的学问——“红学”。历来以《红楼梦》为题材创作的诗词、戏曲、小说、电影、电视、绘画、舞蹈、雕塑作品，枚不胜举。著名作家刘心武认为“曹雪芹及其《红楼梦》，是我们中华民族不朽魂魄的一部分，阅读《红楼梦》，讨论《红楼梦》，具有传承民族魂，提升民族魂的无可估量的意义”。《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具书名《石头记》：《红楼梦》最初的名字叫《石头记》，是因为一块女娲补天的剩余石化为宝玉降落到人间，历尽了离合悲欢、炎凉世态，最后又回到大荒山，恢复原来的形状，上面论述了它下凡的经历。《情僧录》：后来空空道人将石头上的文字抄下来并改名为《情僧录》，是因为空空道人自称情僧，宝玉最终出家做了和尚，而他又是一个情痴、情种。书名《石头记》：《金陵十二钗》：曹雪芹自己一度比较倾心于《金陵十二钗》这个名字，他在悼红轩批阅十载，增删五次，分出章回，取名《金陵十二钗》，记录的主要是十二个金陵女子。《风月宝鉴》：是因为曹雪芹在年少时曾写过一部小说《风月宝鉴》（如贾瑞、二尤的故事，就是原书的内容），是其弟棠村作的序，后来去世，为了纪念他故取是名。《金陵十二钗》：《红楼梦》：“红楼”古时专指富家女儿居住地，《红楼梦》这一命名，就是记述了居住在红楼里的年青女子们人生如梦的结局，这是作者在当时已认识到末路，但还找不到出路所发出的无奈之语，并非颓废之作。《红楼梦》：

人名《红楼梦》中的人名用的出神入画，妙不可言。

贾雨村：谐假语存，是说存在这本书表面上的是假语，是用假语村言来讲给你听。甄士隐：即真事隐，为避文字狱，真的事情，真的思想是隐藏着的。甄英莲：谐真应怜，是说她这个女子真叫人可怜，后又改名香菱（相怜），秋菱（求怜），分别代表了她人生的三个阶段。人名《红楼梦》中的人名用的出神入画，妙不可言。元春、迎春、探春、惜春：贾家的四位小姐，她们的第一个字连在一起谐“原应叹惜”，是说她们的命运确实令人叹惜。抱琴、司棋、侍书、入画：分别是四位小姐的丫环，四人名字里含“琴棋书画”四种技艺，分别与四位小姐的才能相吻合。林黛玉、薛宝钗、史湘云：贾府的三位亲戚小姐，她们的姓氏连在一起谐“淋血史”，由此可见她们的命运是多么可悲。元春、迎春、探春、惜春：霍启：谐“祸起”，就是他在元宵节把甄英莲丢失的，使甄家家败人亡的。娇杏：本是甄家一女仆，只因多看了贾雨村两眼，贾雨村考取功名后，嫁于雨村，始作妾又扶了正，真是“侥幸”成了主子。冯渊：为了争夺英莲而被薛蟠打死，遇到四大家族的人，有理无处说，只得逢冤而死。霍启：詹光、单聘人、卜固修：贾府的清客，只会沾光、善骗人，是一群不顾羞之客。吴新登：库务总管，作为一个总管疏于职守，“无心登”记造册，胡乱应付。詹会：粮房书办，就知道“沾惠”。戴良：仓上头目，管仓库往外发东西的，总是大量发东西。詹光、单聘人、卜固修：混号从混号也可以看出人物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣子、巡海夜叉、母夜叉、醋坛子：这是王熙凤的混号，从她的这些混号中就可看出她的乖巧、威严、冷酷等性格特点。二木头：指的是迎春，可见她的木讷。暴炭：说的是晴雯，从中也可看出她火爆的性格，这一性格在抄捡大观园时表现得淋漓尽致。混号从混号也可以看出人物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣孽根祸胎、混世魔王：王夫人对宝玉的称呼，可以体现出母亲对儿子的疼爱，也表现出了宝玉的叛逆性、颠覆性和危险性。绛洞花王：宝玉的自称，自认为是红色洞天里的一位护花王子，体贴青春女儿们花朵般的生命。命根子：贾母眼里的宝玉，可看出贾母对他的溺爱。孽根祸胎、混世魔王：呆雁、银样蜡枪头：黛玉戏说他为呆雁，是银样蜡枪头，反映出恋人间的甜蜜。无事忙、富贵闲人：宝钗称他为无事忙，富贵闲人，可看出一个处处以封建礼教约束自己言行的淑女，旁敲侧击规劝宝玉走正归之路，不要总是没事可做。遮天大王：清虚观的张道士所是说宝玉，和尚打伞，无法无天，从这一混号中也可以看出宝玉的不合时宜。呆雁、银样蜡枪头：地名大荒山、无稽崖、青埂峰：女娲补天的神话故事发生在大荒山、无稽崖、青埂峰，大荒、无稽喻荒唐无稽。薄命司：宝玉梦游太虚幻境时，看到书中女子多在薄命司，秦可卿早逝，元春早亡，迎春出嫁一年就被蹂躏而死，黛玉泪尽而去。众多美艳的青春女性相继而逝，真可谓红颜薄命。地名大荒山、无稽崖、青埂峰：怡红院：宝玉在大观园中的住处，这是一个可以使众多青春女子快乐的地方。衡吾院：宝钗的住所，即“恨无缘”，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。怡红院：潇湘馆：黛玉住在潇湘馆，是香消玉殒之地，黛玉正是在这里泪尽而去。衡吾院：即恨无缘，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。梨香院：谐“离乡怨”，住着一些远离自己的家乡小戏子，终日想念家人而不可得，自然充满哀怨。潇湘馆：物名群芳髓、千红一窟、万艳同杯：宝玉神游太虚幻境时闻到的清香是群芳髓，喝的茶是千红一窟，饮的酒是万艳同杯。群芳髓好像是多种花蕊的精髓，千红一窟，万艳同杯也是多么好的名字，可再一深究，读着读着怎么就成了千红一哭，万艳同悲，群芳碎了，联系到书中众女子的命运，令人唏嘘不已。物名群芳髓、千红一窟、万艳同杯：

