高二年级历史上学期期末检测(二)

高二年级历史上学期期末检测（二）一、单项选择题（请将正确的答案填涂在答题卡上，每小题1分，共50分）1．梭伦的演说词中提到：“我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷入绝境”，我们可以从中看出（）①梭伦忧国忧民的思想②雅典的阶级矛盾相当尖锐③对雅典民主政治的绝望④雅典的社会危机相当严重A．①②③④B.①②④C．①②③D．①③④2．公元前6世纪中期的雅典工商业奴隶主在生活中可能会遇到的情况是（）A．带着商船队用橄榄油换来了波斯的丝织品和粮食B．贵族垄断政治权利而不能参选执政官C．回家的路上遇到自己儿时的邻居，如今已成为“六一汉”D．休息一天后去参加四百人会议3．梭伦改革中，打破了享有世袭特权的贵族对国家的垄断的措施包括（）①保障平民生活②建立四百人会议③设立公民陪审法庭④颁布《解负令》A．①②B.②③C．①④D．③④4．梭伦没有实现雅典公民的完全平等，主要原因是（）A．用财产的不平等代替出身的不平等B．不同等级的公民享有不同的政治权利C．不同等级的公民承担的义务也不相同D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要5．《史记·商君列传》记载：“戮力本业耕织，致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这反映的是商鞅的哪一项变法内容？（）A．为田开阡陌封疆B．奖励耕织，重农抑商C．统一度量衡D．奖励军功6．我国完成奴隶制向封建制的过渡，主要是通过（）A．发展生产B．兼并战争C．国家统一D．变法运动7．商鞅变法与北魏孝文帝改革的主要相同之处包括()①顺应了历史潮流②改革了原有的生产关系③促进了民族融合④推动了社会经济的发展A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8.德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这一事件集中说明当时（）①封建王权屈从于教权②德国并没有实现高度的中央集权③封建王权与超越王权的教会争权夺利④宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争A．①②③④B.①②③C．①②④D．①③④9．马丁·路德提出“因信称义”学说，其实质意义是()A．否定了天主教会及其神学的绝对权威B．确立了“依靠信仰才能得救”的新教义C．维护了德国各阶层的利益D．为德国宗教改革奠定了理论基础10．在信仰基督教的国家中，第一次赋予了每个人以信仰自由权利的国家是()A．英国B．法国C．瑞士D．德意志11．欧洲宗教改革运动对资本主义发展的最大影响是()A．西欧各国的王权得到了加强B．摧毁了天主教神学的精神统治C．促进了西欧各国文化、教育事业的发展D．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产12．马丁·路德和卡尔文都认为人们唯一信仰的神圣权威是()A．上帝B．教会C．《圣经》D．教皇13．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同之处是()①都深受文艺复兴和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③改革的领导者都是国王(或君主)④改革保留天主教基本教义和仪式A．①②③④B．①②C．③④D．①②③14．16世纪欧洲宗教改革的实质是()A．新教各派对罗马天主教会的斗争B．天主教会内部各派争权夺利的斗争C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级的反封建斗争15．奥斯曼素丹在埃及实行包税制。下列关于包税制的叙述，正确的是()①包税权可以世袭和转让②穆罕默德·阿里改革中要解决的重大问题③包税人只要向政府预付一年的税款，即可在包税领地内享有绝对权力④包税制是穆罕默德·阿里改革前埃及封建社会形态的经济基础A．①②③8．②③④C．①③④D．①②③④16．穆罕默德·阿里统治时期，农业生产得到迅速发展的原因不包括()A．实行土地和赋税制度改革，调动了农民的生产积极性B．开凿苏伊士运河，便利农产品出口C．推广改良农具，鼓励农民广泛种植经济作物D．