我的家乡南昌课件

我的家乡:南昌

----05级法学1班刘佳一:南昌的地理位置二:历史上的南昌三:灵山秀水话南昌四:革命的摇篮五:迅速崛起的中部城市我的家乡:南昌

1一.南昌的地理位置

南昌是江西省省辖市，江西省省会。地处江西省中部偏北，赣江、抚河尾闾，鄱阳湖南岸。东连余干县、东乡县，南接临川县、丰城县，西靠高安县、奉新县、靖安县，北部与永修县、都昌县共鄱阳湖。介于东经115°26′～116°33′，北纬28°09′～29°11′之间。南北最大纵距约121.1公里，东西最大横距约107.6公里。辖区总面积7402.36平方公里，其中市区面积617.07平方公里，城市建成区面积85平方公里。现辖东湖区、西湖区、青云谱区、郊区、湾里区及南昌县、新建县、进贤县、安义县等5区4县。总人口401.72万，其中城市人口154.48万。汉族居民占总人口的99.6%，蒙古、回、藏等37个少数民族占0.4%。南昌地处鄱阳湖平原，中部地势较低，西部与东部地势较高。地貌以平原为主，兼有广阔的水域和较大数量的岗地、低丘。赣江、抚河、锦江、潦河流经境内。有军山湖、金溪湖、青岚湖、瑶湖等数百个大小湖泊，以及市内东、西、南、北4个风景湖。西部梅岭山丘海拔841.5米，为辖区内最高峰，东部紧邻鄱阳湖，湖岸曲折绵长。一.南昌的地理位置南昌是江西省省辖市，江西省2二.历史上的南昌

南昌是一座历史悠久的文化古城。三千年前，北至艾西湖，南至青云谱，这一弧形地带形成了古代南昌居民的聚集区。汉高祖5年（公元前202年），汉将灌婴奉命驻军当地，定豫章郡，次年修筑“灌城”，开创了南昌的建城历史。首建“南昌县”为豫章郡之附廓，并取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，定名“南昌”。南昌曾数度更易名称，汉称“豫章郡”，隋唐称“洪州”，南唐建南都于此，称“南昌府”，宋称“隆兴府”，元改”隆兴路”，明初改“豫章道”，后称“南昌府”，1926年北伐军攻克南昌后，设南昌市。南昌水陆交通发达，形势险要，自古有“襟三江而带五湖”之称。南昌是历代县治、郡府、州治所在地，文化昌盛，经济繁荣。古代南昌在青瓷器、纺织品的生产、铜器制造以及金、银首饰品的生产工艺方面都有很高的声誉，一度是江南的冶炼、纺织、造船中心和商业都市。唐代“洪州窑”是当时全国六大名瓷窑之一。南昌文化发达，人才辈出。春秋战国时期，孔丘弟子詹台灭明（字子羽）“南游至江”，中原文化开始传入。西汉至清代，南昌孕育了高士徐稚、晋代治水专家许逊，五代南唐的丹青家董源，宋代词宗晏殊，元代散曲作家刘时中，航海家汪大渊，明代研究日食的杰出天文学家欧阳斌元，明末清初“四大僧”八大山人（朱耷）和“三大医家”的喻嘉言，清代《四库全书》编辑彭元瑞，裘曰修和曹秀先等杰出人物。历代许多名人文士都在南昌留下了传诵千古的佳话轶事或不朽诗文，丰富了中国的文化宝库。唐朝文人王勃在《滕王阁序》中称南昌为“物华天宝，人杰地灵”之地。明末清初朱耷（八大山人）隐居于此。20世纪20年代蒋介石曾想定都于此。1927年8月1日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等在中共前敌委员会领导下，组织了南昌起义，开创了中国共产党领导的武装斗争和创建人民军队的新纪元。二.历史上的南昌南昌是3三.灵山秀水话南昌三.灵山秀水话南昌4滕王阁始建于唐永徽四年（８５３），为唐太宗之弟滕王李元婴任洪州都督时所建，因王勃《滕王阁序》而名传千古，历代屡兴达２８次。１９８９年重阳节，滕王阁终于重新矗立于赣江之滨。这是根据古建筑大师梁思成１９４２年所绘草图，并参照“天籁阁”藏宋画《滕王阁》以及宋代《营造法式》而设计的。主体建筑９层，其下部为象征古城墙的约１１米高的大台座，台座以上取“明三暗七”格式两翼为对称的一级高台，高台上部为游廊，游廊南端为“压江”亭，北端为“挹翠”亭。主体建筑丹柱碧瓦、画栋飞檐、斗拱层叠、其立面似一个倚天耸立的“山”字，而平面则似一只展翅欲飞的大锟鹏．滕王阁历来是文人雅集、呤诗作赋、歌舞宴筵的场所，阁内陈设无不突出文化楼阁和特征。贴金“滕王阁”正匾，系苏轼墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为毛泽东手书。滕王阁始建于唐永徽四年（８５３），为唐太宗之弟滕王李元婴任5梅岭位于南昌市西郊，素有“小庐山”之称。唐朝以来，有张九龄、张商英、周必大、王安石、张位五位丞相，欧阳修、曾巩、黄庭坚、陈师道、汤显祖等文学家，岳飞等武将，慕名而来，她又是佛、道两教的圣地之一，寺庙观坛曾多达136处。道书称此为“第十二洞天”。在古今游人注目的梅岭名胜古迹澡，洪崖丹井最为古老。梅岭上百座山峰，各具特色，尤以“盆景樟”、“石中兰”、“树生竹”为奇，被誉为“梅岭三绝”。梅岭位于南昌市西郊，素有“小庐山”之称。唐朝以来，有张九龄6绳金塔