中国传统文化博大精深，而《红楼梦》则是我国优秀传统文化的结晶，我们应把它摆在应有的位置，正确地去接触它，研读它，这对于传承民族精神，提升民族魂魄，增强民族凝聚力具有无可估量的意义。中国传统文化博大精深，而《红楼梦》则是我国优秀有趣的红楼梦名字贾王薛史——家亡血史，假史枉写，假史枉雪。王家王子腾——望子腾达王子胜——望子孙后代强盛王仁——忘人，忘了自己是人。或“忘仁”。史家史鼎——忠靖侯时，史家最为鼎盛有趣的红楼梦名字贾王薛史——家亡血史，假史枉写，假史枉雪。

贾家贾演——假演贾源——假源头贾母——假母贾赦，贾政——涉政贾赦，邢氏——假设形式贾政，贾敬——假正经贾链——假廉（不知廉耻，假廉洁）贾宝玉——假宝玉

贾家

管家，仆人，佣人戴良——大量，粮袋戴权——大权；带权；代权夏秉忠——瞎秉忠乌进孝——无进孝吴新登——无心登，无星戥郑华——真滑郑耗时——真耗时石呆子——实呆子钱华——花钱王柱——忘主

管家，仆人，佣人叶妈——“叶”，看花草的。祝妈——即“竹”妈，看竹子的。何妈——看管荷塘的，“何”即“荷”也。柳妈——看树木花草的田妈——大观园种菜的白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”老宋嬷嬷——老送嬷嬷

叶妈——“叶”，看花草的。

地名大荒山,无稽崖——荒唐（诞）无稽青埂峰——情根峰十里街——势利街仁清巷——认清（方）向，人情巷葫芦庙——糊涂庙湖州——胡诌大如洲——大概如此地名

建筑名梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘衡芜君——恨无君（独守空房）潇湘馆——消香馆（香消玉殒）怡红院——遗红怨

