司马迁与史记课件

第六讲：

究天人之际

通古今之变

——司马迁《史记》成因解读第六讲：

究天人之际

1本讲问题：司马迁为什么要写《史记》？《史记》是怎样写成的？其中写作的过程中又有哪些变故？《史记》到底有哪些独创之处？《史记》体现了司马迁哪些方面的思想倾向？本讲问题：司马迁为什么要写《史记》？2一、司马迁与《史记》的成书

(一)人杰地灵、人文荟萃司马迁（前１４５－？）字子长，夏阳龙门（今陕西韩城）人1．童年“耕牧河山之阳”2.家学渊源父亲司马谈（？－前１１０）曾任太史令3.博览群书“年十岁则诵古文”，用籀文写就的文献一、司马迁与《史记》的成书(一)人杰地灵、人文荟萃34.求知问学向儒学大师孔安国学习古文《尚书》向董仲舒学习公羊派《春秋》任太史令，翻阅国家收藏的各种文献资料上古三代典籍西汉司马相如辞赋读其书，识其人，做到知人论世4.求知问学4

（二）从立言不朽到发愤著书

1．漫游的经历

第一次：到过长江中下游地区第二次：奉使西征巴蜀以南第三次：（公元前110年）随汉武帝到泰山封禅，到了呼和浩特、辽西碣石等地（二）从立言不朽到发愤著书5

2．很强的好奇心喜欢对历史真相探根求源在会稽（绍兴）探访大禹的遗址在长沙水滨凭吊屈原在登封瞻仰许由的坟墓在楚地参观春申君的宫殿在刘邦发迹的丰沛之地，参观萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人故居听故老讲述楚汉相争的轶闻逸事2．很强的好奇心6

3．广泛的社会接触周霸向他讲述过项羽的传说公孙秀功向他讲述过荆轲刺秦王的具体情节苏武之父苏建向他介绍卫青不肯招贤荐士的情况樊哙之孙向他谈汉初开国功臣发迹的故事贾谊之孙贾嘉和司马迁有书信来往冯唐的兒子冯遂和司马迁是至交亲眼见过名将李广、大侠郭解和李广之孙李陵同在朝廷任职3．广泛的社会接触7

4．父亲的临终嘱托父亲把修史作为自己神圣的使命“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣接受修史嘱托“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”（《太史公自序》）继任太史令太初元年（前104）开始写作《太史公书》4．父亲的临终嘱托8

5．遭李陵之祸“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。判处宫刑、大赦出狱、担任中书令

6．修史的动机司马谈立志修史的动机继承古代史学传统，弘扬有汉一代的辉煌司马迁修史的动机载“明圣盛德”、述“功臣世家贤大夫之业”（《太史公自序》）5．遭李陵之祸9李陵之祸——修史动机有所调整充实“文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”

——《太史公自序》李陵之祸——修史动机有所调整充实“文王10二、天才的独创，时代的产物（一）著述《史记》的时代条件和要求建藏书之策，置写书之官”。“孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路，百年之间书积如山。（刘向《七略》）天下遗闻古事靡不毕集太史公（《太史公自序》）表达历史见解、社会政治思想自称为孔子第二《史记》成为第二部《春秋》二、天才的独创，时代的产物（一）著述《史记》的时代条件和要求11（二）《史记》的创新

1．沟连天人、贯通古今的结构框架“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。创立纪传体的通史：十二本纪：全书的纲领，记载帝王、朝代兴衰史十表：帝王侯国间大事记八书：经济、文化、天文、历法等方面的专论三十世家：贵族之家的历史七十列传：不同阶层、不同类型的人物传记“二十八宿环北拱，三十辐共一毂，运行无穷”）

