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文档简介

古代寓言二则古代寓言二则寓言是一种文学体裁,常常带有讽刺或劝诫的性质,用假托的故事或拟人的手法说明某个道理或教训。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

什么是“寓言”寓言是一种文学体裁,常常带有讽刺或劝诫的性质,用假托稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆。白天载人四处走,夜晚横卧在床前。——(打一物品)谜底:鞋猜谜游戏稀奇古怪两只船,谜底:鞋猜谜游戏郑人买履课件4-苏教版-郑人买履郑人买履学习文言文的要求:1.养成习惯:学会借助注释和工具书阅读文言文,能疏通文字,掌握关键字词和重要语句。2.掌握方法:(五“多”)“多读、多背、多记、多练、多查”学习文言文的要求:初读课文,扫清障碍初读课文,扫清障碍

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

dùsuì

nìng

duó

dù读准字音郑人买履lǚ再读课文,疏通文意再读课文,疏通文意一、字字落实(解释)忠实于原文意思,不遗漏,也不能多余;换言之,原文和译文必须是一一对应的关系;不多不少,恰到好处。二、文从句顺(解释)译文要明白通顺,合乎现代汉语的表达习惯,没有语病。

文言文翻译“二标准”

一、字字落实文言文翻译“二标准”

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。鞋量长短代词,量好的尺码。坐同“座”,座位想要自己的↓代词,他的↓↑↑↓表承接,然后↓↑→郑人买履鞋量长短代词,量好的尺码。坐通假字:中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。

通假字:中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,

至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。到……去集市表转折,却拿代词,量好的尺码拿量好的尺码拿到↓量好的尺码↓↑↑↓↓↓↓↑同“返”,返回→至之市,而忘操之。到……去集市表转折,却拿代词,及

反,市罢,遂不得履。到,等到结束终于同“返”,返回↓↓→↓及反,市罢,到,等到结束终于同“返”,返回↓↓

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”代词,鞋量好的尺码不↓↓↑人曰:“何不试之以足?”代词,鞋量好的尺码不↓↓↑有个郑国人,想去买鞋子,事先自己量了自己的脚,然后把量好的尺寸放在自己的座位上。等到了集市上,却忘了带尺码。已经拿到了鞋,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋的人说:“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。有人问他:“为什么不用脚试试鞋的大小呢?”他回答说:“宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”

有个郑国人,想去买鞋子,事先自己量研读课文,揭示寓意研读课文,揭示寓意要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时执迷不悟的神气,以及路人问话时表现出的疑惑之情。朗读点拨要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时执迷郑人为什么没有买到鞋?你怎样看待“郑国人”?

分析人物,把握寓意

因为郑人宁愿相信事先量好的尺码,也不相信自己的脚,所以他没有买到鞋,说明了郑人的愚蠢可笑、迂腐、固执。郑人为什么没有买到鞋?分析人物,把握寓意2.《郑人买履》这则寓言讽刺了什么样的人?从而告诉人们什么道理?寓意概括寓意:(1)讽刺了那些办事过于死板、迷信教条、墨守成规、不尊重客观事实的人;(2)告诉人们做事要从实际出发,不能墨守成规、生搬硬套。2.《郑人买履》这则寓言讽刺了什么样的人?从而告诉人们什么现实生活中有没有类似《郑人买履》的人或事?我们从中应吸取什么教训?

拓展延伸现实生活中有没有类似《郑人拓展延伸背诵全文:背诵全文:检查所学,及时巩固检查所学,及时巩固1.先自度其足,而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2.反归取之。及反,市罢。“反”同”返”,返回。通假字1.先自度其足,而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2.反归之1.代词。代人,代物。“他”(他们)、“它”(它们)2.动词,到……去①而置之其坐。②至之市,而忘操之。③反归取之。④何不试之以足。代词,它。指量好的尺码。动词,到……去↓→代词,它。指量好的尺码。代词,代物。指鞋。代词,量好的尺码。一词多义之1.代词。代人,代物。“他”(他们)、2.动词,到……度1.动词,量长短。2.名词,量好的尺码。①先自度其足。②吾忘持度。③宁信度,无自信也。而1.连词,表承接。“就”“然后”2.连词,表转折。“却”“但是”①先自度其足,而置之其坐。②至之市,而忘操之。表承接。“然后”“就”表转折。“却”量长短量好的尺码量好的尺码度1.动词,量长短。2.名词,量好的尺码。①先自度其足。1.何不试之以足?2.宁信度,无自信也。3.而置之其坐。“何不以足试之。”倒装句倒装句“无信自也。”特殊句式省略句“而置(于)其座。”1.何不试之以足?“何不以足试之。”倒装句倒装句“无信自也

郑人有欲买履者()遂不得履()宁信度()何不试之以足()()

而忘操之()而置之其坐()()反归取之()及反()市罢()红字解释郑人有欲买履者()遂不得履(由于郑人的生搬硬套,墨守成规,没买到鞋。请大家做一个小编导,充分发挥想像,为《郑人买履》编写续集,写在练习本上。兴趣作业兴趣作业郑人买履课件4-苏教版-46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做!

47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践.

48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星.

49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价.

50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。

51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子.

52.为成功找方法,不为失败找借口.

53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。

54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!

55.不一定要做最大的,但要做最好的.

56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!