建筑名

物名枫露茶——逢怒茶群芳髓——群芳碎万艳同杯——万艳同悲千红一窟——千红一哭蜜青果——觅情果

物名

金陵十二钗正册（淋）林黛玉——林中待玉（宝玉）（血）薛宝钗——雪宝钗（史）史湘云——逝湘江楚云元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘妙玉——庙里的玉石；庙宇王熙凤——昔日凤凰，亡西风李纨——李完秦可卿——情可亲，情可轻，情可倾金陵十二钗正册

丫环抱琴——暴寝"原"春暴毙司棋——死奇"应"春惨死侍书——事殊"叹"春远嫁入画——入化"息"春出家四春的丫环，含琴棋书画，分别对应四春的技艺。得到湘云绛纹石戒指的四个大丫鬟：袭人，鸳鸯，金钏儿，平儿谐音昔怨今平或昔冤今平鸳鸯——怨殃，鸳鸯本应成双成对，她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身，偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯（司棋和潘又安）。

丫环袭人——袭击人，戏子（蒋玉菡）的人，喜人，系人茜雪——（有冤）欠雪坠儿——赘儿；罪儿紫鹃雪雁——紫鹃，喻杜鹃啼血；雪雁，天冷了，大雁都往南迁徙，只留下这只雪地上的孤雁哀鸣，多么悲苦平儿——“平”表示公平、公正,而且平儿本人也是一个公平待人的丫鬟,她并不像她主子王熙凤那样仗势欺人，且平儿夹在贾琏和王熙凤之间，将关系处理得很“平”。瓶儿甄英莲——真应怜。香菱，相怜。秋菱，秋怜，秋零，求怜袭人——袭击人，戏子（蒋玉菡）的人，喜人，系人

房客贾雨村——假语村言，假语存焉。贾化，假话。时飞，实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）卜固修——不顾羞卜世仁——不是人卜银姐（卜世仁的女儿）——不借银单聘仁——擅（善）骗人房客嵇好古——极好古张如圭——如鬼詹光——沾光光沾詹会——沾惠会沾傅试——（趋炎）附势张有士——张有事；张有示

嵇好古——极好古

其他人甄士隐——真事隐去名费，“真废”。封肃——风俗甄士隐的老婆是“封”氏，这是有深意的。文中写“严老爷来来”，“严”即“炎”也，大火也。妻子是“封”即“风”也。风助火，所以火势凶猛，将甄家烧得干干净净。霍启——祸起娇杏——侥幸

其他人冯渊——逢冤冯紫英——逢梓音；逢知音柳湘莲——留相怜蒋玉菡——将玉含来旺——来往茗烟——明言秦业——情孽，情业秦钟——情种

冯渊——逢冤宝珠，诸宝钗，钗宝琴，情宝蟾，缠宝玉，玉宝珠，诸《红楼梦》里的名字《红楼梦》里的名字《红楼梦》里的名字-课件《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具有崇高的地位。曹雪芹在“悼红轩中，批阅十载，增删五次”创作而成，可谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世以后，很快就在社会上引起广泛影响，以至有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的说法。《红楼梦》问世后，评论研究随之兴起，形成一门专门的学问——“红学”。历来以《红楼梦》为题材创作的诗词、戏曲、小说、电影、电视、绘画、舞蹈、雕塑作品，枚不胜举。著名作家刘心武认为“曹雪芹及其《红楼梦》，是我们中华民族不朽魂魄的一部分，阅读《红楼梦》，讨论《红楼梦》，具有传承民族魂，提升民族魂的无可估量的意义”。《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具书名《石头记》：《红楼梦》最初的名字叫《石头记》，是因为一块女娲补天的剩余石化为宝玉降落到人间，历尽了离合悲欢、炎凉世态，最后又回到大荒山，恢复原来的形状，上面论述了它下凡的经历。《情僧录》：后来空空道人将石头上的文字抄下来并改名为《情僧录》，是因为空空道人自称情僧，宝玉最终出家做了和尚，而他又是一个情痴、情种。书名《石头记》：《金陵十二钗》：曹雪芹自己一度比较倾心于《金陵十二钗》这个名字，他在悼红轩批阅十载，增删五次，分出章回，取名《金陵十二钗》，记录的主要是十二个金陵女子。《风月宝鉴》：是因为曹雪芹在年少时曾写过一部小说《风月宝鉴》（如贾瑞、二尤的故事，就是原书的内容），是其弟棠村作的序，后来去世，为了纪念他故取是名。《金陵十二钗》：《红楼梦》：“红楼”古时专指富家女儿居住地，《红楼梦》这一命名，就是记述了居住在红楼里的年青女子们人生如梦的结局，这是作者在当时已认识到末路，但还找不到出路所发出的无奈之语，并非颓废之作。《红楼梦》：