兴修水利，改善农业生产条件17．右图说明埃及()①当时对外贸易发展迅速②阿里执政时期实现了贸易顺差③这是穆罕默德·阿里改革的结果④对外贸易活跃为埃及开展建设提供了必要资金A.①②B.③④C.①③D．②④18．穆罕默德·阿里在文化教育方面的改革措施不包括()A．仿照西方教育制度，建立一些世俗和专科学校B.翻译西方书籍，传播近代西方先进的思想文化C．选派赴欧留学生，邀请国外专家来埃及讲学D．创办近代报纸，实行言论自由政策19．穆罕默德·阿里改革()A．维护了奴隶主贵族的利益B.促进了埃及的统一和振兴C.改变了埃及的社会性质D．遏制了资本主义的发展20．据英国旅行家兰恩记载：“在我第二次(1833--1835年)访问埃及时，农村中体格健全的人已经少见，不是缺一两颗门牙(这样就无法咬住子弹)或断一节手指，就是少一只眼睛或双目失明，这样就可以不被征召入伍。”导致这种情况发生的主要原因是()A．马木鲁克势力的破坏B.埃及人体质下降C．阿里政权的穷兵黩武D．欧洲列强的侵略21．北魏孝文帝采取的下列措施中，直接有利于农民进行生产的是()①推行均田制②改善吏治③调整负担④兴修水利A．①④B．①②③C．②③④D．①②③④22.下列史料无法直接反映出北魏时期洛阳繁荣景象的是()A．“宫阙壮丽，列树成行”B．“天下难得之货，咸悉在焉”C．“京畿之内，路有行馑”D．“百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下”23．北魏孝文帝改革的根本目的在于()A．解决吏治腐败、财政困难B．巩固鲜卑贵族对黄河流域的统治C．加速北方各族封建化进程D．接受汉族先进文化24．下列关于北魏孝文帝改革作用的表述，不正确的是()A．加速了北方各族封建化的进程B．促进了北方民族大融合C．促使北方经济的恢复与发展D．促进了黄河流域的统一25．下列历史现象与北魏孝文帝改革互为因果关系的是()A．北方统一的实现B．封建化的完成C．阶级矛盾的缓和D．北方的民族融合26.右图是建于宋代的福建泉州清源山老君岩。“老君”思想体系的核心是()Ａ．“仁”Ｂ．“礼”Ｃ．“道”Ｄ．“法”27.春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：()A、君子、侠客、隐士、英雄B、英雄、侠客、隐士、君子C、君子、侠客、英雄、隐士D、英雄、隐士、侠客、君子28.确切地说，百家争鸣是中国历史上首次()A.文化革命运动B.社会变革运动C.思想解放运动D.学术交流活动29.下列表述中，属于史料的是()A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．孟子，名轲，邹国人，是孔子的孙子的再传弟子C．社会上一切不仁不义不正行为在于君主D．孟子的思想带有民主色彩的见解30.下列有关明末清初进步思想的内容及影响，说法不准确的是()A.挑战正统，提倡个性B.批判专制，否定帝制C.批判抑商D.从根本上动摇了儒家作为文化主导的地位31.西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的一项是()A.《诗经》B.《春秋》C.《韩非子》D.《礼记》32.维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是()A.变法思想宣传B.促进思想解放C.“师夷长技以制夷”D.实行君主立宪33.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”这主要是指()A.近代政治变革缺乏民众参与B.政府党和在在野党之间争斗激烈C.中国人民缺乏革命的觉悟D.中国缺乏资本主义政治体制34.把西方资产阶级思想同儒学思想结合起来，宣传维新变法思想的文献是()35.五四时期是各种新思潮广泛传播的时期。若想本店售书目录①《共产党宣言》②本店售书目录①《共产党宣言》②《庶民的胜利》③《列国陆军制》④《儒门医学》⑤《汽机新制》……开明书店1921年12月20日的著述②胡适的论著③谭嗣同的言论④陈独秀文章A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④36.右图是份售书广告。其中有可能在新文化运动后期成为畅销书的是()A.①②B.②④C.③⑤D.①③37.《明夷待访录》中说道：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现了()A．