于清康熙四十七年（1708年）塔圯，同治七年（1868年）重建，为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面（明七暗八层）内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃（按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音）它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格。绳金塔

于清康熙四十七年（1708年）塔圯，同治七年（1867东湖位于南昌市区中心，湖面约１３公顷。自唐以来，东湖即为著名风景湖。明代以后，分成东、西、南、北四湖，有桥涵相通。东湖之中有三座小岛，俗称三洲即百花洲。现有九曲桥、百花桥及海成堤（亦称“苏翁堤”）跨湖通洲，洲上有“水木清华”馆、中山亭，百花洲亭，苏圃和文物广场等名迹。

百花洲位于东湖湖心。原有三洲，其中两洲现在八一公园内。“百花洲”一名出自宋代文学家吟诵豫章的诗篇。南宋绍兴年间，豫章节度使张澄在此建“讲武堂”以习水军清乾隆十一年（1746年），江西布政使彭家屏书“百花洲”碑。“豫章十景”中的“东湖夜月”、“苏圃春蔬”二景均在此间。

东湖位于南昌市区中心，湖面约１３公顷。自唐以来，东湖8水观音亭位于南湖湖畔，现南湖路34号。据传明朝正德年间，曾为宁王朱宸豪之妻娄妃的梳妆台。万历年间一度为相国张位的别墅，称“杏花楼”，内设闲云馆。著名戏剧家汤显祖、刘应秋、吴应宾等，在此多有吟咏。清朝时为祭祀娄妃，募捐修建，始名“因是庵”。东湖杂诗有：“娄妃妆台何处寻，传闻遗址在湖心。不道居民贪福利，募缘建阁祀观音”。乾隆五十三年（1788年）重修时改称观音亭，有小巷通广济桥，巷口额称“湖心观音阁”。