57.成功是动词,不是名词!28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的!63、路虽远行则将至,事虽难做则必成!64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路,路在脚下。69、幸福源自积德,福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。74、今天学习不努力,明天努力找工作。75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值,本领改变命运。79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的!82、校兴我荣,校衰我耻。83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。88、知技并重,德行为先。89、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天90、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做古代寓言二则古代寓言二则寓言是一种文学体裁,常常带有讽刺或劝诫的性质,用假托的故事或拟人的手法说明某个道理或教训。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

什么是“寓言”寓言是一种文学体裁,常常带有讽刺或劝诫的性质,用假托稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆。白天载人四处走,夜晚横卧在床前。——(打一物品)谜底:鞋猜谜游戏稀奇古怪两只船,谜底:鞋猜谜游戏郑人买履课件4-苏教版-郑人买履郑人买履学习文言文的要求:1.养成习惯:学会借助注释和工具书阅读文言文,能疏通文字,掌握关键字词和重要语句。2.掌握方法:(五“多”)“多读、多背、多记、多练、多查”学习文言文的要求:初读课文,扫清障碍初读课文,扫清障碍

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

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dù读准字音郑人买履lǚ再读课文,疏通文意再读课文,疏通文意一、字字落实(解释)忠实于原文意思,不遗漏,也不能多余;换言之,原文和译文必须是一一对应的关系;不多不少,恰到好处。二、文从句顺(解释)译文要明白通顺,合乎现代汉语的表达习惯,没有语病。

文言文翻译“二标准”

一、字字落实文言文翻译“二标准”

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。鞋量长短代词,量好的尺码。坐同“座”,座位想要自己的↓代词,他的↓↑↑↓表承接,然后↓↑→郑人买履鞋量长短代词,量好的尺码。坐通假字:中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。

通假字:中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,

至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。到……去集市表转折,却拿代词,量好的尺码拿量好的尺码拿到↓量好的尺码↓↑↑↓↓↓↓↑同“返”,返回→至之市,而忘操之。到……去集市表转折,却拿代词,及

反,市罢,遂不得履。到,等到结束终于同“返”,返回↓↓→↓及反,市罢,到,等到结束终于同“返”,返回↓↓

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”代词,鞋量好的尺码不↓↓↑人曰:“何不试之以足?”代词,鞋量好的尺码不↓↓↑有个郑国人,想去买鞋子,事先自己量了自己的脚,然后把量好的尺寸放在自己的座位上。等到了集市上,却忘了带尺码。已经拿到了鞋,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋的人说:“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。有人问他:“为什么不用脚试试鞋的大小呢?”他回答说:“宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”

有个郑国人,想去买鞋子,事先自己量研读课文,揭示寓意研读课文,揭示寓意要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时执迷不悟的神气,以及路人问话时表现出的疑惑之情。朗读点拨要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时执迷郑人为什么没有买到鞋?你怎样看待“郑国人”?

分析人物,把握寓意

因为郑人宁愿相信事先量好的尺码,也不相信自己的脚,所以他没有买到鞋,说明了郑人的愚蠢可笑、迂腐、固执。郑人为什么没有买到鞋?分析人物,把握寓意2.《郑人买履》这则寓言讽刺了什么样的人?从而告诉人们什么道理?寓意概括寓意:(1)讽刺了那些办事过于死板、迷信教条、墨守成规、不尊重客观事实的人;(2)告诉人们做事要从实际出发,不能墨守成规、生搬硬套。2.《郑人买履》这则寓言讽刺了什么样的人?从而告诉人们什么现实生活中有没有类似《郑人买履》的人或事?我们从中应吸取什么教训?

拓展延伸现实生活中有没有类似《郑人拓展延伸背诵全文:背诵全文:检查所学,及时巩固检查所学,及时巩固1.先自度其足,而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2.反归取之。及反,市罢。“反”同”返”,返回。通假字1.先自度其足,而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2.反归之1.代词。代人,代物。“他”(他们)、“它”(它们)2.动词,到……去①而置之其坐。②至之市,而忘操之。③反归取之。④何不试之以足。代词,它。指量好的尺码。动词,到……去↓→代词,它。指量好的尺码。代词,代物。指鞋。代词,量好的尺码。一词多义之1.代词。代人,代物。“他”(他们)、2.动词,到……度1.动词,量长短。2.名词,量好的尺码。①先自度其足。②吾忘持度。③宁信度,无自信也。而1.连词,表承接。“就”“然后”2.连词,表转折。“却”“但是”①先自度其足,而置之其坐。②至之市,而忘操之。表承接。“然后”“就”表转折。“却”量长短量好的尺码量好的尺码度1.动词,量长短。2.名词,量好的尺码。①先自度其足。1.何不试之以足?2.宁信度,无自信也。3.而置之其坐。“何不以足试之。”倒装句倒装句“无信自也。”特殊句式省略句“而置(于)其座。”1.何不试之以足?“何不以足试之。”倒装句倒装句“无信自也

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而忘操之()而置之其坐()()反归取之()及反()市罢()红字解释郑人有欲买履者()遂不得履(由于郑人的生搬硬套,墨守成规,没买到鞋。请大家做一个小编导,充分发挥想像,为《郑人买履》编写续集,写在练习本上。兴趣作业兴趣作业郑人买履课件4-苏教版-46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做!

47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践.

48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星.

49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价.

50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。

51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子.

52.为成功找方法,不为失败找借口.

53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。

54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!

55.不一定要做最大的,但要做最好的.

56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!

57.成功是动词,不是名词!28

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