农民阶级反封建的强烈愿望B．知识分子参与政权的愿望C．资产阶级对民主政治的要求D．明清时期商品经济的发展要求38.早期维新思想同鸦片战争后的“新思潮”的主要不同点是()A．学习西方的先进军事技术B．学习西方的先进生产技术C．学习西方的自然科学知识D．学习西方的政治制度39.毛泽东认为“十月革命帮助了中国的先进分子”，主要原因是()A.十月革命给中国送来了马克思主义B.十月革命后世界无产者联合起来了C.十月革命让中国的先进分子认识到暴力革命的重要性D.中国先进分子在十月革命中得到了锻炼40.新三民主义不同于旧三民主义的内容有（）①反对帝国主义侵略②平均地权③反对民族压迫④节制资本A.①②③B.①④C.②③④D.①②③④41.纵观中国革命的历史，中国革命必须走“农村包围城市，最后夺取政权”这样一条道路，主要取决于（）A.中国农民人数占大多数B.中国革命的发展趋势C.中国半殖民地半封建的社会性质D.农村中敌人力量最薄弱42.下列关于邓小平理论的形成，表述正确的是（）①面临着和平与发展的时代主题②总结了我国社会主义事业的经验教训③继承发展了马列主义、毛泽东思想④第一次比较系统地阐述了落后国家建设发展社会主义的问题A.①②B.②④C.①③④D.①②③④43.毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想共同的本质特征是()A.一脉相承而且与时俱进B.代表最广大人民的根本利益C.马克思主义的中国化D.中国共产党人集体智慧的结晶44.“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是()A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义45.“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利。”这句话出自A.孟德斯鸠B.卢梭C.伏尔泰D.康德46.针对欧洲启蒙运动，四位同学发表了各自的看法，其中不符合史实的是()A.它是欧洲历史上的一场思想解放运动B.欧洲资本主义的发展是它兴起的根源C.其斗争目标只是反封建和反宗教神学D.它为欧洲资产阶级革命做了思想准备47.启蒙运动对人文主义思想的发展反映在（）A.反宗教神学B.以理性作为思想武器C.主张自由平等D.主张反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”48.创作下表所列文学作品的共同背景是（）①欧美国家正开展资产阶级革命和改革②欧美地区掀起了民族民主运动③世界正经历着第一次工业革命④欧洲启蒙思想的启迪A.①②B.②④C.①③④D.①②③④49.为近代资本主义国家政治体制的建立奠定理论基础的学说是（）A.社会契约论B.三权分立学说C.人民主权说D.开明君主专制50.提出“认识你自己”名言，使哲学真正成为一门研究人的学问的“人”是()A.苏格拉底B.普罗塔戈拉C.柏拉图D.亚里士多德二、材料解析题（51题20分，52题13分，53题17分，共50分）51.阅读下列材料：材料一马丁·路德卡尔文亨利八世材料二①国王是英国唯一的最高首脑……是英格兰天主教会的最高领袖，地位仅次于上帝；安妮是他的妻子，女儿伊丽莎白公主是他们的继承人。——“至尊法案”(1534年)②既然教皇比当代最富的人还富，为什么不拿自己的钱来修缮圣彼得大教堂，而要用贫苦信徒的钱呢?——《九十五条论纲》③上帝的恩典是不可抗拒的，有一部分人信上帝，并因而称义，乃是上帝的恩赐。上帝拣选了一部分人，使他们信上帝，不至灭亡，反得永生。人之是否成为上帝的选民，乃是上帝的预定，与人自己的努力是无关的。——《全球化时代的“选民”和“弃民”》材料三(罗马教会枢机主教的一段判词)本神圣法庭要阻止引起神圣的信仰遭受毁灭和愈益扩大的混乱和毒害：根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令，两个原理——太阳的静止和大地的运行——受到鉴定者神学家的审查，即：“太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的，虚伪的而且形式上是异端的，因为它和圣经上所说的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是静止的，也是昼夜地运行的原理，在哲学上也是荒谬和虚妄，在神学上至少是信仰的错误。”