亭周围湖水滢回，荷香四溢，景色宜人。1919年民间募捐重修，面积约200玉米。亭高两层，四周用砖石砌墙，涨水时不淹。水观音亭位于南湖湖畔，现南湖路34号。据传明朝9孺子亭位于南昌市区的西湖之中，此乃汉高士徐稚隐钓之所，南唐时建有高士台(亦名“孺子台”)。明初立为高士祠。嘉靖年间，徐樟建亭于祠北，以祀其先人徐孺子。抗战时被日寇推入湖中。亭亦残破，仅存骨架。1980年改造西湖，开辟公园，拆除残亭重建，1983年10月，新亭落成，此亭为重檐六角选尖式，亭畔湖水潆回，叠石成山，柳色成烟，再现了“豫章十景”中“徐亭柳烟”的景观。

孺子亭位于南昌市区的西湖之中，此乃汉高士徐稚隐10

佑民寺坐落于市内八一公园北面，东湖东岸，始建于南朝梁天监年间（502－519年），唐开元年间，改称开元寺，清朝顺治年间，改名佑民寺。嘉庆年间，在后殿铸铜接引佛一尊，高1．6丈，重3万6千斤，南昌民谚“南昌穷是穷，还有三万六千斤铜”即指此。1929年，寺易称“佑民寺”。“文革”初期，寺及铜佛遭毁。1986年9月以来，逐步重建，至1991年初，山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工，延僧开放，香火颇盛。号称南昌“三宝”（佑民寺铜佛、钟楼铜钟、普贤寺铁象）中幸存的铜钟（南唐铸，重10064斤）现置于钟楼内。佑民寺坐落于市内八一公园北面，东湖东岸，始建于南朝梁11朱耷（1626-1705），别号八大山人，19岁那年明朝被清灭亡，他便长期隐居在青云谱道院当道士。其院内环境幽雅，清新秀丽，格外青谧。朱耷在绘画上独辟蹊径，是清代水墨写意画派的大师，对后世画家的影响很大。

江南名园青云谱，系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地。道院现存许多令人向往的文化遗迹：万历古井、仙人桥、净明真境、鹤巢黍居、羲之墨池、竹经通幽、岭云来阁、八大墓等。

朱耷（1626-1705），别号八大山人，19岁那年12翠岩禅寺位于南昌市湾里区翠岩路北端，始建于南北朝，是江西著名的寺庙之一，它与香城、双岭、云峰、奉圣、安贤、六通、蟠龙同为“西山八大名刹”。现在，古寺重光，晨钟再续，梵音嘹亮，香客如潮，又恢复了“西山八大名刹”之首时的盛况。翠岩禅寺位于南昌市湾里区翠岩路北端，始建于南北13西山万寿宫西山万寿宫14城中侯鸟——天香园天香园以江西民宅艺术为底蕴，集园艺、禅佛、鸟趣、书法、茶饮于一身，被专家学者誉为“文化生态的乐园”。天香园被联合国鸟类专家称为鸟类的天堂，盆景的海洋。天香园内野生鸟群，共32个品种，5万余只。经联合国教科文组织专家考察后指出，这里鸟类密度之大、之美，堪称世界城市第一。

天香园又称盆景之国，大小盆景两万余盆，其中不乏极品之作，多次荣获全国及世界各种奖项，形成了独特的赣派盆景风格：自然、粗犷、古朴、优雅。最令人拍手称绝的是那6000株树桩盆景，它们大多是树龄在100-900年间的森林古树。

城中侯鸟——天香园天香园以江西民宅艺术为底蕴15我的家乡南昌课件16安义古村

安义千年古村群座落于南昌市郊县--安义县石鼻镇和长埠镇，距县城10公里。

安义千年古村群由罗田、水南、京台三个自然村组成，三个古村落相距约二华里，呈三角形分布。三个村都有千年以上的历史，都有深厚的文化积淀和保存完好的明清建筑群，并以“最具神秘色彩、最有田园风光、最有古郡风韵、最有乡村风貌”的“四最”特点，跻身江西“十五”生态旅游行列。