人名《红楼梦》中的人名用的出神入画，妙不可言。

贾雨村：谐假语存，是说存在这本书表面上的是假语，是用假语村言来讲给你听。甄士隐：即真事隐，为避文字狱，真的事情，真的思想是隐藏着的。甄英莲：谐真应怜，是说她这个女子真叫人可怜，后又改名香菱（相怜），秋菱（求怜），分别代表了她人生的三个阶段。人名《红楼梦》中的人名用的出神入画，妙不可言。元春、迎春、探春、惜春：贾家的四位小姐，她们的第一个字连在一起谐“原应叹惜”，是说她们的命运确实令人叹惜。抱琴、司棋、侍书、入画：分别是四位小姐的丫环，四人名字里含“琴棋书画”四种技艺，分别与四位小姐的才能相吻合。林黛玉、薛宝钗、史湘云：贾府的三位亲戚小姐，她们的姓氏连在一起谐“淋血史”，由此可见她们的命运是多么可悲。元春、迎春、探春、惜春：霍启：谐“祸起”，就是他在元宵节把甄英莲丢失的，使甄家家败人亡的。娇杏：本是甄家一女仆，只因多看了贾雨村两眼，贾雨村考取功名后，嫁于雨村，始作妾又扶了正，真是“侥幸”成了主子。冯渊：为了争夺英莲而被薛蟠打死，遇到四大家族的人，有理无处说，只得逢冤而死。霍启：詹光、单聘人、卜固修：贾府的清客，只会沾光、善骗人，是一群不顾羞之客。吴新登：库务总管，作为一个总管疏于职守，“无心登”记造册，胡乱应付。詹会：粮房书办，就知道“沾惠”。戴良：仓上头目，管仓库往外发东西的，总是大量发东西。詹光、单聘人、卜固修：混号从混号也可以看出人物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣子、巡海夜叉、母夜叉、醋坛子：这是王熙凤的混号，从她的这些混号中就可看出她的乖巧、威严、冷酷等性格特点。二木头：指的是迎春，可见她的木讷。暴炭：说的是晴雯，从中也可看出她火爆的性格，这一性格在抄捡大观园时表现得淋漓尽致。混号从混号也可以看出人物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣孽根祸胎、混世魔王：王夫人对宝玉的称呼，可以体现出母亲对儿子的疼爱，也表现出了宝玉的叛逆性、颠覆性和危险性。绛洞花王：宝玉的自称，自认为是红色洞天里的一位护花王子，体贴青春女儿们花朵般的生命。命根子：贾母眼里的宝玉，可看出贾母对他的溺爱。孽根祸胎、混世魔王：呆雁、银样蜡枪头：黛玉戏说他为呆雁，是银样蜡枪头，反映出恋人间的甜蜜。无事忙、富贵闲人：宝钗称他为无事忙，富贵闲人，可看出一个处处以封建礼教约束自己言行的淑女，旁敲侧击规劝宝玉走正归之路，不要总是没事可做。遮天大王：清虚观的张道士所是说宝玉，和尚打伞，无法无天，从这一混号中也可以看出宝玉的不合时宜。呆雁、银样蜡枪头：地名大荒山、无稽崖、青埂峰：女娲补天的神话故事发生在大荒山、无稽崖、青埂峰，大荒、无稽喻荒唐无稽。薄命司：宝玉梦游太虚幻境时，看到书中女子多在薄命司，秦可卿早逝，元春早亡，迎春出嫁一年就被蹂躏而死，黛玉泪尽而去。众多美艳的青春女性相继而逝，真可谓红颜薄命。地名大荒山、无稽崖、青埂峰：怡红院：宝玉在大观园中的住处，这是一个可以使众多青春女子快乐的地方。衡吾院：宝钗的住所，即“恨无缘”，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。怡红院：潇湘馆：黛玉住在潇湘馆，是香消玉殒之地，黛玉正是在这里泪尽而去。衡吾院：即恨无缘，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。梨香院：谐“离乡怨”，住着一些远离自己的家乡小戏子，终日想念家人而不可得，自然充满哀怨。潇湘馆：物名群芳髓、千红一窟、万艳同杯：宝玉神游太虚幻境时闻到的清香是群芳髓，喝的茶是千红一窟，饮的酒是万艳同杯。群芳髓好像是多种花蕊的精髓，千红一窟，万艳同杯也是多么好的名字，可再一深究，读着读着怎么就成了千红一哭，万艳同悲，群芳碎了，联系到书中众女子的命运，令人唏嘘不已。物名群芳髓、千红一窟、万艳同杯：