“但为了处分你这样严重和有害的错误与罪过，以及为了你今后更加审慎和给其他人作个榜样和警告，我们宣布，……判处暂时把你正式关入监狱内……”——《世界通史资料选辑》请回答：(1)材料一中的三位宗教改革领袖分别创立了哪一新教流派?(3分)材料二中的言论分别与材料一中的哪位人物相关联?(3分)(2)根据材料三和所学知识判断，这段判词是针对哪一位科学家的?(2分)根据天主教会的规定，他被视为什么?(2分)他将受到哪一宗教机构的惩罚?(1分)(3)在欧洲宗教改革潮流的冲击下，天主教会内部进行了哪些改革?(3分)(4)综合以上材料，总结宗教改革对欧洲历史产生的重要影响。(6分)52．阅读下列材料：材料一公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。——《韩非子》材料二“连坐”也称相坐、随坐、缘坐，是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化，并将其与什伍制度相结合，以后代代相传。秦始皇时，百姓不堪统治的残暴，在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便将在陨石附近居住的百姓全部诛杀，这也是一种“连坐”。材料三商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”，认为应统统毁灭。——《商鞅刑法思想及变法实践》请回答：(1)商鞅强调“轻罪重罚”，主张“以刑去刑”。材料一中韩非子对商鞅“轻罪重罚”持何种态度?（2分）(2)材料二所反映的“连坐”有何特点?（2分）其直接目的是什么?（2分）(3)结合所学知识分析材料三中商鞅认为“六虱”应该统统毁灭的原因是什么？（2分）其实质是什么？（2分）(4)以上三则材料所反映的商鞅变法的措施对后来秦的历史发展产生了怎样的消极影响？（3分）53．阅读下列材料：材料一我的业师梁启超先生说，王安石是大改革家，中国千古一人，在他以前，有过改革家，如在齐的管仲，在秦的商鞅。然而，论到有见识，彻底了解宋朝的政治缺点、人民疾苦、有办法解决他的问题、有毅力贯彻他的计划，在宋朝以前或其以后，中国只有王安石。——黎东方：《我对历史的看法》材料二王介甫(安石)小丈夫也，不忍贫民而深嫉富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事，设青苗法以夺富民之利……——(北宋)苏辙材料三北宋期间，中书管民，枢密管兵，三司主财，所有重要的数字已经不能对照，而下面则是亿万不识字的农民，社会上又普遍缺乏中层机构，所以我们用不着追问他荆国公王安石介甫是否忠贞谋国，已先可断言他的筹划不合实际了。……仔细参考《宋史》里的叙述，我们也可以窥见新法失败的情形。譬如“方田法”以东、西、南、北各一千步为一方，内按土地肥瘠分五等抽税。可是即在畿国的开封府，其测量就产生技术上的问题，有谓“时方时止”，县内有山林，即无从着手。——黄仁宇：《赫逊河畔谈中国历史》(1)结合所学知识，指出材料一所说“人民疾苦”的主要表现。（2分）为消除“人民疾苦”，王安石在农业方面采取了哪些主要措施?（4分）如何评价这些措施?（3分）(2)你认为材料一中梁启超对王安石的看法与其个人在中国近代的政治经历是否相关?（1分）简要说明你的理由。（1分）(3)材料二的作者苏辙是从什么角度对王安石进行批评的?（1分）判断他所持的基本立场。（1分）(4)与材料二相比，材料三的作者在评价王安石变法时，他的角度和结论发生了怎样的变化?（2分）与材料一相比，他的观点存在着哪些明显不同?（2分）2009—2010学年度第一学期期末质检模拟试卷高二文科历史一．选择题1.B2.D3.B4.A5.B6.D7.B8.B9.A10.D11.B12.C13.B14.D15.D16.B17.C18.D19.C20.C21.A22.C23.B24.D25.D26.C27.A.28.C29.A30.D31.C.32.B33.A34.B35.C36.A37.D38.D39.A40.B41.C42.D43.C44.C.45.C46.C47.D48.C49.B50.A51．(1)马丁·路德创立了路德教派；卡尔文创立了卡尔文教派；亨利八世创立的是英国国教(或“安立甘教”)。(3分)言论①