（二）《史记》的创新122．历史和逻辑相统一的叙事脉络最有文学价值的是人物传记

（1）不以胜败论英雄西汉惠帝：本纪没有他的地位。项羽：秦汉之际主宰天下之人，列入本纪吕后：惠帝朝的发号施令者，列入本纪孔子：没有侯爵，列入世家陈胜：自立为王，列入世家2．历史和逻辑相统一的叙事脉络13（2）人物形象各具姿态，个性特征鲜明《李将军列传》中的飞将军李广：太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。（2）人物形象各具姿态，个性特征鲜明14《项羽本纪》中的项羽、刘邦、樊哙：樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰‘先破秦入咸阳者王之’。今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”《项羽本纪》中的项羽、刘邦、樊哙：15项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军16项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”……於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。……汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所17《廉颇蔺相如列传》中的廉颇和蔺相如（完璧归赵、渑池之会、负荆请罪）《魏公子列传》中的信陵君、侯赢、朱亥《廉颇蔺相如列传》中的廉颇和蔺相如（完璧归赵、渑池之会、负荆18三、《史记》的思想倾向1.进步的民族观中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北，皆为黄帝子孙反对穷兵黩武，反对扩张、掠夺追求各民族间平等友好、和睦相处三、《史记》的思想倾向1.进步的民族观19

2.进步的经济思想经济是国家强大的基础反对“重本抑末”提倡“工”“农”“商”“虞”四者并重反对政治上歧视工商业者，歌颂其才干专门为他们树碑立传

3.强烈的民主性与批判性

4.豪迈的人生观、生死观、价值观2.进步的经济思想20四、《史记》的地位和影响

（一）传记文学的开端纪传体史学的奠基之作传记文学的开端记言：《尚书》记事：《春秋》编年体：《左传》国别体：《国语》、《战国策》首创人物为中心的纪传体标志着中国古代史传文学的发展达到高峰四、《史记》的地位和影响（一）传记文学的开端21

（二）先秦文学传统的继承融汇《史记》具有诗的意蕴和魅力《史记》指次古今，出入风骚对《诗经》和《楚辞》均有继承战国散文酣暢淋漓的风格也为《史记》所借鉴

22（三）人文精神的弘扬以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神立志高远、义不受辱的人格自尊精神（三）人文精神的弘扬23

（四）后代散文、小说、戏剧与《史记》渊源关系

1．传记文学的典范，古代散文的楷模唐宋古文八大家，明代前后七子、清代桐城派语言平易简洁、富有表现力把许多诘屈聱牙的古书词句译成汉代书面语适当引用口语、谚语，生动鲜活不刻意追求对仗工稳，亦不避讳重复用字形式自由，不拘一格标举《史记》，视为古文的典范（四）后代散文、小说、戏剧与《史记》渊源关系242．为后代小说创作积累了宝贵的经验情节曲折，人物形象栩栩如生使用符合人物身份、性格的语言通过具体事件或生活琐事显示人物性格把人物置于矛盾冲突中加以表现从唐传奇到明清小说，在人物塑造、情节安排、场面描写等方面都可以见到《史记》的痕迹2．为后代小说创作积累了宝贵的经验25

3．后代小说戏剧的取材对象元代的列国故事平话明代出现的《列国志传》流传至今的《东周列国志》明甄伟《西汉通俗演义》傅惜华《元代杂剧全目》有180多种现存132种元杂剧中，有16种采自《史记》的故事后来的京剧也有不少剧目取材于《史记》3．后代小说戏剧的取材对象26

谢谢大家！谢谢大家！27第六讲：

究天人之际

通古今之变

——司马迁《史记》成因解读第六讲：

究天人之际

28本讲问题：司马迁为什么要写《史记》？《史记》是怎样写成的？其中写作的过程中又有哪些变故？《史记》到底有哪些独创之处？《史记》体现了司马迁哪些方面的思想倾向？本讲问题：司马迁为什么要写《史记》？29一、司马迁与《史记》的成书

(一)人杰地灵、人文荟萃司马迁（前１４５－？）字子长，夏阳龙门（今陕西韩城）人1．童年“耕牧河山之阳”2.家学渊源父亲司马谈（？－前１１０）曾任太史令3.博览群书“年十岁则诵古文”，用籀文写就的文献一、司马迁与《史记》的成书(一)人杰地灵、人文荟萃304.求知问学向儒学大师孔安国学习古文《尚书》向董仲舒学习公羊派《春秋》任太史令，翻阅国家收藏的各种文献资料上古三代典籍西汉司马相如辞赋读其书，识其人，做到知人论世4.求知问学31