享有“小小安义县、大大罗田村”之誉的罗田村管理体系严密，布局规划完整。村落辟有东、西、南、北四门，村庄内部，按照先祖十大房亲缘关系划区集居。经过上千年的历史，古罗田至今保存较为完整，有古屋40余幢，其中有两幢规模较大，有完整的地下排水系统。水南村保存有明清时代古建筑二十余幢，这些古屋至今保存完好，规模宏大，建筑精美，尤其是建筑雕刻工艺精湛、寓意深远，其中尤以刻有100只蝙蝠的“百福图”最为珍贵。京台村以保存完好的明清砖木建筑为主，现有古戏台、明朝石牌坊、宝塔、古水井等，其中最大的一栋有４８个天井。安义古村安义千年古村群座落于南昌市郊17天井、百福图天井、百福图18四:革命的摇篮四:革命的摇篮19八一南昌起义纪念馆八一南昌起义纪念馆20江西革命烈士纪念堂位于八一大道北段，建于1953年。纪念堂前的广场中心有一座红军战士塑像。

堂的前厅有毛泽东手迹：“死难烈士万岁！”正厅祭坛上立有朱德题写的“革命烈士永垂不朽！”纪念碑：陈列柜中，珍藏有25万余革命烈士名册；两边厅陈列了第二次国内革命战争时期的10个战斗史迹；二楼和三楼陈列着300多位烈士生平斗争事迹、遗著和遗物等。江西革命烈士纪念堂位于八一大道北段，建于1921朱德南昌旧居

朱德南昌旧居位于南昌市花园角2号。这是一所砖木结构两层楼房，坐西朝东，雕花飞檐悬于门楣，两扇大门，内有天井，是典型的江南民居。1926年12月，朱德受党的指示来到南昌，包租了花园角2号，利用国共合作的形势；创办了军官教育团，并担任国民革命军第五路军总参议兼第三军军官教育团团长和南昌警备司令、公安局长。在此期间，朱德为发展和保护革命力量做了大量的工作。1927年7月下旬，周恩来肩负着组织和领导起义的重任，从武汉来到南昌的第一天起，就住在这所住宅的厅堂里。旧居的一楼北侧是朱德的卧室，南、北前房及正房是警卫员的住房。二楼北侧是郭沫若的住房，他曾在此写下《请看今日蒋介石》。现已按原貌恢复了朱德卧室及周恩来住过的厅堂。朱德南昌旧居

朱德南昌旧居位于南昌市花园22我的家乡南昌课件23贺龙20军指挥部旧址

贺龙指挥部旧址系“南昌八一起义”旧址群之一，座落在南昌市子固路８５号，院内有两幢楼房，一幢是二十军军部办公室，另一幢是贺龙的办公室兼卧室，以及刘伯承、恽代英等的住房。

贺龙指挥部旧址原为中华圣公会宏道堂，是一座中西合壁的古建筑，1927年7月下旬，贺龙率领国民革命军第二十军进驻南昌，参加南昌起义，军指挥部设在宏道堂，部分起义领导人住在宏道堂后小楼寓所，并在此举行过多次策划起义行动的重要会议，1927年8月1日凌晨，贺龙、刘伯承、周逸群在此指挥了武装起义。大楼前三楼窗口仍留有当年敌方炮弹弹痕，为起义时激战景况的实录。旧址小楼有军官会议室的复原陈列，大楼大厅还设有《贺龙元帅生平展》，用大量的实物，图片展示了贺龙元帅光辉战斗的一生。贺龙20军指挥部旧址