中国传统文化博大精深，而《红楼梦》则是我国优秀传统文化的结晶，我们应把它摆在应有的位置，正确地去接触它，研读它，这对于传承民族精神，提升民族魂魄，增强民族凝聚力具有无可估量的意义。中国传统文化博大精深，而《红楼梦》则是我国优秀有趣的红楼梦名字贾王薛史——家亡血史，假史枉写，假史枉雪。王家王子腾——望子腾达王子胜——望子孙后代强盛王仁——忘人，忘了自己是人。或“忘仁”。史家史鼎——忠靖侯时，史家最为鼎盛有趣的红楼梦名字贾王薛史——家亡血史，假史枉写，假史枉雪。

贾家贾演——假演贾源——假源头贾母——假母贾赦，贾政——涉政贾赦，邢氏——假设形式贾政，贾敬——假正经贾链——假廉（不知廉耻，假廉洁）贾宝玉——假宝玉

贾家

管家，仆人，佣人戴良——大量，粮袋戴权——大权；带权；代权夏秉忠——瞎秉忠乌进孝——无进孝吴新登——无心登，无星戥郑华——真滑郑耗时——真耗时石呆子——实呆子钱华——花钱王柱——忘主

管家，仆人，佣人叶妈——“叶”，看花草的。祝妈——即“竹”妈，看竹子的。何妈——看管荷塘的，“何”即“荷”也。柳妈——看树木花草的田妈——大观园种菜的白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”老宋嬷嬷——老送嬷嬷

叶妈——“叶”，看花草的。

地名大荒山,无稽崖——荒唐（诞）无稽青埂峰——情根峰十里街——势利街仁清巷——认清（方）向，人情巷葫芦庙——糊涂庙湖州——胡诌大如洲——大概如此地名

建筑名梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘衡芜君——恨无君（独守空房）潇湘馆——消香馆（香消玉殒）怡红院——遗红怨

建筑名

物名枫露茶——逢怒茶群芳髓——群芳碎万艳同杯——万艳同悲千红一窟——千红一哭蜜青果——觅情果

物名

金陵十二钗正册（淋）林黛玉——林中待玉（宝玉）（血）薛宝钗——雪宝钗（史）史湘云——逝湘江楚云元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘妙玉——庙里的玉石；庙宇王熙凤——昔日凤凰，亡西风李纨——李完秦可卿——情可亲，情可轻，情可倾金陵十二钗正册

丫环抱琴——