（二）从立言不朽到发愤著书

1．漫游的经历

第一次：到过长江中下游地区第二次：奉使西征巴蜀以南第三次：（公元前110年）随汉武帝到泰山封禅，到了呼和浩特、辽西碣石等地（二）从立言不朽到发愤著书32

2．很强的好奇心喜欢对历史真相探根求源在会稽（绍兴）探访大禹的遗址在长沙水滨凭吊屈原在登封瞻仰许由的坟墓在楚地参观春申君的宫殿在刘邦发迹的丰沛之地，参观萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人故居听故老讲述楚汉相争的轶闻逸事2．很强的好奇心33

3．广泛的社会接触周霸向他讲述过项羽的传说公孙秀功向他讲述过荆轲刺秦王的具体情节苏武之父苏建向他介绍卫青不肯招贤荐士的情况樊哙之孙向他谈汉初开国功臣发迹的故事贾谊之孙贾嘉和司马迁有书信来往冯唐的兒子冯遂和司马迁是至交亲眼见过名将李广、大侠郭解和李广之孙李陵同在朝廷任职3．广泛的社会接触34

4．父亲的临终嘱托父亲把修史作为自己神圣的使命“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣接受修史嘱托“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”（《太史公自序》）继任太史令太初元年（前104）开始写作《太史公书》4．父亲的临终嘱托35

5．遭李陵之祸“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。判处宫刑、大赦出狱、担任中书令

6．修史的动机司马谈立志修史的动机继承古代史学传统，弘扬有汉一代的辉煌司马迁修史的动机载“明圣盛德”、述“功臣世家贤大夫之业”（《太史公自序》）5．遭李陵之祸36李陵之祸——修史动机有所调整充实“文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”

——《太史公自序》李陵之祸——修史动机有所调整充实“文王37二、天才的独创，时代的产物（一）著述《史记》的时代条件和要求建藏书之策，置写书之官”。“孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路，百年之间书积如山。（刘向《七略》）天下遗闻古事靡不毕集太史公（《太史公自序》）表达历史见解、社会政治思想自称为孔子第二《史记》成为第二部《春秋》二、天才的独创，时代的产物（一）著述《史记》的时代条件和要求38（二）《史记》的创新

1．沟连天人、贯通古今的结构框架“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。创立纪传体的通史：十二本纪：全书的纲领，记载帝王、朝代兴衰史十表：帝王侯国间大事记八书：经济、文化、天文、历法等方面的专论三十世家：贵族之家的历史七十列传：不同阶层、不同类型的人物传记“二十八宿环北拱，三十辐共一毂，运行无穷”）

（二）《史记》的创新392．历史和逻辑相统一的叙事脉络最有文学价值的是人物传记

（1）不以胜败论英雄西汉惠帝：本纪没有他的地位。项羽：秦汉之际主宰天下之人，列入本纪吕后：惠帝朝的发号施令者，列入本纪孔子：没有侯爵，列入世家陈胜：自立为王，列入世家2．历史和逻辑相统一的叙事脉络40（2）人物形象各具姿态，个性特征鲜明《李将军列传》中的飞将军李广：太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。（2）人物形象各具姿态，个性特征鲜明41《项羽本纪》中的项羽、刘邦、樊哙：樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰‘先破秦入咸阳者王之’。今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”《项羽本纪》中的项羽、刘邦、樊哙：42项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军43项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”……於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。……汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所44《廉颇蔺相如列传》中的廉颇和蔺相如（完璧归赵、渑池之会、负荆请罪）《魏公子列传》中的信陵君、侯赢、朱亥《廉颇蔺相如列传》中的廉颇和蔺相如（完璧归赵、渑池之会、负荆45三、《史记》的思想倾向1.进步的民族观中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北，皆为黄帝子孙反对穷兵黩武，反对扩张、掠夺追求各民族间平等友好、和睦相处三、《史记》的思想倾向1.进步的民族观46

2.进步的经济思想经济是国家强大的基础反对“重本抑末”提倡“工”“农”“商”“虞”四者并重反对政治上歧视工商业者，歌颂其才干专门为他们树碑立传

3.强烈的民主性与批判性

4.豪迈的人生观、生死观、价值观2.进步的经济思想47四、《史记》的地位和影响

（一）传记文学的开端纪传体史学的奠基之作传记文学的开端记言：《尚书》记事：《春秋》编年体：《左传》国别体：《国语》、《战国策》首创