贺龙指挥部旧址系“24我的家乡南昌课件25五:迅速崛起的中部城市五:迅速崛起的中部城市26新八一大桥

新八一大桥

27青山湖公园

青山湖公园

28象湖公园

象湖公园

29我的家乡:南昌

----05级法学1班刘佳一:南昌的地理位置二:历史上的南昌三:灵山秀水话南昌四:革命的摇篮五:迅速崛起的中部城市我的家乡:南昌

30一.南昌的地理位置

南昌是江西省省辖市，江西省省会。地处江西省中部偏北，赣江、抚河尾闾，鄱阳湖南岸。东连余干县、东乡县，南接临川县、丰城县，西靠高安县、奉新县、靖安县，北部与永修县、都昌县共鄱阳湖。介于东经115°26′～116°33′，北纬28°09′～29°11′之间。南北最大纵距约121.1公里，东西最大横距约107.6公里。辖区总面积7402.36平方公里，其中市区面积617.07平方公里，城市建成区面积85平方公里。现辖东湖区、西湖区、青云谱区、郊区、湾里区及南昌县、新建县、进贤县、安义县等5区4县。总人口401.72万，其中城市人口154.48万。汉族居民占总人口的99.6%，蒙古、回、藏等37个少数民族占0.4%。南昌地处鄱阳湖平原，中部地势较低，西部与东部地势较高。地貌以平原为主，兼有广阔的水域和较大数量的岗地、低丘。赣江、抚河、锦江、潦河流经境内。有军山湖、金溪湖、青岚湖、瑶湖等数百个大小湖泊，以及市内东、西、南、北4个风景湖。西部梅岭山丘海拔841.5米，为辖区内最高峰，东部紧邻鄱阳湖，湖岸曲折绵长。一.南昌的地理位置南昌是江西省省辖市，江西省31二.历史上的南昌

南昌是一座历史悠久的文化古城。三千年前，北至艾西湖，南至青云谱，这一弧形地带形成了古代南昌居民的聚集区。汉高祖5年（公元前202年），汉将灌婴奉命驻军当地，定豫章郡，次年修筑“灌城”，开创了南昌的建城历史。首建“南昌县”为豫章郡之附廓，并取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，定名“南昌”。南昌曾数度更易名称，汉称“豫章郡”，隋唐称“洪州”，南唐建南都于此，称“南昌府”，宋称“隆兴府”，元改”隆兴路”，明初改“豫章道”，后称“南昌府”，1926年北伐军攻克南昌后，设南昌市。南昌水陆交通发达，形势险要，自古有“襟三江而带五湖”之称。南昌是历代县治、郡府、州治所在地，文化昌盛，经济繁荣。古代南昌在青瓷器、纺织品的生产、铜器制造以及金、银首饰品的生产工艺方面都有很高的声誉，一度是江南的冶炼、纺织、造船中心和商业都市。唐代“洪州窑”是当时全国六大名瓷窑之一。南昌文化发达，人才辈出。春秋战国时期，孔丘弟子詹台灭明（字子羽）“南游至江”，中原文化开始传入。西汉至清代，南昌孕育了高士徐稚、晋代治水专家许逊，五代南唐的丹青家董源，宋代词宗晏殊，元代散曲作家刘时中，航海家汪大渊，明代研究日食的杰出天文学家欧阳斌元，明末清初“四大僧”八大山人（朱耷）和“三大医家”的喻嘉言，清代《四库全书》编辑彭元瑞，裘曰修和曹秀先等杰出人物。历代许多名人文士都在南昌留下了传诵千古的佳话轶事或不朽诗文，丰富了中国的文化宝库。唐朝文人王勃在《滕王阁序》中称南昌为“物华天宝，人杰地灵”之地。明末清初朱耷（八大山人）隐居于此。20世纪20年代蒋介石曾想定都于此。1927年8月1日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等在中共前敌委员会领导下，组织了南昌起义，开创了中国共产党领导的武装斗争和创建人民军队的新纪元。二.历史上的南昌南昌是32三.灵山秀水话南昌三.灵山秀水话南昌33滕王阁始建于唐永徽四年（８５３），为唐太宗之弟滕王李元婴任洪州都督时所建，因王勃《滕王阁序》而名传千古，历代屡兴达２８次。１９８９年重阳节，滕王阁终于重新矗立于赣江之滨。这是根据古建筑大师梁思成１９４２年所绘草图，并参照“天籁阁”藏宋画《滕王阁》以及宋代《营造法式》而设计的。主体建筑９层，其下部为象征古城墙的约１１米高的大台座，台座以上取“明三暗七”格式两翼为对称的一级高台，高台上部为游廊，游廊南端为“压江”亭，北端为“挹翠”亭。主体建筑丹柱碧瓦、画栋飞檐、斗拱层叠、其立面似一个倚天耸立的“山”字，而平面则似一只展翅欲飞的大锟鹏．滕王阁历来是文人雅集、呤诗作赋、歌舞宴筵的场所，阁内陈设无不突出文化楼阁和特征。贴金“滕王阁”正匾，系苏轼墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为毛泽东手书。滕王阁始建于唐永徽四年（８５３），为唐太宗之弟滕王李元婴任34梅岭位于南昌市西郊，素有“小庐山”之称。唐朝以来，有张九龄、张商英、周必大、王安石、张位五位丞相，欧阳修、曾巩、黄庭坚、陈师道、汤显祖等文学家，岳飞等武将，慕名而来，她又是佛、道两教的圣地之一，寺庙观坛曾多达136处。道书称此为“第十二洞天”。在古今游人注目的梅岭名胜古迹澡，洪崖丹井最为古老。梅岭上百座山峰，各具特色，尤以“盆景樟”、“石中兰”、“树生竹”为奇，被誉为“梅岭三绝”。梅岭位于南昌市西郊，素有“小庐山”之称。唐朝以来，有张九龄35绳金塔

于清康熙四十七年（1708年）塔圯，同治七年（1868年）重建，为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面（明七暗八层）内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃（按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音）它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格。绳金塔

于清康熙四十七年（1708年）塔圯，同治七年（18636东湖位于南昌市区中心，湖面约１３公顷。自唐以来，东湖即为著名风景湖。明代以后，分成东、西、南、北四湖，有桥涵相通。东湖之中有三座小岛，俗称三洲即百花洲。现有九曲桥、百花桥及海成堤（亦称“苏翁堤”）跨湖通洲，洲上有“水木清华”馆、中山亭，百花洲亭，苏圃和文物广场等名迹。

百花洲位于东湖湖心。原有三洲，其中两洲现在八一公园内。“百花洲”一名出自宋代文学家吟诵豫章的诗篇。南宋绍兴年间，豫章节度使张澄在此建“讲武堂”以习水军清乾隆十一年（1746年），江西布政使彭家屏书“百花洲”碑。“豫章十景”中的“东湖夜月”、“苏圃春蔬”二景均在此间。

东湖位于南昌市区中心，湖面约１３公顷。自唐以来，东湖37水观音亭位于南湖湖畔，现南湖路34号。据传明朝正德年间，曾为宁王朱宸豪之妻娄妃的梳妆台。万历年间一度为相国张位的别墅，称“杏花楼”，内设闲云馆。著名戏剧家汤显祖、刘应秋、吴应宾等，在此多有吟咏。清朝时为祭祀娄妃，募捐修建，始名“因是庵”。东湖杂诗有：“娄妃妆台何处寻，传闻遗址在湖心。不道居民贪福利，募缘建阁祀观音”。乾隆五十三年（1788年）重修时改称观音亭，有小巷通广济桥，巷口额称“湖心观音阁”。

亭周围湖水滢回，荷香四溢，景色宜人。1919年民间募捐重修，面积约200玉米。亭高两层，四周用砖石砌墙，涨水时不淹。水观音亭位于南湖湖畔，现南湖路34号。据传明朝38孺子亭位于南昌市区的西湖之中，此乃汉高士徐稚隐钓之所，南唐时建有高士台(亦名“孺子台”)。明初立为高士祠。嘉靖年间，徐樟建亭于祠北，以祀其先人徐孺子。抗战时被日寇推入湖中。亭亦残破，仅存骨架。1980年改造西湖，开辟公园，拆除残亭重建，1983年10月，新亭落成，此亭为重檐六角选尖式，亭畔湖水潆回，叠石成山，柳色成烟，再现了“豫章十景”中“徐亭柳烟”的景观。

孺子亭位于南昌市区的西湖之中，此乃汉高士徐稚隐39

佑民寺坐落于市内八一公园北面，东湖东岸，始建于南朝梁天监年间（502－519年），唐开元年间，改称开元寺，清朝顺治年间，改名佑民寺。嘉庆年间，在后殿铸铜接引佛一尊，高1．6丈，重3万6千斤，南昌民谚“南昌穷是穷，还有三万六千斤铜”即指此。1929年，寺易称“佑民寺”。“文革”初期，寺及铜佛遭毁。1986年9月以来，逐步重建，至1991年初，山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工，延僧开放，香火颇盛。号称南昌“三宝”（佑民寺铜佛、钟楼铜钟、普贤寺铁象）中幸存的铜钟（南唐铸，重10064斤）现置于钟楼内。佑民寺坐落于市内八一公园北面，东湖东岸，始建于南朝梁40朱耷（1626-1705），别号八大山人，19岁那年明朝被清灭亡，他便长期隐居在青云谱道院当道士。其院内环境幽雅，清新秀丽，格外青谧。朱耷在绘画上独辟蹊径，是清代水墨写意画派的大师，对后世画家的影响很大。

江南名园青云谱，系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地。道院现存许多令人向往的文化遗迹：万历古井、仙人桥、净明真境、鹤巢黍居、羲之墨池、竹经通幽、岭云来阁、八大墓等。

朱耷（1626-1705），别号八大山人，19岁那年41翠岩禅寺位于南昌市湾里区翠岩路北端，始建于南北朝，是江西著名的寺庙之一，它与香城、双岭、云峰、奉圣、安贤、六通、蟠龙同为“西山八大名刹”。现在，古寺重光，晨钟再续，梵音嘹亮，香客如潮，又恢复了“西山八大名刹”之首时的盛况。翠岩禅寺位于南昌市湾里区翠岩路北端，始建于南北42西山万寿宫西山万寿宫43城中侯鸟——天香园天香园以江西民宅艺术为底蕴，集园艺、禅佛、鸟趣、书法、茶饮于一身，被专家学者誉为“文化生态的乐园”。天香园被联合国鸟类专家称为鸟类的天堂，盆景的海洋。天香园内野生鸟群，共32个品种，5万余只。经联合国教科文组织专家考察后指出，这里鸟类密度之大、之美，堪称世界城市第一。

天香园又称盆景之国，大小盆景两万余盆，其中不乏极品之作，多次荣获全国及世界各种奖项，形成了独特的赣派盆景风格：自然、粗犷、古朴、优雅。最令人拍手称绝的是那6000株树桩盆景，它们大多是树龄在100-900年间的森林古树。

城中侯鸟——天香园天香园以江西民宅艺术为底蕴44我的家乡南昌课件45安义古村

安义千年古村群座落于南昌市郊县--安义县石鼻镇和长埠镇，距县城10公里。

安义千年古村群由罗田、水南、京台三个自然村组成，三个古村落相距约二华里，呈三角形分布。三个村都有千年以上的历史，都有深厚的文化积淀和保存完好的明清建筑群，并以“最具神秘色彩、最有田园风光、最有古郡风韵、最有乡村风貌”的“四最”特点，跻身江西“十五”生态旅游行列。

享有“小小安义县、大大罗田村”之誉的罗田村管理体系严密，布局规划完整。村落辟有东、西、南、北四门，村庄内部，按照先祖十大房亲缘关系划区集居。经过上千年的历史，古罗田至今保存较为完整，有古屋40余幢，其中有两幢规模较大，有完整的地下排水系统。水南村保存有明清时代古建筑二十余幢，这些古屋至今保存完好，规模宏大，建筑精美，尤其是建筑雕刻工艺精湛、寓意深远，其中尤以刻有100只蝙蝠的“百福图”最为珍贵。京台村以保存完好的明清砖木建筑为主，现有古戏台、明朝石牌坊、宝塔、古水井等，其中最大的一栋有４８个天井。安义古村